ბიბლიიდან 5 საქორწილო ქცევა ვისწავლით

”ქორწინება არის ის, რაც დღეს გვაერთიანებს”: ცნობილი ციტატა რომანტიკული კლასიკის პრინცესა პატარძლისგან, როგორც პროტაგონისტი, Buttercup, უხალისოდ არის განზრახული, დაქორწინდეს კაცთან, რომელსაც ის უარყოფს. თუმცა, დღევანდელ თაობაში, ქორწინება ჩვეულებრივ ბედნიერი მოვლენაა, სადაც ორი ადამიანი ერთად იდება დაპირებისამებრ დაპირდება ერთმანეთის მოყვანის შეწყვეტას, სანამ სიკვდილი არ გამოყოფს მათ.

ქორწინება ასევე ძალიან მნიშვნელოვანია ღმერთისთვის, რადგან სწორედ მან შექმნა პირველი „ქორწინება“, როდესაც მან შექმნა ევა ადამისთვის. მრავალი ქორწინებაა მოხსენიებული ბიბლიის გვერდებზე და სანამ ზოგი ჩვენს ქორწინების იდეალებს კარგად აკმაყოფილებს (ბოაზმა მინდვრებში დაინახა რუთი და დაპირდა, რომ მასზე იზრუნებდა ქორწინებაზე), არსებობს სხვაები, რომლებიც უფრო მეტს ასახავს ქორწინების რეალობას.

ქორწინების კავშირი ყოველთვის არ არის ადვილი ან მხიარული, მაგრამ ის, რაც ასახავს ამ ხუთი ქორწინებას, არის მნიშვნელოვანი ჭეშმარიტება ქორწინების შესახებ და როგორ არის კაცი, ქალი და ღმერთი ერთობლივი ძალისხმევა შექმნას ცხოვრებისეული კურთხეული კავშირი და მის მიღმა.

რას ამბობს ბიბლია ქორწინების შესახებ?
როგორც ადრე აღვნიშნეთ, ღმერთი იყო ის, ვინც დაადგინა შეთანხმება, რომელიც ცნობილია ქორწინება, ედემის ბაღში დაადგინა, რომ არ არის კარგი, რომ "ადამიანი მარტო უნდა იყოს" და რომ ღმერთი "დახმარებას გაუწევს მას შედარებით". 2:18). უფალი კიდევ უფრო შორს მიდიოდა სათქმელად, რომ ქორწინებაში კაცმა და ქალმა უნდა დატოვონ თავიანთი მამები და დედები და გაერთიანდნენ როგორც ერთი ხორცი (დაბადება 2:24).

ეფესელთა წიგნში ასევე მოცემულია სპეციალური ტექსტი, რომელსაც ქმრები და ცოლები უნდა დაიცვან ურთიერთპატივისცემისა და ურთიერთპატივისცემის გამო, რადგან ქრისტეს უყვარს ისინი. ანდაზები 31 ზეიმობს "სათნო ცოლი" (საგან. 31:10), ხოლო 1 კორინთელთა 13 ყურადღებას ამახვილებს იმაზე, თუ რა სიყვარული უნდა გამოიყურებოდეს, არა მხოლოდ ცოლ-ქმარს შორის, არამედ ყველა ჩვენთაგანში, როგორც ქრისტეს სხეული. .

ქორწინება, ღვთის თვალში, არის რაღაც წმინდა და მის მიერ დასახელებული, რადგან ის ამდიდრებს ადამიანებს ცხოვრებას, რათა ხელი შეუწყოს ქალსა და მამაკაცს შორის შეხვედრის, მეგობრობის და საბოლოო ქორწინების შესაძლებლობას. არ არის გასაგრილებელი რამ, როდესაც "გრძნობები" დაეცა, არამედ ყოველდღიურად უნდა იბრძოლონ და ერთმანეთთან მომწიფდნენ, სანამ ორივე შეყვარებულია.

ხუთი საქორწილო სწავლა
ბიბლიიდან ქორწინების ეს ხუთი მაგალითი არის ის, რაც არ დაიწყო პირველი რომანტიკული შეტაკებებით და არც ჰქონდათ გაუთავებელი ბედნიერებისა და ნულოვანი სირთულეების სავსე დღეები. თითოეულმა ამ ქორწინებამ ან წარმოშვა სირთულეები, ან წყვილმა ერთად უნდა გადალახოს წინააღმდეგობები, რამაც მათი ქორწინება გარდაქმნა ჩვეულებრივიდან საგანგებოდ.

ქორწინება 1: აბრაამი და სარა
ძველ აღთქმაში ერთ – ერთი ყველაზე აღიარებული ქორწინება აბრაამის და სარა ისაა, ვისთვისაც ღმერთმა აღუთქვა, რომ შეეძინათ ვაჟი, რომელიც მნიშვნელოვანი იქნება უფლისთან შეთანხმებაში (ინ. 15: 5). ღმერთსა და აბრაამს შორის ამ განხილვამდე აბრაამს და სარას უკვე ჰქონდათ სისუსტის მომენტი, როდესაც აბრაამს ატყუებდა, რომ სარა მისი ცოლი იყო, სამაგიეროდ, მას თავის დას ეძახდა, ასე რომ, ფარაონი მას არ მოჰკლავდა და აიღებდა მას. მისი ცოლი (დაბ. 12: 10-20). მოდით ვთქვათ, რომ მათი ზნეობრივი კომპასი შეიძლება ყოველთვის არ მიუთითებდა ჩრდილოეთით.

ბავშვის დისკუსიაში დაბრუნებით, აბრაამმა ღმერთს მიანიშნა, რომ ის და სარა იყო ძალიან ასაკოვანი, რომ შვილი შეეძინათ, ამიტომ მემკვიდრე მათთვის შეუძლებელი იქნებოდა. სარა ასევე იცინოდა ღმერთზე და თქვა, რომ მას სიბერეში შეეძინა შვილი, რომელსაც, რა თქმა უნდა, ღმერთმა უწოდა (დაბ. 18: 12-14). მათ ხელში აიღეს ყველაფერი ღვთისგან, და აბრაამს მემკვიდრე მოუტანეს სარას მოახლე, აგარსთან.

მიუხედავად იმისა, რომ ღმერთმა დალოცა წყვილი დიდი ხნის ნანატრი ვაჟი, ისააკი, მათი ქორწინება ყველაზე გვასწავლის არის ის, რომ ჩვენ არ უნდა ჩავრთოთ საქმეები და არ ვენდოთ ღმერთს ჩვენს სიტუაციებში შედეგის მისაღწევად. ამ ორივეს გათვალისწინებით, ორივე მათგანთან დაკავშირებით, თუ მათ არ მიიღეს ზომების მიღება, მათ არ მოუწევდათ ზედმეტი პრობლემებისა და სტრესის გამკლავება, თუნდაც ზიანი მიეყენებინათ უდანაშაულობის სიცოცხლეს (უდანაშაულო ჰაგარი და მისი ვაჟი ისმაელი).

რაც ამ ისტორიიდან შეიძლება მივიღოთ, არის ის, რომ როგორც დაქორწინებულ წყვილს, უმჯობესია ღმერთთან ერთად საქმეები მიიტანოს ღმერთთან და გვჯეროდეს, რომ მას შეუძლია შეუძლებელი (თუნდაც შვილი ჰყავდეს უფროსს), იმის ნაცვლად, რომ უფრო მეტი ზიანი მიაყენოს სიტუაციის გამოსწორებას. თქვენ არასოდეს იცით, როგორ ერევა ღმერთი თქვენს სიტუაციაში.

ქორწინება 2: ელიზაბეტ და ზაქარია
სიბერის ასაკში სასწაულთმოქმედი ბავშვების კიდევ ერთი მოთხრობით გავაგრძელეთ თავი ელიზაბეტისა და ზაქარიას მოთხრობაში, იოანე ნათლისმცემლის მშობლები. ზაქარია, იუდეაში მღვდელი, ლოცულობდა, რომ მისი მეუღლე ჩაფიქრებულიყო და მის ლოცვას პასუხი მიეცა ანგელოზ გაბრიელს.

ამასთან, რადგან ზაქარიამ ეჭვი შეიტანა ანგელოზ გაბრიელის სიტყვებზე, მან დუმბა მანამ, სანამ ელიზაბეტს არ შეეძლო მათი შვილის გაჩენა (ლუკა 1: 18-25). ჩქარი ნაბიჯით გადავიდნენ მათი ახალი ვაჟის მოსვლის შემდეგ, როდესაც მას უნდა დაერქვა და წინადაცვეთილიყო. ტრადიციაა, რომ მას მამის სახელი ერქვა, მაგრამ ელიზაბეტმა გამოთქვა, რომ ბიჭის სახელი იქნებოდა ჯონი, როგორც უფალმა ალბათ თქვა. მას გარშემო მყოფების პროტესტის ნიშნად, სახელის არჩევის გამო, ზაქარიასმა ტაბლეტიზე დაწერა, რომ ეს იქნებოდა მისი შვილის სახელი და მაშინვე მისი ხმა დაბრუნდა (ლუკა 1: 59-64).

მათი ქორწინებიდან ვისწავლეთ ის, რომ იმ პერიოდში, როდესაც ზაქარიას მღვდელმთავრად და ძალაუფლებით ხედავდნენ, ელიზაბეტი უნდა ყოფილიყო ის, ვინც ურთიერთობაში ძალას და ავტორიტეტს ანიჭებდა შვილის დასახელებას, როდესაც მისი ქმარი სიტყვას ვერ შეძლებდა. შესაძლოა, იგი გაჩუმდა, რადგან ღმერთმა არ მოიფიქრა, რომ ზაქარია აირჩევდა თავის ვაჟს იოანეს და ღვთის ნებას მიჰყვებოდა, ამიტომ ელიზაბეტს არჩევენ, რომ წამოეღოთ და სახელი გამოეცხადებინათ. ქორწინებაში მნიშვნელოვანია, რომ ერთად ვიყოთ ქორწინებაში და გააცნობიეროთ, რომ მხოლოდ ღმერთს შეუძლია განსაზღვროს თქვენი გზა, არა სხვები ძალაუფლების ან ტრადიციის შესაბამისად.

ქორწინება 3: გომერი და ოსია
ეს ქორწინება ისეთი რთულია იმის გაგება, რომ შეიძლება სასარგებლო ქორწინება გამოიწვიოს. მოკლედ, ღმერთს დაავალეს, რომ ღმერთს დაევალა დაქორწინება, ყველა ხალხში, გამოსამშვიდობებელ ქალზე (ალბათ მეძავმა) დაასახელა გომერი და შვილები აიყვანა. ამასთან, ღმერთმა გააფრთხილა ოსია, რომ იგი მას მუდმივად დატოვებდა და ყოველთვის უნდა იპოვო იგი და უკან გამოეყვანა (ჰოს. 1: 1).

ღვთის მაგალითზე, რომლებსაც ჰომეას უყვარდა გომერისადმი სიყვარული, მაშინაც კი, როდესაც იგი მიატოვა და უღალატა მას, ის იყო, რომ ეჩვენებინა ის უიღბლო სიყვარული, რომელიც მას ჰქონდა ისრაელის (ღვთის ხალხის) მიმართ, რომელიც მას რეგულარულად უღალატებდა. ღმერთმა განაგრძო ისრაელისადმი სიყვარული და გულმოწყალება და დროთა განმავლობაში ისრაელი კვლავ სიყვარულით შეიარაღებით დაუბრუნდა ღმერთს (ოს. 14).

რას ნიშნავს ეს ჩვენი ქორწილებისთვის? ოსიასა და გომერს შორის ურთიერთობის გათვალისწინებით, იგი ხატავს რეალობის სურათს ქორწინებასთან. ზოგჯერ მეუღლე არეულობას იწვევს, უბრალო საგნებისგან, როგორიცაა კარის ჩაკეტვის დავიწყება, დამოკიდებულების უკიდურეს პრობლემებამდე. თუ ღმერთმა ორივენი ერთად დაგიძახეთ, პატიება და სიყვარული უნდა შესთავაზოთ იმის მტკიცებას, რომ ეს არ არის სიყვარულის მფრინავი კავშირი, არამედ სიყვარული, რომელიც გაგრძელდება და დროთა განმავლობაში იზრდება. ყველას არასწორია, მაგრამ პატიებაა და წინ მიიწევს, რომ ქორწინება გაგრძელდება.

ქორწინება 4: ჯუზეპე და მარია
ამ კავშირის გარეშე, იესოს ამბავს საკმაოდ განსხვავებული დასაწყისი ექნებოდა. მარიამის, იოსების მოღალატესთან ერთად, ვაჟი იპოვეს და ჯოზეფმა გადაწყვიტა, რომ საჯაროდ არ შეურცხვენოდა მარიას ორსულობის შესახებ, არამედ მოეხდინა თავიანთი მოღვაწეობის მოლოდინში მოშორება თუმცა, ყველაფერი შეიცვალა, როდესაც იოსები სიზმარში ანგელოზს ეწვია, რომელმაც უთხრა, რომ მარიამის შვილი სინამდვილეში ღვთის შვილი იყო (მათე 1: 20-25).

როგორც მოგვიანებით ვნახავთ მათეს წიგნში, ისევე როგორც ახალი აღთქმის დანარჩენი სამი სახარება, მარიამ შეეძინა იესო, მისი საყვარელი ქმრის იოსების სიყვარულისა და დახმარების წყალობით.

მიუხედავად იმისა, რომ ღმერთმა ჩვენი ქორწინება ვერ აირჩია, რომ მისი ვაჟიშვილი დედამიწაზე მიეყვანა, იოსებისა და მარიამის ქორწინება გვიჩვენებს, რომ ჩვენი ქორწინება ღვთის მიერ დადგენილ მიზნად უნდა მივიჩნიოთ. თითოეული ქორწინება არის ღვთის უნარის დადასტურება იმისა, რომ ორი ადამიანი შეიტანოს და გამოიყენონ თავიანთი კავშირი, რომ განადიდნენ ვინ არიან ისინი და წყვილის რწმენა. რაც არ უნდა ნორმალური იყოს, ფიქრობთ, რომ თქვენი ქორწინებაა (რასაც ჯოზეფმა და მარიამმა შეიძლება ერთბაშად იფიქრონ), ღმერთს აქვს მიზნები, რომ არასდროს ოცნებობთ თქვენს ურთიერთობაში მოხდეს, რადგან ყველა ქორწინება მისთვის სასიკეთოა. ზოგჯერ თქვენ უნდა დაიცვას ეს რომ ღმერთმა დაგეგმოთ თქვენი ქორწილი, თუნდაც ეს წარმოუდგენელი იყოს.

ქორწინება 5: მეფე ქსერქსესი და ესთერი
ეს ქორწინება უჩვეულო ვითარებაში დაიწყო დღევანდელი გადმოსახედიდან: მოწყობილი საქორწილო ნაკრები, როდესაც ესთერი მეფე ქსერქსეს ციხეში მიიყვანეს და აირჩიეს მის შემდეგ დედოფლად. ამასთან, ქორწინებითაც კი, რომელსაც სიყვარული არ შეუერთდა, მეფე და ესთერი ურთიერთპატივისცემითა და სიყვარულით გაიზარდა, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ესთერმა უთხრა მეფეს მის წინააღმდეგ შესაძლო შეთქმულების შესახებ, რომ მისმა ბიძამ, მორდოხაიამ გაიგო.

მათი ურთიერთობის ნამდვილი მტკიცებულება გაირკვა, როდესაც ჰამანის ებრაელების (მისი ხალხის) მკვლელობის ბოროტი შეთქმულების შესახებ შეიტყვეს, ესთერმა წავიდა გაფრთხილების გარეშე მეფისთვის, სთხოვა მას და ჰამანს, ემზადებინათ ის ბანკეტი, რომელსაც ამზადებდნენ. ბანკეტზე მან გამოავლინა ჰამანის ნაკვეთი და მისი ხალხი გადარჩა, ხოლო ჰამანი ჩამოიხრჩო და მორდოქაი დაწინაურეს.

რაც მათ ურთიერთობაში ყველაზე მეტად გამოირჩევა, ესთერია, როდესაც ესმოდა, თუ სად იყო როგორც მეფე ქსერქსეს დედოფალი, გაბედულად, მაგრამ პატივისცემით მიუახლოვდა მეფეს და თხოვნები გააკეთა, როდესაც გრძნობდა, რომ ის მოისმენდა და სასიამოვნო იქნება. ის განსხვავება, თუ როგორ გახადა ესტერმა თავისი შეხედულებები მეფე ქსერქსესთან და როგორ გახადა ცნობილი მისი ყოფილი დედოფლის, ვაშტის შესახებ, მისი შეხედულებების შესახებ, ნათელია თუ როგორ ესმოდა ესთერი საზოგადოებაში მეფის რეპუტაციას და ეს ყველაფერი მნიშვნელოვანი იყო, რომ სხვებისგან მოპყრობილი თვალებისგან და ყურისგან მოშორებოდა.

როგორც მეუღლის მეუღლე, მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ პატივისცემა მამაკაცის მხრიდან ძალიან ფასობს და თუ კაცი გრძნობს, რომ მის მეუღლეს უყვარს და პატივს სცემს, მაშინ იგი ერთნაირად დაუბრუნდება მის პატივისცემასა და სიყვარულს. ესთერმა ეს სიყვარული და პატივისცემა გამოავლინა მეფეს, რომელიც მათ ბუნებაში დაუბრუნა.

ქორწინება არის ღმერთის მიერ დამყარებული ალიანსი ორ ადამიანს შორის, კაცსა და ქალს შორის, რომლებსაც ესმით, რომ ქორწინება არა მხოლოდ დიდების, სიამაყისა და პატივისცემისაა, არამედ უნდა გამოავლინოს ღვთის სიყვარული სხვებისთვის. ურთიერთ ურთიერთდამოკიდებულება და ღმერთი. ზემოთ აღწერილი ქორწინებები თავდაპირველად ისეთია, რაც, როგორც ჩანს, არ წარმოადგენს ძლიერ პრინციპებს, რათა ხელი შეუწყოს ვინმეს ქორწინებას. ამასთან, უფრო მჭიდრო შემოწმებისას ცხადია, რომ მათი ქორწინება გვიჩვენებს იმ გზებს, რომლითაც ღმერთს სურს, რომ ჩვენ მასთან ერთად გავაქტივოთ ქორწინება.

ქორწინება არ არის გულის სიღრმისეულად და მოითხოვს ნამდვილ შრომას, სიყვარულს და მოთმინებას, რომ შეადგინოს ხანგრძლივი სიყვარული, მაგრამ ასევე ღირს დევნა და იმის ცოდნა, რომ ღმერთმა თქვენ ორი ადამიანი შეიყვანა თქვენთვის იმ მიზნით, რომელიც იმაზე დიდია, ვიდრე ოდესმე შეგიძლიათ ვიცით.