7 რამ უნდა იცოდეთ სიკვდილის, განსჯის, სამოთხისა და ჯოჯოხეთის შესახებ

7 რამ უნდა იცოდეთ სიკვდილის, განსჯის, სამოთხისა და ჯოჯოხეთის შესახებ: 1. სიკვდილის შემდეგ, ჩვენ აღარ შეგვიძლია მივიღოთ ან უარვყოთ ღვთის მადლი.
კათეხიზმის თანახმად, სიკვდილი ასრულებს სიწმინდეში ზრდის ან ღმერთთან ურთიერთობის გაუმჯობესების ყველა შესაძლებლობას. როდესაც ჩვენ მოვკვდებით, ჩვენი სხეულისა და სულის განშორება მტკივნეული იქნება. "სულს ეშინია მომავლისა და იმ უცნობი მიწის, რომლისკენაც მიემართება", - წერს მამა ფონ კოჩემი. „სხეულმა იცის, რომ სულს წასვლისთანავე ის მატლების მსხვერპლი გახდება. შესაბამისად, სული ვერ იტანს სხეულის დატოვებას და არც სხეული სულისგან განცალკევებას ”.

2. ღვთის განაჩენი საბოლოოა.
გარდაცვალებისთანავე, თითოეული ადამიანი დაჯილდოვდება თავისი ნამუშევრებისა და რწმენის შესაბამისად (CCC 1021). ამის შემდეგ, ყველა სულისა და ანგელოზის საბოლოო განსჯა მოხდება დროის ბოლოს და ამის შემდეგ, ყველა არსება გაიგზავნება მათი მარადიული დანიშნულების ადგილზე.

3. ჯოჯოხეთი რეალურია და მისი ტანჯვა-წამება დაუღალავია.
ჯოჯოხეთის სულებმა თავი დააღწიეს ღმერთთან და ნეტარებთან ურთიერთობისგან, ამბობს კათეხიზმი. ”მოკვდა სასიკვდილო ცოდვაში სინანულისა და ღვთის გულმოწყალე სიყვარულის მიღების გარეშე, ნიშნავს, რომ მას თავისუფალი არჩევნით სამუდამოდ დაშორდე” (CCC 1033). წმინდანები და სხვები, რომლებმაც ჯოჯოხეთის ხედვები მიიღეს, აღწერს ტანჯვას, მათ შორის ცეცხლს, შიმშილს, წყურვილს, საშინელ სუნს, სიბნელეს და ძლიერ სიცივეს. მამა ფონ კოხემი წერდა, რომ „ჭია, რომელიც არასდროს მოკვდება“, რომელსაც იესო ახსენებს მარკოზის 9:48 -ში, აღნიშნავს წყევლის სინდისს, რომელიც მუდმივად ახსენებს მათ ცოდვებს.

4. მარადისობას სადმე გავატარებთ.
ჩვენს გონებას არ შეუძლია გააცნობიეროს მარადისობა. ჩვენი დანიშნულების შეცვლის ან მისი ხანგრძლივობის შემცირების გზა აღარ იქნება.

7 რამ უნდა იცოდეთ სიკვდილის, განსჯის, სამოთხისა და ჯოჯოხეთის შესახებ

5. ადამიანის ყველაზე ღრმა სურვილია ზეცა.
ყველა სული მუდამ სწყურია თავისი შემოქმედისკენ, იმისდა მიუხედავად, გაატარებენ მას მას მარადისობას. როგორც წმიდა ავგუსტინემ თავის აღსარებებში დაწერა: ”ჩვენი გული მოუსვენარია, სანამ თქვენში არ დაისვენებენ”. სიკვდილის შემდეგ, ნაწილობრივ მაინც აღვიქვამთ, რომ ღმერთი "უზენაესი და უსასრულო სიკეთეა და მისი ტკბობა ჩვენი უმაღლესი ბედნიერებაა". ჩვენ მოგვიპყრობს ღმერთი და ვცდილობთ ლამაზ ხედვას, მაგრამ თუ ცოდვის გამო მოგვკლდება, დიდ ტკივილს და წამებას განვიცდით.

6. კარი მიმავალი მარადიული სიცოცხლე ის ვიწროა და მას სულები იპოვნიან.
იესოს არ დაავიწყდა ამ განცხადების ბოლოს პერიოდის ჩასმა მათეს 7: 13—14 – ში. თუ ვიწრო მარშრუტს გავემგზავრებით, ღირს. სანტ ანსელმომ გვირჩია, რომ ჩვენ არა მხოლოდ უნდა ვცდილობდეთ ვიყოთ რამდენიმე, არამედ "რამდენიმე მათგანიდან რამდენიმე". ”ნუ მიჰყვებით კაცობრიობის დიდ უმრავლესობას, მაგრამ მიჰყევით მათ, ვინც ვიწრო გზაზე დგას, ვინც უარყოფს სამყაროს, ეწევა ლოცვას და ვინც არასოდეს აკლებს ძალისხმევას დღისით ან ღამით, რათა მათ მარადიული ბედნიერების მიღწევა შეძლონ. "

7. სამოთხე სრულად ვერ გავიგე.
წმინდანთა ხილვების მიუხედავად, ჩვენ მხოლოდ არასრული სურათი გვაქვს სამოთხის შესახებ. ზეცა "განუზომელი, წარმოუდგენელი, გაუგებარია" და მზეზე და ვარსკვლავებზე უფრო კაშკაშაა. ეს სიხარულს შესთავაზებს ჩვენს გრძნობებსა და სულისკვეთებას, უპირველეს ყოვლისა, ღმერთის ცოდნას. "რაც უფრო მეტად შეიცნობენ მათ ღმერთს, მით უფრო გაიზრდება მათი უკეთ გაცნობის სურვილი და ამ ცოდნას არ ექნება საზღვრები და დეფექტები". მან დაწერა. შესაძლოა, უფრო ნაკლებ წინადადებებს დასჭირდეს მარადისობა, მაგრამ ღმერთი მაინც იყენებს მათ (ესაია 44: 6): ”მე ვარ პირველი და მე ვარ უკანასკნელი; ჩემ გვერდით ღმერთი არ არის. "