Guardian Angels: რას აკეთებენ ისინი და როგორ გიხელმძღვანელებენ

ჩვენ ვიცით, რომ არსებობს ანგელოზები, რომლებიც იცავს ერს, როგორც ბევრი წმინდა მამა ასწავლის მეოთხე საუკუნის დასაწყისში, მაგალითად, ფსევდო დიონისე, ორიგენე, წმინდა ბასილი, წმინდა იოანე ოქროპირი და ა.შ. ალექსანდრიის წმინდა კლიმენტი ამბობს, რომ "ღვთიური ბრძანებულება ანგელოზებს ურიგებდა ხალხებს შორის" (სტრომატა VII, 8). 10 წლის 1321 დანიელში ჩვენ ვსაუბრობთ ბერძნებისა და სპარსელების მფარველ ანგელოზებზე. წმინდა პავლე ლაპარაკობს მაკედონიის მფარველ ანგელოზზე (საქმეები 16, 9). წმინდა მიქაელი ყოველთვის მოიაზრებოდა ისრაელის ხალხის მფარველად (დნ. 10, 21).

ფატიმას აპარატებში პორტუგალიის ანგელოზი სამჯერ გამოიხატება 1916 წელს, სამ შვილს ეუბნება: "მე ვარ მშვიდობის ანგელოზი, პორტუგალიის ანგელოზი". ესპანეთის სამეფოს წმინდა მცველის ანგელოზისადმი ერთგულება ნახევარკუნძულის ყველა ნაწილში გავრცელდა ცნობილი ესპანელი მღვდელმსახურის, მანუელ დომინგო ი სოლის მიერ. მან თავისი გამოსახულებითა და ანგელოზის ლოცვებით დაბეჭდა ათასობით და ათასობით საანგარიშო ბარათი, დაწერა პროპაგანდა. რამდენიმე ეპარქია ესპანეთის წმინდა ანგელოზის ეროვნული ასოციაციის შესახებ. ეს მაგალითი ასევე ეხება მსოფლიოს ყველა სხვა ქვეყანას.

პაპმა იოანე პავლე II- მა 30 წლის 1986 ივნისს თქვა: "შეიძლება ითქვას, რომ ანგელოზთა ფუნქციები, როგორც ცოცხალი ღმერთის ელჩები, ვრცელდება არა მხოლოდ თითოეულ ადამიანზე და მათზე, ვისაც აქვს განსაკუთრებული დავალებები, არამედ მთელი ერებიც".

აქვეა ეკლესიების მეურვე ანგელოზები. აპოკალიპსისზე საუბარია აზიის შვიდი ეკლესიის ანგელოზებზე (გამოცხ. 1:20). ბევრი წმინდანობა გვესაუბრება, საკუთარი გამოცდილებიდან, ამ მშვენიერი რეალობის შესახებ და ამბობს, რომ ეკლესიების მფარველი ანგელოზები იქიდან ქრებიან, როდესაც ისინი გაანადგურებენ. ორიგენე ამბობს, რომ თითოეულ ეპარქიას ორი ეპისკოპოსი იცავენ: ერთი ხილული, მეორე უხილავი, ადამიანი და ანგელოზი. წმიდა იოანე ოქროპირი, სანამ გადასახლებამდე მიდიოდა, წავიდა თავის ეკლესიაში, რომ დაეტოვებინა თავისი ეკლესიის ანგელოზი. წმინდა ფრენსის დე გაყიდვამ თავის წიგნში "ფილოტეა" დაწერა: "ისინი იცნობენ ანგელოზებს; მათ უყვართ და თაყვანს სცემენ ეპარქიის ანგელოზს, სადაც ნაპოვნი არიან ». მთავარეპისკოპოსი რატი, მომავალი პაპი პიუს XI, როდესაც 1921 წელს დაინიშნა მილანის მთავარეპისკოპოსი, ჩავიდა ქალაქში, ჩასჩურჩულა, დაიმსხვრა დედამიწა და თავად გირჩია ეპარქიის მცველი ანგელოზი. მამა პედრო ფაბრო, იეზუიტი, ლოიოლას წმინდა იგნატიუსის თანამებრძოლი, ამბობს: "გერმანიიდან დაბრუნებულს, ერეტიკოსთა მრავალ სოფელში რომ გავდიოდი, უამრავი ნუგეშინისცემა ვიპოვე, რადგან მივესალმე მრევლის მფარველ ანგელოზებს, სადაც მე წავედი". წმიდა იოანე ნათლისმცემლის ვიანეის ცხოვრებაში ნათქვამია, რომ როდესაც ისინი მას პასტორს გაუგზავნეს არსში, შორიდან უყურებდნენ ეკლესიას, იგი მუხლებზე დაეცა და თავის ახალ მრევლის ანგელოზს ურჩია.

ანალოგიურად, არსებობს ანგელოზები, რომლებიც განკუთვნილია პროვინციების, რეგიონების, ქალაქების და თემების დასაცავად. ცნობილი ფრანგი მამა ლამი სიგრძეზე საუბრობს ყველა ქვეყნის, ყველა პროვინციის, ყველა ქალაქისა და ყველა ოჯახის მფარველ ანგელოზზე. ზოგი წმინდანის თქმით, ყველა ოჯახს და ყველა რელიგიურ საზოგადოებას ჰყავს თავისი განსაკუთრებული ანგელოზი.

ოდესმე გიფიქრიათ თქვენი ოჯახის ანგელოზის მოწვევაზე? და თქვენი რელიგიური საზოგადოება? თქვენი სამრევლოს, ან ქალაქის, თუ ქვეყნის? გარდა ამისა, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ყველა კარავში, სადაც იესო ხდება მსხვერპლის გაღების შესახებ, მილიონობით ანგელოზი არსებობს, რომლებიც თაყვანს სცემენ თავიანთ ღმერთს.წმიდა იოანე ოქროპირმა მრავალჯერ დაინახა ანგელოზებით სავსე ეკლესია, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც წმიდა მასა აღნიშნავდა. კურთხევის მომენტში, ანგელოზთა უზარმაზარი მასპინძლები მიდიან, რომ იცავენ იესო საკურთხეველთან, და ზიარების მომენტში ბრუნდებიან მღვდელი ან მინისტრები, რომლებიც ევქარისტიის განაწილებას ახდენენ. ძველი სომეხი მწერალი ჯოვანი მანდაკუნი თავის ერთ-ერთ ქადაგებაში წერს: «თქვენ არ იცით, რომ აკურთხების მომენტში ცა იხსნება და ქრისტე ქრება, და ციური ჯარები საკურთხეველთან ბრუნდებიან, სადაც მასა აღინიშნება და რომ ყველა სავსეა სულიწმიდა? ” ნეტარი ანგელა და Foligno წერდა: "ღვთის ძე არის საკურთხეველში, რომელიც გარშემორტყმულია უამრავი ანგელოზით".

სწორედ ამიტომ თქვა ასისის წმინდა ფრანცისკმა: ”სამყარო უნდა ვიბრწყინებოდეს, მთელი ცა ღრმად უნდა გადავიდეს, როდესაც ღვთის ძე საკურთხეველში ჩანს მღვდლის ხელში ... ამის შემდეგ უნდა მივბაძოთ ანგელოზების დამოკიდებულებას, რომლებიც ზეიმობენ. მასობრივი, ისინი მოწყობილი არიან ჩვენი სამსხვერპლოების გარშემო.

”ანგელოზები ახლავე ავსებენ ეკლესიას, გარშემორტყმული არიან საკურთხეველში და იფიქრებენ უფლის სიდიადესა და სიდიადეს ექსტაზში” (წმ. იოანე ოქროპირი). თვით წმინდა ავგუსტინემ თქვა, რომ "გარშემო ანგელოზები არიან და მღვდელს ეხმარებიან მასების აღნიშვნის დროს". ამისათვის ჩვენ უნდა ვუერთდეთ მათ თაყვანისმცემლობაში და მათთან ერთად ვმღეროთ გლორია და საკურთხეველი. ასე მოიქცა მხცოვანი მოძღვარიც, რომელმაც თქვა: "მას შემდეგ, რაც მასების დროს დავიწყე ანგელოზებზე ფიქრი, ახალი სიხარული და ახალი ერთგულება ვიგრძენი მასების აღნიშვნისას".

ალექსანდრიის წმინდა კირილე ანგელოზებს "თაყვანისცემის ოსტატებს" უწოდებს. მრავალი მილიონი ანგელოზი თაყვანს სცემს ღმერთს ნეტარ სამსხვერპლოში, თუნდაც ეს მასპინძელი იყოს დედამიწის ბოლო კუთხეში ყველაზე მოკრძალებულ სამლოცველოში. ანგელოზები თაყვანს სცემენ ღმერთს, მაგრამ არსებობს ანგელოზები, რომლებიც განსაკუთრებით ეძღვნება მას თაყვანს მისი ზეციური ტახტის წინ. ასე ამბობს აპოკალიფსი: ”შემდეგ ტახტზე მყოფი ყველა ანგელოზი და უხუცესები და ოთხი ცოცხალი არსება ტახტის წინ ღრმად დაისვენეს და თაყვანს სცემდნენ ღმერთს:” ამინ! დიდება, დიდება, სიბრძნე, მადლიერების მადლი, პატივი, ძალა და ძალა ჩვენი ღმერთისთვის მარადიულად და საუკუნოდ. ამინ ”(აპ. 7, 1112).

ეს ანგელოზები უნდა იყვნენ სერაფიმები, რომლებიც უწმინდესობისთვის ყველაზე ახლოს არიან ღვთის ტახტზე. ასე ამბობს ესაია: ”მე დავინახე, რომ უფალი ტახტზე იჯდა ... მის გარშემო იდგა სერაფიმე, თითოეულს ექვსი ფრთები ჰქონდა… ისინი ერთმანეთს ეუბნებოდნენ:” წმიდა, წმიდა, წმიდა არის ლაშქართა უფალი. მთელი დედამიწა სავსეა მისი დიდებით ”(ეს. 6:13).