ბიოგრაფიული Justin Martir

ჯასტინ მარტვილი (ახ. 100-165 წწ.) ეკლესიის უძველესი მამა იყო, რომელმაც თავისი კარიერა ფილოსოფოსად დაიწყო, მაგრამ აღმოაჩინა, რომ ცხოვრების საერო თეორიებს აზრი არ ჰქონდა. როდესაც მან აღმოაჩინა ქრისტიანობა, ის ასე გულმოდგინედ აედევნა მას, რამაც განაპირობა მისი აღსრულება.

სწრაფი ფაქტები: ჯასტინ მარტვილი
ასევე ცნობილია როგორც: ფლავიო ჯუსტინო
პროფესია: ფილოსოფოსი, ღვთისმეტყველი, აპოლოგი
დაიბადა: გ. 100 AD
დაღუპული: 165 წ
განათლება: კლასიკური განათლება ბერძნულ და რომაულ ფილოსოფიაში
გამოქვეყნებული ნამუშევრები: დიალოგი ტრიფოსთან, ბოდიში
ცნობილი ციტატა: "ჩვენ ველით, რომ კვლავ მიიღებენ ჩვენს სხეულს, თუმც ისინი მკვდარი არიან და დედამიწაზე გადააგდეს, რადგან ჩვენ ვამბობთ, რომ ღმერთთან არაფერია შეუძლებელი."
მოძებნეთ პასუხები
დაიბადა რომაულ ქალაქ ფლავიას ნეაპოლისში, ძველ სამარიტულ ქალაქ შიხემთან ახლოს, ჯასტინი იყო წარმართული მშობლების შვილი. მისი ზუსტი დაბადების თარიღი უცნობია, მაგრამ ეს ალბათ მეორე საუკუნის დასაწყისში იყო.

მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთმა თანამედროვე მეცნიერმა შეუტია ჯასტინის ინტელექტს, მას ცნობისმოყვარე გონება ჰქონდა და მყარი საბაზო განათლება მიიღო რიტორიკაში, პოეზიასა და ისტორიაში. როგორც ახალგაზრდა, ჯასტინი სწავლობდა ფილოსოფიის სხვადასხვა სკოლებს, ეძებდა პასუხებს ცხოვრების ყველაზე დამაბრკოლებელ კითხვებზე.

მისი პირველი დევნა იყო სტოიზმი, რომელიც ბერძნებმა წამოიწყეს და რომაელებმა შეიმუშავეს, რამაც ხელი შეუწყო რაციონალიზმსა და ლოგიკას. სტოიკებმა ასწავლეს თვითკონტროლი და გულგრილობა ჩვენი ძალების მიღმა არსების მიმართ. ჯასტინმა ეს ფილოსოფია მოკლებული დაადგინა.

შემდგომში იგი სწავლობდა პერიპეტეტიკურ ან არისტოტელეს ფილოსოფოსთან. თუმცა, ჯასტინი მალევე მიხვდა, რომ კაცი უფრო მეტად დაინტერესებული იყო მისი გადასახადების შეგროვებით, ვიდრე სიმართლის პოვნაში. მისი შემდეგი მასწავლებელი იყო პითაგორელი, რომელიც ამტკიცებდა, რომ ჯასტინი ასევე სწავლობდა გეომეტრიას, მუსიკასა და ასტრონომიას, ძალიან მოითხოვდა მოთხოვნას. ბოლო სკოლა, პლატონიზმი, უფრო რთული იყო ინტელექტუალური თვალსაზრისით, მაგრამ არ ეხებოდა იმ ადამიანურ საკითხებს, რომლებზეც ჯასტინი ზრუნავდა.

იდუმალი ადამიანი
ერთ დღეს, როდესაც ჯასტინი დაახლოებით 30 წლის იყო, ზღვის სანაპიროზე გასეირნებისას ის მოხუცი შეხვდა. მან ესაუბრა მას იესო ქრისტეს შესახებ და იმაზე, თუ როგორ შესრულდა ქრისტე ძველი ებრაელი წინასწარმეტყველების მიერ აღთქმული შესრულების შესახებ.

როგორც ისინი საუბრობდნენ, მოხუცი კაცს ხვრელი მოუვიდა პლატონის და არისტოტელეს ფილოსოფიაში და თქვა, რომ მიზეზი ღმერთის აღმოჩენის საშუალება არ იყო, სამაგიეროდ, ადამიანი მიუთითებს წინასწარმეტყველებზე, რომლებსაც ჰქონდათ პირადი შეტაკებები ღმერთთან და იწინასწარმეტყველებდნენ მისი ხსნის გეგმას.

"ცეცხლი მოულოდნელად ირეოდა ჩემს სულში", - თქვა მოგვიანებით ჯასტინმა. ”შემიყვარდა წინასწარმეტყველები და ეს ადამიანები, რომლებმაც შეიყვარეს ქრისტე; მე მათ ყველა სიტყვებზე დავფიქრდი და აღმოვაჩინე, რომ მხოლოდ ეს ფილოსოფია იყო ჭეშმარიტი და მომგებიანი. აი, როგორ და რატომ გავხდი ფილოსოფოსი. და ვისურვებდი, ყველამ ისე იგრძნოს თავი, როგორც მე. ”

მისი მოქცევის შემდეგ, ჯასტინი კვლავ თავს ფილოსოფოსად თვლიდა, ვიდრე ღვთისმეტყველს ან მისიონერს. მას სჯეროდა, რომ პლატონი და სხვა ბერძენი ფილოსოფოსები იპარავდნენ თავიანთ ბევრ თეორიას ბიბლიადან, მაგრამ რადგან ბიბლია ღვთისაგან წარმოიშვა, ქრისტიანობა იყო „ჭეშმარიტი ფილოსოფია“ და გახდა რწმენა, რომლის ღირსიც იყო სიკვდილი.

ჯასტინის შესანიშნავი ნამუშევრები
დაახლოებით 132 წ. ჯასტინი წავიდა ეფესოში, ქალაქი, სადაც პავლე მოციქულმა დააარსა ეკლესია. იქ ჯასტინს შეუდგა დისკუსია ებრაელთან, ტრიფოსთან, ბიბლიის ინტერპრეტაციის შესახებ.

გიუსტინოს შემდეგი გაჩერება იყო რომი, სადაც მან დააარსა ქრისტიანული სკოლა. ქრისტიანთა დევნის გამო, ჯასტინმა თავისი სწავლების უმეტესი ნაწილი კერძო სახლებში გააკეთა. იგი ცხოვრობდა კაცზე, სახელად მარტინუსი, ტიმიოტიანის თერმული აბაზანების მახლობლად.

იასტინის მრავალი ტრაქტატი მოხსენიებულია ადრეული ეკლესიის მამების თხზულებებში, მაგრამ მხოლოდ სამი ავთენტური ნამუშევარია გადარჩენილი. ქვემოთ მოცემულია მათი ძირითადი პუნქტები.

დიალოგი ტრიფოსთან
ეფესში, ებრაელთან კამათის ფორმით, ეს წიგნი ანტისემიტურია დღევანდელი სტანდარტებით. ამასთან, იგი მრავალი წლის განმავლობაში ემსახურებოდა ქრისტიანობის მნიშვნელოვან დაცვას. მეცნიერები თვლიან, რომ ეს რეალურად დაიწერა ბოდიშის მოხდის შემდეგ, რომელსაც იგი ციტირებს. ეს არის ქრისტიანული მოძღვრების არასრული გამოძიება:

ძველი აღთქმა უშვებს ახალ პაქტს;
იესო ქრისტემ შეასრულა ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველებები;
გადაკეთდება ერები, ქრისტიანებით კი, როგორც ახალი არჩეული ხალხი.
სკუზა
ჯასტინის ბოდიშები, ქრისტიანული ბოდიშის მოხსენების ან ნაშრომის საცნობარო ნაშრომი, დაიწერა ახ. წ. 153 წელს და მიმართა იმპერატორ ანტონინუს პიუსს. ჯასტინი ცდილობდა დაემტკიცებინა, რომ ქრისტიანობა არ წარმოადგენდა საფრთხეს რომის იმპერიისათვის, არამედ იყო ეთიკური სისტემა, რომელიც დაფუძნებული იყო რწმენით, რომელიც ღვთისგან იყო წარმოშობილი.

ქრისტიანები არ არიან კრიმინალები;
ისინი უფრო მეტს მოკვდებოდნენ, ვიდრე უარყოფდნენ თავიანთ ღმერთს ან თაყვანს სცემდნენ კერპებს;
ქრისტიანები თაყვანს სცემდნენ ჯვარცმულ ქრისტეს და ღმერთს;
ქრისტე არის განსახიერებული სიტყვა ან ლოგო;
ქრისტიანობა უპირატესობას ანიჭებს სხვა რწმენას;
ჯასტინმა აღწერა ქრისტიანული თაყვანისცემა, ნათლობა და ევქარისტია.
მეორე "ბოდიში"
თანამედროვე სტიპენდია მეორე ბოდიშს მხოლოდ პირველობის დანართად მიიჩნევს და ამბობს, რომ ეკლესიამ, მამა ევსებიამ შეცდომა დაუშვა, როდესაც მან ეს მეორე დამოუკიდებელი დოკუმენტი გაასამართლა. ასევე სადავოა თუ არა იგი ეძღვნებოდა იმპერატორ მარკუს ავრელიუსს, ცნობილ სტოიკოს ფილოსოფოსს. იგი მოიცავს ორ მთავარ პუნქტს:

იგი დეტალურად აღწერს ურბინოს უსამართლობას ქრისტიანთა მიმართ;
ღმერთი ნებადართავს ბოროტებას Providence, ადამიანის თავისუფლებისა და ბოლო განსჯის გამო.
სულ მცირე ათი უძველესი საბუთი მიეწერება ჯასტინ წამებას, მაგრამ მათი ნამდვილობის დამადასტურებელი საბუთები საეჭვოა. ბევრი დაიწერა სხვა კაცების მიერ, ჯასტინის სახელით, საკმაოდ გავრცელებული პრაქტიკაა ძველ სამყაროში.

მოკლა ქრისტესთვის
ჯასტინი რომში ჩაატარა საჯარო დებატები ორ ფილოსოფოსთან: მარკიონი, ერეტიკოსი და კრესცენსი, ცინიკოსი. ლეგენდა იმის შესახებ, რომ ჯასტინმა დაამარცხა კრესენსები თავიანთ რბოლაში და მისი წყენით დაჭრილი, კრესენსმა იუსტინიანე და ექვსი მისი სტუდენტი იუწყება რომში, პრეფექტორ რუსტიკოში.

სასამართლო პროცესის შესახებ 165 წელს გამოქვეყნებული ანგარიში, რუსტიკუსმა ჰკითხა ჯასტინს და სხვებს კითხვები მათი რწმენის შესახებ. ჯასტინმა მოკლედ შეადგინა ქრისტიანული მოძღვრება და ყველა დანარჩენმა აღიარა, რომ ქრისტიანები არიან. შემდეგ რუსტიკუსმა უბრძანა მათ შესაწირავად შესთავაზონ რომაული ღმერთები და მათ უარი განაცხადეს.

რუსტიკუსმა უბრძანა მათ გაკრეჭილი და თავი მოეღო. ჯასტინმა თქვა: "ლოცვის საშუალებით ჩვენ შეგვიძლია ვიხსნათ ჩვენი უფალი იესო ქრისტე, რადგანაც ჩვენ დაგვსჯით, რადგან ეს გახდება ჩვენთვის ხსნა და ნდობა ჩვენი უფლისა და მაცხოვრის ყველაზე საშიში და საყოველთაო განსჯის ადგილისთვის".

ჯასტინის მემკვიდრეობა
მეორე საუკუნეში ჯასტინ მოწამემ სცადა დაძლიოს უფსკრული ფილოსოფიასა და რელიგიას შორის. მისი სიკვდილის შემდეგ, მას თავს დაესხნენ, რადგან ის არც ჭეშმარიტი ფილოსოფოსი იყო და არც ნამდვილი ქრისტიანი. სინამდვილეში, მან გადაწყვიტა ეპოვა ჭეშმარიტი ან უკეთესი ფილოსოფია და მოიცვა ქრისტიანობა მისი წინასწარმეტყველური მემკვიდრეობისა და ზნეობრივი სიწმინდის გამო.

მის მიერ დაწერილი თხზულების შესახებ აღწერილია პირველი მასის დეტალური აღწერა, აგრეთვე სამი ადამიანის წინადადება ერთ ღმერთში - მამა, ძე და სულიწმიდა - წლების წინ, ტერტულიანმა შემოიტანა სამების კონცეფცია. ჯასტინის დაცვამ ქრისტიანობისგან ხაზი გაუსვა ზნეობასა და ეთიკას პლატონიზმზე უპირატესობას.

მას ჯასტინის სიკვდილის შემდეგ 150 წელზე მეტი დასჭირდებოდა, სანამ ქრისტიანობა მიიღებოდა და რომის იმპერიაშიც კი იქნებოდა დაწინაურებული. ამასთან, მან მაგალითი მისცა კაცს, რომელიც ენდობოდა იესო ქრისტეს აღთქმებს და სიცოცხლესაც კი ასახავდა მასზე.