ბრუნო კორნაკიოლა და სამი შადრევნის მშვენიერი ლედი

 

სამი ფუძის მშვენიერი ტახტი
გამოცხადების ღვთისმშობლის ისტორია

ნაწილი ერთი

1.

რომ დაკარგული ტრენინგი

ყოველთვის არის მომზადება, რაც ამ დედამიწაზე თვალსაჩინო ფორმით გამოხატავს მარიამის ყველაზე წმინდა ვიზიტს. მაშინაც კი, თუ ეს პრეპარატი არ აღიქმება ყველა დროს დაუყოვნებლივ, მაშინ იგი ნაპოვნია დროის გავლით. ის ყოველთვის არ არის ანგელოზი, როგორც ეს მოხდა ფატიმაში; ძალიან ხშირად ეს არის მოვლენები, დიდი ან მცირე. ეს ყოველთვის არის ის, რაც, გუთნის მსგავსად, ნიადაგს მოძრაობს. ვფიქრობთ, რომ მსგავსი რამ მოხდა რომში, მანამდე, სანამ მადონამ ბავშვებს წარუდგინა თავი და შემდეგ თავად ბრუნო კორნაჩიოლა, Tre Fontane- ში. არაფერია სენსაციური, მაგრამ ღვთაებრივ ნიმუშებში სენსაციურსა და ნორმალს ერთნაირი მნიშვნელობა აქვს. ამის საპირისპიროდ, უპირატესობა მიემართება იმაზე, რაც საუკეთესოდ ჯდება წესრიგით, რადგან ღვთის საქმე არ იზრდება ან შემცირდება გარემოებებით. აქ არის ერთი ასეთი გარემოება. რომი, 17 წლის 1947 მარტი. 14 საათზე ცოტა ხნის შემდეგ, მცირეწლოვანი ფრედის მამა მამა ბონავენტურა მარიანს ეძახის კოლეგიის ს. ანტონიო მერულანას გავლით 124. არის ქალბატონი, რომელიც სასწრაფოდ მას უბიძგებს წავიდეს თავისი ბინა მერულანას გავლით, რადგან ამბობს, რომ ”იქ არის ეშმაკი”, უფრო კონკრეტულად, არის პროტესტანტი, რომელიც მას ელოდება. ფრიადი ჩამოდის და ქალბატონი ლინდა მანჩინი განმარტავს, რომ მან შეძლო მათთან კამათის ორგანიზება რელიგიასთან დაკავშირებით. სინამდვილეში, ისინი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ატარებდნენ ინტენსიურ პროპაგანდას მის სასახლეში, განსაკუთრებით ერთ-ერთი მათგორის, ბრუნო კორნაკიოლას მიერ, თანაც თანამოაზრეების გადაქცევას, რომლებიც უკვე გადაწყვიტეს, რომ მათი შვილები არ მოინათლა. აღფრთოვანებული იყო იმით, რაც ხდებოდა და ვერ შეინარჩუნა თავისი არგუმენტები, ქალბატონი მანჩინი მიუბრუნდა ფრანცისკელებს კოლეგიო ს. ანტონიო - ახლა მოდი, - თქვა ქალმა, - წინააღმდეგ შემთხვევაში პროტესტანტები იტყვიან, რომ მათთან ბრძოლის გეშინია ... »სიმართლე, ეს არ გაკეთებულა ბოლო წუთზე. უკვე გაფრთხილებული იყო კიდევ ერთი ფრანცისკელი, მაგრამ ბოლო მომენტში, პირადი მიზეზების გამო, მან უარი თქვა მოწვევაზე და შესთავაზა, რომ მამა ბონავენტურას მიემართა. ბუნებრივია, იგი უარყოფს იმას, რომ, ასე თუ ისე დაცული, იგი თავს არ გრძნობს მზად ამ დებატებისთვის და, ამასთან, დაიღალა დილით ჩატარებული გაკვეთილებისგან, პროპაგანდა ფიდეს ფაკულტეტზე. მაგრამ ქალბატონის გულწრფელი დაჟინების ფონზე, იგი თავს ტოვებს, რომ მიწვევა მიიღებს. კამათის დარბაზში ჩასვლისთანავე მამა ბონავენტურა აღმოჩნდება პროტესტანტული პასტორის წინაშე, "მეშვიდე დღის ადვენტისტების" სექტის გარშემო, რომელიც გარშემორტყმულია იმავე რელიგიის მცირე ჯგუფით, მათ შორის ბრუნო კორნაჩიოლა. ჩუმად ლოცვის შემდეგ დებატები იწყება. ცნობილია, რომ, როგორც წესი, ეს შეტაკებები დაუყოვნებლივ ხდება "შეტაკება" და მთავრდება ბრალდებათა და კონტრ-ბრალდებების სანაცვლოდ, გარდა იმისა, რომ ერთი მხარე შეძლებს მეორეს დაარწმუნოს, იმის გათვალისწინებით, რომ თითოეული იწყება მართალიულობის აბსოლუტური დარწმუნებიდან. კორნაჩიოლა დაუყოვნებლივ გამოირჩევა აგრესიული ჩარევების საფუძველზე, უფრო მეტად შეურაცხყოფაზე დაყრდნობით, ვიდრე არგუმენტებზე, მაგალითად: ეს: «თქვენ მხატვრები ხართ და მზაკვარი; შექმნილია უგულებელყოფის მოსატყუებლად, მაგრამ ჩვენთან, ვინც ღვთის სიტყვა იცის, თქვენ ვერაფერს გააკეთებთ. თქვენ გამოიგონეთ ბევრი სულელური კერპთაყვანისმცემლობა და ახსენეთ ბიბლია თქვენს გზას! ». და უშუალოდ ფარას: "ძვირფასო ბრძენი ბიჭი, თქვენ სწრაფად იპოვნეთ ხარვეზები! ...". ასე რომ, კამათი გრძელდება თითქმის ოთხი საათის განმავლობაში, სანამ არ მიიღებენ გადაწყვეტილებას, რომ გამოყოფა დროა. როდესაც ყველას ტოვებენ წასასვლელად, კამათზე დამსწრე ქალბატონები კორნაჩიოლას ეუბნებიან: ”თქვენ არ ხართ მშვიდი! ამის დანახვა შეგიძლიათ გარედან ». და მან ამის სანაცვლოდ: "დიახ, ამის ნაცვლად: ბედნიერი ვიყავი მას შემდეგ, რაც კათოლიკური ეკლესია დავტოვე!". მაგრამ ქალბატონები ამტკიცებენ: ”მიმართეთ ჩვენს ლედი. ის გიშველის! », და აჩვენე მას rosary. ”ეს გიშველის! და ოცდაერთი დღის შემდეგ კორნაკჩიოლა ფიქრობს მადონაზე, მაგრამ არა იმდენად "მისკენ მიბრუნება", რამდენიც უნდა ებრძოლოს მას და შეეცადოს მაქსიმალურად შეამციროს იგი, რაც კი ეძებს არგუმენტებს ამის გაკეთებაში იმავე ბიბლიაში. ვინ იყო ეს ბრუნო კორნაჩიოლა? და, უპირველეს ყოვლისა, რა იყო მისი ცხოვრების ამბავი და რატომ გახდა იგი ასე გულმოდგინედ მადონას წინააღმდეგ? ვფიქრობთ, ძალიან სასარგებლოა ამ ყველაფრის ცოდნა, რომ უკეთესად გავიგოთ ის ტერიტორია და ფონი, რომელზედაც ხდება აპკის გაგზავნა. ჩვენ ვიცით, რომ ჩვენი ლედი არასდროს ირჩევს შემთხვევით: არც დამთვალიერებელს, არც ადგილს და არც მომენტი. ყველაფერი მოვლენის მოზაიკის ნაწილია. და იგივე ბრუნო, რომელიც მეუბნება. ჩვენ შევაჯამებთ. იგი დაიბადა 1913 წელს Cassia Vecchia- ში, სტაბილურ მდგომარეობაში, დიდი სიღარიბის გამო, რომელშიც მშობლები აღმოჩნდნენ. მისი დაბადებისთანავე მამა ციხეში იმყოფება რეჯინა კოელში და როდესაც იგი მეუღლესთან ერთად გადის, შვილს თან სთხოვს, რომ მონათლულ იქნას ს.ს ეკლესიაში. აგნეს. მღვდლის რიტუალურ კითხვაზე: "რა სახელი უნდათ რომ დაასახელოთ?", მთვრალი მამა პასუხობს: "ჯორდანო ბრუნო, ისევე, როგორც ის, ვინც მოკლეს Campo de Fiori!". მღვდლის პასუხი პროგნოზირებადია: ”არა, ამ სულით შეუძლებელია!” შემდეგ ისინი თანხმდებიან, რომ ბავშვს მხოლოდ ბრუნო დაარქმევენ. მშობლები გაუნათლებლები არიან და უბედურებაში ცხოვრობენ. ისინი მიდიან საცხოვრებლად საცხოვრებელ კორპუსთან ახლოს მდებარე სახლში, სადაც შეხვდნენ ყველა, ვინც გამოვიდა ციხეებიდან და ქუჩის ქალები. ბრუნო იზრდება ამ "ქაფში რომში", რელიგიის გარეშე, რადგან ღმერთი, ქრისტე, ჩვენი ლედი მხოლოდ მკრეხელობებად იყო ცნობილი და ბავშვები იზრდებოდნენ, ფიქრობდნენ, რომ ამ სახელებმა ღორები, ძაღლები ან ვირები გამოაცხადა. კორნაკშიოლას სახლში ცხოვრება სავსე იყო ჩხუბით, ცემითა და მკრეხელობით. უფროსმა შვილებმა, რათა ღამით იძინონ, სახლიდან გავიდნენ. ბრუნო ს.-ს ბაზილიკის კიბეზე დაეძინა. ჯოვანი ლატანანოში. ერთ დილას, როდესაც თოთხმეტი წლის იყო, მას მიუახლოვდა ქალბატონი, რომელსაც მას შემდეგ მიიწვია, რომ ეკლესიაში შესვლისთანავე, მას ესაუბრება მასის, ზიარების, დადასტურების შესახებ და პიცას გვპირდება. ბიჭი გაოცებულს უყურებს. ქალბატონის შეკითხვებს, გაოცებით, პასუხობს: «ისე, სახლში, როდესაც მამა არ არის მთვრალი, ყველანი ერთად ვჭამოთ, ზოგჯერ მაკარონი, ზოგჯერ წვნიანი, ბულიონი, რიზოტო ან სუპი, მაგრამ ეს დადასტურება და ზიარება, დედა მან ოდესმე დაამზადა ... და შემდეგ, რა არის ეს Ave Maria? რა არის ეს ჩვენი მამა? » ასე რომ, ბრუნო, ფეხშიშველი, ცუდად ჩაცმული, სავსე ლაზებით, სიცივით, თან ახლავს ფრიალი, რომელიც შეეცდება ასწავლოს მას გარკვეული კატეხიზმი. ორმოცი დღის შემდეგ ჩვეულებრივი ქალბატონი მას მონაზვნთა ინსტიტუტში მიჰყავს, სადაც ბრუნო პირველად იღებს ზიარებას. ნათლულს დადასტურება სჭირდებოდა: ეპისკოპოსს უწოდებს თავის მსახურს და ნათლულს ხდის. შეგახსენებთ, რომ მას აძლევდნენ მას მარადიდის მაქსიმეს შავ ბროშურს და მშვენიერ ვარდისფერ გვირგვინს, დიდსაც და შავსაც. ბრუნო სახლში ბრუნდება ამ ობიექტებით და დავალებით მიმართავს დედას შენდობას იმ ქვებისთვის, რომელიც მან დააგდო და კბნა ჩააგდო ხელში: "დედა, მღვდელმა მითხრა დადასტურებითა და ზიარებით, რომ პატიება უნდა გთხოვე ...". ”მაგრამ რა დადასტურება და ზიარება, რა პატიება!” და თქვა ამ სიტყვებმა, ის უბიძგებს მას და აიძულებს დაეშვას კიბეებზე. შემდეგ ბრუნო დედას უყრის ბუკლეტს და ვარდისფერ გვირგვინს და ტოვებს სახლს რიეთში. აქ იგი წელიწადნახევარი დარჩა ბიძასთან, აკეთებს ყველა იმ საქმეს, რაც მათ შესთავაზეს. შემდეგ ბიძა მას მშობლებთან მიჰყავს, რომლებიც ამასობაში კვადროოში გადავიდნენ. ორი წლის შემდეგ, ბრუნომ მიიღო საბეჭდი ბარათი სამხედრო სამსახურისთვის. ის ახლა ოცი წლისაა, განათლების გარეშე, მუშაობის გარეშე და ყაზარმებში რომ წარსადგენად, ნაგავსაყრელებში იძენს წყვილი ფეხსაცმელს. მავთულის დასაკრავად. მას რაინნაში გაგზავნიან. მას არასდროს ჰქონია იმდენი ჭამა და ჩაცმა, როგორც სამხედრო კაცს, და იგი ბევრს ცდილობდა თავისი გზის გასაკეთებლად, ეთანხმებოდა იმას, რაც მისთვის საჭირო იყო და ყველა რბოლში მონაწილეობდა. იგი პირველ რიგში ბრწყინავს "სროლის გალერეაში", რისთვისაც იგი იგზავნება რომში ეროვნული შეჯიბრისთვის: ის იმარჯვებს ვერცხლის მედალზე. 1936 წელს სამხედრო სამსახურის დასრულების შემდეგ, ბრუნო დაქორწინდა გოგონაზე, რომელიც მან უკვე იცოდა, როდესაც ის ჯერ კიდევ ბავშვი იყო. კონფლიქტი ქორწილისთვის: მას სურს მხოლოდ ქორწინებაზე დაქორწინდეს. ფაქტობრივად, იგი კომუნისტი გახდა და არ სურდა რაიმე კავშირი ჰქონოდა ეკლესიასთან. ამის ნაცვლად მას სურდა რელიგიური ქორწილის აღნიშვნა. ისინი კომპრომისზე მიდიან: "კარგი, ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ ვთხოვთ მრევლს, თუ მას სურს, რომ ჩვენთან საქორწილო ცოლად დაქორწინდეს. ეს არის მდგომარეობა ბრუნოს მიერ დასმული. ასეც ხდება. ქორწილის შემდეგ ისინი რამდენიმე ნივთს ბორბლიან ბორბალში ატვირთავენ და ბალიში საცხოვრებლად მიდიან. ბრუნო ახლა გადაწყვეტილი აქვს შეცვალოს თავისი ცხოვრება. იგი ურთიერთობებს ამყარებს სამოქმედო პარტიის კომუნისტურ თანამებრძოლებთან, რომლებიც მას დაარწმუნებენ, რომ ჩარიცხულ იქნას ჯანმო ჯანდაცვის ორგანიზაციაში, როგორც მოხალისე რადიო ოპერატორი, აბრევიატურა, რომელიც გამოყენებულია ესპანეთში სამხედრო ოპერაციის დასანიშნად. ჩვენ 1936 წელს ვართ. იგი მიიღეს და დეკემბერში გაემგზავრნენ ესპანეთში, სადაც სამოქალაქო ომი გაუჩნდა. რა თქმა უნდა, იტალიის ჯარებმა დაიკავეს ფრანკო და მისი მოკავშირეები. ბრუნო, კომუნისტი ინფილტრატორი, პარტიიდან იღებდა ძრავების დივერსიულ და სხვა მასალებს, რომლებიც მიეწოდება იტალიის ჯარებს. ზარაგოსაში მას ინერგება გერმანელი, რომელსაც მუდამ წიგნი ჰქონდა მისი მკლავების ქვეშ. ესპანურად მას ეკითხებიან: "რატომ ატარებ ყოველთვის ამ წიგნს მკლავის ქვეშ?" ”მაგრამ ეს არ არის წიგნი, ეს არის წმინდა წერილი, ეს არის ბიბლია”, - იყო პასუხი. ამრიგად, საუბრისას, ისინი ორი მოდიან მოედნის მახლობლად, პილარის ღვთისმშობლის საკურთხევლის წინ. ბრუნო მოუწოდებს გერმანელს, რომ მასთან მივიდეს. ის ენერგიულად უარს ამბობს: «აჰა, მე არასოდეს მივსულვარ სატანის ამ სინაგოგაში. მე არ ვარ კათოლიკე. რომში არის ჩვენი მტერი ». „რომში მტერი?“ - ცნობისმოყვარეობით ეკითხება ბრუნო. "და მითხარი, ვინ არის ის, ასე რომ, თუ მას შევხვდები, მე მას მოვკლავ." ”ეს არის რომის პაპი.” ისინი გაიშალნენ, მაგრამ ბრუნოში, რომელიც უკვე კრძალავდა კათოლიკურ ეკლესიას, სიძულვილი იყო მის მიმართ და იმის მიმართ, რაც მას ეხებოდა, გაიზარდა. ასე რომ, 1938 წელს ტოლედოში ყოფნისას იგი ყიდულობს ხანჯლს და დანაზე ასრულებს გრაფას: "რომის სიკვდილისა პაპი!". 1939 წელს, ომის დასრულების შემდეგ, ბრუნო დაბრუნდა რომში და იპოვა დასუფთავების კაცი ATAC– ში, კომპანია, რომელიც მართავს რომის საზოგადოებრივ ტრანსპორტს. მოგვიანებით, კონკურსის შემდეგ, იგი ხდება ბილეთის აგენტი. მისი შეხვედრა ამ პერიოდით თარიღდება, ჯერ პროტესტანტ "ბაპტისტებთან", შემდეგ კი "მეშვიდე დღის ადვენტისტებთან". ისინი კარგად ასწავლიან მას და ბრუნო ხდება რომისა და ლაზიოს ადვენტისტული მისიონერული ახალგაზრდების დირექტორი. მაგრამ ბრუნო ასევე აგრძელებს მუშაობას სამოქმედო პარტიის თანამებრძოლებთან და მოგვიანებით ოკუპაციის დროს გერმანელთა წინააღმდეგ გამოვლენილ კლანურ ბრძოლაში. ის ასევე მუშაობს მონადირე ებრაელთა გადასარჩენად. პოლიტიკური და რელიგიური თავისუფლება იწყება ამერიკელთა ჩამოსვლით. ბრუნო გამოირჩევა ერთგულებითა და სიხარულით ეკლესიის, ღვთისმშობლის, პაპის წინააღმდეგ. მას არასოდეს ენატრება შესაძლებლობა, გააკეთოს ყველა შესაძლო ქურუმი მღვდლებისთვის, რამაც მათ საზოგადოებრივ ტრანსპორტში ჩავარდნა და მათი ქურდის მოპარვა მოახდინა. 12 წლის 1947 აპრილს, როგორც მისიონერულ ახალგაზრდულ დირექტორად, მისმა სექტამ დაავალა, რომ მოლაპარაკებების მომზადება მოემზადებინათ წითელი ჯვრის მოედანზე. თემა მისი არჩევანია, რამდენადაც იგი წინააღმდეგი იქნება ეკლესიის, ევქარისტიის, ჩვენი ლედის და რა თქმა უნდა პაპის წინააღმდეგ. იმისათვის, რომ ეს ძალიან მოთხოვნადი გამოსვლა საზოგადოებრივ ადგილას გაიმართებოდა, საჭიროა კარგად მოემზადებინათ, ამიტომ წყნარი ადგილი იყო საჭირო და მისი სახლი ყველაზე ნაკლებად შესაფერისი ადგილი იყო. შემდეგ ბრუნო თავის მეუღლეს შესთავაზებს: «მოდით, ყველანი წავიდეთ ოსტიაში და იქ დაისვენოთ. მე მოვამზადებ გამოსვლას წითელი ჯვრის დღესასწაულისთვის და თქვენ გაერთობთ ”. მაგრამ მისი მეუღლე კარგად არ გრძნობს თავს: "არა, ვერ მოვალ ... შვილები მოგვიყვანა." ეს არის შაბათი, რომელიც 12 წლის 1947 აპრილს. მათ სადილი სწრაფად დალაშქვრა და საღამოს 14 საათზე. ბრუნო თავის სამ შვილთან ერთად ტოვებს: იზოლა, თერთმეტი წლის, კარლო შვიდი და ჯანფრანკო ოთხი. ისინი Ostiense სადგურამდე მიდიან: ამ დროს მატარებელი მიემგზავრებოდა ოსტიაში. იმედგაცრუება დიდია. შემდეგი მატარებლის მოლოდინი ძვირფასი დროის დაკარგვას ნიშნავს და დღეები ჯერ კიდევ არ არის გრძელი. "კარგი, მოთმინება", ბრუნო ცდილობს გამოსწორდეს საკუთარი და ბავშვების სასოწარკვეთილების გადალახვა, "მატარებელი წავიდა. მე გპირდები, რომ წავიდოდი ოსტიაში ... ეს ნიშნავს, რომ ახლა ... სხვაგან წავალთ. ტრამვაი ავიღოთ, მივდივართ ს. პაოლო და იქ 223 ვიღებთ რომის გასასვლელად ». სინამდვილეში, მათ სხვა მატარებლის მოლოდინი არ შეეძლოთ, რადგან იმ დღეებში, რომლითაც დაბომბეს ეს ხაზი, მხოლოდ ერთი მატარებელი იყო, რომელიც გადიოდა რომსა და ოსეთს შორის. რაც ნიშნავდა საათზე მეტ ლოდინს ... სადგურიდან გასვლამდე პაპა ბრუნომ ბავშვებისთვის იყიდა გაზეთი: ეს იყო პუპაზეტო. როდესაც ისინი ფრ ფონტანთან ახლოს მივიდნენ, ბრუნო ბავშვებს ეუბნება: "ჩვენ აქ მივდივართ დაბლა, რადგან აქ არის ხეებიც და ჩვენ მივდივართ იქ, სადაც არის ტრაპტისტი მამები, რომლებიც შოკოლადს იძლევიან". "დიახ, დიახ, - გამოძახებს კარლო, - მოდით წავიდეთ შოკოლადის ჭამა!" ”კარგი ჩემთვის” სტოუტა ”, იმეორებს პატარა ჯანაფანკო, რომელიც თავისი ასაკისთვის ჯერ კიდევ იყოფა სიტყვებს. ასე რომ, ბავშვები ბედნიერად გარბიან გამზირის გასწვრივ, რომელიც ტრაპისტული მამების სააბატოსკენ მიდის. მას შემდეგ რაც მიაღწიეს ძველ შუასაუკუნეების თაღს, სახელწოდებით შარლემანს, ისინი ჩერდებიან მაღაზიის წინ, სადაც იყიდება რელიგიური წიგნები, ისტორიული სახელმძღვანელოები, გვირგვინები, სურათები, მედლები ... და უპირველეს ყოვლისა შესანიშნავი "რომის შოკოლადი", რომელიც დამზადებულია ფრატტოჩის და ტრაპისტული მამების მიერ. ევკალიპტის ლიქიორი გამოხდა Tre Fontane- ის იმავე აბაში. ბრუნო პატარა ბავშვებისთვის შოკოლადის ბარს ყიდულობს, რომლებიც გულუხვად ინახავს მის ნაჭერს, ალუმინის ფოლადით გახვეული, დედისთვის, რომელიც სახლში დარჩა. ამის შემდეგ ოთხივე აგრძელებენ გზას ციცაბო ბილიკზე, რომელიც მათ მიჰყავს ევკალიპტის ჭალაში, რომელიც დგას მონასტრის წინ. პაპა ბრუნო იმ ადგილას ახალი არ იყო. იგი მას ხშირად ახლდა ბიჭუნას, როდესაც ნახევრად ვაგაბონდიდან და ნახევარი საკუთარი თავისგან მიტოვებული, ხანდახან თავშესაფარს აფარებდა თავს, რათა ღამე გაევლო ამ ვულკანური ნიადაგის პოზოლანში გათხრილი რომელიმე გამოქვაბულში. ისინი ჩერდებიან პირველ ლამაზ გაწმენდასთან, რომელიც მათ ხვდებიან, გზიდან ასი მეტრში. "რა ლამაზია აქ!" - შესძახეს ბავშვებმა, რომლებიც სარდაფში ცხოვრობენ. მათ ჩამოიტანეს ბურთი, რომლითაც უნდა ეთამაშათ ოსტიას სანაპიროზე. აქაც კარგია. ასევე არის პატარა გამოქვაბული და ბავშვები ცდილობენ დაუყოვნებლივ შეღწევას, მაგრამ მამა მათ ენერგიულად კრძალავს. იქიდან, რაც მან დაინახა ადგილზე, მან მაშინვე გააცნობიერა, რომ ეს ხევადი ასევე გახდა მოკავშირეთა ჯარების შეხვედრის ადგილი ... ბრუნო ბავშვებს ურიგებს ბურთს სათამაშოდ, სანამ ის ბიბლიასთან ერთად, იმ კვარცხლბეკთან ერთად, იმ ცნობილ ბიბლიაზე. ვისთვისაც მან საკუთარი ხელით დაწერა: "ეს იქნება კათოლიკური ეკლესიის სიკვდილი, რომის პაპთან ერთად!". მან ასევე ჩამოიტანა რვეული და ფანქარი, რომლებთან ერთად ბიბლიაში ჩანიშვნები გაეღო. ის იწყებს ლექსების ძიებას, რომლებიც მისთვის ყველაზე შესაფერისია ეკლესიის დოგმების უარყოფაზე, განსაკუთრებით კი მარიანობა იმავდროული კონცეფციის, მიძინების და ღვთიური დედობის შესახებ. როდესაც ის წერას იწყებს, ბავშვები სუნთქვით ამოდიან: "მამა, ჩვენ ბურთი დავკარგეთ". "Სად იშოვე?" "ბუჩქების შიგნით." "წადი, იპოვნე მას!" ბავშვები მოდიან და მიდიან: "მამა, აქ არის ბურთი. ჩვენ ვიპოვნეთ." შემდეგ ბრუნო, რომელიც ელოდება მუდმივად ჩხრეკის ძიებას, ეუბნება შვილებს: "კარგი, მომისმინე, მე გსწავლი თამაშს, მაგრამ შენ აღარ გაწუხებ, რადგან მე უნდა მოვემზადო ამ სიტყვას". მისი თქმით, ის იღებს ბურთს და ისვრის ისოლას მიმართულებით, რომელსაც მხრები ჰქონდა მხარისკენ მიბრუნებული მისკენ, საიდანაც ისინი მაღლა სწვდნენ. მაგრამ ბურთი, იმის მაგივრად რომ მიაღწიოს იზოლას, თითქოს წყვილი ფრთები ჰქონდეს, დაფრინავს ხეებზე და მიდის იმ გზას, სადაც ავტობუსი გადის. "მე ამჯერად დავკარგე", - ამბობს მამა. "წადი იპოვნე." სამივე ბავშვი ჩადიან ძებნაში. ბრუნო ასევე განაახლებს თავის "კვლევას", მგზნებარე და მწარედ. ძალადობრივი ხასიათისაა, წინააღმდეგობებით მიდრეკილი, რადგან ბუნებით ჩხუბი და ამრიგად, მისი ახალგაზრდობის მოვლენებით იყო განპირობებული, მან ეს დამოკიდებულებები დაასხა თავისი სექტის საქმიანობაში, ცდილობდა მაქსიმალური რაოდენობის პროზაიკების შეძენა მისი „ახალი რწმენისთვის“. საყვარელი დისკუსიების, საკმაოდ მარტივი სიტყვის, თვითნასწავლი სიტყვის შეყვარებით, მან არ შეწყვიტა ქადაგება, უარყოფა და დარწმუნება, რომ მან განსაკუთრებული სისასტიკით გადააგდო რომის ეკლესია, მადონასა და პაპის წინააღმდეგ, იმდენად, რამდენადაც მან შეძლო თავისი სექტის მოზიდვა. რამდენიმე მისი თანამგზავრი. მისი სერიოზული სერიოზულობის გამო, ბრუნო ყოველთვის ამზადებდა თავს ნებისმიერი საჯარო გამოსვლის წინ. აქედან გამომდინარე, ასევე მისი წარმატება. იმ დღის დილით ის რეგულარულად ესწრებოდა პროტესტანტულ ტაძარში "ადვენტისტების" კულტს, სადაც იგი ერთ-ერთი ყველაზე ერთგული ერთგული იყო. შაბათის მოსმენით-კომენტარის დროს მან განსაკუთრებით დააკისრა თავდასხმა "დიდ ბაბილონზე", რადგან რომის ეკლესიას ეძახდნენ, რომელიც, მათი თქმით, გაბედა მარიამის შესახებ დიდი შეცდომების და აბსურდულობის სწავლება, მისი თვლიდა იმათ, როგორც უკვდავი, ყოველთვის ღვთისმშობელი და თუნდაც ღვთისმშობელი. .

2.

მშვენიერი ლედი!

ევკალიპტის ჩრდილში მჯდომი, ბრუნო ცდილობს კონცენტრირება მოახდინოს, მაგრამ მას არ აქვს დრო, რომ ჩამოაწეროს რამდენიმე ჩანაწერი, რომ ბავშვები სამსახურში ბრუნდებიან: ”მამიკო, მამიკო, ჩვენ ვერ ვპოულობთ ბურთს, რომელიც დაიკარგა, რადგან არსებობს ბევრი ეკლები და ჩვენ ფეხშიშველი ვართ და საკუთარ თავს ვიტანჯებით ... ». «მაგრამ შენ არაფრისთვის არ ხარ კარგი! მე წავალ, »ამბობს მამა ოდნავ გაღიზიანებული. მაგრამ არა პროფილაქტიკური ზომების გამოყენებამდე. სინამდვილეში, ის პატარა გიანფრანკოს აიძულებს იჯდეს ტანსაცმლისა და ფეხსაცმლის მწვერვალზე, რომელიც ბავშვებმა აიღეს, რადგან იმ დღეს ძალიან ცხელოდა. და იმისათვის, რომ იგი კომფორტულად გრძნობდეს თავს, ის ჟურნალის ხელში ათავსებს, რომ ნახოთ ფიგურები. იმავდროულად, იზოლას, იმის მაგივრად, რომ დაეხმაროს მამას ბურთის პოვნაში, სურს მღვიმეზე გადასვლა, მამებისთვის რამდენიმე ყვავილი შეაგროვოს. ”კარგი, ფრთხილად იყავი ჯიანფრანკოს მიმართ, რომელიც მცირეა და შეიძლება განაწყენდეს და არ აიძულოს იგი გამოქვაბულის მახლობლად წავიდეს.” "კარგი, მე ვიზრუნებ მასზე", დარწმუნებული იზოლა. Papa Bruno წაიყვანს კარლოსთან ერთად და ორივე მიდის ფერდობზე, მაგრამ ბურთი ვერ მოიძებნა. იმის უზრუნველსაყოფად, რომ პატარა ჯანფრანკო ყოველთვის თავის ადგილზეა, მისი მამა ზოგჯერ დროდადრო ურეკავს მას და პასუხის მიღების შემდეგ, ის უფრო შორს მიდის და კიდევ უფრო შორდება ფერდობზე. ეს მეორდება სამ-ოთხჯერ. მაგრამ, როდესაც მას დაურეკავს, აღარ იღებს პასუხს, შეშფოთებულია, ბრუნო გადის ფერდობზე კარლოსთან. ის ისევ და უფრო ხმამაღლა და ხმამაღლა ხმით იძახის: ”ჯანფრანკო, ჯიანფრანკო, სად ხარ?”, მაგრამ ბიჭი აღარ პასუხობს და აღარ არის იმ ადგილას, სადაც მან დატოვა. უფრო და უფრო მეტად ნერვიულობს, მას ეძებს მას ბუჩქებში და კლდეებში, სანამ თვალი არ გაექცევა გამოქვაბულში და ხედავს პატარა ბიჭს, რომელიც მუხლებზე დგას. "კუნძული, დაეშველე!" - შესძახის ბრუნო. იმავდროულად, იგი მიუახლოვდება გამოქვაბულს: ბავშვი არა მხოლოდ დაჩოქებს, არამედ ხელებს უჭირავს, თითქოს ლოცვის მიმართებაშია და შინაგანად გამოიყურება, ყველა იღიმება ... ის, როგორც ჩანს, ჩურჩულებს რაღაცებს ... ის პატარაობას მიუახლოვდება და აშკარად ისმის ეს სიტყვები: « ლამაზი ქალბატონი! ... ლამაზი ქალბატონი! ... ლამაზი ქალბატონი! ... »». "მან ეს სიტყვები გაიმეორა, როგორც ლოცვა, სიმღერა, ქება-დიდება", - იხსენებს მამა სიტყვიერი. "რას ამბობ, ჯანფრანკო?" ბრუნო შეძახილებს მასზე, "რა არის ცუდი? ... რას ხედავ? ..." მაგრამ ბავშვი, რომელსაც რაღაც უცნაური იზიდავს, არ პასუხობს, არ აჩერებს თავის თავს, რჩება ამ დამოკიდებულებაში და მომაჯადოებელი ღიმილით ყოველთვის იმეორებს ერთსა და იმავე სიტყვებს. იზოლა ჩამოდის ყვავილების თაიგულით ხელში: "რა გინდა, მამა?" გაბრაზებულ, გაოცებულ და შეშინებულთა შორის ბრუნო ფიქრობს, რომ ეს ბავშვების თამაშია, რადგან სახლში არავინავის ასწავლიდა შვილს ლოცვას, არც კი მოინათლა. ასე რომ, ის ჰკითხავს იზოლას: "მაგრამ თქვენ მას ასწავლეთ" ლამაზი ქალბატონის "ეს თამაში?". «არა, მამა, მე მას არ ვიცნობ. მე ვთამაშობ. არასდროს ვითამაშე გიანფრანკოსთან». "და როგორ ამბობთ," მშვენიერი ქალბატონი "?" ”არ ვიცი, მამა, იქნებ ვინმე გამოქვაბულში შესულიყო”. ასე თქვა, იზოლა გვერდით უბიძგებს ცოცხების ყვავილებს, რომლებიც სადარბაზოზე ეკიდა, შიგნით გამოიყურება, შემდეგ მიტრიალებს: "მამა, არავინ არ არის!", და იწყებს წასვლას, როდესაც იგი მოულოდნელად შეჩერდება, ყვავილები ეშვება მისი ხელიდან და მანაც დაჩოქილი ხელები შეკრა, პატარა ძმის გვერდით. ის გამოქვაბულის ინტერიერისკენ მიისწრაფვის და, როგორც მუმიები იტაცებს: "ლამაზი ქალბატონო! ... ლამაზი ქალბატონი! ...". პაპა ბრუნო, გაბრაზებული და გაცილებით მეტჯერ გაბრაზებული, ვერ ხსნის ამ ორივეს საინტერესო და უცნაურ მოქმედებას, რომლებიც მუხლებზე, მოჯადოებულნი არიან, მღვიმის შიგნითაკენ იყურებიან და ყოველთვის იმეორებენ ერთსა და იმავე სიტყვებს. ის იწყებს ეჭვს, რომ ისინი მას სასაცილოდ ხვდებიან. შემდეგ დაურეკეთ კარლოს, რომელიც ჯერ კიდევ ეძებდა ბურთს: «კარლო, მოდი აქ. რას აკეთებენ იზოლა და ჯანფრანკო?… მაგრამ რა არის ეს თამაში? გამოქვაბული…". კარლო გაკვირვებული უყურებს მამას და უყვირის: "მამა, მე არ ვთამაშობ, არ შემიძლია ამის გაკეთება! ...", და ისიც იწყებს წამოსვლას, როდესაც მოულოდნელად შეჩერდება, ის გამოქვაბულისკენ მიტრიალებს, უერთდება თავის ორ ხელს და დააჩოქებს იზოლას მახლობლად. იგი ძალიან აფიქსირებს წერტილს მღვიმის შიგნით და, მოხიბლული, იმეორებს იგივე სიტყვებს, როგორც დანარჩენი ორი ... მამა შემდეგ აღარ იტანს ამას და უყვირებს: «და არა, არა? ... ეს ძალიან ბევრია, შენ არ მხიბლავს. საკმარისია, ადექი! » მაგრამ არაფერი ხდება. არცერთი მათგანი არ უსმენს მას, არავინ ადგება. შემდეგ ის უახლოვდება კარლოს და: "კარლო, ადექი!" მაგრამ ეს არ მოძრაობს და აგრძელებს გამეორებას: "მშვენიერი ქალბატონო! ...". შემდეგ, ერთ-ერთი ჩვეულებრივი რისხვას, ბრუნო მხრებთან აჰყავს ბიჭს და ცდილობს მის გადატანას, ფეხზე წამოყენებას, მაგრამ მას არ შეუძლია. ”ტყვიის მსგავსი იყო, თითქოს იწონიდა ტონას”. და აი, რისხვა შიშს უბიძგებს. ჩვენ კვლავ ვცდილობთ, მაგრამ იგივე შედეგით. შეშფოთებული, ის უახლოვდება პატარა გოგონას: "იზოლა, ადექი და ნუ იქცევი ისე, როგორც კარლო!" მაგრამ იზოლას პასუხი არც კი აქვს. შემდეგ ის ცდილობს მის გადატანას, მაგრამ მას არც ეს შეუძლია ... არც კი საშინლად უყურებს ბავშვების ექსტაზურ სახეებს, თვალები ფართო და მბზინავი აქვს და ბოლო მცდელობას უშვებს უმცროსთან, ფიქრობს: ”მე ეს შემიძლია გავზარდო”. მაგრამ ის ასევე იწონის მარმარილოს, "ქვის სვეტის მსგავსად, რომელიც მიწაზეა ჩარჩენილი" და ის ვერ ასწორებს მას. შემდეგ ის გამოძახებს: "მაგრამ რა ხდება აქ? ... არსებობს გამოქვაბულში ჯადოქრები ან რაიმე ეშმაკი? ...". და მისმა სიძულვილმა კათოლიკური ეკლესიის მიმართ დაუყოვნებლივ აიძულა ის იფიქროს, რომ ეს არის ზოგიერთი მღვდელი: "განა არ იქნება ვიღაც მღვდელი, რომელიც გამოქვაბულში შედის და ჰიპნოტიზმს ასახელებს ჩემს შვილებს?". და ის ყვირის: "ვინც შენ ხარ, თუნდაც მღვდელი, გამოვიდეს!" აბსოლუტური სიჩუმე. შემდეგ ბრუნო გამოდის გამოქვაბულში, უცნაური არსების დასჯის მიზნით (როგორც ჯარისკაცი, რომელიც მან ასევე გამოირჩეოდა, როგორც კარგი მოკრივე): "ვინ არის აქ?" მაგრამ მღვიმე აბსოლუტურად ცარიელია. ის გადის და ისევ ცდილობს აღზარდოს ბავშვები იგივე შედეგით, როგორც ადრე. შემდეგ ღარიბი პანიკიანი ადამიანი ასვლის ბორცვს დახმარების საძიებლად: "დახმარება, დამეხმარე, მოდი და დამეხმარე!". მაგრამ არავინ ხედავს და არავის უნდა ესმოდეს. ის აღფრთოვანებული ბრუნდება იმ ბავშვების მიერ, რომლებიც ჯერ კიდევ დაკეცილი ხელებით იჩოქებენ და აგრძელებენ სიტყვას: "მშვენიერი ქალბატონო! ... ლამაზი ქალბატონი! ...". ის უახლოვდება და ცდილობს მათ გადაადგილებას ... ის მათ უწოდებს: "კარლო, იზოლა, ჯანფრანკო! ...", მაგრამ ბავშვები უცვლელი რჩებიან. და აი, ბრუნო იწყებს ტირილს: "რა იქნება? ... რა მოხდა აქ? ...". და შიშით სავსეა, მან აღაპყრო თვალები და ხელები სამოთხეში, ყვიროდა: "ღმერთმა გვიშველე!". როგორც კი მან ამ ტირილის დასახმარებლად გამოაცხადა, ბრუნო ხედავს ორი გულწრფელი, გამჭვირვალე ხელებს, რომლებიც გამოქვაბულის შიგნიდან გამოდიან, ნელა მიუახლოვდნენ მას, თვალებს აჩეჩავდნენ და იკეთებენ, როგორც სასწორს, ისე ვედრების მსგავსად, რომელიც მას ბრმა ჰქონდა. ცუდი ... მაგრამ შემდეგ, მოულოდნელად მისი თვალები შემოიჭრა ისეთი შუქით, რომ რამოდენიმე წამის განმავლობაში ყველაფერი ქრება მის წინაშე, შვილები, გამოქვაბულში ... და ის გრძნობს მსუბუქს, ერეტიკურს, თითქოს მისი სული განთავისუფლდა მატერიისგან. მასში დიდი სიხარული იბადება, რაღაც სრულიად ახალი. ამ გატაცების დროს, ბავშვებიც კი აღარ ისმენენ ჩვეულებრივ ძახილს. როდესაც ბრუნო მანათობელი თვალისმომჭრელი ამ მომენტის შემდეგ კვლავ იწყებს დანახვას, ის შეამჩნია, რომ მღვიმე ანათებს, სანამ არ გაქრება, გადაინაცვლებს ამ შუქით ... მხოლოდ ტუფის ბლოკი გამოირჩევა და ამის ზემოთ, ფეხშიშველი, ქალის ფიგურაა გახვეული ოქროსფერი შუქი, ციური სილამაზის თვისებები, შეუცვლელი ადამიანის თვალსაზრისით. მისი თმა შავია, თავზე გაერთიანებულია და ძლივს ამოჭრილი, ისევე როგორც გაზონის მწვანე ქურთუკი, რომელიც თავიდან მიდის გვერდებზე ფეხებამდე. მოსასხამის ქვეშ, გულწრფელი, მბზინავი ტანისამოსი, გარშემორტყმული ვარდისფერი ბენდით, რომელიც მიედინება ორ ფარას, მარჯვნივ. როგორც ჩანს, საშუალო სიგრძეა, სახის ფერი ოდნავ ყავისფერია, აშკარა ასაკის ოცდახუთი. მისი მარჯვენა ხელით ინახავს კინემატიკური ფერის არც ისე მსხვილფეხა წიგნი, რომელიც მკერდზე ეყრდნობა, ხოლო მარცხენა ხელი თავის წიგნზე ეყრდნობა. მშვენიერი ქალბატონის სახე ითარგმნება დედათა სიკეთეების გამოხატულება, რომელიც მწუხარე სევდით არის აღბეჭდილი. ”ჩემი პირველი იმპულსი იყო ლაპარაკი, ტირილის წამოყენება, მაგრამ ჩემს ფაკულტეტებზე თითქმის იმობილიზაციის შეგრძნება დამეუფლა. ხმა ჩემს ყელში დაიღუპა”, - აღიარებს მნახველი. იმავდროულად, ძალიან მდიდარი ყვავილოვანი სურნელი გავრცელდა მთელ გამოქვაბულში. და ბრუნო კომენტარს აკეთებს: ”მეც აღმოვჩნდი ჩემი ქმნილების გვერდით, მუხლებზე, დაკეცილი ხელებით”.

3.

"მე ვარ გამოცხადების წყარო"

უცებ მშვენიერი ლედი ლაპარაკს იწყებს, გრძელი გამოცხადება იწყებს. იგი დაუყოვნებლივ წარმოუდგენს თავს: «მე ვარ ის, ვინც ღვთიური სამებაშია ... მე ვარ გამოცხადების ღვთისმშობელი ... თქვენ დევნა, ეს საკმარისია! შეიყვანეთ დედამიწაზე მდებარე წმინდა ნაკეცი, ზეციური სასამართლო. ღვთის ფიცი არის და უცვლელი რჩება: ცხრა პარასკევი, რომელიც შენ გააკეთე, შენმა ერთგულმა პატარძალმა სიყვარულით უბიძგა, შეცდომის გზაზე გასვლამდე, გიშველე! ». ბრუნო ახსოვს, რომ მშვენიერი ქალბატონის ხმა «ისეთი მელოდიური იყო, ის ჟღერდა მუსიკას, რომელიც ყურებში შედიოდა; მისი სილამაზით ვერც კი აიხსნება, მსუბუქი, კაშკაშა, რაღაც განსაკუთრებული, თითქოს მზე გამოქვაბულში იყო შესული ». საუბარი გრძელია; ეს გრძელდება დაახლოებით საათსა და ოცი წუთის განმავლობაში. მადონასთან შეხების საგნები მრავალფეროვანია. ზოგი უშუალოდ და პირადად ეხება მნახველს. ზოგი მთელ ეკლესიას ეხება, განსაკუთრებით მღვდელმსახურების მითითებით. შემდეგ არის შეტყობინება, რომ პირადად უნდა მიეწოდოს პაპი. გარკვეულ მომენტში მადონა მოძრაობს ერთ მკლავზე, მარცხენა მხარეს და ინდიკატორის თითს ქვევით მიანიშნებს, რაც ფეხზე მიუთითებს რაღაცაზე ... ბრუნო თვალის მიდევნით მიჰყვება ჟესტს და ხედავს ადგილზე შავი ქსოვილით, კასოკს, როგორც მღვდელს. და გატეხილი ჯვრის გვერდით. „აქ, - განმარტავს ღვთისმშობელი, - ეს არის ნიშანი იმისა, რომ ეკლესია დაზარალდება, იდევნება, დაირღვევა; ეს არის ნიშანი იმისა, რომ ჩემი შვილები დაიმალებიან ... თქვენ, იყავით ძლიერი რწმენით! ... »». ზეციური ხედვა არ მალავს ხედვას, რომ მას დევნის და მტანჯველი განსაცდელების დღეები ელოდება, მაგრამ რომ იგი მას დედათა მფარველობით დაიცავს. შემდეგ ბრუნო იწვევა ბევრი ილოცოს და ილოცოს. და ეს კონკრეტულად ასახელებს სამ განზრახვას: ცოდვილთა, ურწმუნოთა და ქრისტიანთა ერთიანობის გადაქცევა. და ის ავლენს მას როზმარში გამეორებულ სეტყვა მარიამის მნიშვნელობას: "სეტყვა მარიამი, რომელსაც თქვენ რწმენით და სიყვარულით ამბობთ, მრავალი ოქროს ისარია, რომელიც აღწევს იესოს გულს". იგი მშვენიერ დაპირებას უწევს მას: "მე ყველაზე დაჟინებულებს საოცრებებით გადავიქცევი, რომ ცოდვის ამ მიწასთან ვიმუშავებ". რაც შეეხება ერთ-ერთ მის ზეციურ პრივილეგიას, რომლითაც სეირნობა იბრძოდა და რომელიც ჯერ კიდევ საზეიმოდ არ იყო განსაზღვრული ეკლესიის მაგისტრის მიერ (ეს იქნება სამი წლის შემდეგ): იყო თუ არა პაპის პირადი მესიჯი ეხებოდა ამ გამოცხადებას? ...), ღვთისმშობელი, სიმარტივით და სიწმინდე, ეჭვს არ იწვევს: «ჩემი სხეული ვერ იძვროდა და არ იძვრინა. ჩემი ძე და ანგელოზები მოვიდნენ, რომ მე გამომეკიდნენ ჩემი წასვლის შემდეგ. ამ სიტყვებით მარიამ ასევე წარმოგვიდგინა თავი, როგორც სამოთხეში ჩასული სხეული და სული. მაგრამ იმის გარკვევა იყო საჭირო, რომ შემქმნელს მიენიჭებინა ის დარწმუნება, რომ ის გამოცდილება, რომელიც მან ცხოვრობდა და რაც ამ ცხოვრებაზე იმდენ გავლენას მოახდენს მის ცხოვრებაში, არ იყო ჰალუცინაცია ან შელოცვა, რომ აღარაფერი ვთქვათ სატანის მოტყუებით. ამ მიზეზით, მას ეუბნება მას: «მე მინდა მოგაწოდოთ ღვთიური რეალობის უტყუარი მტკიცებულება, რომ თქვენ ცხოვრობთ, ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ გამორიცხოთ თქვენი შეხვედრის ნებისმიერი სხვა მოტივაცია, მათ შორის, შინაგანი მტრის ჩათვლით, რადგან ბევრს სურს გჯეროდეს. და ეს არის ნიშანი: თქვენ მოგიწევთ ეკლესიების გავლა და ქუჩებში. ეკლესიისთვის პირველი მღვდლისთვის, რომელსაც შეხვდებით და ქუჩაში ყველა მღვდლისთვის, რომლებსაც შეხვდებით, იტყვით: "მამაო, მე უნდა ვესაუბრო მას!". თუ იგი უპასუხებს: ”მიესალმეთ მერი, შვილო, რა გინდათ, სთხოვეთ შეჩერდეს, რადგან ის არის ის, ვინც მე ავირჩიე. თქვენ მას გამოავლენთ იმას, რასაც გული გეტყვით და ემორჩილებით მას; სინამდვილეში, სხვა მოძღვარი ამ სიტყვებით გამოგიტყდებით: ”ეს თქვენთვისაა”. განაგრძობს, რომ ჩვენი ლედი უბიძგებს მას "წინდახედული იყოს, რადგან მეცნიერება ღმერთს უარყოფს", შემდეგ მას საიდუმლო მესიჯს უგზავნის პირადად მას "მამის სიწმინდე, ქრისტიანობის უზენაესი პასტორი", რომელსაც თან ახლავს კიდევ ერთი მღვდელი, რომელიც მას იტყვის: " ბრუნო, შენთან მიმართებით ვგრძნობ თავს ». ”მაშინ ჩვენი ლედი”, ხედავს სეირნობა, ”მეუბნება ჩემთვის, თუ რა ხდება მსოფლიოში, რა ხდება მომავალში, როგორ ხდება ეკლესია, როგორ მიდის რწმენა და რომ კაცები აღარ დაიჯერებენ… ასე ბევრი რამ. ახლა ახდება ... მაგრამ ბევრი რამ უნდა ახდეს ... » და ზეციური ლედი ამშვიდებს მას: "ზოგი, ვისთანაც მოგითხრობთ ამ ხედვას, არ დაიჯერებთ თქვენ, მაგრამ თავს არ დაანებებთ დეპრესიას". შეხვედრის დასასრულს, ჩვენი ლედი დაისვენა და უთხრა ბრუნოს: «მე ვარ ის, ვინც ღვთიური სამებაშია. მე ვარ გამოცხადების ღვთისმშობელი. აჰა, სანამ არ გამექცეთ, ამ სიტყვებს გეტყვით თქვენ: გამოცხადება არის ღვთის სიტყვა, ეს გამოცხადება მეტყველებს ჩემზე. სწორედ ამიტომ მივეცი ამ სათაურს: გამოცხადების ღვთისმშობელი ». შემდეგ ის რამდენიმე ნაბიჯს დგამს, ბრუნავს და გამოდის გამოქვაბულის კედელში. შემდეგ ეს დიდი შუქი მთავრდება და ხედავთ, რომ ღვთისმშობელი ნელა მოძრაობს. გადაღებული მიმართულება, წასვლა, არის ს – ის ბაზილიკისკენ. პეტრე. კარლო პირველია, ვინც ბრუნდება და უყვირის: „მამა, ისევ შეგიძლია დაინახო მწვანე სამოსი, მწვანე კაბა!“, და გამოქვაბულში ჩაირბინა: „მე მივიღებ მას!“. ამის ნაცვლად, ის აღმოაჩენს, რომ ის კლდეში იწვა და იწყებს ტირილს, რადგან მან მის წინააღმდეგ ხელები აიფარა. შემდეგ ყველამ დაიბრუნოს გონს. რამდენიმე წამით ისინი გაოცებულნი და ჩუმად რჩებიან. ”საწყალი მამა”, - დაწერა მოგვიანებით იზოლამ მოგონებების ნოუთბუქში; ”როდესაც ჩვენი ლედი წავიდა, იგი ფერმკრთალი იყო და ჩვენ მის გარშემო ვიდექით:” ვინ იყო ეს ლამაზი ქალბატონი? Რა თქვა მან?". მან უპასუხა: ”ჩვენი ლედი! ამის შემდეგ მე გეტყვით ყველაფერს. »» ჯერ კიდევ შოკისმომგვრელი, ბრუნო ძალიან გონივრულად სთხოვს ბავშვებს ცალკე, იზოლადან დაწყებული: "რა გინახავს?" პასუხი ზუსტად შეესაბამება მას, რაც მან დაინახა. იგივე კითხვები პასუხობს კარლოზე. უმცროსი, ჯანფრანკო, ჯერ კიდევ არ იცის ფერების სახელწოდება, ამბობს მხოლოდ ის, რომ ქალბატონს წიგნი ჰქონდა ხელში, რომ საშინაო დავალება შეესრულებინა და ... ამერიკული რეზინა აიღო ... ამ გამონათქვამიდან ბრუნო ხვდება, რომ მან მხოლოდ ესმოდა რა ჩვენმა ქალბატონმა თქვა და რომ ბავშვებმა მხოლოდ იგრძნეს ტუჩების მოძრაობა. შემდეგ იგი ეუბნება მათ: «კარგი, მოდით, ერთი რამ გავაკეთოთ: ჩვენ გამოვიწმენდით მღვიმის შიგნით, რადგან რაც ჩვენ ვნახეთ, რაღაც შესანიშნავია ... მაგრამ არ ვიცი. ახლა ჩაკეტეთ და გამოწმინდეთ გამოქვაბულში. » ის ყოველთვის ისაა, ვინც ამბობს: «თქვენ წაიღეთ ყველა ის ნაგავი და ეკვრის ბუჩქების ბუჩქებს ... და აი, ბურთი, რომელიც ფერდობზე წავიდა იმ გზისკენ, სადაც ავტობუსი 223 ჩერდება, მოულოდნელად ხელახლა იბრუნებს იქ, სადაც ჩვენ განწმენდილი ვიყავით, სად არის 'ესენი იყვნენ ყველა ცოდვილი. ბურთი არსებობს, ადგილზე. მე ვიღებ, ჩავწერ იმ ნოუთბუქში, სადაც დავწერე პირველი ნოტები, მაგრამ ვერ შევძელი ყველაფრის დასრულება. «მოულოდნელად, მთელმა იმ მიწამ, რომელიც ჩვენ გავასუფთავეთ, მთელი ის მტვერი, რომელიც ამოვყარეთ, გაიღიმა. რა სუნამოა! მთელი მღვიმე ... თქვენ შეეხოთ კედლებს: სუნამო; შეეხო მიწას: სუნამო; წახვედი: სუნამო. მოკლედ, იქ ყველამ სუნი მომცა. თვალები დავხუჭე ცრემლებიდან, რომლებიც ჩამოვიდა და ბედნიერმა ბავშვებმა წამოიძახეს: "ჩვენ ლამაზი ქალბატონი გვინახავს!" ». «აბა! ... როგორც უკვე გითხარით, ჩაკეტეთ, ახლა ნუღარაფერს ვიტყვით!», - ახსენებს მამა შვილებს. შემდეგ ის მღვიმის გარეთ არსებულ ლოდზე ზის და ნაჩქარევად წერს რა მოხდა მისთვის, აფიქსირებს პირველ ცხელ შთაბეჭდილებებს, მაგრამ მთელ საქმეს დაასრულებს სახლში. ბავშვებს, რომლებიც მას უყურებენ, ის ამბობს: «ხედავთ, მამა ყოველთვის გეტყვით, რომ იმ კათოლიკე კარავში არ იყო იესო, რომელიც ტყუილი იყო, მღვდლების გამოგონება; ახლა მე გაჩვენებ, სად არის. ჩამოდით ქვევით! ”. ყველამ სითბოსა და სათამაშოდ ამოღებული ტანსაცმლის ტარება მოათავსა და ისინი ტრაპისტული მამების საძმოსკენ გაემართნენ.

4.

ეს არის მარია დი ისოლა

მცირე ჯგუფი ევკალიპტის ბორცვიდან გადის და შემოდის საეკლესიო ეკლესიაში. ყველას ეცემა მუხლებზე პირველივე სკამზე, რომელსაც მარჯვენა მხრიდან პოულობენ. ერთი წამის დუმილის შემდეგ, მამა ბავშვებს უხსნის: «გამოქვაბულის მშვენიერმა ლედიმ გვითხრა, რომ იესო აქ არის. მე ადრე გასწავლიდი, რომ არ გჯერა ეს და აგიკრძალე ლოცვა. იესო არის იქ, იმ პატარა სახლში. ახლა მე გეტყვით: მოდით, ვილოცოთ! ჩვენ თაყვანს ვცემთ უფალს! ». იზოლა ერევა: "მამა, სანამ ამბობ, რომ ეს არის სიმართლე, რა ლოცვას ვაკეთებთ?" «შვილო, მე არ ვიცოდი ...». "მოდით ვთქვათ ავა მარია", - ამბობს პატარა გოგონა. "აჰა, მე არ მახსოვს Ave Maria." "მაგრამ მე ვაკეთებ, მამა!" "Როგორც თქვენ? და ვინ გასწავლა? ». ”როდესაც თქვენ სკოლაში გამომიგზავნეთ და ბილეთი გამეცით, რომ მასწავლებლისთვის მიმეცა ეს და მე ამით განთავისუფლდა კათეტიზმის საათისგან, კარგად, პირველად მე მას ვაძლევდი მას, მაგრამ შემდეგ ისევ არ გამიკეთებია ეს იმიტომ, რომ მრცხვენია, ასე რომ ყოველთვის ასე ვიყავი. შემდეგ კი ავა მარია გავიგე ». «აბა, შენ ამბობ ამას ..., ნელა, ასე რომ ჩვენც ჩვენც მივყვეთ». შემდეგ იწყება პატარა გოგონა: ავა მარია, სავსე მადლი ... და დანარჩენი სამი: ავენი, მარია, სავსე მადლი ... და ასე შემდეგ, სანამ საბოლოო ამინ. ამის შემდეგ ისინი მიდიან და სახლში ბრუნდებიან. ”გთხოვთ, ბავშვებო, როდესაც სახლს მივუდგებით, ნუ იტყვით არაფერს, გაჩუმდით, რადგან პირველ რიგში უნდა ვიფიქრო მასზე. უნდა მოვძებნო ისეთი რამ, რაც ლედი, მშვენიერი ქალბატონი მითხრა! "კარგი, მამა, კარგი," ჰპირდებიან ისინი. მაგრამ, ნაბიჯებით ჩამოსასვლელად (რადგან ისინი ცხოვრობდნენ სარდაფში) ბავშვები იწყებენ ყვირიან მეგობრებს და მეგობარ ქალებს: "ჩვენ ვნახეთ მშვენიერი ქალბატონი, ჩვენ ვნახეთ ლამაზი ქალბატონი!". ყველა გამოიყურება გარეთ, თუნდაც მისი მეუღლე. ბრუნო გაკვირვებული და ცდილობს გამოსწორებას: «მოდი, შემოვიდეთ შიგნით ... ადექი, ადექი, არაფერი მომხდარა» და დახურა კარი. იმ მომენტებიდან მიმავალი აღნიშნავს: "მე ყოველთვის ვნერვიულობდი ... ამ მომენტში ვცდილობდი რაც შეიძლება მშვიდად დავრჩენილიყავი ... მე ყოველთვის ვიყავი ღარიბი ადამიანი, მეამბოხე ტიპი და ამჯერად გადაყლაპვა მქონდა. მე უნდა გამეწია." მოდით, ეს სცენა გითხრათ იზოლამ, რომელიც, ყოველგვარი გამარტივებით, თავის ნოუთბუქში დაწერა: «როგორც კი სახლში მივედით, დედა მოვიდა ჩვენთან შესახვედრად, დაინახა დათი ფერმკრთალი და გადავიდა, ჰკითხა მას:„ ბრუნო, შენ რა გააკეთე? Რა დაგემართა?". მამა, თითქმის ტიროდა, გვეუბნებოდა: ”წადი დასაძინებლად!”, და ამრიგად, დედამ გაგვიმხილა. მაგრამ მე ძილი მომცა და მე დავინახე მამა, რომელიც დედას მიუახლოვდა და ვუთხარი მას: ”ჩვენ ვნახეთ ქალბატონი, ვთხოვ შენდობას, რომ შენ გატანჯავ, იოლანდა. შეგიძლიათ თქვათ როსარი? ”. დედაჩემმა უპასუხა: "ეს კარგად არ მახსოვს". ქალიშვილ იზოლას ამ აღწერილობის შემდეგ, ჩვენ გვესმის უშუალო პროტაგონისტი ამის შესახებ: «ასე რომ, მას შემდეგ რაც ბევრი გავაკეთე მეუღლესთან, რადგან მე მას მოვიტყუე, შევცოდე, მე მას ცემა და ა.შ., ფიქრობთ, რომ 11 აპრილს, პროტესტანტის მიუხედავად, ნათქვამია: თქვენ შეგიძლიათ ეს გააკეთოთ, შეგიძლიათ ეს გააკეთოთ სხვა, ეს არის ცოდვა, არ არის ნათქვამი: არსებობს ათი მცნება. ისე, იმ 11 საღამოს სახლში არ მეძინა, მაგრამ ღამე გავატარე, მოდით, მეგობართან ერთად დავწეროთ ... ღვთისმშობელმა მაშინ მომცა სინანული. შემდეგ, ამ ყველაფრის დამახსოვრების შემდეგ, მე დაჩოქილი მაქვს ჩემი მეუღლის წინ, სამზარეულოში, ბავშვები ოთახში იყვნენ და ჩემს თავს მუხლებზე ვატარებდი, ის ასევე დაჩოქილია: "როგორ?, შენ ჩემს წინ დაჩოქება? მე მუდამ მუხლზე ვაკოცე, როცა მცემდი, საკმარისად რომ ვთქვა, მე გთხოვე შენდობა შენთვის, რაც მე არ გამიკეთებია "..." შემდეგ მე ვამბობ: "ახლა მე გეკითხები შენდობას შენთვის, რაც გავაკეთე, ბოროტებისთვის, ყველაფრისთვის, რაც შენ შენს წინააღმდეგ ფიზიკურად გავაკეთე. მე გეკითხებით პატიება, რადგან ის, რაც ბავშვებმა თქვეს, ახლა ჩვენ არაფერს ვამბობთ, მაგრამ ის, რაც ბავშვებმა თქვეს, მართალია ... მე თქვენ ბევრ ცუდი რამ მასწავლიდით, მე ვილაპარაკე ევქარისტიის წინააღმდეგ, ჩვენი ლედის წინააღმდეგ, პაპის წინააღმდეგ. , მღვდლებისა და ზიარების წინააღმდეგ ... ახლა არ ვიცი რა მოხდა ..., ვგრძნობ, რომ შეიცვალა ... "»

5.

დანაპირები ჭეშმარიტება მოვა

მაგრამ იმ დღიდან ბრუნოს ცხოვრება ტანჯვად იქცა. უზარმაზარი გარეგნობით გამოწვეულმა გაოცებამ არ აჩვენა შემცირება და შესამჩნევად შეირყა. მას აწამებდნენ და ელოდებოდნენ ღვთისმშობლის მიერ მას დაპირებულ ნიშანს, როგორც ყველაფრის დადასტურებას. ახლა ის აღარ იყო პროტესტანტი, არც ის აპირებდა ფეხის დადებას მათ "ტაძარში" და ჯერ კიდევ არ იყო კათოლიკოსი, მოკლებული იყო მისი უარი და აღიარება. უფრო მეტიც, იმის გათვალისწინებით, რომ მადონამ მას ბრძანება მისცა, ელაპარაკა სხვადასხვა მღვდელმსახურებს, რომლებსაც ის შეხვდებოდა, როგორც ქუჩაში, ისე ეკლესიაში, სადაც ის შევიდოდა, ტრამვაიზე ბრუნო, ყველა მღვდელს, ვისთანაც მან შეადგინა ბილეთი, მან თქვა: "მამა, მე შენთან უნდა გელაპარაკო." თუ ამან მიპასუხა: "რა გინდა?" უბრალოდ მითხარი », ბრუნომ უპასუხა:« არა, არა, მე ვცდებოდი. ეს არ არის მისი ... მაპატიე, იცი ». დირიჟორის ამ პასუხის წინაშე, ვიღაც მღვდელი მშვიდად დარჩა და წავიდა, მაგრამ ვიღაცამ უპასუხა: "ვინ გინდა, რომ გატყუოს?" "მაგრამ აჰა, ეს არ არის ხუმრობა: ეს არის რაღაც, რასაც ვგრძნობ!" ბრუნო ბოდიშის მოხდას ცდილობდა. და ამ განუწყვეტელმა მოლოდინმა და ნათესავმა იმედგაცრუებამ, რომ აღარაფერი ვთქვათ იმედგაცრუებამ, იმოქმედა არამარტო მორალზე, არამედ მზერის ჯანმრთელობაზეც, იქამდე, რომ დღეების გასვლასთან ერთად იგი უფრო მეტად გრძნობდა თავს ავადმყოფი და აღარ აპირებდა სამუშაოდ. და მისმა ცოლმა ჰკითხა მას: "შენ რა გჭირს?" წონაში იკლებთ! ». მართლაც, ჯოლანდამ შეამჩნია, რომ მისი ქმრის ცხვირსახოცები სავსე იყო ნაპერწკლიანი სისხლით, "ტკივილიდან, ტანჯვისგან", შემდეგ ბრუნო აგიხსნით, "რადგან სახლში" თანმხლები "მოვიდნენ და მითხრეს:" მაგრამ როგორ, შენ არ მოდიხარ ჩვენს პოვნა? რატომ? ””. რაზეც მან უპასუხა: "მე მაქვს რაღაც, რაც ... მოგვიანებით მოვალ". მწყემსმა ასევე გამოავლინა: «მაგრამ როგორ? თქვენ აღარ მოდის შეხვედრაზე? Რატომ? რა მოხდა? " მოთმინებით, ჩვეულებრივი პასუხით: «დამანებე თავი: მე ვფიქრობ იმაზე, რაც უნდა მომხდარიყო ჩემთან, ველოდები». ეს იყო მოულოდნელი მოლოდინი, რომელიც ვერ შეძლებდა დაჟინებული შიშის ინსტინაციას: „რა რომ არ ყოფილიყო სიმართლე? თუ მე ვცდებოდი? ” მაგრამ მან გაიფიქრა, თუ როგორ მოხდა ეს ფაქტი, იმ ბავშვების შესახებ, რომლებმაც მათ თავად ნახეს (მართლაც, მის წინაშე), ყველას მიერ აღქმული იდუმალი სუნი ... და შემდეგ მისი ცხოვრების უეცარი შეცვლა ...: ახლა მან შეიყვარა ის ეკლესია, რომელიც მან უღალატა და ასე ძლიერ იბრძოდა, პირიქით, მას აქამდე არასდროს უყვარდა. მისმა გულმა, რომელიც ადრე მადონას მიმართ სიძულვილით იყო სავსე, ახლა დარბილდა მისი ტკბილი მოგონებით, რომელიც მან მას "გამოცხადების ღვთისმშობელი" წარუდგინა. და იგრძნო ისე იდუმალი მოზიდული მოქცევით იმ პატარა გამოქვაბულში Tre Fontane- ის ჭალში, რომ, როგორც კი შეძლებდა, იქვე დაბრუნდა. და იქ მან ისევ იგრძნო იდუმალი სუნამოების ტალღა, რომელიც გარკვეულწილად განაახლა ღვთისმშობელთან შეხვედრის სიტკბო. ერთ საღამოს, 12 აპრილის შემდეგ, რამდენიმე დღის შემდეგ, იგი იმყოფებოდა 223 ავტობუსში, რომელიც გადის Tre Fontane- ში, მღვიმის ტყის მახლობლად. ამ ეტაპზე ავტობუსი იშლება და გზაზე უმოძრაო რჩება. დახმარების მოლოდინში, ბრუნო სურს ისარგებლოს გამოქვაბულში გასასვლელად, მაგრამ მას არ შეუძლია მანქანა მიატოვოს. იგი ხედავს რამდენიმე პატარა გოგოს, უახლოვდება მათ: «ადექი იქ, პირველ გამოქვაბულში: აქ არის ორი დიდი ქვა, წადი და აიღე ყვავილები იქ, რადგან ჩვენი ლედი მათ გამოჩნდა! მოდი, წადი, გოგოებო ». მაგრამ შინაგანმა კონფლიქტმა არ შეამცირა ნიშნები, სანამ ერთ დღეს მისმა მეუღლემ დაინახა იგი საშინელ მდგომარეობაში და ჰკითხა მას: "მაგრამ მითხარი, რა არის?" «შეხედე», პასუხობს ბრუნო, «უკვე მრავალი დღეა და რაც ჩვენ 28 აპრილს ვართ. ასე რომ, თექვსმეტი დღეა ველოდები მღვდელთან შეხვედრას და ვერ ვიპოვნებ მას ». «მაგრამ, თქვენ მრევლში იყავით? იქნებ იპოვოთ იგი იქ, ”- ურჩევს მეუღლე თავის სიმარტივესა და საღი აზრი. და ბრუნო: "არა, მრევლში არ ვყოფილვარ." «მაგრამ წადი, შეიძლება, რომ იქ ნახო მღვდელი ...» თავად თავად ვიცნობთ, რატომ არ წასულა მანამდე მრევლში. სინამდვილეში, სწორედ იქ მოხდა, რომ ყოველ კვირა დღეს ის მონაწილეობდა თავის რელიგიურ ბრძოლებში, როდესაც ერთგულებმა მიატოვეს მასა, იმდენად, რომ მღვდელმთავრები მისდევდნენ მას და ასახელებდნენ მას მრევლის ნომერ პირველ მტრად. ასე რომ, მისასალმებელია მეუღლის რჩევა, ერთი დილით ადრე, ბრუნო ტოვებს სახლს, შერყევის გამო, უარესობის გამო და მიდის თავისი მრევლის ეკლესიაში, ონგენისანტის ეკლესიაში, Appia Nuova- ზე. იგი საკრათის მახლობლად დგას და დიდი ჯვარცმის წინ ელოდება. ახლა გამწვავების უკიდურესობის დროს, ღარიბი ადამიანი თავის წინ ჯვარცმისკენ მიტრიალებს: «აჰა, თუ მე არ ვხვდები მღვდელს, პირველი, ვინც მიწაზე მოვიქეცი, შენ ხარ და შენს ცრემლებზე გაგიშლით, რადგან ადრე ცრემლი მოვიწმინდე. », და დაელოდე. მაგრამ ეს უარესი იყო. ბრუნოს ამაღელვებამ და ფსიქოფიზიკურმა დაღვარებამ ნამდვილად მიაღწია უკიდურეს ზღვარს. სინამდვილეში, სახლიდან გასვლამდე მან მიიღო საშინელი გადაწყვეტილება. იგი წასული იყო ტოპედოში, რომელიც იყიდა ცნობილი ხანჯალი პაპის მოსაკლავად, დააყენა იგი ქურთუკის ქვეშ და უთხრა მეუღლეს: «აჰა, მე წავალ: თუ მე არ ვხვდები მღვდელს, თუ მე ვბრუნდები და შენ ხედავ ხანჯლით. ხელი, დარწმუნებული იყავი, რომ მოკვდები, შვილებო და შემდეგ მე მოვკლავ თავს, რადგან აღარ შემიძლია ამის აღება, რადგან აღარ შემიძლია ასე ცხოვრება. " სიმართლე გითხრათ, თვითმკვლელობა იყო იდეა, რომელიც გონებაში ყოველდღე იწყებდა წინსვლას. ზოგჯერ ის თავს უბიძგებდა, რომ ტრამვაის ქვეშ დაეტოვებინა თავი ... ის უფრო ბოროტი ჩანდა, ვიდრე პროტესტანტული სექტის ნაწილი იყო ... ის სინამდვილეში გიჟდებოდა. თუ იგი ჯერ არ მივიდა ამით, რადგან მან შეძლო ტირილი რამდენიმე ღამით და უთხრა ქალწულს დაეხმარა. ჯვარცმის გვერდით ბრუნო ელოდება. მღვდელი გადის: "მე მას ვკითხე?" მაგრამ რაღაც შიგნით ეუბნება, რომ ეს ასე არ არის. და ის ტრიალებს, რომ არ ჩანდეს. წამით გადის ..., იგივე ხდება. და აი, საჩრდილოდან მოდის ახალგაზრდა მღვდელი, საკმაოდ ნაჩქარევი, ზედმეტი… ბრუნო გრძნობს შინაგან იმპულსს, თითქოს მისკენ უბიძგებს. იგი თავის ზედმეტი ფენის საშუალებით აიღებს მას და აყვირებს: "მამაო, მე მას უნდა ვესაუბრო!" "მილოცავ მარიამ, შვილო, რა არის?" ამ სიტყვების გაგონებისას, ბრუნოს სიხარული მოერია და ამბობს: «მე ველოდები ამ სიტყვებს, რომლითაც ის უნდა ეთქვა ჩემთვის:« მიესალმა მარიამი, შვილო! ». აქ მე ვარ პროტესტანტი და მსურს გავხდე კათოლიკე ». "აჰა, ხედავთ, რომ მღვდელმთავარი შიგნით არის საქორწილო?" "დიახ, მამა." "წადი მას: ეს შენთვის შესაფერისია". ეს მღვდელი დონ გილბერტო კარნიელია, რომელიც უკვე ასწავლიდა სხვა პროტესტანტებს, რომლებსაც კათოლიკეებად გახდომა სურთ. ბრუნო უახლოვდება მას და ეუბნება: "მამაო, უნდა გითხრა ის რაც მოხდა ჩემთან ...". და ის მუხლებზე დაჩოქილია, რომელიც რამდენიმე წლის წინ აღდგომის კურთხევის დღეს სასტიკად გააგდო თავისი სახლიდან. დონ გილბერდო უსმენს მთელ ამბავს და შემდეგ ეუბნება მას: "ახლა შენ უნდა გააკეთო აბურაცია და მე უნდა მოგიმზადო". და ასე დაიწყო მღვდელმა მის სახლში წასვლა მისი და მისი მეუღლის მოსამზადებლად. ბრუნო, რომელმაც ღვთისმშობლის სიტყვები სრულად გააცნობიერა, ახლა მშვიდი და აღფრთოვანებულია. პირველი დადასტურება ჰქონდათ. ახლა მეორე აკლია. თარიღები მითითებულია: 7 მაისი იქნება აბორტის დღე და 8-ე ოფიციალური დაბრუნება კათოლიკურ ეკლესიაში, მრევლში. სამშაბათს, 6 მაისს, ბრუნო ყველაფერს აკეთებს იმისთვის, რომ იპოვნოს დრო, რომ გამოქვაბულში გაიაროს, მადონას დახმარების გამოსაძიებლად და, ალბათ, მისი კიდევ ერთხელ დანახვის ღრმა სურვილით ცნობილია, თუ ვინ ხედავდა მადონას ერთხელ, სურდა მისი ნახვის სურვილი კიდევ ერთხელ ... და ნოსტალგია, რომელიც არასოდეს განთავისუფლდება მთელი ცხოვრების განმავლობაში. მას შემდეგ, რაც იქ მივიდა, იგი მუხლზე ეშვება და ლოცვაში ეწევა მას, ვინც ოცდაოთხი დღით ადრე დაინიშნა მისთვის. და მეძავი განახლებულია. მღვიმე კაშკაშა შუქით ანათებს და ღვთისმშობლის ნაზი ციური ფიგურა ჩანს. არაფერს ამბობს. ის მხოლოდ მას უყურებს და ეღიმება მას ... და ეს ღიმილი მისი კმაყოფილების უდიდესი დასტურია. ის ასევე ბედნიერია. ყველა სიტყვა დაარღვიებდა ამ ღიმილის ხიბლს. და ღვთისმშობლის ღიმილით ჩვენ ვპოულობთ ძალას, გადავდოთ ნებისმიერი ნაბიჯი, სრულ უსაფრთხოებაში, რასაც ეღირება და ყველა შიში ქრება. მეორე დღეს, თავიანთ მოკრძალებულ სახლში, ბრუნო და ჯოლანდა კორნაკიოლა, თავიანთი ცოდვების აღიარებით, უარი თქვეს. აი, როგორ გაახსენდა წლების შემდეგ მნახველს ეს თარიღი: «8 დღეს, 8 მაისს, მრევლში დიდი წვეულება გაიმართა. მამა როტონდიც არსებობს, რომ სიტყვით გამოსვლა ონგენისტიის ეკლესიაში მოხვდეს და იქ, მას შემდეგ, რაც მე და ჩემმა მეუღლემ მე 7 დღეს ხელი მოვაწერეთ პერგამენტს, მე და ჩემი მეუღლე საბოლოოდ შევიდნენ ეკლესიაში. იზოლა დადასტურებულია, რადგან ის უკვე მოინათლა, მეუღლემ კი მონათლა, როდესაც ესპანეთში ვიყავი. კარლო მას ფარულად მონათლეს, მაგრამ ჯიანფრანკო, რომელიც ოთხი წლის იყო, მოინათლა.

6.

მეორე ნიშანი

ბრუნო კორნაკიოლა ახლა რეგულარულად დაესწრება ონგენისტის ეკლესიას. ამასთან, ყველამ არ იცის, რომ მან უბიძგა ყოფილ პროტესტანტს კათოლიკურ ეკლესიაში დაბრუნებისკენ, ხოლო იმ მცირერიცხოვანი, ვინც ამის შესახებ იცის, ძალიან ფრთხილად საუბრობენ ამაზე, თავიდან აიცილონ შეუსაბამო ჩხუბი და ცრუ ინტერპრეტაციები. ერთ-ერთ მათგანს, დონ მარიო სფოგგიას, ბრუნო განსაკუთრებით დაერთო და ამით მან აცნობა მას 12 აპრილის შესანიშნავი მოვლენის და 6 მაისის ახალი აპარატის შესახებ. მღვდელი, თუმც ახალგაზრდაა, წინდახედულია. ის აცნობიერებს, რომ მისთვის არაა გადაწყვეტილი, მართალია რამ თუ ეს ჰალუცინაციებია. შეინახეთ საიდუმლო და მოიწვიეთ ვიზონელი, რომ ბევრი ილოცონ, რომ მიიღონ მადლი, რომ შეინარჩუნონ ახალი ცხოვრება და აღთქმულ ნიშნებთან დაკავშირებით გაანათლონ. ერთ დღეს, 21 ან 22 მაისს, დონ მარიო უჩვენებს ბრუნოსაც მღვიმეში წასვლის სურვილსაც: «მისმინე», - ამბობს იგი, «მე მინდა შენთან ერთად ჩამოვიდე როსარიტის გამოსაკითხად, იმ ადგილას, სადაც ნახე მადონა». . "კარგი, ჩვენ 23-ზე მივდივართ. მე თავისუფალი ვარ." დაპატიჟება ასევე ვრცელდება ახალგაზრდაზე, რომელიც ესწრება მრევლის კათოლიკურ გაერთიანებებს, ლუციანო გატს, რომელიც, თუმცა, უგულებელყოფს აპარატის მიღებასა და ამ მოწვევის ნამდვილ მიზეზს. როდესაც დანიშვნის დრო დადგა, ლუჩიანო არ გამოცხადდება და შემდეგ, მოუთმენლობით მიიპყრო, დონ მარიო და ბრუნო ტოვებენ მის მოლოდინში. გამოქვაბულში მისვლისთანავე ორი დაჩოქილი იყო ქვის მახლობლად, სადაც მადონას ფეხები დაუდო და როსარიუმის რეციდირება დაიწყეს. მღვდელი, სანამ სეტყვა მარიამს უპასუხებს, ყურადღებით აკვირდება თავის მეგობარს, რომ შეისწავლოს მისი გრძნობები და ნებისმიერი განსაკუთრებული გამოთქმა, რომელიც გამოჩნდა მის სახეზე. და პარასკევი, რომლისთვისაც ისინი იხსენებენ "მტკივნეულ საიდუმლოებას". რის შემდეგაც, დონ მარიო იწვევს ხედვას, რომ წაიკითხოს მთელი ჟღალი. მიღებული წინადადება. მეორე "მხიარული საიდუმლოებით", მარიამის სანახავად წმიდა ელიზაბეტში, დონ მარიო ლოცულობს ქალბატონის გულში: "გვეწვიეთ, განანათლეთ! დაე იცოდეთ სიმართლე, რომ ჩვენ არ მოტყუებულან! ». ახლა ის არის მღვდელი, რომელიც აცნობებს სეტყვა მარიამს. ბრუნო რეგულარულად პასუხობს ვიზიტის საიდუმლოების პირველ ორს, მაგრამ მესამეს იგი აღარ პასუხობს! შემდეგ დონ მარიოს სურს, რომ მარჯვნივ მიაბრუნოს, რომ უკეთესად ნახოს ეს და გააცნობიეროს, რატომ აღარ პასუხობს იგი. მაგრამ სანამ ის ამის გაკეთებას აპირებს, მას ისე ეჯახება, თითქოს ელექტრული გამონადენი ახდენს მას, რაც მას ყოველგვარი უმსხვილესი მოძრაობისგან შეუძლებელს ხდის ... გული ისე ეტყობა, თითქოს ყელში ამაღლდება, მას შფოთვის გრძნობას უქმნის ... ის ისმენს ბრუნოს მუწუკს: «რა ლამაზია ! ... რა ლამაზია! ... მაგრამ ნაცრისფერია, შავი არ არის ... ». დონ მარიო, თუმცა ვერაფერს ხედავს, იდუმალი ყოფნა აქვს. შემდეგ მან დაარწმუნა: «ხედვის ფიზიოლოგია მშვიდი იყო, მისი ბუნებრივი მატარებელი და ამაღლების ან ავადმყოფობის კვალი არ ჩანს მასში. ყველაფერი იმაზე მეტყველებდა, რომ ბუნდოვანი და ჯანმრთელი სხეული აქვს ბუნდოვან სულს. ზოგჯერ მან ტუჩები ოდნავ გადასწია და მთლიანობიდან ესმოდა, რომ იდუმალი არსება იტაცებდა მას. და აი, დონ მარიო, რომელიც პარალიზებული დარჩა, თავი შეირყა: „დონ მარიო, ის გაცოცხლდა!“. და ბრუნო, ვინც ესაუბრება მას, სიხარულით სავსე. ახლა ის ძალიან ფერმკრთალი ჩანს და ინტენსიური ემოციით გარდაიქმნება. იგი მას ეუბნება, რომ ხედვის დროს მადონამ ხელები თავზე დაადო ორივეს და შემდეგ ის წავიდა, რის გამოც ინტენსიური სუნამო დატოვა. სუნამო, რომელიც შენარჩუნებულია და ეს ასევე აღიქვამს დონ მარიოს, რომელიც თითქმის არაჩვეულებრივად ამბობს: "აქ ..., თქვენ ამ სუნამოს დააყენებთ". შემდეგ ის ისევ გამოქვაბულში შედის, გამოდის და ყნოსავს ბრუნოს ..., მაგრამ ბრუნოს მასზე სუნამო არ აქვს. ამ დროს ლუჩიანო გატი ჩამოდის, გააფუჭებს, ეძებს თავის ორ თანამოძმეს, რომლებიც მისგან ლოდინის გარეშე დარჩნენ. შემდეგ მღვდელი ეუბნება მას: "წადი გამოქვაბულში ..., მისმინე ...: მითხარი რას გრძნობ?". ახალგაზრდა მამაკაცი შედის გამოქვაბულში და მაშინვე გამოძახებს: «რა სუნამოა! რა დააწვეთ აქ სუნამო ბოთლებში? ' - არა, - შესძახებს დონ მარიო, «ჩვენი ქალბატონი გამოჩნდა გამოქვაბულში!». შემდეგ ენთუზიაზმია, ის ბრუნოს უვლის და ეუბნება: "ბრუნო, შენთან დამოკიდებულებით ვგრძნობ თავს!". ამ სიტყვებით მნახველს ჯოხი აქვს და სიხარულით სავსე დონ მარიო. მღვდლის მიერ ნათქვამი ეს სიტყვები იყო ნიშანი, რომელიც მან ქალბატონმა მისცა, რათა მიეთითებინა, რომ ის იქნებოდა ის, ვინც მას პაპთან ერთად მიჰქონდა. მშვენიერი ლედი ასრულებდა ყველა დაპირებას ნიშნების შესახებ.

7.

"ERA DE CICCIA! ..."

იმ პარასკევს, 30 მაისს, მთელი დღის მუშაობის შემდეგ, ბრუნომ თავი დაღლილად იგრძნო, მაგრამ გამოქვაბულმა განაგრძო მასზე მომხიბლავი და Irresistible ზარის განხორციელება. იმ საღამოს მან განსაკუთრებით მიიპყრო თავი, ამიტომ წავიდა იქ, როსარიის სათქმელად. შევიდეთ მღვიმეში და დაიწყეთ ლოცვა მარტო. და ჩვენი ლედი მას ეტყობა იმით, რომ მას წინ უსწრებს მისი კაშკაშა და ხილული შუქი. ამჯერად მას აგზავნის მესიჯს: "წადი ჩემს საყვარელ ქალიშვილებზე, ფილიპინების მასტერის პიზე და უთხარი მათ, რომ ილოცონ ბევრი ურწმუნოებისთვის და მათი პალატის ურწმუნოებისთვის". ვიზატორი სურს დაუყოვნებლივ დაასრულოს ღვთისმშობლის საელჩო, მაგრამ არ იცის ეს მონაზვნები, მან ზუსტად არ იცოდა, თუ სად იპოვნეს ისინი. დაბლა მისვლისას ის ხვდება ქალს, რომელსაც ჰკითხავს: "რა ჯოჯოხეთია იქ მახლობელი ბუნია?" ”იქ არის ღვთიური ღვთისმშობლის სკოლა”, - პასუხობს ქალი. სინამდვილეში, ერთ – ერთ ასეთ მარტოხელა სახლთან, გზის პირას, ეს მონაზვნები ოცდაათი წლის განმავლობაში იყვნენ ჩასახლებული პაპის ბენედიქტ XV– ის მიწვევით, რომლითაც სკოლა შეიქმნა ამ გარეუბნების რაიონის ფერმერების შვილებისთვის. ბრუნო კარებს უღებს ... მაგრამ არავინ პასუხობს. განმეორებითი მცდელობის მიუხედავად, სახლი დუმს და კარი არავის უღებს. მონაზვნები ჯერ კიდევ გერმანიის საოკუპაციო პერიოდის ტერორისა და მოკავშირეთა ჯარების შემდგომი მოძრაობის ტერორის ქვეშ იმყოფებიან და ისინი აღარ აპირებენ პასუხის გაცემას, რაც უფრო ნაკლებ იხსნება კარი, როგორც კი ღამე მოვა. დრო ახლა 21 ბრუნო იძულებულია იმ საღამოს უარი თქვას, რომ მან რელიგიური ცნობა გადასცეს და ის დიდი სიხარულით გადაცმული სულით ბრუნდება სახლში, რომელიც მას ოჯახში გადასცემს: "ჯოლანდა, შვილებო, მე კიდევ მინახავს მადონა!" მისი ცოლი ემოციით ტირის და ბავშვები ხელებს იჭერენ: "მამიკო, მამიკო, წამიყვანე გამოქვაბულში!" გვინდა, რომ მას კიდევ ერთხელ ვნახოთ! ». მაგრამ ერთ დღეს, გამოქვაბულში წასვლას, მას დიდი მწუხარებითა და იმედგაცრუებით იღებენ. გარკვეული ნიშნებიდან ის ხვდება, რომ ეს კიდევ ერთხელ გახდა ცოდვის ადგილი. აღფრთოვანებული, ბრუნო ამ გულწრფელ მიმართვას წერს ფურცელზე და გამოაქვს მღვიმეში: «ნუ დაიმსგავსებთ ამ გამოქვაბულს უწმინდური ცოდვით! ვინც ცოდვილის სამყაროში უბედური არსება იყო, გადააგდო მისი ტკივილები გამოცხადების ღვთისმშობლის ძირში, აღიარეთ ცოდვები და დალიეთ წყალობის ამ წყაროდან. მარიამი ყველა ცოდვილთა მშვენიერი დედაა. აქ არის ის, რაც მან გააკეთა ჩემთვის ცოდვილი. ავანტიურისტთა პროტესტანტულ სექტაში სატანის რიგებში სამხედრო. მე ვიყავი ეკლესიისა და ღვთისმშობლის მტერი. აქ, 12 აპრილს, გამოცხადების ღვთისმშობელი გამოჩნდა ჩემთვის და ჩემი შვილები, მითხრეს, რომ დავბრუნდი კათოლიკურ, სამოციქულო, რომაულ ეკლესიაში, იმ ნიშნებითა და გამოცხადებებით, რომლებიც მან მეჩვენა. ღმერთის უსაზღვრო წყალობამ დაიპყრო ეს მტერი, რომელიც ახლა მისივე ფეხით გულისხმობს პატიებას და წყალობას. შეიყვარეთ იგი, მარია ჩვენი ტკბილი დედაა. შეიყვარე ეკლესია შვილებთან ერთად! ის არის სამოსი, რომელიც ჯოჯოხეთში გვაფეთქებს, რომელიც სამყაროში ფხვიერია. ილოცეთ ბევრი და ამოიღეთ ხორციელი მანკიერები. ილოცეთ. ” მან ეს ფურცელი დაკიდა გამოქვაბულის შესასვლელ ქვაზე. ჩვენ არ ვიცით, რა გავლენა იქონია ამ მიმართვამ მასზე, ვინც გამოქვაბულში მიდიოდა ცოდვისკენ. რა თქმა უნდა, ჩვენ ვიცით, რომ ეს ფურცელი მოგვიანებით დასრულდა ს.-ს პოლიციური განყოფილების მაგიდაზე. პოლ.