არსებობს ლოცვა სინანულისთვის?

იესომ მოდელის ლოცვა მოგვცა. ეს ლოცვა ერთადერთი ლოცვაა, რომელიც მოგვცეს, გარდა კაცობრიობის მიერ შექმნილი „ცოდვილთა ლოცვისა“.

ასე რომ, მან უთხრა მათ: „როცა ილოცებ, თქვი: მამაო ჩვენო, ცათა შინა, წმიდა იყოს შენი სახელი. მოდი შენი სამეფო. შენი ნება შესრულდა როგორც დედამიწაზე, როგორც ზეცაში. ყოველდღიური პური მოგვცეს. აპატიეთ ჩვენი ცოდვები, როგორც ჩვენც ვაპატიებთ ყველას, ვინც ჩვენს წინაშე ვალშია. ცდუნებაში ნუ მიგვყავხარ, არამედ გვიხსენი ბოროტისგან “(ლუკა 11: 2-4).

ბიბლიის მთელ რიგ შემთხვევებში ბევრია სინანულის ჩვენება ფსალმუნის 51-ე თავში, როგორც ბიბლიაში მყოფი მრავალი ადამიანი, ჩვენც ვცოდავთ იმის ცოდნით, რომ ვცოდავთ და ზოგჯერ ვერც კი ვხვდებით, რომ ვცოდავთ. ჩვენი მოვალეობაა, ზურგი ვაქციოთ ცოდვას, მაშინაც კი, როდესაც ეს ბრძოლაა.

ღვთის სიბრძნეს ეყრდნობა
ჩვენს ლოცვებს შეუძლია ხელი შეუწყოს, აღგვზარდოს და მონანიებისკენ მიგვიყვანოს. ცოდვა გვაცდუნებს გზას (იაკობი 1:14), გონებას ართმევს და სინანულს გვაშორებს. ჩვენ ყველას გვაქვს არჩევანი გავაგრძელოთ ცოდვა. ზოგი ჩვენგანი ყოველდღე ებრძვის ხორცის იმპულსებს და ცოდვილ სურვილებს.

მაგრამ ზოგიერთმა ჩვენგანმა იცის, რომ ვცდებით და მაინც ვაკეთებთ ამას (იაკობი 4:17). მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენი ღმერთი კვლავ მოწყალეა და საკმარისად გვიყვარს, რათა დაგვეხმაროს სიმართლის გზაზე.

რა სიბრძნეს გვაძლევს ბიბლია, რომ ცოდვისა და მისი შედეგების გაგებაში დაგვეხმაროს?

ბიბლია არაჩვეულებრივად არის სავსე ღვთის სიბრძნით. ეკლესიასტე 7 გვირჩევს ისეთ რამეებს, როგორებიცაა: არ უნდა გაბრაზდე ან ზედმეტად ბრძენი იყო. მაგრამ ამ თავში ჩემი ყურადღება მიიპყრო ეკლესიასტეს 7:20 -ში და ნათქვამია: "დედამიწაზე ნამდვილად არ არსებობს მართალი კაცი, რომელიც სიკეთეს აკეთებს და არასოდეს სცოდავს". ცოდვას ვერ მოვიცილებთ, რადგან მასში დავიბადეთ (ფსალმუნი 51: 5).

ცდუნება ამ ცხოვრებაში არასდროს დაგვტოვებს, მაგრამ ღმერთმა მოგვცა თავისი სიტყვა, რომ ვებრძოლოთ. მონანიება ჩვენი ცხოვრების ნაწილი იქნება, სანამ ამ ცოდვილ სხეულში ვიცხოვრებთ. ეს ცხოვრების უარყოფითი მხარეებია, რომელსაც უნდა გავუძლოთ, მაგრამ არ უნდა დავუშვათ, რომ ეს ცოდვები სუფევდეს ჩვენს გულებში და გონებაში.

ჩვენი ლოცვები სინანულისკენ მიგვიყვანს, როდესაც სულიწმინდა გვიცხადებს, რისთვის უნდა მოვინანიოთ. სინანულისთვის ლოცვის სწორი ან არასწორი გზა არ არსებობს. ეს ჭეშმარიტი რწმენისა და მიქცევის გამო აჩვენებს, რომ სერიოზული ვართ. თუნდაც ვიბრძოლოთ. ”გონიერი გული იძენს ცოდნას და ბრძენი ყურს ეძებს ცოდნას” (იგავები 18:15).

ღვთის მადლს ეყრდნობა
რომაელთა 7-ში ბიბლიაში ნათქვამია, რომ ჩვენ აღარ ვართ ვალდებული კანონით, მიუხედავად იმისა, რომ კანონი კვლავ ღვთიური სიბრძნით გვემსახურება. იესო გარდაიცვალა ჩვენი ცოდვების გამო და ამიტომ მადლი მოგვცეს ამ მსხვერპლისთვის. მაგრამ კანონში არის მიზანი, რადგან მან გამოგვიცხადა, რა ცოდვები გვაქვს (რომაელები 7: 7-13).

იმის გამო, რომ ღმერთი წმინდა და უცოდველია, მას სურს, რომ კვლავ მოვინანიოთ და გავექცეთ ცოდვებს. რომაელთა 7: 14-17 ქვეყნებში,

ასე რომ, პრობლემა არ არის კანონში, რადგან ეს არის სულიერი და კარგი. პრობლემა ჩემშია, რადგან მე ძალიან ადამიანი ვარ, ცოდვის მონა. მე ნამდვილად არ მესმის ჩემი თავისთვის, რადგან მინდა გავაკეთო ის, რაც სწორია, მაგრამ არ მესმის. სამაგიეროდ, იმას ვაკეთებ, რაც მძულს. თუ ვიცი, რომ არასწორად ვაკეთებ, ეს მეტყველებს იმაზე, რომ კანონი კარგია. ამიტომ, მე არ ვარ ბოროტი ადამიანი. ეს არის ცოდვა, რომელიც ჩემში ცხოვრობს.

ცოდვა გვაცდუნებს, მაგრამ ღმერთმა მოგვცა თვითკონტროლი და მისი სიბრძნე სიტყვისგან, რომ ზურგი შეგვექცია. ჩვენ არ შეგვიძლია ჩვენი ცოდვის პატიება, მაგრამ ღვთის მადლით გადავარჩინეთ. "ცოდვას არ ექნება ბატონობა შენზე, რადგან შენ არა ხარ კანონის ქვეშ, არამედ მადლის ქვეშ" (რომაელთა 6:14).

მაგრამ ახლა ღვთის სიმართლე კანონისგან დამოუკიდებლად გამოირჩეოდა, თუმცა ამის დასტურია რჯული და წინასწარმეტყველები - ღვთის სიმართლე იესო ქრისტეს რწმენით ყველასთვის, ვისაც სწამს. რადგან განსხვავება არ არსებობს: ვინაიდან ყველამ შესცოდა და ჩამოუვარდა ღვთის დიდება და გაამართლა მისი მადლით, როგორც საჩუქარი, გამოსყიდვით, რომელიც არის ქრისტე იესოში, რომელიც ღმერთმა შესთავაზა, რომ გამეორებულიყო მისი სისხლით, მიიღე რწმენით. ეს ღვთის სიმართლის საჩვენებლად იყო, რადგან მისი ღვთიური ტოლერანტობით მან გადალახა წინა ცოდვები. ეს იყო იმისთვის, რომ აჩვენოს მისი სიმართლე დღევანდელ დროში, რათა მან შეძლოს იყოს მართალი და გაამართლოს მათ, ვისაც სწამს იესო (რომაელები 3: 21-27).

თუ ვაღიარებთ ცოდვებს, ეს ერთგული და მართალია, რომ მოგვიტევოს ჩვენი ცოდვები და გაგვიწმინდოს ყოველგვარი უსამართლობისგან (1 იოანე 1: 9).

საგნების დიდ სქემაში ჩვენ ყოველთვის ვიქნებით ცოდვებისა და სინანულის წინაშე. ჩვენი მონანიებული ლოცვები უნდა წარმოიშვას ჩვენი გულიდან და სულიწმინდისგან. სულიწმიდა დაგეხმარებათ, როდესაც ლოცულობთ სინანულისა და ყველა ლოცვის დროს.

თქვენი ლოცვები არ უნდა იყოს სრულყოფილი და არც მათ უნდა ხელმძღვანელობდნენ დანაშაულისა და სირცხვილის დაგმობით. მიენდე ღმერთს შენს ცხოვრებაში ყველაფერში. Იცხოვრე შენი ცხოვრებით. იცხოვრე ისე, როგორც სამართლიანობა და წმინდა ცხოვრება მიჰყევი, როგორც ღმერთი გვეძახის.

დასკვნითი ლოცვა
ღმერთო, გულით გვიყვარხარ. ჩვენ ვიცით, რომ ცოდვა და მისი სურვილები ყოველთვის მოგვაშორებს სიმართლეს. მაგრამ მე ვლოცულობ, რომ ყურადღება მივაქციოთ ჩვენს მიერ დარწმუნებულ რწმენას ლოცვისა და მონანიების საშუალებით, რადგან სულიწმინდა გვიხელმძღვანელებს.

გმადლობთ, უფალო იესო, რომ მიიღეთ მსხვერპლი, რომელიც ვერასდროს გავაკეთებდით ჩვენს მიწიერ და ცოდვილ სხეულებში. სწორედ ამ მსხვერპლშეწირვაში ვიმედოვნებთ და გვწამს, რომ მალე თავისუფლები ვიქნებით ცოდვებისგან, როდესაც ჩვენს ახალ სხეულებში შევალთ, როგორც შენ, მამა, გვპირდები. იესოს სახელით, ამინ.