რას ჰგავს „ერთმანეთის სიყვარული“, როგორც იესო გვიყვარს

იოანე 13 არის იოანეს სახარების ხუთი თავიდან პირველი, რომლებსაც ზედა ოთახის დისკურსებს უწოდებენ. იესომ ბოლო დღეები და საათები გაატარა თავის მოწაფეებთან მნიშვნელოვან საუბარში, რათა მოემზადებინა ისინი მისი სიკვდილისა და აღდგომისთვის და აგრეთვე მოემზადებინა ისინი სახარების ქადაგებისას და ეკლესიის დასამყარებლად. მე -13 თავის დასაწყისში, იესომ გარეცხა მოწაფეების ფეხები, განაგრძო მისი სიკვდილის და პეტრეს უარყოფის პროგნოზირება და ეს რადიკალური მოწაფე ასწავლა მოწაფეებს:

”ახალი ბრძანება, რომელიც მე მოგცემთ: გიყვარდეთ ერთმანეთი. როგორც მე მიყვარხართ, თქვენც უნდა გიყვარდეთ ერთმანეთი ”(იოანე 13:34).

რას ნიშნავს "გიყვარდეთ ერთმანეთი, როგორც მე შენ მიყვარხარ"?
იესო თავის მოწაფეებს ადანაშაულებდა, რაც შეუძლებელი ჩანდა. როგორ უნდა უყვარდეთ ისინი სხვებს იგივე უპირობო სიყვარულით, რაც იესომ ბევრჯერ აჩვენა? მისი მოწაფეები შოკში იყვნენ, როდესაც იესო სამარიელ ქალს ესაუბრა (იხ. იოანე 4:27). თორმეტი მოწაფე შეიძლება ყოფილიყო მიმდევართა ჯგუფის ნაწილი, რომლებიც ცდილობდნენ შვილები იშორებდნენ იესოს ნახვისგან (იხ. მათე 19:13). მათ ვერ შეძლეს სხვების სიყვარული ისე, როგორც იესომ უყვარდა სხვები.

იესომ იცოდა მათი ნაკლოვანებები და მზარდი ზღვარი, მაგრამ მან განაგრძო მათთვის ამ ახალი ბრძანების მიცემა, რომ ერთმანეთი ეყვარებინათ ისევე, როგორც უყვარდათ ისინი. სიყვარულის ეს ბრძანება ახალი იყო იმ თვალსაზრისით, რომ მოწაფეებს ექნებოდათ ძალა ახალი გზით, გააცნობიერონ იგივე სახის სიყვარული, რომელიც იესომ აჩვენა - სიყვარული, რომელიც ითვალისწინებდა მიღებას, პატიებას და თანაგრძნობას. ეს იყო ალტრუიზმის აღმნიშვნელი სიყვარული და სხვების საკუთარ თავზე დაყენება, სიყვარული, რომელიც გადალახავდა ნორმალიზაციას და კულტურულ მოლოდინსაც კი.

ვისზე საუბრობს იესო ამ ლექსში?

ამ ლექსში იესო თავის მოწაფეებს ესაუბრება. თავისი მსახურების დასაწყისში იესომ დაადასტურა ორი უდიდესი მცნება (იხ. მათე 26: 36-40), მეორე კი სხვების სიყვარული. კვლავ, ზედა ოთახში თავის მოწაფეებთან ერთად, ასწავლიდა სიყვარულის სიდიადეს. სინამდვილეში, როდესაც იესო გაგრძელდა, მან ცხადყო, რომ სხვებისადმი მათი სიყვარული იქნება. მათი სიყვარული სხვების მიმართ სწორედ ის გახდებოდა, რაც მათ მორწმუნეებად და მიმდევარებად დაასახელა.

სანამ იესომ ეს განცხადება გააკეთა, მან ახლახან დაასრულა მოწაფეების ფეხების დაბანა. თქვენი ფეხების დაბანა ჩვეულებრივი მოვლენა იყო იესოს დროს სტუმრების მოსანახულებლად, მაგრამ ის დაბალი ღირსების მსახური იყო, რომელსაც ასეთი დავალება მისცემოდა. იესომ მოწაფეების ფეხები გაირბინა და აჩვენა როგორც მისი თავმდაბლობა და ასევე დიდი სიყვარული.

ეს არის ის, რაც იესომ გააკეთა მანამდე, სანამ მოწაფეებს ავალებდა, ეყვარებინათ სხვები ისე, როგორც მათ უყვართ ისინი. მან დაელოდა სანამ მოწაფეების ფეხები დაირღვა და მისი სიკვდილის წინასწარმეტყველება მოეხდინა ამ სიტყვის გაკეთებას, რადგან ორივე ირეცხავდა ფეხებს და აძლევდა სიცოცხლეს, შინაგანად იყო დაკავშირებული მის მოწაფეებთან ერთად.

რამდენადაც იესო ილაპარაკებდა თავის ოთახში თავის მოწაფეებთან ერთად, თაობებიდან თაობამდე გადაცემული წერილებიდან, იესო აძლევდა ამ ბრძანებას ყველა მორწმუნეს იმ დროიდან დღემდე. დღესაც მართალია, ჩვენი უპირობო და ალტრუისტული სიყვარული იქნება ის, რაც ასევე განასხვავებს მორწმუნეებს.

ახდენს თუ არა სხვადასხვა თარგმანს გავლენა მნიშვნელობას?

ლექსი მუდმივად ითარგმნება ბიბლიის სხვადასხვა ინგლისურ ვერსიებს შორის, რამდენიმე ვარიაციით. თარგმანებს შორის ეს ერთგვაროვნება გვარწმუნებს იმაში, რომ ლექსი ნათელია და ზუსტია მისი ინტერპრეტაციით და, შესაბამისად, გვიბიძგებს ვიფიქროთ, რას ნიშნავს ჩვენთვის სიყვარული, როგორც იესოს უყვარდა.

MPA:

”მე მოგცემთ ახალ მცნებად, რომ გიყვარდეთ ერთმანეთი. ისევე, როგორც მე შენ მიყვარდი, შენც უნდა გიყვარდეს ერთმანეთი. ”

ESV:

"ახალი მცნება, რომელიც მე მოგცემთ, რომ გიყვარდეთ ერთმანეთი: ისევე, როგორც მე მიყვარხართ, თქვენც უნდა გიყვარდეთ ერთმანეთი."

NIV:

”ახალი ბრძანება, რომელიც მე მოგცემთ: გიყვარდეთ ერთმანეთი. როგორ მიყვარხარ, ასე რომ თქვენ უნდა გიყვარდეთ ერთმანეთი. ”

NKJV:

”ახალი მცნება, რომელიც მე მოგცემთ, რომ ერთმანეთი გიყვართ; როგორც მე მიყვარხართ, რომ თქვენც ერთმანეთი გიყვართ. ”

NLT:

”ახლა მე ახალი მცნება მოგცემთ: გიყვარდეთ ერთმანეთი. ისევე, როგორც მე შენ მიყვარდი, შენ უნდა გიყვარდეს საკუთარი თავი. ”

როგორ გაიგებენ სხვები, რომ ჩვენ ჩვენი სიყვარულის მოწაფეები ვართ?

მას შემდეგ, რაც იესომ მოწაფეებს ახალი მითითება მისცა, მან განუმარტა, რომ როდესაც ისინი უყვართ ისე, როგორც ის უყვართ, ეს ის არის, თუ როგორ იცოდნენ სხვები, რომ მისი მიმდევრები არიან. ეს ნიშნავს, რომ როდესაც ჩვენ გვიყვარს ადამიანები ისე, როგორც იესო გვიყვარს, ისინიც შეიტყობენ, რომ ჩვენ მისი მოწაფეები ვართ, რადგან ჩვენ ვაჩვენებთ იმ რადიკალურ სიყვარულს.

წმინდა წერილები გვასწავლიან, რომ ჩვენ სამყაროსგან განსხვავებული უნდა ვიყოთ (იხილეთ: რომაელები 12: 2, 1 პეტრე 2: 9, ფსალმუნი 1: 1, იგავნი 4:14) და ის, თუ როგორ გვიყვარს, არის მნიშვნელოვანი მაჩვენებელი იმისა, რომ განვიცდეთ როგორც მიმდევრები. იესო.

ადრეული ეკლესია ხშირად ცნობილი იყო იმით, თუ როგორ უყვართ იგი სხვებს და მათი სიყვარული იყო სახარების გზავნილის ნამდვილობის დადასტურება, რომელიც ხალხს იზიდავდა იესოს სიცოცხლის მოსაპოვებლად. სიყვარული, რომელიც გარდაქმნის ცხოვრებას. დღეს, როგორც მორწმუნეები, ჩვენ შეგვიძლია მივცეთ სული რომ იმოქმედოს ჩვენს მიერ და წარმოაჩინოს იგივე თავგანწირვა და თავდაუზოგავი სიყვარული, რომელიც სხვებს იესოს მიიზიდავს და იესოს ძლიერ ჩვენებას წარმოადგენს.

როგორ გვიყვარს იესო?

ამ ლექსში სხვების სიყვარულის ბრძანება, რა თქმა უნდა, არ იყო ახალი მცნება. ამ ბრძანების სიახლე გვხვდება არა მხოლოდ მოსიყვარულე, არამედ სხვებისადმი სიყვარული, როგორც იესოს უყვარდა. იესოს სიყვარული სიკვდილამდე გულწრფელი და მსხვერპლი იყო. იესოს სიყვარული თავდაუზოგავი, კონტრკულტურული და კარგი იყო ყოველმხრივ. იესო გვასწავლის, როგორც მის მიმდევრებს, გვიყვარდეთ ერთიდაიგივე გზა: უპირობო, თავგანწირული და გულწრფელი.

იესო ამ დედამიწაზე დადიოდა, ასწავლიდა ხალხს. იესომ დაარღვია ბარიერები და სიძულვილი, მიუახლოვდა შევიწროებულებს და მარგინალებს და მოიწვია ისინი, ვისაც მისი გაყვანის სურვილები სურთ. მისი გულისთვის, იესო საუბრობდა ჭეშმარიტებას ღვთის შესახებ და ქადაგებდა მონანიების და მარადიული ცხოვრების შესახებ. მისმა დიდმა სიყვარულმა განაპირობა მისი ბოლო საათების დაპატიმრება, სასტიკად ცემა და მკვლელობა. იესოს თითოეული ჩვენგანი იმდენად უყვარს, რომ ჯვარზე ავიდა და სიცოცხლე დატოვა.

როგორ შეგვიძლია ვაჩვენოთ ეს სიყვარული სხვებისადმი?

თუ განვიხილავთ იესოს სიყვარულის სიდიადეს, შეიძლება თითქმის შეუძლებელი აღმოჩნდეს ერთიდაიგივე სიყვარულის წარმოჩენა. მაგრამ იესომ გამოავლინა თავისი სული, რომ მოგვმართა ისე ცხოვრება, როგორც ცხოვრობდა და გვიყვარდეს ისე, როგორც უყვარდა. იმის სიყვარული, თუ როგორ უყვარს იესო, მოითხოვს სიცოცხლის ხანგრძლივ სწავლებას და ყოველდღე ჩვენ ვირჩევთ არჩევანს მისი ბრძანების შესაბამისად.

ჩვენ შეგვიძლია ვუჩვენოთ სხვებს იგივე სიყვარული, რაც იესომ აჩვენა, რომ თავმდაბალი, თავდაუზოგავი და სხვების მსახურებაა. ჩვენ გვიყვარს სხვები, როგორც იესოს უყვართ სახარების გაზიარებით, დევნილთა, ობლებისა და ქვრივი ქალების მოვლის შესახებ. ჩვენ ვაჩვენებთ იესოს სიყვარულს სულის ნაყოფის მოპოვებით, რომ მოვემსახუროთ და ვიზრუნოთ სხვებზე, იმის ნაცვლად, რომ ჩვენს ხორცს შევაფასოთ და პირველ რიგში მივიღოთ. და როდესაც ჩვენ გვიყვარს, როგორც იესოს უყვარდა, სხვები შეიტყობენ, რომ ჩვენ ნამდვილად მისი მიმდევრები ვართ.

ეს არ არის შეუძლებელი განათლება
რა პატივია, რომ იესო მიესალმება და საშუალებას გვაძლევს გვიყვარდეს ისე, როგორც ის გვიყვარს. ეს ლექსი არ უნდა ჩანდეს შეუძლებელ მითითებად. ეს არის ნაზი და რევოლუციური ბიძგი, რომ გაიაროთ მისი გზები, ვიდრე ჩვენი. ეს არის მიწვევა, რომ გვიყვარდეს საკუთარ თავს მიღმა და ყურადღება გაამახვილოთ სხვის ინტერესებზე, და არა მხოლოდ ჩვენს სურვილებზე. ისე, როგორც იესოს უყვარს, ნიშნავს იმას, რომ ჩვენ ვიცხოვრებთ ჩვენი ცხოვრების ყველაზე სრულყოფილი და დამაკმაყოფილებელი ვერსიებით, რადგან ვიცით, რომ ჩვენ ხელი შეუწყეთ ღვთის სასუფეველს, ვიდრე მემკვიდრეობას არ დავტოვებთ.

იესომ თავმდაბლობა გამოიჩინა, როდესაც მოწაფეების ფეხები სიყვარულით იბანადა და ჯვარზე გადასვლისას მან უდიდესი სიყვარულით გაწირა კაცობრიობას. ჩვენ არ დაგვჭირდება სიკვდილი ყოველი ადამიანის ცოდვის გამო, მაგრამ მას შემდეგ, რაც იესომ გააკეთა, ჩვენ შესაძლებლობა გვექნება მარადიულად გავატაროთ მას და, ჩვენ გვაქვს შესაძლებლობა, რომ აქ სხვები გვიყვარდეს და ახლა სუფთა და თავდაუზოგავი სიყვარულით.