რა არის მისტიკა? განმარტება და მაგალითები

სიტყვა მისტიკა გამომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან მისტები, რაც საიდუმლო კულტის წამოწყებას გულისხმობს. ეს ნიშნავს პირად ზიარებას ან მიღწევას ღმერთთან (ან ღვთიური ან საბოლოო ჭეშმარიტების სხვა ფორმით). ადამიანს, რომელიც წარმატებით ატარებს და მიაღწევს ასეთ ზიარებას, შეიძლება მისტიკოსს ვუწოდოთ.

მიუხედავად იმისა, რომ მისტიკური გამოცდილება, რა თქმა უნდა, ყოველდღიური გამოცდილების მიღმაა, ისინი საერთოდ არ განიხილება პარანორმალურ ან ჯადოსნურად. ეს შეიძლება დამაბნეველი იყოს, რადგან სიტყვები "მისტიკა" (როგორც "გრანდი ჰუდინის" მისტიკური დინამიკაში ") და" იდუმალი ", იმდენად მჭიდრო კავშირშია სიტყვებთან" მისტიკური "და" მისტიკა ".

ძირითადი ნაბიჯები: რა არის მისტიკა?
მისტიკა არის პიროვნული გამოცდილება აბსოლუტური ან ღვთიური.
ზოგიერთ შემთხვევაში, მისტიკები განიცდიან საკუთარ თავს, როგორც ღვთიური ნაწილს; სხვა შემთხვევაში, მათ იციან ღვთიური, როგორც საკუთარი თავისგან განცალკევებული.
მისტიკა არსებობდა მთელი ისტორიის განმავლობაში, მთელ მსოფლიოში და შეიძლება წარმოიშვას ნებისმიერი რელიგიური, ეთნიკური ან ეკონომიკური წარმოშობით. მისტიკა დღეს რელიგიური გამოცდილების მნიშვნელოვანი ნაწილია.
ზოგიერთ ცნობილ მისტიკოსს ღრმა გავლენა აქვს ფილოსოფიაზე, რელიგიასა და პოლიტიკაზე.
მისტიზმის განმარტება და მიმოხილვა
მისტიკა არის და კვლავაც წარმოიშვა მრავალი სხვადასხვა რელიგიური ტრადიციის ჩათვლით, მათ შორის ქრისტიანობა, იუდაიზმი, ბუდიზმი, ისლამი, ინდუიზმი, ტაოიზმი, სამხრეთ აზიის რელიგიები და ანიმაციური და ტოტისტული რელიგიები მთელს მსოფლიოში. მართლაც, მრავალი ტრადიცია გვთავაზობს სპეციფიკურ გზებს, რომლითაც პრაქტიკოსები შეიძლება გახდნენ მისტიკურები. ტრადიციულ რელიგიებში მისტიკურიზმის რამდენიმე მაგალითი მოიცავს:

ფრაზა "ატმანი არის ბრაჰმანი" ინდუიზმში, რომელიც დაახლოებით ითარგმნება როგორც "სული ერთია ღმერთთან".
ტატატას ბუდისტური გამოცდილება, რომელსაც ყოველდღიური გრძნობის აღმძვრელად შეიძლება ვუწოდოთ "ეს რეალობა", ან ბადრიზმში ზენის ან ნირვანას გამოცდილება.
სეფიროტის, ან ღვთის ასპექტების ებრაული კაბალისტური გამოცდილება, რომელსაც, ოდესღაც რომ ესმოდა, ღვთიური ქმნილების საგანგებო წარმოდგენებს იძლევა.
შამანური გამოცდილება ალკოჰოლური სასმელების საშუალებით ან ღმერთთან კავშირი განკურნებასთან, სიზმრების ინტერპრეტაციასთან და ა.შ.
პიროვნული გამოცხადების ქრისტიანული გამოცდილება ღმერთთან ზიარებისაგან.
სუფიზმი, ისლამის მისტიკური ფილიალი, რომლის მეშვეობითაც პრაქტიკოსები იბრძვიან ღმერთთან ზიარებისთვის, "პატარა ძილი, ჭორები, პატარა საკვები".

მიუხედავად იმისა, რომ ყველა ეს მაგალითი შეიძლება აღწერილი იყოს, როგორც მისტიზმის ფორმები, ისინი ერთმანეთის მიმართ არ არიან იდენტური. მაგალითად, ბუდიზმსა და ინდუიზმის ზოგიერთ ფორმაში, მისტიკა სინამდვილეში გაერთიანებულია და ღვთიური ნაწილია. მეორეს მხრივ, ქრისტიანობაში, იუდაიზმსა და ისლამში, მისტიკოსები ურთიერთობენ და მონაწილეობენ ღვთიურთან, მაგრამ ცალკე რჩებიან.

ანალოგიურად, არსებობს ისეთებიც, რომლებიც თვლიან, რომ ”ნამდვილი” მისტიკური გამოცდილება სიტყვებით არ შეიძლება აღწერილი; "არაეფექტურ" ან შეუსაბამო მისტიკურ გამოცდილებას ხშირად უწოდებენ აპოპატიურს. ალტერნატიულად, არიან ისეთებიც, რომლებიც თვლიან, რომ მისტიკური გამოცდილება სიტყვებით უნდა იყოს აღწერილი; კატაფატიკური მისტიკა სპეციალურ განცხადებებს აკეთებს მისტიკური გამოცდილების შესახებ.

როგორ ხდებიან ადამიანები მისტიკური
მისტიკა არ არის დაცული რელიგიური ან ადამიანთა კონკრეტული ჯგუფისთვის. ქალები ისეთივე სავარაუდოა, როგორც მამაკაცები (ან შესაძლოა უფრო სავარაუდოა) რომ აქვთ მისტიკური გამოცდილება. გამოცხადებანი და მისტიციზმის სხვა ფორმები ხშირად განიცდიან ღარიბებს, გაუნათლებლებს და ბნელებს.

არსებითად მისტიკური მისვლის ორი გზა არსებობს. ბევრი ადამიანი ებრძვის ღმერთთან ზიარებას მთელი რიგი მოქმედებებით, რაც შეიძლება შეიცავდეს ყველაფერს, მედიტაციიდან და სიმღერით დაწყებული, ასკეტიზმამდე დაწყებული, ვიდრე ნარკოტიკებით გამოწვეული ტრანსის მდგომარეობამდე. სხვათა შორის, არსებითად, მისტიციზმმა მათზე აიძულა აუხსნელი გამოცდილების შედეგად, რომელიც შეიძლება მოიცავდეს ხედვებს, ხმებს ან სხვა არაორდინალურ მოვლენებს.

ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მისტიკა იყო ჯოან მშვილდი. ჯოანი იყო 13 წლის გოგონა, რომელსაც ოფიციალური განათლება ჰქონდა, რომელიც აცხადებდა, რომ ჰქონდა გამოცდილი ანგელოზების ხედვები და ხმები, რომლებიც მას ასწავლიდნენ საფრანგეთში, ასწლეულების ომის დროს ინგლისში გამარჯვებისკენ. ამის საპირისპიროდ, თომას მერტონი არის ძალიან განათლებული და პატივსაცემი მოფიქრებული ტრაპტიკური ბერი, რომლის ცხოვრებას ეძღვნებოდა ლოცვა და წერა.

მისტიკა ისტორიის განმავლობაში
მისტიციზმი მთელ მსოფლიოში ჩაწერილი ისტორიის მანძილზე ადამიანის გამოცდილების ნაწილია. მიუხედავად იმისა, რომ მისტიკოსები შეიძლება მიეკუთვნებოდეს რომელიმე კლასს, ჟანრს ან ფონს, მათგან მხოლოდ რამდენიმე მათგანმა მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ფილოსოფიურ, პოლიტიკურ ან რელიგიურ მოვლენებზე.

უძველესი მისტიკა
იყო ცნობილი მისტიკოსები მთელ მსოფლიოში, ჯერ კიდევ უძველესი დროიდან. ბევრი, რა თქმა უნდა, ბუნდოვანი იყო ან ცნობილი იყო მხოლოდ ადგილობრივ ადგილებში, მაგრამ სხვებმა სინამდვილეში შეცვალეს ისტორიის მიმდინარეობა. ქვემოთ მოცემულია რამდენიმე ყველაზე გავლენიანი მოკლე ჩამონათვალი.

დიდი ბერძენი მათემატიკოსი პითაგორა დაიბადა ძვ.წ 570 წელს და ცნობილი იყო სულის შესახებ მისი გამოცხადებებითა და სწავლებებით.
ძვ.წ. 563 წელს დაბადებული სიდჰურტა გატამა (ბუდა) ნათქვამია, რომ მან მიაღწია განმანათლებლობას, როდესაც ბოდიშის ხის ქვეშ იჯდა. მისმა სწავლებებმა უდიდესი გავლენა მოახდინა მსოფლიოში.
კონფუცი. ძვ.წ. 551 წელს დაბადებული კონფუცი იყო ჩინელი დიპლომატი, ფილოსოფოსი და მისტიკური. მისი სწავლებები მნიშვნელოვანი იყო თავის დროზე და წლების განმავლობაში პოპულარობით სარგებლობდა მრავალი აღორძინებით.
შუა საუკუნეების მისტიკა
შუა საუკუნეების ევროპაში, ბევრი მისტიკა არსებობდა, რომლებიც აცხადებდნენ, რომ ხედავდნენ ან უსმენდნენ წმინდანებს ან განიცდიდნენ ზიარების ფორმებს აბსოლუტურთან. ზოგიერთი ყველაზე ცნობილი შედის:

მეისტერ ექკარტი, დომინიკელთა ღვთისმეტყველი, მწერალი და მისტიკური, დაიბადა დაახლოებით 1260 წელს. ეკჰარტი დღემდე ითვლება ერთ-ერთი უდიდესი გერმანელი მისტიკური და მისი ნამუშევრები დღემდე გავლენიანი.
ესპანელი მონაზონის წმინდა ტერეზა, ცხოვრობდა 1500-იანი წლების განმავლობაში, იგი იყო კათოლიკური ეკლესიის ერთ-ერთი უდიდესი მისტიკური, მწერალი და მასწავლებელი.
1100-იანი წლების ბოლოს დაბადებული ელეაზარ ბენ იუდა იყო ებრაელი მისტიკოსი და მეცნიერი, რომლის წიგნები დღესაც იკითხება.
თანამედროვე მისტიკა
მისტიკა აგრძელებდა რელიგიური გამოცდილების მნიშვნელოვან ნაწილს შუა საუკუნეებიდან დღემდე. 1700-იანი წლების და მის ფარგლებს გარეთ არსებულ ზოგიერთ მნიშვნელოვან მოვლენას შეიძლება მისტიკურ გამოცდილებებამდე მივხვდეთ. მაგალითები მოიცავს:

რეფორმაციის დამფუძნებელი მარტინ ლუთერი, თავისი აზროვნების დიდ ნაწილს საფუძველი ჩაეყარა მეისტერ ეკჰარტის ნამუშევრებზე და, შესაძლოა, თავად მისტიკურიც იყო.
დედა ენ ენ ლი, შეიკერების დამფუძნებელმა, განიხილა ხედვები და გამოვლენები, რომლებიც მან შეერთებულ შტატებში მიიყვანა.
ჯოზეფ სმიტი, მორმონიზმისა და გვიანდელი წმინდა მოძრაობის დამფუძნებელი, ჯოჯოხეთის სერიის ხედვის შემდეგ, დაუდგა თავის საქმიანობას.
არის მისტიკა ნამდვილი?
პირადი მისტიკური გამოცდილების სიმართლის აბსოლუტურად დადასტურების საშუალება არ არსებობს. მართლაც, მრავალი ე.წ მისტიკური გამოცდილება შეიძლება იყოს ფსიქიური დაავადებების, ეპილეფსიის ან ნარკოტიკებით გამოწვეული ჰალუცინაციების შედეგი. ამასთან, რელიგიური და ფსიქოლოგიური მკვლევარები და მკვლევარები თანხმდებიან, რომ მისტიური მეცნიერების გამოცდილება მნიშვნელოვანი და მნიშვნელოვანია. ზოგიერთი პერსპექტივა, რომელიც მხარს უჭერს ამ პერსპექტივას, მოიცავს:

მისტიკური გამოცდილების უნივერსალურობა: იგი მთელი ისტორიის განმავლობაში, მთელ მსოფლიოში, ადამიანის გამოცდილების ნაწილია, მიუხედავად ასაკისა, სქესის, სიმდიდრის, განათლებისა თუ რელიგიის დაკავშირებული ფაქტორებისა.
მისტიკური გამოცდილების გავლენა: ბევრ მისტიკურ გამოცდილებას ჰქონდა ღრმა და ძნელი ასახსნელი გავლენა მთელს მსოფლიოში. მაგალითად, ჯოან მშვილდის ხედვებმა გამოიწვია საფრანგეთის გამარჯვება ასწლოვან ომში.
ნევროლოგებისა და სხვა თანამედროვე მეცნიერების უუნარობა, რომ აგიხსნათ მინიმუმ რამდენიმე მისტიკური გამოცდილება, როგორიცაა "ყველაფერი თავში".
როგორც დიდმა ფსიქოლოგმა და ფილოსოფოსმა უილიამ ჯეიმსმა თავის წიგნში თქვა რელიგიური გამოცდილების მრავალფეროვნება: ადამიანის ბუნების შესწავლა, ”თუმცა ისინი ძალიან ჰგვანან გრძნობებს, მაგრამ მისტიკური სახელმწიფოები, როგორც ჩანს, მათ, ვინც მათ განიცდის, ცოდნის სახელმწიფოებიც იყვნენ. . ..) ისინი ილუმინაციაა, გამოცხადებები, მნიშვნელობითა და მნიშვნელობით სავსე, ყველა არაორგანული, თუმც ისინი რჩებიან; და, როგორც წესი, მათ თან ახლავს შემდგომი პერიოდისათვის ცნობისმოყვარე გრძნობა. ”