რა არის ღვთის სიწმინდე?
ღვთის სიწმინდე მისი ერთ-ერთი ატრიბუტია, რაც დედამიწაზე ყველა ადამიანისთვის იწვევს ძეგლებს.
ძველ ებრაულად, სიტყვა "წმინდა" (კოდური) ნათარგმნი სიტყვა ნიშნავს "განცალკევებულს" ან "განცალკევებას". ღმერთის აბსოლუტური მორალური და ეთიკური სიწმინდე განასხვავებს მას სამყაროს ყველა სხვა არსებისგან.
ბიბლიაში ნათქვამია: "არავინ არ არის ისეთი, როგორიც უფალია". (1 სამუელი 2: 2, NIV)
ესაია წინასწარმეტყველმა დაინახა ღვთის ხედვა, რომელშიც სერაფიმები, ფრთებისებური ციური არსებები დაუძახეს ერთმანეთს: "წმიდა, წმიდაო, წმიდა არს ყოვლისშემძლე უფალი". (ესაია 6: 3, NIV) „წმინდანის“ სამჯერ გამოყენება ხაზს უსვამს ღმერთის უნიკალურ სიწმინდეს, მაგრამ ბიბლიის ზოგი მეცნიერი მიიჩნევს, რომ სამების თითოეული წევრისთვის არსებობს „წმინდანობა“: ღმერთი მამა, ძე და სულიწმიდა. ღვთიურის ყველა ადამიანი სიწმინდის ტოლფასია სხვების მიმართ.
ადამიანებისთვის სიწმინდე ზოგადად ნიშნავს ღვთის კანონს დაემორჩილოს, მაგრამ ღმერთისთვის, კანონი არ არის გარეგანი - ეს მისი არსის ნაწილია. ღმერთი არის კანონი. შეუძლებელია ეწინააღმდეგებოდეს საკუთარ თავს, რადგან მორალური სიკეთე მისი ბუნებაა.
ღვთის სიწმინდე განმეორებადი თემაა ბიბლიაში
წმინდა წერილის დროს, ღვთისმშობლის განმეორებადი თემაა. ბიბლიური მწერლები აშკარა კონტრასტით გამოირჩევიან უფლის ხასიათსა და კაცობრიობის თვისებებს. ღვთის სიწმინდე იმდენად მაღალი იყო, რომ ძველი აღთქმის მწერლებიც კი ერიდებოდნენ ღვთის პიროვნული სახელის გამოყენებას, რაც ღმერთმა მოსეს გამოავლინა სინას მთაზე დამწვარი ბუჩქიდან.
პირველმა პატრიარქებმა, აბრაამმა, ისააკმა და იაკობმა ღმერთს უწოდეს "ელ შადაი", რაც ყოვლისშემძლე ნიშნავს. როდესაც ღმერთმა მოსეს უთხრა, რომ მისი სახელი იყო "მე ვარ, რომელიც ებრაულად ითარგმნა, როგორც YAHWEH", მან გამოავლინა ის, როგორც არარეგისტრირებული არსება, არსებული. ძველმა ებრაელებმა ეს სახელი ისე წმინდად მიიჩნიეს, რომ იგი ხმამაღლა არ გამოითქვა, ამის ნაცვლად "უფალი" შეცვალა.
როდესაც ღმერთმა მოსეს ათი მცნება მისცა, მან მკაფიოდ აუკრძალა ღვთის სახელის უპატივცემულოდ გამოყენება. ღვთის სახელზე თავდასხმა იყო შეტევა ღვთის სიწმინდეზე, ეს იყო უპატივცემულოდ.
ღვთის სიწმინდის უგულებელყოფამ სასიკვდილო შედეგები მოიტანა. აარონის ვაჟები, ნადაბი და აბიჰუ, ღვთისმსახურების საწინააღმდეგოდ მოქმედებდნენ თავიანთ სამღვდელო მოვალეობებში და ცეცხლით მოკლავდნენ. მრავალი წლის შემდეგ, როდესაც მეფე დავითმა აღთქმების კიდობანი გადაიტანა კალათზე - ღვთის ბრძანებების დარღვევით - მან გადააგდო, როდესაც ხუტები დაეშვა და კაცი, სახელად უზზა, შეეხო მას. ღმერთმა მაშინვე დაარტყა უზზა.
ღვთის სიწმინდე არის ცხონების საფუძველი
ირონიულად რომ ვთქვათ, ცხონების გეგმა ზუსტად ემყარებოდა მას, რაც უფალმა კაცობრიობას განაცალა: ღვთის სიწმინდე. ასობით წლის განმავლობაში ძველი აღთქმის ისრაელი ხალხი მიბმული იყო ცხოველთა მსხვერპლშეწირვის სისტემაზე ცოდვები. ამასთან, ეს გამოსავალი მხოლოდ დროებითი იყო. უკვე ადამის დროს, ღმერთმა ხალხს დაჰპირდა მესიას.
მაცხოვარს სამი მიზეზი სჭირდებოდა. პირველ რიგში, ღმერთმა იცოდა, რომ ადამიანები ვერასოდეს აკმაყოფილებდნენ სრულყოფილი სიწმინდის მის სტანდარტებს მათი ქცევით ან კარგი საქმით. მეორეც, ეს მოითხოვდა იმაკულტურ მსხვერპლს, რომ გადაეხადა სესხი კაცობრიობის ცოდვებისთვის. და მესამე, ღმერთი გამოიყენებდა მესიას, რომ სიწმინდე გადაეცა ცოდვილ ქალებს.
რომ დააკმაყოფილოს impeccable მსხვერპლშეწირვა, თავად ღმერთმა უნდა გამხდარიყო ეს მაცხოვარი. იესო, ღვთის ძე, განსახიერდა როგორც ადამიანად, ქალს შეეძინა, მაგრამ სიწმინდე შეინარჩუნა, რადგან იგი სულიწმიდის ძალით იყო ჩაფიქრებული. ეს ქალწული დაბადება ხელს უშლიდა ადამის ცოდვის მიღებას ქრისტეს შვილზე. როდესაც იესო ჯვარზე გარდაიცვალა, ეს გახდა სწორი მსხვერპლი, დაისაჯა ადამიანის რასობრივი ცოდვა, წარსული, აწმყო და მომავალი.
მამა ღმერთმა იესო მკვდრეთით აღადგინა, რათა დაენახვებინა, რომ მან მიიღო ქრისტეს შესანიშნავი შეთავაზება. ამრიგად, იმის უზრუნველსაყოფად, რომ ადამიანები დაიცვან მისი სტანდარტები, ქრისტე უწმინდესს ანიჭებს ან ანიჭებს ქრისტეს სიწმინდეს ყველა ადამიანს, ვინც იღებს იესო როგორც მაცხოვარს. ეს უფასო საჩუქარი, სახელწოდებით მადლი, ამართლებს ან ხდის ქრისტეს ყველა მიმდევარს. იესოს სამართლიანობის შემოღებით, ისინი კვალიფიციურნი არიან ზეცაში შესასვლელად.
მაგრამ არც ეს იქნებოდა შესაძლებელი ღვთის უდიდესი სიყვარულის გარეშე, მისი კიდევ ერთი სრულყოფილი თვისება. სიყვარულის გამო ღმერთს სწამდა, რომ სამყარო გადაარჩინა. თვით სიყვარულმა აიძულა მას შეეწირა თავისი საყვარელი ძე, შემდეგ კი გამოესყიდა ადამიანები ქრისტეს სიმართლეს. სიყვარულის გამო, იგივე სიწმინდე, რომელიც, როგორც ჩანს, გადაულახავ დაბრკოლებად იქცა, გახდა ღვთის გზა მარადიული სიცოცხლის მინიჭებისთვის ყველას, ვინც მას ეძებს.