რა არის თეოსოფია? განმარტება, წარმოშობა და რწმენა

თეოსოფია არის ფილოსოფიური მოძრაობა უძველესი ფესვებით, მაგრამ ტერმინს ხშირად იყენებენ თეოსოფიურ მოძრაობაზე, რომელიც დაარსებულია ჰელენა ბლავატსკის მიერ, რუსეთ-გერმანიის სულიერი ლიდერის მიერ, რომელიც ცხოვრობდა XIX საუკუნის მეორე ნახევარში. ბლავატსკიმ, რომელიც ამტკიცებდა, რომ აქვს ფსიქიკური ძალების მთელი რიგი, მათ შორის ტელეპათია და გამჭრიახობა, დიდხანს იმოგზაურა მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში. მისი მოცულობითი მწერლობის თანახმად, მას მიენიჭა სამყაროს საიდუმლოებების ხედვა ტიბეტში მოგზაურობის შემდეგ და საუბრები სხვადასხვა ოსტატებთან ან მაჰატმასთან.

მისი ცხოვრების გვიანდელი პერიოდის მიმართ, ბლავატსკი დაუღალავად მუშაობდა თეოსოფიური საზოგადოების მეშვეობით მისი სწავლებების დაწერა და განვითარება. კომპანია დაარსდა 1875 წელს ნიუ – იორკში, მაგრამ სწრაფად გავრცელდა ინდოეთში, შემდეგ ევროპასა და დანარჩენ შეერთებულ შტატებში. მის მწვერვალზე თეოსოფია საკმაოდ პოპულარული იყო, მაგრამ XX საუკუნის ბოლოს საზოგადოების მხოლოდ რამდენიმე თავი დარჩა. თეოსოფია მჭიდროდ შეესაბამება ახალი ხანის რელიგიას და არის შთაგონება მრავალი მცირე სულიერად ორიენტირებული ჯგუფისთვის.

ძირითადი Takeaways: თეოსოფია
თეოსოფია არის ეზოთერული ფილოსოფია, რომელიც დაფუძნებულია ძველ რელიგიებსა და მითებზე, განსაკუთრებით ბუდიზმზე.
თანამედროვე თეოსოფია დაარსდა ჰელენა ბლავატსკის მიერ, რომელმაც დაწერა მრავალი წიგნი ამ თემაზე და დააფუძნა თეოსოფიური საზოგადოება ინდოეთში, ევროპასა და შეერთებულ შტატებში.
თეოსოფიური საზოგადოების წევრებს სჯერათ მთელი ცხოვრების ერთიანობისა და ყველა ადამიანის ძმობის. მათ ასევე სჯერათ ისეთი მისტიკური შესაძლებლობების, როგორიცაა სიწმინდე, ტელეპათია და ასტრალური მოგზაურობა.
წარმოშობა
თეოსოფია, ბერძნული თეოსებიდან (ღმერთიდან) და სოფიადან (სიბრძნიდან), შეიძლება ნაპოვნი იყოს ძველი ბერძნული გნოსტიკისა და ნეო-პლატონისტების შესახებ. ეს ცნობილი იყო მანიქელებისთვის (ძველი ირანული ჯგუფი) და რამდენიმე შუასაუკუნეების ჯგუფისთვის, რომლებიც აღწერილი იყო "ერეტიკოსებად". თეოსოფია არ იყო თანამედროვე მოძრაობის მნიშვნელოვანი მოძრაობა მანამ, სანამ მადამ ბლავატსკის და მისი მომხრეების მოღვაწეობამ განაპირობა თეოსოფიის პოპულარული ვერსია, რომელმაც მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა მის ცხოვრებაში და დღესაც.

1831 წელს დაბადებული ჰელენა ბლავატსკი რთული ცხოვრებით ცხოვრობდა. როგორც ახალგაზრდა კაცი, იგი აცხადებდა, რომ აქვს ეზოთერული უნარ-ჩვევების მთელი რიგი და გამჭრიახობა, დაწყებული გამჭრიახობიდან გონების კითხვადან ასტრალურ მოგზაურობამდე. ახალგაზრდობაში ბლავატსკიმ მოგზაურობდა და თქვა, რომ მან მრავალი წელი გაატარა ტიბეტში, სწავლობდა მასწავლებლებთან და ბერებთან, რომლებიც იზიარებდნენ არამარტო ძველ სწავლებას, არამედ ატლანტიდის დაკარგული კონტინენტის ენასა და მწერლობას.

Helena Blavatsky

1875 წელს ბლავატსკიმ, ჰენრი ფოლადის ოლკოტმა, უილიამ კუანმა მოსამართლემ და ბევრმა სხვაგან შექმნეს თეოსოფიური საზოგადოება გაერთიანებულ სამეფოში. ორი წლის შემდეგ მან გამოაქვეყნა თეოსოფიის მნიშვნელოვანი წიგნი, სახელწოდებით "Isis uncvediled", რომელშიც აღწერილი იყო "უძველესი სიბრძნე" და აღმოსავლური ფილოსოფია, რომელზედაც დაფუძნდა მისი იდეები.

1882 წელს ბლავატსკიმ და ოლკოტმა გაემგზავრნენ ინდოეთში, ადიარში, სადაც დააარსეს თავიანთი საერთაშორისო შტაბი. ინტერესი ინდოეთში უფრო დიდი იყო ვიდრე ევროპაში, მეტწილად იმის გამო, რომ თეოსოფია ემყარებოდა ძირითადად აზიის ფილოსოფიას (ძირითადად ბუდიზმს). ორმა კომპანიამ გააფართოვა მეტი ფილიალი. ოლკოტმა ლექციები წაიკითხა ქვეყნის მასშტაბით, ხოლო ბლავატსკიმ დაწერა და შეხვდა Adyar- ით დაინტერესებული ჯგუფები. ორგანიზაციამ ასევე დააარსა თავები შეერთებულ შტატებსა და ევროპაში.

ორგანიზაციამ პრობლემები შეექმნა 1884 წელს, ბრიტანული ფსიქიატრიული კვლევების საზოგადოების მიერ გამოქვეყნებულ მოხსენებაში, სადაც ნათქვამია, რომ ბლავატსკი და მისი კომპანია თაღლითობას წარმოადგენდნენ. ურთიერთობა მოგვიანებით გაუქმდა, მაგრამ გასაკვირი არ არის, რომ ურთიერთობამ უარყოფითი გავლენა მოახდინა თეოსოფიური მოძრაობის ზრდაზე. მიუხედავად ამისა, ბლავატსკი დაბრუნდა ინგლისში, სადაც განაგრძო თავისი ფილოსოფიის შესახებ დიდი ტომების დაწერა, მათ შორისაა მისი "შედევრი", "საიდუმლო მოძღვრება".

1901 წელს ბლავატსკის გარდაცვალების შემდეგ, თეოსოფიურმა საზოგადოებამ მრავალი ცვლილება განიცადა და თეოსოფიისადმი ინტერესი შემცირდა. ამის მიუხედავად, იგი გრძელვადიანი მოძრაობაა, მთელი მსოფლიოს მასშტაბით. იგი ასევე გახდა ინსპირაცია მრავალი სხვა თანამედროვე მოძრაობის ჩათვლით New Age მოძრაობის ჩათვლით, რომელიც წარმოიშვა თეოსოფიიდან 60-70-იან წლებში.

რწმენა და პრაქტიკა
თეოსოფია არის არა-დოგმატური ფილოსოფია, რაც ნიშნავს, რომ წევრები არ მიიღებიან და არც განდევნილნი არიან საკუთარი პირადი რწმენის გამო. ამასთან, თქვა რომ, ჰელენა ბლავატსკის თხზულებები თეოსოფიის შესახებ, მრავალი ტომია შევსებული, მათ შორისაა დეტალები უძველესი საიდუმლოებებისა, შეფარდების, ასტრალური მოგზაურობის და სხვა ეზოთერული და მისტიკური იდეების შესახებ.

ბლავატსკის მწერლობას აქვს მრავალი წყარო, მათ შორის უძველესი მითი მთელს მსოფლიოში. მათ, ვინც თეოსოფიას მიჰყვება, უნდა მოუწოდონ შეისწავლონ ისტორიის უდიდესი ფილოსოფიები და რელიგიები, განსაკუთრებით განსაკუთრებული ყურადღება მიაქციონ არქაული რწმენის სისტემებს, როგორებიცაა ინდოეთი, ტიბეტი, ბაბილონი, მემფისი, ეგვიპტე და ძველი საბერძნეთი. ითვლება, რომ ამ ყველაფერს აქვს საერთო წყარო და საერთო ელემენტები. გარდა ამისა, ძალიან სავარაუდოა, რომ თეოსოფიური ფილოსოფიის დიდი ნაწილი წარმოშობით ბლავატსკის ნაყოფიერ წარმოსახვაში იყო.

თეოსოფიური საზოგადოების მიზნები, როგორც მის კონსტიტუციაშია ნათქვამი:

კაცთა შორის სამყაროს თანდაყოლილი კანონების ცოდნის გავრცელება
ცოდნის გამოქვეყნება არსებითი ერთიანობის შესახებ და აჩვენეთ, რომ ამ ერთიანობას ფუნდამენტური ხასიათი აქვს
მამაკაცთა შორის აქტიური საძმოს ჩამოყალიბება
შეისწავლეთ ძველი და თანამედროვე რელიგია, მეცნიერება და ფილოსოფია
იძიეთ ადამიანებში თანდაყოლილი ძალები

ძირითადი სწავლებები
თეოსოფიის ყველაზე ფუნდამენტური სწავლება, თეოსოფიური საზოგადოების თანახმად, არის ის, რომ ყველა ადამიანს აქვს ერთი და იგივე სულიერი და ფიზიკური წარმოშობა, რადგან ისინი არიან "არსებითად იგივე და იგივე არსით, და ეს არსი ერთია - უსასრულო, არა შექმნილი და მარადიული, ორივე ჩვენ მას ღმერთს ან ბუნებას ვუწოდებთ. ”ამ ერთიანობის შედეგად,” ვერაფერს ... ვერ ახდენს გავლენას ერსა თუ კაცზე, ყველა სხვა ერსა და ყველა სხვა კაცზე გავლენის მოხდენის გარეშე. ”

თეოსოფიის სამი ობიექტი
თეოსოფიის სამი ობიექტი, როგორც ეს ბლავატსკის ნაშრომშია ნაჩვენები, არის:

იგი ქმნის კაცობრიობის საყოველთაო საძმოების ბირთვს, რასის, ქრის, სქესის, კასტისა თუ ფერის განსხვავებისაგან.
ხელს უწყობს რელიგიის, ფილოსოფიისა და შედარებითი მეცნიერების შესწავლას
გამოიძიეთ ბუნების აუხსნელი კანონები და ადამიანებში ლატენტური ძალა
სამი ძირითადი წინადადება
თავის წიგნში "საიდუმლო დოქტრინა", ბლავატსკი ასახავს სამ "ფუნდამენტურ წინადადებას", რომლებზეც დაფუძნებულია მისი ფილოსოფია:

ყოვლისმომცველი, მარადიული, უსაზღვრო და უცვლელი პრინციპი, რომელზეც ნებისმიერი სპეკულაცია შეუძლებელია, რადგან იგი სჭარბობს ადამიანის კონცეფციის ძალას და მხოლოდ მისი შემცირება შეიძლება იყოს ნებისმიერი ადამიანის გამოხატულება ან სიმსუბუქე.
სამყაროს მარადიულობა მთლიანობაში, როგორც უსაზღვრო თვითმფრინავი; პერიოდულად ”უთვალავი სამყაროს მოედანი, რომელიც მუდმივად მჟღავნდება და ქრება”, უწოდებენ ”დემონსტრაციულ ვარსკვლავს” და ”მარადისობის ნაპერწკლებს”.
ყველა სულის ფუნდამენტური იდენტობა უნივერსალურ სულთან - სულთან, ეს უკანასკნელი ფესვის უცნობი ასპექტია; და ყოველი სავალდებულო სალოცავი თითოეული სულისათვის - პირველი ნაპერწკალი - ინკარნაციის ციკლის მეშვეობით (ან "აუცილებლობა") ციკლური და კარმული კანონის შესაბამისად, მთელი პერიოდის განმავლობაში.
თეოსოფიური პრაქტიკა
თეოსოფია არ არის რელიგია და არ არსებობს დადგენილი რიტუალები ან ცერემონიები, რომლებიც დაკავშირებულია თეოსოფიასთან. ამასთან, არსებობს რამდენიმე გზა, რომელთა საშუალებით თეოსოფიური ჯგუფები მსგავსია მასხემების მსგავსი; მაგალითად, ადგილობრივი თავები მოიხსენიება როგორც ლოჟები და წევრებმა შეიძლება გაიარონ ინიცირების ფორმა.

ეზოთერული ცოდნის ძიებისას თეოსოფოსებს შეუძლიათ აირჩიონ გავლა რიტუალების გავლით, რომლებიც დაკავშირებულია კონკრეტულ თანამედროვე ან ძველ რელიგიებთან. მათ ასევე შეუძლიათ მონაწილეობა მიიღონ სეანსებში ან სხვა სპირიტისტულ საქმიანობაში. მიუხედავად იმისა, რომ თავად ბლავატსკი არ სჯეროდა, რომ შუამავლებს შეეძლოთ დაეკონტაქტათ მკვდრეთით, იგი მკაცრად სჯეროდა სულიერიალისტური შესაძლებლობების, როგორიცაა ტელეპათია და სიცხადე და ასურტებდა ბევრ განცხადებას ასტრალურ თვითმფრინავში მოგზაურობის შესახებ.

მემკვიდრეობა და გავლენა
XIX საუკუნეში თეოსოფისტები პირველები იყვნენ, ვინც ევროპაში და შეერთებულ შტატებში აღმოსავლური ფილოსოფია (განსაკუთრებით ბუდიზმი) პოპულარობა მოახდინა. გარდა ამისა, თეოსოფია, თუმც არასდროს ყოფილა ძალიან დიდი მოძრაობა, მნიშვნელოვან გავლენას ახდენდა ეზოთერულ ჯგუფებსა და რწმენებზე. თეოსოფიამ საფუძველი ჩაუყარა 100-ზე მეტ ეზოთერულ ჯგუფს, მათ შორის უნივერსალურ და ტრიუმფალურ ეკლესიასა და მშვილდოსან სკოლას. ამას წინათ თეოსოფია იქცა ახალი პერიოდის მოძრაობის ერთ-ერთი მრავალი ფუნდამენტურიდან, რომელიც პიკს მიაღწია 70-იან წლებში.