დონ ლუიჯი მარია ეპიკოკოს მიერ 7 წლის 2021 თებერვლის ლიტურგიის კომენტარი
„სინაგოგა რომ დატოვეს, მაშინვე მივიდნენ სიმონისა და ანდრიას სახლში, იაკობისა და იოანეს თანხლებით. სიმონას დედამთილი სიცხეში იწვა და მაშინვე უთხრეს მასზე ”.
დღევანდელი სახარების ჩანაწერი, რომელიც სინაგოგას პეტრეს სახლს უკავშირებს, მშვენიერია. ეს ჰგავს იმის თქმას, რომ ყველაზე დიდი ძალისხმევა, რასაც რწმენის გამოცდილებაში ვცდილობთ, არის ჩვენი სახლისკენ მიმავალი გზა, ყოველდღიური ცხოვრება, ყოველდღიური საგნები. ძალიან ხშირად, როგორც ჩანს, რწმენა ჭეშმარიტი რჩება მხოლოდ ტაძრის კედლებში, მაგრამ ეს არ უკავშირდება სახლს. იესო ტოვებს სინაგოგას და შედის პეტრეს სახლში. სწორედ იქ პოულობს ურთიერთობების გადაჯაჭვულობას, რამაც მას საშუალება მისცა შეხვდეს ტანჯულ ადამიანს.
ყოველთვის ლამაზია, როდესაც ეკლესია, რომელიც ყოველთვის ურთიერთობებშია გადაჯაჭვული, შესაძლებელს ხდის ქრისტეს კონკრეტულ და პირად შეხვედრას განსაკუთრებით ყველაზე მეტად ტანჯულებთან. იესო იყენებს სიახლოვის სტრატეგიას, რომელიც მოსმენის შედეგად მოდის (მათ მასზე ისაუბრეს მასზე), შემდეგ კი ახლოვდება (მიუახლოვდა) და თავს სთავაზობს თავს ტანჯვის საყრდენ პუნქტად (მან აწია იგი ხელით ხელში).
შედეგი არის განთავისუფლება იმისგან, რაც ტანჯავდა ამ ქალს და შედეგად, მაგრამ არასოდეს იყო პროგნოზირებადი მოქცევა. სინამდვილეში, იგი კურნავს მსხვერპლის პოზიციის დატოვებით და მთავარი გმირის პოზა მიიღო: "სიცხემ დატოვა იგი და მან მათ ემსახურა". ფაქტობრივად, სამსახური არის გმირობის ფორმა, ქრისტიანობის პროტაგონიზმის ყველაზე მნიშვნელოვანი ფორმა.
ამასთან, გარდაუვალია, რომ ამ ყველაფერს უფრო დიდი პოპულარობა მოჰყვება, რის შედეგადაც საჭიროა ავადმყოფების განკურნება. ამასთან, იესო თავს უფლებას არ აძლევს, მხოლოდ ამ როლში იყოს დაპატიმრებული. ის ყველაფერზე მეტად მოვიდა სახარების გამოსაცხადებლად:
«მოდით, სხვაგან წავიდეთ მეზობელი სოფლებისკენ, რომ იქაც შემიძლია ქადაგება; ამისთვის, ფაქტობრივად, მოვედი! ».
ეკლესიასაც კი, მიუხედავად იმისა, რომ მთელ თავის დახმარებას გვთავაზობს, უპირველეს ყოვლისა მოუწოდებს სახარების გამოცხადებას და არ დარჩეს პატიმრობაში ერთადერთ საქველმოქმედო როლში.