ცოდნა: სულიწმიდის მეხუთე საჩუქარი. თქვენ გაქვთ ეს საჩუქარი?

ესაიას წიგნიდან ძველი აღთქმის (11: 2-3) აღწერილ შვიდ საჩუქარს, რომლებიც, სავარაუდოდ, სულიწმიდის მიერ მიეცა იესო ქრისტეს: სიბრძნე, გაგება, რჩევა, ძალა, ცოდნა, შიში. ქრისტიანებისთვის ეს საჩუქრები თვლიდნენ, რომ ისინი თავიანთი მორწმუნეები და ქრისტეს მაგალითის მიმდევრები იყვნენ.

ამ ნაბიჯის კონტექსტი შემდეგია:

გასროლით გამოვა ჯესიის ნაკბენი;
მისი ფესვებიდან ნაყოფი გამოიღებს.
უფლის სული მასზე დაისვენებს
სიბრძნის და გაგების სული,
რჩევა და ძალაუფლების სული,
ცოდნის სული და შიში უფლისა,
და აღფრთოვანებული უფლის შიშით.
შეიძლება შეამჩნიოთ, რომ შვიდი საჩუქარი მოიცავს ბოლო საჩუქრის გამეორებას: შიში. მეცნიერები ვარაუდობენ, რომ განმეორება ასახავს ქრისტიანულ ლიტერატურაში შვიდი რიცხვის სიმბოლურ გამოყენებას, როგორც ვხედავთ უფლის ლოცვის შვიდი შუამდგომლობით, შვიდი სასიკვდილო ცოდვით და შვიდი სათნოებით. განასხვავოს ორი საჩუქარი, რომელსაც ორივე ეწოდება შიში, მეექვსე საჩუქარი ზოგჯერ აღწერილია, როგორც "სამწუხაროა" ან "პატივისცემა", ხოლო მეშვიდეა აღწერილი, როგორც "გასაკვირი და საზარელი".

ცოდნა: სულიწმიდის მეხუთე საჩუქარი და რწმენის სრულყოფა
რამდენად სიბრძნე (პირველი საჩუქარი) ცოდნა (მეხუთე საჩუქარი) სრულყოფს რწმენის თეოლოგიურ სათნოებას. ცოდნის და სიბრძნის მიზნები განსხვავებულია. მიუხედავად იმისა, რომ სიბრძნე გვეხმარება ღვთიური ჭეშმარიტების შეღწევაში და გვსურს ვიმსჯელოთ ამ ყველაფრის მიხედვით, ყველაფერი განსჯის, ცოდნა განსჯის შესაძლებლობას გვაძლევს. როგორც პ. ჯონ ა. ჰარდონი, სჯაი, თავის თანამედროვე კათოლიკურ ლექსიკონში წერს, რომ "ამ საჩუქრის ობიექტი არის საგანთა მთელი სპექტრი, რამდენადაც ისინი ღმერთამდე მიდიან".

ამ განსხვავების არგუმენტირების კიდევ ერთი გზაა სიბრძნის მოფიქრება, როგორც ღმერთის ნების ცოდნის სურვილი, ხოლო ცოდნა არის ის ჭეშმარიტი ფაკულტეტი, რომელთანაც ეს ყველაფერი ცნობილია. ქრისტიანული გაგებით, ცოდნა არა მხოლოდ ფაქტების შეგროვებაა, არამედ სწორი გზის არჩევის შესაძლებლობა.

ცოდნის გამოყენება
ქრისტიანული თვალსაზრისით, ცოდნა საშუალებას გვაძლევს დავინახოთ ჩვენი ცხოვრების ის გარემოებები, როდესაც ღმერთი ხედავს მათ, თუმცა უფრო შეზღუდულ გზაზე, რადგანაც ჩვენი ადამიანური ბუნებით იძულებულნი ვართ. ცოდნის გამოყენების საშუალებით შეგვიძლია განვსაზღვროთ ღვთის განზრახვა ჩვენს ცხოვრებაში და მისი მიზეზი იმის შესახებ, თუ როგორ ვიმოქმედოთ ჩვენს კონკრეტულ გარემოებებში. როგორც მამა ჰარდონი შენიშნავს, ცოდნას ზოგჯერ "წმინდანთა მეცნიერება" უწოდებენ, რადგან "ის საშუალებას აძლევს მათ, ვისაც საჩუქარი აქვთ, ადვილად და ეფექტურად დაინახონ ცდუნების იმპულსებსა და მადლის შთაგონებებს შორის". ყოველივე ღვთიური ჭეშმარიტების გათვალისწინებით ვიმსჯელებთ, ჩვენ უფრო მარტივად შეგვიძლია განვასხვავოთ ღვთის მოთხოვნილებები და ეშმაკის მზაკვრული მზაკვრა. ცოდნა არის ის, რაც შესაძლებელს გახდის განვასხვავოთ სიკეთისა და ბოროტებისგან და შესაბამისად შევარჩიოთ ჩვენი მოქმედებები.