რა უნდა იფიქროთ მეჯგორჯეს აპარატებზე? სიმართლე ესაა

ეს საკითხი მამა სტეფანო დე ფიოერს, ერთ-ერთ ყველაზე ცნობილ და ავტორიტეტულ იტალიელ მარიოლოგს მიმართა. ზოგადად და მოკლედ შემიძლია ვთქვა ეს: როდესაც ერთი მიჰყვება გამოცხადებებს, რომლებზეც ეკლესია უკვე გამოითქვა, ნამდვილად გადის დარწმუნებული გზა. გამჭრიახობის შემდეგ, თავად პოპებმა ხშირად მიუძღვნეს ერთგულების მაგალითი, როგორც ეს მოხდა პავლე VI პილიგრიმთან Fatima- სთან 1967 წელს და განსაკუთრებით იოანე პავლე მეორესთან ერთად, რომელიც პილიგრიმზე წავიდა მსოფლიოს მთავარ მარიანულ სალოცავებზე.

მართლაც, მას შემდეგ რაც ეკლესიამ მიიღო აპარატი, ჩვენ მივესალმებით მათ, როგორც ღმერთის ნიშანს, ჩვენს დროში. მაგრამ მათ ყოველთვის უნდა დაედევნოთ იესოს სახარება, რაც ფუნდამენტური და ნორმატიული გამოცხადებაა ყველა სხვა გამოვლინებისთვის. ამასთან, აპეზები დაგვეხმარება. ისინი არა იმდენად ეხმარებიან წარსულის გასანათებლად, არამედ მოამზადონ ეკლესია მომავალი პერიოდებისთვის, ისე, რომ მომავალი არ აღმოჩნდეს მოუმზადებლად.

ჩვენ უფრო მეტად უნდა გვეცოდინებოდეს ეკლესიის სირთულეებზე დროში მოგზაურობით და ყოველთვის უნდა ვიყოთ ჩართული სიკეთესა და ბოროტებას შორის. მისი ზემოდან დაცვა შეუძლებელია, რადგან რაც უფრო მეტს მივდივართ, სიბნელის შვილები უფრო პროგრესირებენ, რომლებიც დახვეწილნი არიან თავიანთ ხრიკებს და სტრატეგიებს ანტიქრისტეს მოსვლამდე. როგორც წინასწარმეტყველთა წმინდა ლუი მარიამმა იწინასწარმეტყველა და ცეცხლოვანი ლოცვის წინაშე ღმერთს შესძინა, ბოლო ჟამს ნახავ, როგორც ახალ პენტაკოსტს, სულიწმიდის უხვი გამოხტომას ქურუმებზე და ხალხს, რომელიც გამოიღებს ორ ეფექტს: უფრო მაღალს უწმინდესობა, რომელიც შთაგონებულია წმინდა მთის მიერ მარიამისა და სამოციქულო გულმოდგინებით, რომელიც მიგვიყვანს მსოფლიოს მახარობამდე.

ბოლო დროს ღვთისმშობლის ხილვები ამ მიზნებს ისახავს მიზნად: პროვოცირება მოახდინონ ქრისტესადმი მოქცევისკენ მარიამის უკვდავი გულის კურთხევით ამრიგად, ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ, რომ წარმოდგენები ზემოდან მომავალი წინასწარმეტყველური ნიშნებია.

ვიდრე ეკლესია ლაპარაკობს, რა უნდა გავაკეთოთ? როგორ ფიქრობთ, რა შუაშია მეჯგორჯში ათასობით გამოცხადება? მე ვფიქრობ, რომ პასიურობა ყოველთვის უნდა იყოს დასჯილი: არ არის კარგი რამ, რომ შეაფასო აპარატები, არაფერი გააკეთო. პავლემ ქრისტიანებს მოუწოდა გაერკვნენ, დაიჯერონ რა არის კარგი და უარყონ ცუდი. ადამიანმა უნდა მიიღოს იდეა, რომ მიაღწიოს რწმენას საიტზე გაკეთებული გამოცდილების მიხედვით ან ხედვასთან კონტაქტთან. რა თქმა უნდა, ვერავინ უარყოფს იმას, რომ მეჯგორჯში არსებობს ლოცვის, სიღარიბის, სიმარტივის ღრმა გამოცდილება და ის, რომ ბევრმა შორეულმა ან დაშორებულმა ქრისტიანმა მოისმინა მოქცევისაკენ მიმართვა და ავთენტური ქრისტიანული ცხოვრება. მრავალი Medjugorje- სთვის ეს არის წინასწარი მახარობლობა და სწორი გზა. როდესაც საქმე გამოცდილებას ეხება, მათი უარყოფა არ შეიძლება.