რა არის ვენური ცოდვები? რამდენიმე მაგალითი მათ ამოსაცნობად

რამდენიმე მაგალითი ვენური ცოდვები.

Il კატეხიზმო აღწერს ორ მთავარ ტიპს. პირველ რიგში, ვენური ცოდვა ხორციელდება, როდესაც „ნაკლებად სერიოზულ საქმეში [დელ მომაკვდინებელი ცოდვა], მორალური კანონით დადგენილი ნორმა არ არის დაცული ”(CCC 1862). სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თუ ვინმე აკეთებს რაიმე ამორალს, მაგრამ საქმე არ არის ისეთი სერიოზული, რომ უზნეო იყოს, ის მხოლოდ ვენურ ცოდვას სჩადის.

მაგალითად,განზრახ სიძულვილი ეს შეიძლება იყოს ვენური ცოდვა ან მომაკვდინებელი ცოდვა, რაც დამოკიდებულია სიძულვილის სიმძიმეზე. კატეხიზმოში განმარტავენ: ”ნებაყოფლობითი სიძულვილი ეწინააღმდეგება ქველმოქმედებას. მოყვასის სიძულვილი ცოდვაა, როდესაც ადამიანს განზრახ სურს ბოროტება მისთვის. მოყვასისადმი სიძულვილი მძიმე ცოდვაა, როდესაც მისთვის განზრახ სასურველია სერიოზული ზიანის მიყენება. "მაგრამ მე გეუბნებით თქვენ: გიყვარდეთ თქვენი მტრები და ილოცეთ თქვენი მდევნელებისთვის, რათა თქვენი ზეციერი მამის შვილები გახდეთ ..." (მთ. 5,44, 45-XNUMX).

კიდევ ერთი მაგალითია შეურაცხმყოფელი ენა. ”შეურაცხმყოფელი ენა აკრძალულია მეხუთე მცნებით, მაგრამ ეს სერიოზული დანაშაული იქნება მხოლოდ დამნაშავის გარემოებების ან განზრახვის გამო” (CCC 2073).

ვენური ცოდვის მეორე ტიპი ეხება სიტუაციებს, როდესაც რამ არის ისეთი სერიოზული, რომ უზნეო იყოს, მაგრამ დანაშაულს არ გააჩნია მოკვდავი ცოდვისთვის აუცილებელი სხვა აუცილებელი ელემენტები.

კათეხიზმი განმარტავს, რომ მხოლოდ ვენური ცოდვა ხდება "როდესაც ადამიანი არ ემორჩილება ზნეობრივ კანონს სერიოზულ საკითხში, მაგრამ სრული ცოდნის გარეშე ან სრული თანხმობის გარეშე" (CCC 1862).

ამის მაგალითი იქნება მასტურბაცია. კატექიზმი, ნომერი 2352, განმარტავს: ”მასტურბაციაში უნდა ვგულისხმობ სასქესო ორგანოების ნებაყოფლობით გაღვიძებას, რათა მათგან ვენერიული სიამოვნება მივიღოთ. ”ეკლესიის ჯადოქარიც - მუდმივი ტრადიციის შესაბამისად - და მორწმუნეების ზნეობრივი გრძნობა უყოყმანოდ აცხადებენ, რომ მასტურბაცია შინაგანი და მძიმე დარღვევით მოქმედებაა”. ”რაც არ უნდა იყოს მიზეზი, სექსუალური ფაკულტეტის განზრახ გამოყენება ნორმალური ცოლქმრული ურთიერთობების მიღმა არსებითად ეწინააღმდეგება მის მიზანს.” მასში სექსუალური სიამოვნება ეძებენ "ზნეობრივი წესრიგის მოთხოვნილ სექსუალურ კავშირს, რომელიც ხორციელდება ჭეშმარიტი სიყვარულის კონტექსტში, ურთიერთშეთანხმების განუყოფელ გრძნობასა და ადამიანთა შთამომავლობას".

სუბიექტების მორალური პასუხისმგებლობის სამართლიანი განსჯის ფორმულირებისა და პასტორალური მოქმედების წარმართვის მიზნით, განხილული იქნება აფექტური მოუმწიფებლობა, ჩვეული მოქმედებების სიმტკიცე, ტანჯვის მდგომარეობა ან სხვა ფსიქიკური თუ სოციალური ფაქტორები, რომელთა შერბილებაც შესაძლებელია, თუ ზნეობრივი დანაშაულიც კი არ შეამციროს მინიმუმამდე ”.

წყარო: კათოლიკეები. Com.