რა იყო რაჯნეშის მოძრაობა?

70-იან წლებში ინდოელმა მისტიკურმა სახელმა ბჰაგვან შრი რაჯნეეშმა (ასევე ცნობილია როგორც ოშო) დააფუძნა თავისი რელიგიური ჯგუფი ასტრამებთან ერთად ინდოეთსა და შეერთებულ შტატებში. სექტა ცნობილი გახდა რაჯნეშის მოძრაობის სახელით და მრავალი პოლიტიკური დაპირისპირების ცენტრში იყო. რაჯნეეშსა და სამართალდამცავ უწყებებს შორის კონფლიქტები გამწვავდა, საბოლოოდ კი ბიოტერორისტული შეტევით და მრავალი დაპატიმრებით დასრულდა.

ბჰაგვანის შრი რაჯნეშე

ჩანდრა მოჰან ჯაინში დაბადებული 1931 წელს, ინდოეთში, რაჯნეშმა ფილოსოფია შეისწავლა და ზრდასრული ცხოვრების პირველი ნაწილი გაატარა მშობლიურ ქვეყანაში მოგზაურობაზე, ესაუბრა მისტიკასა და აღმოსავლურ სულიერებაზე. იგი მუშაობდა ფილოსოფიის პროფესორად ჯაბალფურის უნივერსიტეტში და, 60-იან წლებში, იგი გარკვეულწილად სადავო გახდა მაჰათმა განდის დიდი კრიტიკის გამო. იგი ასევე ეწინააღმდეგებოდა სახელმწიფო სანქცირებული ქორწინების იდეას, რომელიც მან ქალების მიმართ შევიწროებულად მიიჩნია; ამის ნაცვლად, იგი თავისუფალი სიყვარულის მომხრე იყო. საბოლოოდ მან აღმოაჩინა მდიდარი ინვესტორები, რომ დაესრულებინა მთელი რიგი მედიტაციისა და დაეტოვებინა თანამდებობა უნივერსიტეტის პროფესორად.

მან დაიწყო მიმდევრების წამოწყება, რომელსაც მან ნეო-სანნიასინი უწოდა. ეს ტერმინი ემყარება ასკეტიზმის ინდუსურ ფილოსოფიას, რომლის თანახმად, პრაქტიკოსები უარს ამბობდნენ თავიანთი სამყაროული საგნებისა და ქონებისგან, რათა შემდეგ ასურამაზე ან სულიერი ცხოვრების ფაზაში ასულიყვნენ. მოწაფეებმა ოჩერის ფერის სამოსი ჩაიცვეს და სახელი შეცვალეს. ჯეინმა ოფიციალურად შეცვალა თავისი სახელი ჩანდრა ჯაინიდან Bhagwan Shree Rajneesh.

70-იანი წლების დასაწყისში რაჯნეეშს ჰქონდა 4.000 სანიასინის ინიციატივა ინდოეთში. მან ჩამოაყალიბა აშრამი ქალაქ პუნაში, ან პონაში და დაიწყო მისი გაფართოება მთელ მსოფლიოში.

რწმენა და პრაქტიკა


XNUMX-იანი წლების დასაწყისში რაჯნეშმა დაწერა მანიფესტი, რომელშიც აღწერილი იყო მისი სანიასინების და მიმდევრების ძირითადი პრინციპები, რომელთაც რაჯნეშეშები ერქვათ. სიხარულის დადასტურების პრინციპებზე დაყრდნობით, რაჯნეიშს მიაჩნდა, რომ ყველა ადამიანს შეეძლო საკუთარი გზა სულიერი განმანათლებლობისკენ გაეწია. მისი გეგმა იყო განზრახული თემების შექმნა მთელს მსოფლიოში, სადაც ადამიანს შეეძლო მედიტაციის პრაქტიკა და სულიერი ზრდის მიღწევა. მას სჯეროდა, რომ საერთო, პასტორალური და სულიერი ცხოვრების წესი საბოლოოდ ჩაანაცვლებს მსოფლიოს ქალაქებსა და დიდ ქალაქებს.

ქორწინების ინსტიტუტისადმი მიუღებლობის გამო, რაჯნეშმა თავის მიმდევრებს მოუწოდა, უარი ეთქვათ ქორწინების ცერემონიებზე და უბრალოდ იცხოვრონ ერთად თავისუფალი სიყვარულის პრინციპების მიხედვით. მან ასევე შეამცირა რეპროდუქცია და მხარი დაუჭირა კონტრაცეფციის გამოყენებას და აბორტს, რათა თავიდან აიცილონ ბავშვები მის მუნიციპალიტეტებში.

XNUMX-იანი წლების განმავლობაში რაჯნეშის მოძრაობამ ფენომენალური სიმდიდრე დაგროვდა მრავალ ბიზნესში. როგორც კომპანია, ფუნქციონირებს ბიზნესის პრინციპები, Rajneesh ფლობდა ათეულობით კომპანიას, დიდი და მცირე, მთელ მსოფლიოში. ზოგს სულიერი ბუნება ჰქონდა, მაგალითად, იოგასა და მედიტაციის ცენტრებში. სხვები უფრო საერო იყვნენ, მაგალითად, სამრეწველო დასუფთავების კომპანიები.

დასახლდნენ ორეგონში

1981 წელს რაჯნეეშმა და მისმა მიმდევრებმა შეიძინა შთამბეჭდავი კომპლექსი ორლოგში, ანტელოპეში. მან და მისმა მოწაფეებმა 2.000-ზე მეტი დასახლდნენ 63.000 XNUMX ჰექტარი მინდვრის ქონებაზე და განაგრძეს შემოსავლის გამომუშავება. ფულის გადასატანად შეიქმნა Shell კორპორაციები, მაგრამ სამი ძირითადი ფილიალი Rajneesh Foundation International (RFI) იყო; Rajneesh Investment Corporation (RIC) და Rajneesh Neo-Sannyasin International Commune (RNSIC). ამ ყველაფერს მართავდა ქოლგის ორგანიზაცია, სახელწოდებით Rajneesh Services International Ltd.

ორეგონის საკუთრება, რომელსაც რაჯნეეშმა რაჯნეეშპურამი უწოდა, გახდა მოძრაობის და მისი კომერციული ოპერაციების ცენტრი. მილიონობით დოლარის გარდა, რომელიც ჯგუფს ყოველწლიურად სხვადასხვა ინვესტიციებითა და ჰოლდინგებით ახერხებდა, რჯინეშს ასევე გაუჩნდა ვნება როლს როსსისთვის. დადგენილია, რომ იგი ფლობდა თითქმის ასი მანქანას. გავრცელებული ინფორმაციით, მას უყვარდა როლს როსსის მიერ წარმოდგენილი სიმდიდრის სიმბოლიზმი.

ჰიუ ურბანის წიგნის მიხედვით Zorba the Buddha, ოჰაიოს სახელმწიფო უნივერსიტეტის შედარებითი კვლევების პროფესორი, რაჯნეშმა თქვა:

”სიღარიბის [სხვა რელიგიების] ქების წყალობით, მსოფლიოში სიღარიბე კვლავ შენარჩუნდა. ისინი არ გმობენ სიმდიდრეს. სიმდიდრე შესანიშნავი საშუალებაა, რომელსაც შეუძლია ადამიანებს რაიმე გზით გაუმჯობესდეს ... ხალხი სევდიანი, ეჭვიანობს და თვლის, რომ როლს როსსი არ ემორჩილება სულიერებას. მე ვერ ვხედავ, რომ რაიმე წინააღმდეგობა არსებობს ... სინამდვილეში, გოგით სავსე კალათაში ჯდომა ძალიან ძნელია მედიტაციური; Rolls Royce საუკეთესოა სულიერი ზრდისთვის. ”

კონფლიქტი და დაპირისპირება

1984 წელს რაჯნეეშსა და მის მეზობლებს შორის კონფლიქტი ინტენსიურად მიმდინარეობდა ორეგონის ქალაქ დელსში, რომელსაც მოახლოებული არჩევნები ჰქონდა. რაჯნეეშმა და მისმა მოწაფეებმა შეიკრიბნენ კანდიდატთა ბლოკი და გადაწყვიტეს არჩევნების დღეს ქალაქის საარჩევნო მოსახლეობის ათვისება.

29 აგვისტოდან 10 ოქტომბრის ჩათვლით რაჯნეიშემ განზრახ გამოიყენა სალმონელას კულტურები სალათების დაბინძურების მიზნით, ადგილობრივ თითქმის ათეულ რესტორანში. მიუხედავად იმისა, რომ თავდასხმის შედეგად არ დაიღუპა, შვიდიასი ადამიანი ცხოვრობდა. ორმოცდახუთი ადამიანი საავადმყოფოში გადაიყვანეს, მათ შორის ბიჭი და 87 წლის მამაკაცი.

ადგილობრივი მოსახლეობა ეჭვობდა, რომ რაჯნეშის ხალხი უკან იყო, თავდასხმის უკან იყო და ხმამაღლა საუბრობდნენ ხმის მიცემის შესახებ, რაც ეფექტურად აფერხებდა რაჯნეშის ნებისმიერ კანდიდატს არჩევნებში გამარჯვებაზე.

ფედერალურმა გამოძიებამ დაადგინა, რომ რაჯნეეშპურამში მოხდა ბაქტერიების და შხამიანი ქიმიკატების მრავალი ექსპერიმენტი. შეელა ვერცხლისფერი და დაიან ივონ ონანგი, რომელსაც აშრამში უწოდებენ Ma Anand Sheela და Ma Anand Puja, იყო თავდასხმის მთავარი გეგმები.

აშრამის თითქმის ყველა რესპონდენტმა თქვა, რომ ბაგვან რაჯნეშმა იცოდა შეელას და პუჯას საქმიანობის შესახებ. 1985 წლის ოქტომბერში რაჯნეშმა დატოვა ორეგონი და გაფრინდა ჩრდილოეთ კაროლინაში, სადაც დააპატიმრეს. მიუხედავად იმისა, რომ მას არასოდეს წაუყენებიათ ბრალი ბრალდება The Dalles- ში ბიოტერორიზმის შეტევასთან, იგი მსჯავრდებულ იქნა საიმიგრაციო სამართალდარღვევის სამ ათეულში. ის ალფორდის თხოვნით შევიდა და განდევნეს.

რაჯნეშის დაპატიმრების დღეს, სილვერმანი და ონანგი დააპატიმრეს დასავლეთ გერმანიაში და ექსტრადირდნენ შეერთებულ შტატებში 1986 წლის თებერვალში. კარგი ქცევისთვის გაათავისუფლეს ოცდაცხრა თვის შემდეგ.

დღეს რაჯნეშე
ოცზე მეტმა ქვეყანამ უარყო რაჯნეეშში შესვლა მისი განდევნის შემდეგ; იგი საბოლოოდ დაბრუნდა პუნაში 1987 წელს, სადაც მან გააცოცხლა ინდური აშრამი. მისი ჯანმრთელობა არ დაიწყო, რაჯნეშმა თქვა, რომ იგი მოწამლდა ამერიკის ხელისუფლების მიერ, როდესაც საპატიმრო იყო, როგორც შურისძიება, ორეგონზე ბიოტერორისტული შეტევისთვის. Bhagwan Shree Rajneesh გარდაიცვალა გულის უკმარისობით თავის Pune ashram- ში, 1990 წლის იანვარში.

დღეს რაჯნეშის ჯგუფი მოქმედებს პუნში აშრამიდან და ხშირად ეყრდნობა ინტერნეტს, რომ წარუდგინოს საკუთარი რწმენა და პრინციპები პოტენციურ ახალ კონვერტორებზე.

Breaking Spell: My Life, როგორც Rajneeshee და გრძელი მოგზაურობა თავისუფლებისკენ, რომელიც გამოიცა 2009 წელს, ასახავს ავტორ ეკატერინე ჯეინ სტორკის ცხოვრებას, როგორც Rajneesh მოძრაობის ნაწილს. სტორკმა დაწერა, რომ მისი შვილები სექსუალური ძალადობით იყენებდნენ ორეგონის მუნიციპალიტეტში ყოფნის დროს და რომ ის მონაწილეობდა რაჯნეშის ექიმის მკვლელობის შეთქმულებაში.

2018 წლის მარტში Wild Wild Country, ექვსპუნქტიანი დოკუმენტური სერია Rajneesh კულტის შესახებ, პრემიერა Netflix- ზე მოუტანა, რაც უფრო ფართო ცნობადობას მოჰყვება რაჯნეშის კულტს.

ძირითადი Takeaways
Bhagwan Shree Rajneesh- მა დაგროვდა ათასობით მიმდევარი მთელს მსოფლიოში. იგი დასახლდა პუნის, ინდოეთისა და შეერთებული შტატების ასრამებში.
რაჯნეშის მიმდევრებს უწოდეს Rajneeshees. მათ უარი თქვეს მიწიერ საგნებზე, ჩაცმული იყვნენ ოცხის ფერის ტანსაცმლით და შეცვალეს სახელი.
რაჯნეშის მოძრაობამ მილიონობით დოლარი ქონების დაგროვება მოახდინა, მათ შორის, ჭურვი კომპანიები და თითქმის ასი Rolls Royces შედიან.
ორეგონში ჯგუფის ლიდერების მიერ ბიოტერორისტული თავდასხმის შემდეგ, რაჯნეეშმა და მისმა ზოგიერთმა მიმდევრმა ბრალი წაუყენეს ფედერალურ დანაშაულებს.