ქრისტე ავტორი აღდგომისა და სიცოცხლისა

მოციქული პავლე, ახსენებს ხსნას ბედნიერების გამო, ამბობს: როგორც ადამის მეშვეობით შემოვიდა სიკვდილი ამქვეყნად, ისე ქრისტეს მეშვეობით დაუბრუნდება ხსნა სამყაროს (შდრ. რომი 5:12). და ისევ: პირველი ადამიანი, ვინც დედამიწიდან წაიყვანეს, არის დედამიწა; მეორე ადამიანი მოდის ზეციდან და, შესაბამისად, ზეციურია (1 კორ. 15:47). ის ასევე ამბობს: "როგორც ჩვენ მივაღწიეთ კაცის ხატს", ეს მოხუცი ცოდვაშია, "ჩვენც ზეციერი კაცის გამოსახულება გვექნება" (1 კორ. 15:49), ანუ ჩვენ გვაქვს ქრისტეს მიერ ნავარაუდევი, გამოსყიდული, განახლებული და განწმენდილი ადამიანის ხსნა. თავად მოციქულის თქმით, ქრისტე პირველ ადგილზე დგება, რადგან ის არის მისი აღდგომისა და ცხოვრების ავტორი. შემდეგ მოდიან ისინი, ვინც ქრისტეს ეკუთვნიან, ანუ ისინი, ვინც ცხოვრობენ მისი სიწმინდის მაგალითზე. მათ აქვთ უსაფრთხოება მისი აღდგომის საფუძველზე და მასთან ერთად ექნებათ ციური აღთქმის დიდება, როგორც თავად უფალი ამბობს სახარებაში: ვინც მომყვება, არ დაიღუპება, არამედ სიკვდილიდან სიცოცხლეში გადავა (შდრ. ინ. 5:24). .
ამრიგად, მაცხოვრის ვნება არის ადამიანის სიცოცხლე და ხსნა. ამიტომ მას სურდა ჩვენთვის სიკვდილი, რათა ჩვენ, მისი მწამს, მარადიულად ვიცხოვროთ. დროთა განმავლობაში მას სურდა გამხდარიყო ის, რაც ვართ, ასე რომ, ჩვენში მისი მარადისობის პირობის შესრულების შემდეგ, მასთან ერთად სამუდამოდ შეგვეძლო ცხოვრება.
ეს, მე ვამბობ, ციური საიდუმლოებების წყალობაა, ეს არის აღდგომის საჩუქარი, ეს არის იმ წლის დღესასწაული, რომელიც ჩვენ ყველაზე მეტად გვსურს, ეს არის სიცოცხლის მომცემი რეალობების დასაწყისი.
ამ საიდუმლოსთვის წმინდა ეკლესიის სასიცოცხლო გარეცხვაში დაბადებულმა ბავშვებმა, რომლებიც უბრალოებით დაიბადნენ, თავიანთი უდანაშაულობის ბაგეები გაისმა. აღდგომის ძალით ქრისტიანი და წმიდა მშობლები რწმენის გზით აგრძელებენ ახალ და ურიცხვ შთამომავლობას.
სააღდგომოდ რწმენის ხე ყვავის, ნათლისღება ნაყოფიერი ხდება, ღამე ანათებს ახალ შუქს, ცის საჩუქარი ეშვება და ზიარება აძლევს მის ციურ საკვებს.
სააღდგომოდ ეკლესია ყველას მიესალმება მის წიაღში და მათ ერთ ხალხად და ერთ ოჯახად აქცევს.
ერთი ღვთიური სუბსტანციისა და ყოვლისშემძლეობისა და სამი ადამიანის თაყვანისმცემლები წინასწარმეტყველთან ერთად ყოველწლიური დღესასწაულის ფსალმუნს მღერიან: 117) Რომელი დღე? მაინტერესებს ის, ვინც დასაბამი მისცა ცხოვრებას, დასაწყისი - სინათლეს. ეს დღე არის ბრწყინვალების არქიტექტორი, ანუ თვით უფალი იესო ქრისტე. მან საკუთარ თავზე თქვა: მე ვარ დღე: ვინც დღისით დადის, არ დაბრკოლდება (შდრ. ინ. 24), ანუ: ვინც ქრისტეს მიჰყვება ყველაფერში, მის კვალდაკვალ მიაღწევს მარადიული სინათლის ზღურბლამდე. ეს ის არის, რაც მან სთხოვა მამას, როდესაც ჯერ კიდევ აქ იყო თავისი სხეულით ქვემოთ: მამა, მსურს, ვინც ჩემი მწამდა, იქ იყვნენ სადაც მე ვარ: ისე, როგორც შენ ჩემში ხარ და მეც შენში, ისე ისინიც დარჩნენ ჩვენში (შდრ. ჯნ. 8, 12 შემდგომი).