Covid-19- ის პანდემიის შეცნობა ღმერთის გეგმაში

ძველ აღთქმაში იობი იყო მართალი ადამიანი, რომლის ცხოვრებაც უფრო რთულდებოდა მას შემდეგ, რაც ღმერთმა მისცა ერთმანეთის მიყოლებით უბედურება. მეგობრებმა ჰკითხეს, ხომ არ გააკეთა მან რამე ღვთის შეურაცხყოფისთვის, რაც შეიძლება მისი დასჯის მიზეზი იყოს. ეს ასახავდა იმ დროის აზროვნებას: რომ ღმერთი კარგავს კარგს ტანჯვისგან და სჯის ბოროტებს. სამსახური ყოველთვის უარყოფდა, რომ მან რამე დააშავა.

მისი მეგობრების მუდმივი დაკითხვისას დაიღალნენ იობი იმდენად, რამდენადაც ის ცდუნება დაინტერესდა, რატომ გააკეთებს ღმერთი ასეთ რამეს მასთან დაკავშირებით. ღმერთი ქარიშხალიდან გამოვიდა და უთხრა მას: ”ვინ არის ის, ვინც საბჭოს უმეცრების სიტყვებით ფარავს? მოამზადე შენი წელში ახლა, როგორც კაცი; მე გეკითხები და პასუხებს მეუბნები! „შემდეგ ღმერთმა ჰკითხა იობს სად იყო, როდესაც ღმერთმა დედამიწა ჩაუყარა საფუძველს და როდის დაადგინა მისი ზომა. ღმერთმა ჰკითხა იობს, შეეძლო თუ არა მზის დიდების ამოსვლა ან დროის დამორჩილება. თავის თავში, ღმერთის კითხვებით ჩანს, თუ რამდენად მცირეა ნაწარმოები შექმნის კონტექსტში. თითქოს ღმერთი ამბობს: "ვინ ბრძანდებით ჩემს სიბრძნეს, თქვენ, ვინც ქმნილების მცირე ნაწილს წარმოადგენთ, და მე მისი შემქმნელი ვარ, ვინც მას ყველა მარადიულობიდან მარადისში მივყავართ?"

ასე რომ, იობის წიგნიდან ვიგებთ, რომ ღმერთი ისტორიის უფალია; რომ ყველაფერი მის მოვლაშია ისე, რომ მაშინაც კი, როდესაც ის ტანჯვის ნებას დართავს, ეს მხოლოდ იმიტომ ხდება, რომ ეს უფრო დიდ სიკეთეს გამოიღებს. ამის პრაქტიკული მაგალითია ქრისტეს ვნება. ღმერთმა ნება მისცა მის ერთადერთ ვაჟს დაეტანჯებინა ტკივილი, ტანჯვა და დამამცირებელი და მტანჯველი სიკვდილი, რადგან ხსნა შეიძლება მოხდეს. ეს პრინციპი შეგვიძლია გამოვიყენოთ ჩვენს დღევანდელ ვითარებაში: ღმერთი უშვებს პანდემიას, რადგან მისგან რაღაც კარგი გამოვა.

რა სარგებლობა მოაქვს ამას, შეიძლება ვკითხოთ. ჩვენ აბსოლუტურად არ შეგვიძლია ღმერთის გონების სრულად შეცნობა, მაგრამ მან მოგვცა ინტელექტი, რომ მათი გარჩევა შეგვეძლო. აქ მოცემულია რამდენიმე შემოთავაზება:

ჩვენ კონტროლი არ გვაქვს
ჩვენ ვიცხოვროთ ჩვენი ცხოვრებით ყალბი შთაბეჭდილებით, რომ ჩვენ კონტროლი გვაქვს. ჩვენი არაჩვეულებრივი ტექნოლოგია მეცნიერებაში, ინდუსტრიასა და მედიცინაში საშუალებას გვაძლევს გავუსწროთ ადამიანის ბუნების შესაძლებლობებს - და ამაში ნამდვილად არაფერია ცუდი. სინამდვილეში, ეს შესანიშნავია! არასწორი ხდება, როდესაც მხოლოდ ამ ნივთებს ვენდობით და ღმერთს დავივიწყებთ.

ფულზე დამოკიდებულება სხვა რამეა. მართალია, ჩვენ გვჭირდება ფული, რომ ვიყიდოთ და ვიყიდოთ საგნები, რომელთა გადარჩენისთვისაც გვჭირდება, არასწორი ხდება, როდესაც მასზე ვიქნებით დამოკიდებული, რომ ღმერთად ვაქციოთ ეს.

როდესაც ველოდებით განკურნებას და აღმოფხვრით ამ პანდემიას, ვხვდებით, რომ კონტროლი არ გვაქვს. შეიძლება ღმერთი შეგვახსენოს, რომ უნდა აღვადგინოთ ნდობა მასზე და არა მხოლოდ ტექნოლოგიასა და მატერიალურ ნივთებზე? თუ ასეა, უნდა დავფიქრდეთ, თუ სად მოვათავსეთ ღმერთი ჩვენს ცხოვრებაში. როდესაც ადამ ღმერთს ედემის ბაღში დაემალა, ღმერთმა ჰკითხა: "სად ხარ?" (დაბადება 3: 9) ადამის გეოგრაფიული მდებარეობა არც ისე იცოდა, არამედ ის, თუ სად იყო მისი გული ღმერთთან მიმართებაში. იქნებ ღმერთი ახლაც იგივე კითხვას გვაყენებს. როგორი იქნება ჩვენი პასუხი? როგორ გამოვასწოროთ, თუ საჭიროა შეკეთება?

ჩვენ გვესმის ეპისკოპოსის ავტორიტეტი
მრავალი კათოლიკეისთვის ეპისკოპოსის როლი ბოლომდე ცნობილი არ არის. უმეტესწილად, ეს არის მინისტრი, ვინც "ურტყამს" დადასტურებას და (ზოგი ითხოვს დასტურის საიდუმლოს) მისი სულიერი სიმამაცის "გასაღვიძებლად".

როდესაც მასები გაუქმდა, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც საკვირაო ვალდებულების შესრულება მოგვცეს (რომ არ გვჭირდება საკურთხევლის წასვლა და ეს ცოდვა არ იქნება), ჩვენ დავინახეთ ეპისკოპოსის უფლებამოსილება. ეს არის უფლებამოსილება, რომელიც ქრისტემ მისცა თავის მოციქულებს, პირველი ეპისკოპოსების მსგავსად, და გადაეცა თაობებს შორის ეპისკოპოსიდან ეპისკოპოსამდე შეუწყვეტელი მემკვიდრეობით. ბევრ ჩვენგანს ასევე ესმოდა, რომ ეპარქიას ეკუთვნის ან არქიეპისკოპოსს, რომელსაც "მართავს" ეპისკოპოსი. უნდა გვახსოვდეს წმინდა იგნატე ანტიოქიელი, რომელმაც თქვა: "მორჩით თქვენს ეპისკოპოსს!"

შეიძლება იყოს ღმერთი ის, ვინც შეგვახსენებს, რომ მის ეკლესიას აქვს სტრუქტურა და რომ მისი ძალა და ავტორიტეტი ეპისკოპოსებს აქვთ, რომლებიც თავიანთ ეპარქიას "მართავენ"? თუ ასეა, ჩვენ უფრო მეტს ვიგებთ ეკლესიის შესახებ, რომელიც ქრისტემ დაგვიტოვა. ჩვენ გვესმის მისი ფუნქცია და როლი საზოგადოებაში მისი სოციალური სწავლებებით და მისი როლი საიდუმლოებით ქრისტეს ყოფნის შენარჩუნებაში.

ჩვენ შეგვიძლია პლანეტას განკურნების საშუალება მივცეთ
მოდის ცნობები, რომ დედამიწა მკურნალობს. ზოგიერთ რაიონში ნაკლებია ჰაერისა და წყლის დაბინძურება. ზოგიერთი ცხოველი ბრუნდება ბუნებრივ ჰაბიტატში. როგორც სახეობა, ვცდილობდით ამის გაკეთებას, მაგრამ ამის გაკეთება ვერ მოვახერხეთ, რადგან ძალიან დაკავებული ვიყავით ჩვენი პირადი განრიგით. შეიძლება ეს იყოს ღმერთის მიერ პლანეტის განკურნების გზა? თუ ასეა, ჩვენ ვაფასებთ კარგს, რაც ამ სიტუაციამ მოიტანა და ვმუშაობთ, რომ პლანეტა განკურნდეს ნორმალურ მდგომარეობაში დაბრუნების შემდეგაც.

ჩვენ შეგვიძლია უფრო მეტად დავაფასოთ ჩვენი კომფორტი და თავისუფლებები
მას შემდეგ, რაც ბევრი ჩვენგანი ჩაკეტილ ან საკარანტინო ზონაშია, თავისუფლად გადაადგილება არ შეგვიძლია. ჩვენ ვგრძნობთ საზოგადოებისგან იზოლირების გრძნობას და ამქვეყნიურ თავისუფლებებს, რომლებიც ჩვენ მივიღეთ, როგორც საყიდლებზე სიარული, რესტორანში ჭამა ან დაბადების დღეზე დასწრება. შეიძლება რომ ღმერთი გვაძლევს იმის საშუალებას, რომ ჩვენი კომფორტისა და მცირე თავისუფლებების გარეშე განვიცადოთ ის, რაც ჰგავს? თუ ასეა, იქნებ ჩვენ კიდევ ცოტათი ვაფასებთ ამ პატარა ფუფუნებას, როდესაც ყველაფერი ნორმალურად დაუბრუნდება. გამოცდილი, თუ რას ნიშნავს იყო "პატიმარი", ჩვენ, ვისაც რესურსების და კავშირის ვალი გვაქვს, შეიძლება გვინდოდეს "გავათავისუფლოთ" საშინელ სამუშაო ადგილზე მყოფი მუშები ან მჩაგვრელი კომპანიები.

შეგვიძლია გავიცნოთ ჩვენი ოჯახი
სამუშაო ადგილები და სკოლები დროებით იკეტება, მშობლებს და მათ შვილებს მოუწოდებენ დარჩნენ სახლში. მომდევნო რამდენიმე კვირის განმავლობაში მოულოდნელად ვხვდებით ერთმანეთს დღეში ოცდაოთხი საათი. შეიძლება რომ ღმერთი გვთხოვს ჩვენი ოჯახის გაცნობას? თუ ასეა, ჩვენ უნდა ვისარგებლოთ მათთან ურთიერთობის შესაძლებლობით. დაუთმეთ ყოველდღე საუბარი - ნამდვილად ისაუბრეთ თქვენი ოჯახის რომელიმე წევრთან ყოველდღე. თავიდან უხერხული იქნება, მაგრამ საიდანღაც უნდა დაიწყოს. სამწუხარო იქნებოდა, ყველას კისერი დაეყრდნო ტელეფონებზე, გაჯეტებსა და თამაშებზე, თითქოს სახლში სხვა ხალხი არ არსებობდეს.

ჩვენ ვიყენებთ შესაძლებლობას, შევიძინოთ სათნოება
მათთვის, ვინც კარანტინში ან დაბლოკილ საზოგადოებებში იმყოფება, გვეკითხებიან სოციალური დისტანციური ვარჯიში სახლში დარჩენით და, თუ საკვები და წამალი უნდა ვიყიდოთ, ჩვენ გვერდით მინიმუმ ერთი მეტრი ვართ დაშორებული. ზოგიერთ ადგილას, ჩვენი საყვარელი საკვების მარაგი არ არის საწყობში და ჩვენ უნდა მოვიძიოთ შემცვლელი. ზოგიერთ ადგილზე გადაკეტილია მასობრივი ტრანსპორტირების ყველა ფორმა და ადამიანებს უწევთ სამუშაოს პოვნა, თუნდაც ეს სიარულს ნიშნავს.

ეს ყველაფერი ცხოვრებას ცოტა ართულებს, მაგრამ შეიძლება იყოს ის, რომ ღმერთი გვთავაზობს სათნოების შეძენის შესაძლებლობას? თუ ასეა, იქნებ შეგვიძლია შევაკავოთ საჩივრები და მოვითმინოთ. ჩვენ შეგვიძლია ორმაგად კეთილი და კეთილშობილური ვიყოთ სხვების მიმართ, მაშინაც კი, თუ პრობლემები გვექმნება და მწირი რესურსები გვაქვს. ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ სიხარული, რომელსაც სხვები უყურებენ, როდესაც სიტუაციისგან იმედგაცრუებულნი დარჩებიან. ჩვენ შეგვიძლია შემოგთავაზოთ ის სირთულეები, რომელსაც განვიცდით, როგორც ინდულგენცია, რომელიც შეიძლება მიეცეთ სულებს განმანათლებლობაში. ტანჯვა, რომელსაც ჩვენ განვიცდით, ვერასოდეს იქნება კარგი, მაგრამ შეგვიძლია გავაკეთოთ ეს.

ჩვენ ვჩქარობთ
ზოგიერთ ადგილას, სადაც მწირი რესურსია, ოჯახები კვებავენ საკვებს ისე, რომ ეს უფრო დიდხანს გაგრძელდეს. ინსტინქტის მიხედვით, როდესაც ჩვენ ცოტა მშივრები ვართ, მაშინვე ვიკმაყოფილებთ შიმშილს. შეიძლება ღმერთმა შეგვახსენოს, რომ ეს არის ღმერთი და არა ჩვენი კუჭები? თუ ასეა, ამას მეტაფორულად ვხედავთ - რომ ჩვენ ვნებებს ვაკონტროლებთ და არა პირიქით. ჩვენ შეგვიძლია თანაუგრძნოთ ღარიბი ადამიანები, რომლებიც რეგულარულად არ ჭამენ, რადგან მათი შიმშილი გამოვიცადეთ - იმედი გვაქვს, რომ მათ შთაგონების წყაროა.

ჩვენ ვვითარდებით შიმშილს ქრისტეს ხორცით
ბევრმა ეკლესიამ გააუქმა მასები ვირუსული დაბინძურების წინააღმდეგ ბრძოლაში დასახმარებლად. მსოფლიოს XNUMX წლის და უფროსი მრავალი კათოლიკისთვის ეს ალბათ პირველი შემთხვევაა, როდესაც მათ ეს გამოცდილება აქვთ. ისინი, ვინც ყოველდღიურად ან საკვირაო წირვაზე დადიან, რეგულარულად გრძნობენ დანაკარგს, თითქოს რაღაც აკლია. რამდენ ჩვენგანს სურს ტუჩების ლაქა ქრისტეს სხეულითა და სისხლით წმინდა ზიარების დროს?

შესაბამისად, ეს არის შიმშილი, რომელიც ჭარბობს აქტიურ კათოლიკეთა დიდ ნაწილს, რომელთაც არ შეუძლიათ მიიღონ ნეტარი ზიარება. შეიძლება რომ ჩვენ უფალს თანდასწრებით მივიღეთ - მხოლოდ მექანიკურად მივიღეთ წმიდა ზიარება - და ღმერთი გვახსენებს თუ რამდენად მნიშვნელოვანია ევქარისტია? თუ ასეა, მოდით განვიხილოთ, თუ როგორ არის ევქარისტია ქრისტიანული ცხოვრების წყარო და მწვერვალი იმდენად, რომ ყველა საიდუმლო აღკვეთა ხდება