ერთგულება მარიამს: წმიდა როსარი, ცხოვრების ქრისტიანული სკოლა

რომის შესახებ სამოციქულო წერილში პაპი იოანე პავლე II წერს, რომ ”როზარია, თუ მისი სრული მნიშვნელობითაა გამოცხადებული, ქრისტიანული ცხოვრების გულში მოაქვს და გთავაზობთ ჩვეულებრივ და ნაყოფიერ სულიერ და პედაგოგიურ შესაძლებლობას პიროვნული ჭვრეტის, ფორმირებისთვის. ღვთის ხალხისა და ახალი მახარებლობის ».

ცოდნა და სიყვარული წმიდა ვარაზარისადმი, შესაბამისად, არ არის მხოლოდ ქრისტიანული ცხოვრების სკოლა, არამედ იწვევს "ქრისტიანული ცხოვრების გულს", - გვასწავლის უზენაესი მეუფე. გარდა ამისა, თუ როზარი ითვლებოდა "სახარების კომპონენტი" და "სახარების სკოლა", მით უმეტეს, რომის პაპი პიუს XII- ის თანახმად, ეს შეიძლება ჩაითვალოს ნამდვილი და ძვირფასი "ქრისტიანული ცხოვრების კომპონენტი".

მაშასადამე, ქრისტიანული ცხოვრების არსს როსარიის სკოლიდან ვსწავლობთ და ”აქ არის მადლის სიმრავლე”, - ამბობს პაპი იოანე პავლე II, ”თითქმის მას იღებდა გამოსყიდვისა დედისაგან”. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ წმიდა როსარიში მადონა გვასწავლის სახარებას, მაშინ ის გვასწავლის იესოს, ეს ნიშნავს, რომ ის გვასწავლის ქრისტეს მიხედვით ცხოვრებას, რაც გვაიძულებს გავზარდოთ სრულად "ქრისტეს შობის" (ეფეს. 4,13:XNUMX).

ამრიგად, როზარი და ქრისტიანული ცხოვრება სასიცოცხლო და ნაყოფიერ კავშირს ქმნიან და მანამ, სანამ წმიდა როსარიელისადმი სიყვარული გრძელდება, სინამდვილეში გაგრძელდება ნამდვილი ქრისტიანული ცხოვრებაც. ამ თვალსაზრისით ნათელი მაგალითია აგრეთვე კარდინალი ჯუზეპე მინდსზუტი, უნგრეთში კომუნისტური დევნის დიდი მოწამე, რკინის ფარდის დროს. სინამდვილეში, კარდინალ მინდსზუთოს წლების განმავლობაში ჰქონდა გასაჭირი და საშინელი შევიწროება. ვინ დაუჭირა მხარი მას უშიშრად? ეპისკოპოსს, რომელმაც ჰკითხა მას, თუ როგორ მოახერხა მრავალი სისასტიკის გადარჩენა, კარდინალმა უპასუხა: "ორი უსაფრთხო წამყვანმა ჩემმა ქარიშხალმა შემიშვა ხელი: შეუზღუდავი ნდობა რომის ეკლესიისა და დედაჩემის როზარის მიმართ".

Rosary არის სუფთა და ძლიერი ქრისტიანული ცხოვრების წყარო, მუდმივი და ერთგული, როგორც ვიცით მრავალი ქრისტიანული ოჯახის ცხოვრებიდან, სადაც ასევე აყვავებულ იქნა გმირული სიწმინდეები. წარმოიდგინეთ, მაგალითად, გულწრფელი და სამაგალითო ქრისტიანული ცხოვრებიდან იმ ოჯახებისთვის, რომლებიც ყოველდღიურად კვებავდნენ Rosary- ს, მაგალითად, წმინდა გაბრიელ დელ'Aდდოლორატასა და წმინდა გმმა გალგანის, წმინდა ლეონარდო მურიალდოსა და წმინდა ბერტილა ბოსკარდინის, წმინდა მაქსიმილიან მარია კოლბის ოჯახებს. და პიტრეჩკინის წმინდა პიოზე, ნეტარ ჯუზეპე ტოვინისა და დალოცვილი მეუღლეების ლუიჯი და მარია ბელტრამ-ქვატროჩის ერთად, მრავალ სხვა ოჯახთან ერთად.

პაპის სიცილი და ზარი
პაპმა იოანე პავლე მეორემ, როსარიაზე სამოციქულო წერილში, სამწუხაროდ, მტკივნეულად უნდა ჩიოდა, რომ ერთხელ როზარიელის ლოცვა "განსაკუთრებით ძვირფასი იყო ქრისტიანული ოჯახებისთვის და, რა თქმა უნდა, მხარს უჭერდა მის ზიარებას", მაშინ, როდესაც დღეს, როგორც ჩანს, იგი თითქმის გაქრა ასევე ქრისტიანული ოჯახები, სადაც ნათელია, რომ როზარის სკოლის ნაცვლად არის ტელევიზიის სკოლა, მასწავლებელი, ძირითადად, სოციალური და carnal ცხოვრებაში! ამ მიზეზის გამო, რომის პაპი პასუხს გასცემს და აშკარად და ენერგიულად ამბობს: "ჩვენ უნდა დავბრუნდეთ ოჯახში სალოცავად და ოჯახებისთვის ვილოცოთ, ისევ ლოცვების ამ ფორმით იყენებენ".

მაგრამ ცალკეული ქრისტიანებისთვისაც კი, ცხოვრების ყველა მდგომარეობაში ან მდგომარეობაში, როსარი წარმოადგენდა თანმიმდევრული და მანათობელი ქრისტიანული ცხოვრების წყაროს, წმინდა დომინიკიდან დღემდე. ნეტარი ნუნზიო სულპიზიო, მაგალითად, ახალგაზრდა მუშაკი, მხოლოდ როზარისგან ჰქონდა იმის ძალა, რომ ემუშავა თავისი ბატონის მხრიდან სასტიკი მოპყრობა. Sant'Alfonso de 'Liguori მივიდა უკანა ნაწილზე, რათა კანონიკური ვიზიტი ჰქონოდა ცალკეულ მრევლებს ქალაქგარეთ და ხეობებში, რთული გზების გასწვრივ: Rosary იყო მისი კომპანია და მისი სიძლიერე. განა ეს არ იყო როზერი, რომელიც მხარს უჭერდა ნეტარ თეოფანე ვენერს იმ გალიაში, რომელშიც ის წამებით დააპატიმრეს და აწამეს წამების წინ? და ნუთუ ძმა კარლო დე ფუკაულდმა, რომელიც უდაბნოში იყო ჰემიტი, არ გვინდა როზარის ჩვენი ლედი, როგორც მისი მემკვიდრეობის მფარველობა? San Felice da Cantalice- ის მაგალითზე, თავმდაბალი კაპუცინის რელიგიური ძმის, რომელიც დაახლოებით ორმოცი წლის განმავლობაში ასრულებდა მათხოვრობას რომის ქუჩებში, ყოველთვის ასე დადიოდა: ”თვალები დედამიწაზე, გვირგვინი ხელში, გონება სამოთხეში ». და ვინ მხარს უჭერდა პიტრეჩკინას წმინდა პიუსს ხუთი სისხლდენის სტიგმატის და სამოციქულო შრომებში უპრობლემოდ გამოყენების შემთხვევაში, თუ არა როსარიის გვირგვინი, რომელიც მან განუწყვეტლივ ააფეთქა?

მართალია, როსარიის ლოცვა კვებავს და ინარჩუნებს ქრისტიანულ ცხოვრებას სულიერი ზრდის ყველა დონეზე: დამწყებთათვის თავდაპირველი ძალისხმევიდან დაწყებული, მისტიკური ყველაზე ამაღელვებელი ამაღლებამდე, დაწყებული მოწამეთა თანაბრად სისხლიან უკვდავებამდე.