ერთგულება წმინდა იოსები: ღარიბი ადამიანი, რომელმაც იცოდა სიღარიბის სიმდიდრე
1. იოსები ღარიბია.
ის ღარიბია სამყაროს მიხედვით, რომელიც ჩვეულებრივ განსჯის სიმდიდრეს უხვი მატერიის ფლობით. ოქრო, ვერცხლი, მინდვრები, სახლები, ეს არ არის მსოფლიოს სიმდიდრე? ჯოზეფს არაფერი აქვს. მას ძნელად აქვს ის, რაც აუცილებელია სიცოცხლისთვის; და ცხოვრებისთვის მან უნდა იმუშაოს ხელების შრომით.
იოსები იყო დავითის ძეც, მეფის ძეც. იოსები კი არ იტირებს და არ წუწუნებს: ის არ ტირის ხანმოკლე საქონელზე. ის ისეთი ბედნიერია.
2. იოსებმა იცის სიღარიბის სიმდიდრე.
ზუსტად იმიტომ, რომ სამყარო აფასებს უხვი მატერიის სიმდიდრეს, იოსები აფასებს თავის სიმდიდრეს მიწიერი საქონლის ნაკლებობის გამო. საფრთხე არ არსებობს, რომ იგი გულს დაესხმება იმას, რაც განადგურებულია: გული ძალიან დიდია და მასში იმდენად ღვთიურია, რომ მას ნამდვილად არ აპირებს მისი დამამცირებლად მატერიის დონემდე დაწევით. რამდენი რამ დაგამალა უფალმა და რამდენადაც ის გვაშორებს თვალს და რამდენი იმედი გვაძლევს!
3. იოსები აფასებს ღარიბთა თავისუფლებას.
ვინ არ იცის, რომ მდიდრები მონები არიან? მხოლოდ მათ, ვინც ზედაპირს ათვალიერებს, შეუძლია შური ჰქონდეს მდიდრებს: მაგრამ მათ, ვინც ნივთებს სწორ ღირებულებას ანიჭებს, იციან, რომ მდიდრებს ათასი ათასი რამ და ადამიანი ერევა. სიმდიდრე მომთხოვნია, მძიმეა, ტირანიულია. სიმდიდრის შესანარჩუნებლად, თაყვანს უნდა სცემდეს სიმდიდრეს.
რა დამცირებაა!
მაგრამ ღარიბი კაცი, რომელიც გულში მალავს ჭეშმარიტ საქონელს და იცის, თუ როგორ იკმაყოფილებს ცოტას, ღარიბი ხარობს და მღერის! მას ყოველთვის აქვს ცა, მზე, ჰაერი, წყალი, მდელოები, ღრუბლები, ყვავილები ...
და ის ყოველთვის პოულობს პურის ნაჭერს და შადრევანს!
იოსები ცხოვრობდა უღარიბესივით!
ღარიბი იოსები, მაგრამ ასე მდიდარი, ნება მიბოძეთ შევეხო სიცარიელეს, მიწიერი სიმდიდრის სიყალბეს. რა სარგებელს მომიტანს სიკვდილის დღეს? არა მათთან ერთად წარვდგები უფლის კარზე, არამედ იმ ნამუშევრებით, რომლებიც ჩემი ცხოვრება იყო. მეც მინდა ვიყო მდიდარი სიკეთით, მაშინაც კი, თუ სიღარიბეში მომიწევს ცხოვრება. თქვენ ღარიბი იყავით, იესო და მარიამი კი თქვენთან ერთად ღარიბი იყვნენ. როგორ შეგიძლიათ დარჩეთ გაურკვეველი თქვენს არჩევანში?
ᲙᲘᲗᲮᲕᲐ
წმინდა ფრენსის დე სელსი წერს ჩვენი წმინდანის შინაგან განწყობებზე.
«არავის ეპარება ეჭვი, რომ წმიდა იოსები ყოველთვის შესანიშნავად ექვემდებარებოდა ღვთიურ ნებას ყველა შემთხვევაში. და ვერ ხედავ? შეხედეთ, თუ როგორ ხელმძღვანელობს მას ანგელოზი, როგორც მას სურს: მას ეუბნება, რომ ის უნდა წავიდეს ეგვიპტეში და ის იქ მიდის; უბრძანებს მას დაბრუნებას და ბრუნდება. ღმერთს სურს, რომ ის ყოველთვის ღარიბი იყოს, რაც ერთ – ერთ უდიდეს გამოცდას წარმოადგენს, რისი გამოც ჩვენ შეგვიძლია; ის ემორჩილება სიყვარულით და არა გარკვეული დროით, რადგან მთელი ცხოვრება ასე იყო. და რა სახის სიღარიბე? საზიზღარი, უარყოფილი, გაჭირვებული სიღარიბის ... იგი თავმდაბლად დაემორჩილა ღმერთის ნებას, თავისი სიღარიბის გაგრძელებისა და შეურაცხყოფის გარეშე, ისე, რომ მას არ შეეძლო რაიმე სახის გადალახვა ან დარტყმა შინაგანი ტედით, რაც მას უჩვეულოდ ხდიდა ხშირ შეტევებს; იგი მორჩილებაში დარჩა ».
კილიტა. მე არ ვიჩივლებ, თუ დღეს მომიწევს გარკვეულ ჩამორთმევას გაუძლო.
საეკლესიო სიღარიბის მოყვარული, ილოცე ჩვენთვის. მწვავე ეკლები, რომელსაც საუკუნე გთავაზობთ, ძალიან ბედნიერი ღვთიური ვარდებია.