ერთგულება ანგელოზებისთვის: ბიბლიის 7 მთავარანგელოზის უძველესი მოთხრობა

შვიდი მთავარანგელოზი - აგრეთვე ცნობილი, როგორც დამკვირვებლები, რადგან ისინი კაცობრიობისკენ მიდრეკილნი არიან - აბრაამულ რელიგიაში ნაპოვნი მითიური არსებებია, რომლებიც ემყარება იუდაიზმს, ქრისტიანობას და ისლამს. მე –XNUMX – მე –XNUMX საუკუნეებამდე დაწერილი “De Coelesti Hierarchia dello Pseudo-Dionisio” - ის თანახმად, აქ იყო ციური მასპინძლის ცხრა დონის იერარქია: ანგელოზები, მთავარანგელოზები, სამთავროები, ძალები, სათნოებები, სამფლობელოები, ტახტები, ქერუბიმები და სერაფიმეები. . მათგან ყველაზე დაბალი იყო ანგელოზები, მაგრამ მთავარანგელოზები მათზე მაღლა იყვნენ.

ბიბლიური ისტორიის შვიდი მთავარანგელოზი
იუდეო-ქრისტიანული ბიბლიის ძველ ისტორიაში შვიდი მთავარანგელოზი არსებობს.
ისინი ცნობილია როგორც „გუშაგები“, რადგან ისინი ზრუნავენ ადამიანებზე.
მაიკლი და გაბრიელი მხოლოდ ორნი გამოირჩევიან კანონიკურ ბიბლიაში. დანარჩენები მე -XNUMX საუკუნეში მოიხსნა, როდესაც რომის საბჭოში შეიქმნა ბიბლიის წიგნები.
მთავარანგელოზებთან დაკავშირებული მთავარი ლეგენდა ცნობილია როგორც "მითი დაცემული ანგელოზების" შესახებ.
მთავარანგელოზების ფონი
კანონიკურ ბიბლიაში მხოლოდ ორი მთავარანგელოზი არსებობს, რომელსაც იყენებენ როგორც კათოლიკეები, ისე პროტესტანტები, ასევე ყურანში: მიქაელი და გაბრიელი. მაგრამ, თავდაპირველად, ყუმრანის აპოკრიფულ ტექსტში შვიდი იყო განხილული, სახელწოდებით „ენოქის წიგნი“. დანარჩენ ხუთეულს განსხვავებული სახელი აქვს, მაგრამ უფრო ხშირად უწოდებენ რაფაელს, ურალს, რაგელს, ზერაჩელს და რემიელს.

მთავარანგელოზები "დაღუპულ ანგელოზთა მითი" -ს ნაწილია, ანტიკური ისტორია, ბევრად უფრო ძველი ვიდრე ქრისტეს ახალი აღთქმა, თუმცა ენოქის აზრით, იგი პირველად შეგროვდა ძვ. მოთხრობები წარმოიშვა პირველი ბრინჯაოს ხანის ტაძრის პერიოდიდან, ძვ.წ.ა. 300 საუკუნეში, როდესაც იერუსალიმში აშენდა მეფე სოლომონის ტაძარი. მსგავსი ისტორიები გვხვდება ძველ ბერძნულ, ჰურრიანულ და ელინისტურ ეგვიპტეში. ანგელოზთა სახელები არის ნასესხები მესოპოტამიის ბაბილონური ცივილიზაციიდან.

დაეცა ანგელოზები და ბოროტების წარმოშობა
ადამის შესახებ ებრაული მითისგან განსხვავებით, დაცემული ანგელოზების მითის თანახმად, ედემის ბაღში ადამიანები არ იყვნენ (მთლიანად) პასუხისმგებელნი დედამიწაზე ბოროტების არსებობაზე; ისინი დაცემული ანგელოზები იყვნენ. დაცემული ანგელოზები, მათ შორის სემიჰაზა და ასაელი და ასევე ცნობილი როგორც ნეფილიმები, მოვიდნენ დედამიწაზე, აიღეს კაცის ცოლები და შეეძინათ შვილები, რომლებიც აღმოჩნდნენ ძალადობრივი გიგანტები. რაც უფრო უარესი იყო, მათ ასწავლეს ენოქის ოჯახის ციურ საიდუმლოებებს, განსაკუთრებით ძვირფას ლითონებს და მეტალურგიას.

ამის შედეგად სისხლიანმა სისხლმა თქვა, რომ ანგელოზმა დაარქვა დედამიწა, რომელიც ძლიერი იყო დედამიწიდან ძლიერად, რათა მიეღწია ზეცის კარიბჭეს, რომელიც მთავარანგელოზებმა ღმერთს განუცხადეს. ზეციური მასპინძლები. საბოლოოდ, ენოქი მისი ძალისხმევისთვის ანგელოზად გადაკეთდა ("მეტატრონი").

შემდეგ ღმერთმა მთავარანგელოზებს დაავალა, რომ გაეფრთხილებინათ ადამის შთამომავალი, დააპატიმრონ დამნაშავე ანგელოზები, გაანადგურეს მათი შთამომავლობა და განწმინდოს დედამიწა, რომელსაც ანგელოზები აბინდებდნენ.

ანთროპოლოგები აღნიშნავენ, რომ კაენის (გლეხის) და აბელის (მწყემსის) ამბავი შეიძლება ასახავდეს საზოგადოების შფოთვას, რომელიც გამოწვეულია კონკურენტული კვების ტექნოლოგიით, ასე რომ დაცემული ანგელოზების მითი შეიძლება ასახავდეს იმ ფერმერებსა და მეტალურგებს შორის.

მითოლოგიის უარყოფა
მეორე ტაძრის პერიოდის განმავლობაში ეს მითი გარდაიქმნა და ზოგიერთი რელიგიური მეცნიერი, როგორიცაა დავით სუტერი, თვლის, რომ ეს არის მითი ენდოგამიის წესების უკან - ვისზედაც მღვდელმთავარს დაქორწინება უშვებენ - ებრაულ ტაძარში. რელიგიური ლიდერები ამ ამბით აფრთხილებენ, რომ ისინი არ უნდა დაქორწინდნენ სამღვდელოების წრეში და არა ცალკეული ოჯახების ოჯახებით, რათა მღვდელმა არ შეასრულოს საკუთარი თესლის ან ოჯახის განადგურების რისკი.

რაც დარჩა: გამოცხადების წიგნი
ამასთან, კათოლიკური ეკლესიისთვის, ისევე როგორც ბიბლიის პროტესტანტული ვერსია, რჩება მოთხრობის ფრაგმენტი: ბრძოლა მარტოხელა ანგელოზ ლუციფერსა და მთავარანგელოზ მიქაელს შორის. ეს ბრძოლა გვხვდება გამოცხადების წიგნში, მაგრამ ბრძოლა ხდება ზეცაში და არა დედამიწაზე. მიუხედავად იმისა, რომ ლუციფერი ანგელოზთა რიგს ებრძვის, მათ შორის მხოლოდ მაიკლი სახელდება. დანარჩენი ამბავი კანონიკური ბიბლიადან მოიხსნა პაპი დამასუს I (ახ. წ. 366-384) და რომის საბჭომ (ახ. წ. 382 წ.).

ახლა ომი დაიწყო ზეცაში, მაიკლ და მისი ანგელოზები, რომლებიც იბრძოდნენ დრაკონთან; და დრაკონი და მისი ანგელოზები იბრძოდნენ, მაგრამ ისინი დამარცხდნენ და მათ შორის აღარ იყო ადგილი ცაში. და დიდი დრაკონი გადააგდეს დედამიწაზე, რომ ეს უძველესი გველი, რომელსაც ეწოდება ეშმაკი და სატანა, მთქმელი მატყუარა მთელს მსოფლიოში, დააგდეს დედამიწაზე და მისი ანგელოზებიც ჩამოაგდეს. (გამოცხადება 12: 7-9)

Michael

მთავარანგელოზი მიქაელი პირველი და ყველაზე მნიშვნელოვანი მთავარანგელოზია. მისი სახელი ნიშნავს "ვინ არის ღმერთი?" რაც მითითებულია დაცემულ ანგელოზებსა და მთავარანგელოზთა ბრძოლაში. ლუციფერს (ა. სატანას) სურდა, ღმერთს ჰგავდა; მაიკლი იყო მისი ანტითეზი.

ბიბლიაში, მიქაელი არის ისრაელის ხალხის ზოგადი ანგელოზი და დამცველი, ის, ვინც დანიელის ხედვებში ჩნდება, ლომის დენში ყოფნისას და ღვთის ჯარებს ძლიერი ხმლით ხელმძღვანელობს სატანის წინააღმდეგ, წიგნში აპოკალიფსი. ამბობენ, რომ იგი არის წმინდა ევქარისტიის საკრამენტის მფარველი წმინდანი. ზოგიერთ ოკულტურ რელიგიურ სექტაში მაიკლ ასოცირდება კვირასთან და მზესთან.

გაბრიელ
ანონსი

გაბრიელის სახელი სხვადასხვა გზით ითარგმნება, როგორც "ღვთის ძალა", "ღვთის გმირი", ან "ღმერთმა თავი ძლიერად აჩვენა". ის არის წმინდა მესენჯერი და სიბრძნის, გამოცხადების, წინასწარმეტყველებისა და ხედვების მთავარანგელოზი.

ბიბლიაში ნათქვამია, რომ გაბრიელი გამოცხადდა მღვდელ ზაქარიას და უთხრა მას, რომ შეეძინა შვილი, რომელსაც იოანე ნათლისმცემელი ერქვა; და გამოჩნდა ღვთისმშობლისთვის, რათა ეცნობებინა, რომ იგი მალე შეეძინებოდა იესო ქრისტეს. იგი არის ნათლობის მფარველი, ხოლო ოკულტური სექტები გაბრიელს ორშაბათს და მთვარეებს უკავშირებენ.

რაფაელ

რაფაელი, რომლის სახელი ნიშნავს "ღმერთს განკურნავს" ან "ღმერთის მკურნალი", კანონიკურ ბიბლიაში საერთოდ არ ჩანს. ის ითვლება სამკურნალო მთავარანგელოზად და, როგორც ასეთი, შეიძლება იოანეს მითითებაც იყოს მის შესახებ იოანე 5: 2-ში:

ბეთჰაიდის [აუზში] იწვა უამრავი ადამიანი ავადმყოფი, ბრმა, კოჭლი, ფუჭი ხალხი; წყლის მოძრაობას დაელოდებით. და უფლის ანგელოზი გარკვეულ მომენტებში ჩავიდა აუზში; და წყალი გადავიდა. ის, ვინც პირველად ჩაიწია აუზში, წყლის გადაადგილების შემდეგ, მთელი ავადმყოფობა განიცადა. იოანე 5: 2-4
რაფაელი არის აპოკრიფულ წიგნში ტობიტი, და არის შერიგების მსხვერპლის მფარველი და უკავშირდება პლანეტას მერკური და სამშაბათს.

სხვა მთავარანგელოზები
ეს ოთხი მთავარანგელოზი არ არის ნახსენები ბიბლიის უმეტეს თანამედროვე ვერსიებში, რადგან ენოქის წიგნი ითვლებოდა, რომ არაკანონიკურია ჩვ.წ.აღ-ის IV საუკუნეში. შესაბამისად, 382 წლის რომის საბჭომ ამ მთავარანგელოზებს ჩამოხსნა თაყვანისმცემლთა სიიდან.

ურიელი: ურიელის სახელი ითარგმნება "ღვთის ცეცხლი" და არის მონანიების მთავარანგელოზი და დამანგრეველი. ის იყო კონკრეტული დამკვირვებელი, რომელიც პასუხისმგებელი იყო ჰადესის მეთვალყურეობაზე, რომელიც დადასტურებული ზიარების პატრონია. ოკულტურ ლიტერატურაში ეს დაკავშირებულია ვენერასა და ოთხშაბათს.
რაგელი: (ასევე ცნობილია, როგორც სოლტილი). რაგელი ითარგმნება "ღმერთის მეგობრად" და არის სამართლიანობისა და სამართლიანობის მთავარანგელოზი და ბრძანებების საკრამენტელის მფარველი. ის ასოცირდება მარსთან და პარასკევს ოკულტურ ლიტერატურაში.
ზაქაჩელი: (ასევე ცნობილია, როგორც სარაყელი, ბარუხელი, სელაფიელი ან სარიელი). "ღვთის ბრძანებას" უწოდებენ, ზაქაჩელი არის ღვთიური განაჩენის მთავარანგელოზი და მფარველი საქორწილო ქორწინებისა. ოკულტური ლიტერატურა მას იუპიტერსა და შაბათს უკავშირებს.
რემიელი: (ჯერაჰმეელი, ჯედალი ან იერემიელი) რემიელის სახელი ნიშნავს "ღვთის ჭექა", "ღვთის წყალობა" ან "ღვთის თანაგრძნობა". ეს არის იმედი და სარწმუნოების მთავარანგელოზი, ან სიზმრების მთავარანგელოზი, ისევე როგორც მფარველი წმინდანთა სასულიერო პირთა სცხო ანდერძისა, და უკავშირდება სატურნსა და ხუთშაბათს ოკულტურ სექტებში.