ზიარებისთვის ზიარებას: წმინდანთაგან ვსწავლობთ სულიერ ზიარებას

სულიერი ზიარება არის სიცოცხლის სარეზერვო საშუალება და ევქარისტიული სიყვარული, ყოველთვის ხელმისაწვდომია იესო ოსტიას მოყვარულთათვის. სულიერი ზიარებით, ფაქტობრივად, სრულდება იმ სიყვარულის სიყვარული, რომელსაც სურს გაერთიანდეს იესო თავის საყვარელ პატარძალთან. სულიერი ზიარება არის სიყვარულის კავშირი სულსა და იესო ოსტიას შორის. ყველა სულიერი კავშირი, მაგრამ უფრო რეალურია, ვიდრე იგივე კავშირი სულსა და სხეულს შორის, "რადგან სული უფრო მეტს ცხოვრობს იქ, სადაც უყვარს, ვიდრე იქ, სადაც ცხოვრობს", - ნათქვამია ჯვრის წმ.
აშკარაა, რომ სულიერი ზიარება გულისხმობს რწმენას იესოს ნამდვილი ყოფნის შესახებ კარავებში; იგი გულისხმობს საკრალური ზიარების სურვილს; იგი მოითხოვს მადლიერებას იესოსგან მიღებული საჩუქრისთვის. ყველაფერი ეს გამოიხატება სიმარტივითა და სიმკვეთრით S. Alfonso de 'Liguori- ს ფორმულაში: "ჩემო იესო, მე მჯერა, რომ შენ ყველაზე წმინდად ხარ. საკრამენტი. მე ყველაფერზე მაღლა მიყვარხარ. შენს სულში გისურვებ. რადგან ახლა ზიარებით ვერ მივიღებ, სულ მცირე, სულიერად მომივიდა გულში ... (პაუზა). როგორც უკვე მოვა, მე შენთან ვიზიარებ და ყველას ვუერთდები. ნუ მომეცი საშუალება, რომ ოდესმე განგიცადო შენგან. ”

სულიერი ზიარება წარმოქმნის იგივე ეფექტებს, როგორც საკრალური ზიარება, იმ პირობების მიხედვით, რომლითაც ადამიანი ხდის მას, უფრო დიდი ან ნაკლები გრძნობის გრძნობა, რომელთანაც სასურველია იესო, უფრო მეტ-ნაკლებად ინტენსიური სიყვარული, რომელთანაც იესო მიიღებს და გართობს მასთან. .

სულიერი ზიარების განსაკუთრებული პრივილეგიაა იმის შესაძლებლობა, რომ შეძლოთ იმდენჯერ გაკეთება, რამდენიც გსურთ (თუნდაც ასობით ჯერ დღეში), როდესაც გსურთ (თუნდაც შუაღამის ღამით), სადაც გსურთ (თუნდაც უდაბნოში ან თვითმფრინავში ... ფრენის დროს) .

მოსახერხებელია სულიერი ზიარების გაკეთება, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც წირვაზე მიდიხარ და ვერ იქნები ზიარებით. როდესაც მღვდელი დაუკავშირდა თავს, სულიც დაუკავშირდა საკუთარ თავს, იესოს გულში ეძახის. ამ გზით, ყოველი მასობრივი მოსმენა დასრულებულია: შეთავაზება, უკვდავება, ზიარება.

რამდენად ძვირფასი იყო სულიერი ზიარება, თავად იესომ თქვა სიენას წმინდა ეკატერინეს სიონისათვის. წმინდანი შიშობდნენ, რომ სულიერ ზიარებას არანაირი მნიშვნელობა არ აქვს საკრალური ზიარებასთან შედარებით. მხედველობაში იესო გამოჩნდა მას ორი სატაცური ხელში და უთხრა მას: ”ამ ოქროს კალთაში მე ვაყენებ შენს საკურთხევლო ზიარებას; ამ ვერცხლის კალთაში მე დავდებ შენს სულიერ ზიარებას. ეს ორი სათვალე ჩემთვის ძალიან მისასალმებელია. ”

და მარიამგარეტას მარია ალაკოკას, რომელიც დარწმუნებულია, რომ თავისი ცეცხლის სურვილები გამოაგზავნა, რათა იესო კარვებში გამოეძახებინა, ერთხელ იესომ თქვა: ”ჩემთვის სულიერი სურვილი მიმიღო, ჩემთვის ძვირფასია, ამიტომ მასში ჩქარობს ერთხელ. ვინც მისი სურვილებით მირეკავს ”.

რამდენს სულიერ ზიარებას უყვარდნენ წმინდანები, მის გამოსაცნობად ბევრი რამ სჭირდება. სულიერი ზიარება, სულ მცირე, ნაწილობრივ აკმაყოფილებს იმ მწუხარე შფოთვას, რომ ყოველთვის „ერთი“ იყვნენ მათთან, ვისაც ერთმანეთი უყვარს. თავად იესომ თქვა: "დარჩი ჩემში და მე შენში დარჩები" (იოანე 15, 4). სულიერი ზიარება ხელს უწყობს იესოსთან ერთიანობას, თუმც მისი სახლიდან შორს არის. სხვა გზა არ არის, რომ შემოგსუბუქოთ სიყვარულის სურვილები, რომლებიც წმინდანთა გულებს იშურებს. "როგორც ირემი აკურატებს წყალგამტარ გზებს, ასე რომ ჩემი სული წიწობს შენზე, ღმერთო" (ფსალმუნი 41, 2): ეს წმინდანთა მოყვარეა. "O ჩემო საყვარელ მეუღლეს - გამოუცხადა გენუას წმინდა ეკატერინეს. მე მსურს იმდენი სიხარული, რომ ვიყავი შენთან ერთად, რომ მეჩვენება, რომ მე რომ მომკვდარიყავი, მე აღვდგავდი, რომ მიიღე შენი ზიარება". ხოლო ჯვრის B. Agate- მ ჯეროვნად იგრძნო ევქარისტიული იესოსთან ყოველთვის გაერთიანებული ცხოვრების სურვილი, რომელმაც თქვა: "თუ აღმსარებელი არ მასწავლიდა სულიერ ზიარებას, მე ვერ ვიცხოვრებდი".

ხუთი მარილიან ჭრილობისთვის, მარია ფრანჩესკასთვის, სულიერი ზიარება ერთადერთი შვება იყო იმ მწვავე ტკივილისგან, რომელიც მან იგრძნო სახლში დახურვის დროს, მისი სიყვარულისგან შორს, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც მას არ შეეძლო ზიარების ზიარება. შემდეგ მან ავიდა სახლის ტერასაზე და დაათვალიერა ეკლესია, მან ცრემლი მოიწმინდა: "ნეტარ არიან ისინი, ვინც დღეს თქვენ მიიღებდით საკურთხევლოში, იესო. ბედნიერები არიან ეკლესიის კედლები, რომლებიც იცავენ ჩემს იესოს. ნეტარ არიან მღვდლები, რომლებიც მუდამ ახლოს არიან ყველაზე საყვარელ იესოსთან". . და მხოლოდ სულიერ ზიარებას შეეძლო მისი ცოტათი განლაგება.

აქ არის ერთ-ერთი რჩევა, რომელიც პიტელეს პიეტრეჩკინამ მის სულიერ ქალიშვილს მისცა: ”დღის განმავლობაში, როდესაც შენ სხვა რამის გაკეთება არ მოგცემთ, დარეკეთ იესო, თუნდაც თქვენი ყველა საქმის შუაგულში, სულის გადადგმული ღიმილით , და ის ყოველთვის მოვა და დარჩება სულთან მისი მადლითა და მისი წმინდა სიყვარულით. გაიფრინეთ ტაბულის წინ სულით, როდესაც არ შეგიძლიათ იქით თქვენი სხეულით წასვლა და იქ ათავისუფლოთ თქვენი მგზნებარე ლტოლვები და შეიპყროთ სულების საყვარელი ადამიანი უკეთესად, ვიდრე მოგეცემათ, რომ მას ზიარებით მიიღოთ ”.

ჩვენ ასევე ვისარგებლეთ ამ შესანიშნავი საჩუქრით. განსაკუთრებით განსაცდელის ან მიტოვების მომენტებში, რა შეიძლება იყოს უფრო ძვირფასი, ვიდრე იესო ოსტასთან კავშირი სულიერი ზიარებით? ამ წმინდა ვარჯიშმა შეიძლება ჩვენი დღეები სიყვარულით შეავსოს, თითქოს ჯადოსნური გზით, ეს შეიძლება გვაიძულოს იესოსთან ერთად ვიცხოვროთ სიყვარულით, რომელიც მხოლოდ ჩვენზეა დამოკიდებული, რომელიც ხშირად განახლდება, სანამ მას თითქმის არ ერევით.

წმიდა ანგელა მერკილს სულიერი ზიარების სიყვარული ჰქონდა. არა მხოლოდ ის ხშირად აკეთებდა ამას და მოუწოდებდა მას ამის გაკეთება, არამედ მოვიდა, რომ ქალიშვილებისთვის "მემკვიდრეობა" დაეტოვებინა, რომ ეს სამუდამოდ შეესწავლა.

განა წმინდა ფრენსის დე გაყიდვების ცხოვრება არ უნდა ყოფილიყო სულიერი ზიარების მთელი ჯაჭვი? მისი მიზანი იყო სულიერი ზიარება მინიმუმ საათში ყოველ მეოთხედში. იგივე განზრახვა ჰქონდა B. B. Massimiliano M. Kolbe- ს მცირე ასაკიდან. ღვთის მსახურმა ანდრეა ბელტრამიმ მოგვცა თავისი ინტიმური დღიურის მოკლე გვერდი, რომელიც წარმოადგენს ცხოვრების მცირე პროგრამას, რომელიც ცხოვრობდა ევქარისტიულ იესოსთან უწყვეტ სულიერ ზიარებაში. აქ არის მისი სიტყვები: „სადაც არ უნდა ვიყო, მე ხშირად ვიფიქრებ იესოზე სასულიერო წრეში. მე ფიქრებს წმინდა კარვებზეც მაშინ ვაკეთებ, როცა ღამით გამეღვიძა, თაყვანს ვცემდი მას, სადაც მე ვარ, იესოს ვეწვიე სამსხვერპლოში და ვთავაზობ მას, რასაც მე ვაკეთებ. შესწავლას ეკლესიაში დავამყარებ სატელეგრაფო ძაფს, მეორე კი საძინებლიდან, მესამედი - რექტორიდან; და სიყვარულის უფრო მეტ დისპესიებს გავუგზავნი იესოს სამსხვერპლოში, რაც შეიძლება ხშირად ”. ღვთიური სიყვარულის რა უწყვეტი ნაკადია ამ საყვარელებზე ... ტელეგრაფის მავთული!

ამ და მსგავსი წმინდა მრეწველობიდან წმინდანები ძალიან ფრთხილად იყენებდნენ საკუთარი თავის გამოყენებას, რათა გულს სრულად დაეპყრო ისინი, რომ ისინი არასდროს იტანჯებიან საკუთარი თავის სიყვარულით. ”რაც უფრო მეტად მიყვარხართ, მით უფრო ნაკლებად მიყვარხართ - წამოიძახა Saint Francesca Saverio Cabrini - რადგან უფრო მეტად მიყვარხართ. მე ამას აღარ შემიძლია ... დილატაცია, გული dilate ... ".

როდესაც მონპელიეს წმინდა როშმა ხუთი წელი ციხეში გაატარა, რადგან ის საშიშ მოხეტიალედ ითვლებოდა, ის ყოველთვის ციხეში იყო, ფანჯარასთან მიბმული თვალებით, ლოცულობდა. პატიმარმა ჰკითხა მას: "რას უყურებთ?" წმიდანმა უპასუხა: "მე ვხედავ მრევლის სამრეკლო". ეს იყო ევქარისტიული იესოს ეკლესიის, კარავების, ზარის განუყოფელი სიყვარული.

არსის წმინდა კურემ ერთგულებსაც უთხრა: "სამრეკლოზე დანახვისას შეგიძლიათ თქვათ: იქ არის იესო, რადგან იქ მღვდელი ზეიმობდა." ბ. ლუიჯი გუანელა, როდესაც მან მატარებლით სალოცავებს მიჰყო ხელი მატარებლით, ყოველთვის ურჩია, რომ მომლოცველები მიეწოდებინათ თავიანთი აზრები და გული იესოსთან, როცა მატარებლის ფანჯრიდან დაინახეს სამრეკლო. ”თითოეული სამრეკლო - თქვა მან - გვახსენებს ეკლესია, რომელშიც არის კარავი, მასობრივი ზეიმია. არის იესო”.

წმინდანთაგანაც ვსწავლობთ. მათ სურთ ჩვენთან კომუნიკაცია სიყვარულის ცეცხლის გარკვეულ ცეცხლზე, რომელიც მათ გულებს იწურებოდა. მოდით, მოვერიოთ საქმესაც, გავხადოთ მრავალი სულიერი ზიარება, განსაკუთრებით დღის ყველაზე მოთხოვნად მომენტებში. შემდეგ ჩვენში სიყვარულის ცეცხლიც მალე მოხდება, რადგან ის, რაც პორტო მავრიზის წმინდა ლეონარდმა გვარწმუნებს, ძალიან დამამშვიდებელია: ”თუ სულიერ ზიარებას წმინდა ვარჯიშს დღეში რამდენჯერმე ასწავლით, თვეში მოგცემთ სანახავად. შენი გული შეიცვალა ". მხოლოდ ერთი თვე: გასაგებია?