ყოველდღე თავგანწირვა წმინდა გულით: ლოცვა 23 დეკემბერს
იესოს გულის სიყვარული, ააფეთქე ჩემი გული.
იესოს გულის ქველმოქმედება, რომელიც გავრცელდა ჩემს გულში.
იესოს გულის სიძლიერე, მხარი დაუჭირე ჩემს გულს.
გულმოწყალე იესოს გული, გახადე ჩემი გული.
იესოს გულის მოთმინებით, ნუ დაიღალე ჩემი გულით.
იესოს გულის სამეფო, დამკვიდრდი ჩემს გულში.
იესოს გულის სიბრძნე, ასწავლე ჩემი გული.
გულების წინადადებები
1 მათ სახელმწიფოებისთვის აუცილებელ ყველა მადლს მივცემ.
2 მათ ოჯახებს დავამყარებ მშვიდობას.
3 მათ ნუგეში მოვიგონებ.
მე ვიქნები მათი უსაფრთხო თავშესაფარი ცხოვრებაში და განსაკუთრებით სიკვდილის მომენტში.
მე გავავრცელებ ყველაზე დიდ კურთხევებს მთელი მათი ძალისხმევის საფუძველზე.
6 ცოდვილი ჩემს გულში იპოვის წყაროს და წყალობის ოკეანეს.
7 რძიანი სული გახდება მხურვალე.
8 მხურვალე სული სწრაფად აღდგება სრულყოფილებამდე.
მე დავლოცავ სახლებს, სადაც ჩემი სასულიერო გული იქნება გამოსახული და თაყვანს სცემს
10 მე მღვდლებს საჩუქრებში გადავცემ უმძიმესი გული.
11 ვინც ამ თავდადების პროპაგანდას ახდენს, ჩემს გულში დაწერილი იქნება მათი სახელი და იგი არასდროს გაუქმდება.
12 ყველას, ვინც ყოველი თვის პირველ პარასკევს ცხრა თვის განმავლობაში დაუკავშირდება, ველოდები საბოლოო ჯარიმის მადლს; ისინი არ იღუპებიან ჩემს უბედურებაში, მაგრამ ისინი მიიღებენ წმინდა გონებას და ჩემი გული მათი უკიდურესი მომენტი იქნება მათი თავშესაფარი.
კომენტარი მეცხრე წინადადებით
"მე ვიკურთხებ იმ სახლებს, სადაც ჩემი წმინდა გულის გამოსახულება გამოიფინება და გააქტიურდება".
ამ მეცხრე დაპირებაში იესო აშორებს თავის მგრძნობიარე სიყვარულს, ისევე როგორც თითოეულ ჩვენგანს აღძრავს საკუთარი სურათის დაცვა. თუ საყვარელი ადამიანი ჩვენს თვალწინ ხსნის საფულეს და ღიმილით გვიჩვენებს ჩვენს ფოტოს, რომელსაც იგი ეჭვიანობით იცავს გულზე, მის სიტკბოს ვგრძნობთ; მაგრამ ჩვენ კიდევ უფრო მეტად ვიგრძნობთ ამხელა სინაზეს, როდესაც ვხედავთ ჩვენს გამოსახულებას სახლის ყველაზე თვალსაჩინო კუთხეში და რომელსაც დიდი სიფრთხილით გვიპყრობენ ახლობლები. ასე რომ, იესო. ის იმდენად დაჟინებით მოითხოვს "განსაკუთრებულ სიამოვნებას", რომელსაც გრძნობს საკუთარი გამოსახულების დანახვისას, რაც გვაფიქრებინებს მოზარდების ფსიქოლოგიაზე, რომლებიც უფრო ადვილად აძლევენ თავს სინაზისა და შეშფოთების დელიკატური გამოხატვის შედეგად. როდესაც ვფიქრობთ, რომ იესოს სურდა კაცობრიობის მთლიანად აღება, ცოდვის გარდა, აღარ გაგვიკვირვებია. ბუნებრივია, რომ ბუნებრივია, რომ ადამიანის მგრძნობელობის ყველა ნიუანსი, მათი ფართო დიაპაზონითა და მაქსიმალური ინტენსივობით, არის სინთეზირებულია იმ ღვთიურ გულში, რომელიც უფრო გულნატკენია, ვიდრე დედის გული, უფრო ფაქიზია, ვიდრე დის გული, უფრო მხურვალეა, ვიდრე პატარძლის გული, უფრო მარტივი ვიდრე ბავშვის გული, უფრო სიძე ვიდრე გმირის გული.
ამასთან, დაუყოვნებლივ უნდა დაემატოს, რომ იესოს სურს დაინახოს მისი წმინდა გულის გამოსახულება, რომელიც საზოგადოების თაყვანს სცემს არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ეს დელიკატესი ნაწილობრივ აკმაყოფილებს მის ინტიმურ ზრუნვას და ყურადღებას, არამედ უპირველეს ყოვლისა იმიტომ, რომ სიყვარულს სურს დაარტყას ფანტაზიას და ფანტაზიის საშუალებით დაიპყროს ცოდვილი, რომელიც უყურებს გამოსახულებას და გაარღვიოს გრძნობები.
”მან პირობა დადო, რომ შთაბეჭდილებას მოახდენს მის სიყვარულში ყველა იმაში, ვინც ამ სურათს ატარებს და გაანადგურებს მათში ყოველგვარ დაურეგულირებელ მოძრაობას”.
ჩვენ მივესალმებით იესოს ამ სურვილს, როგორც სიყვარულისა და პატივისცემას, ისე, რომ მან თავისი გულის სიყვარულში შეგვინახოს.