სულიწმიდისადმი ერთგულება: ლოცვა, რომელიც ძალას აძლევს მათ, ვინც დაიღალა
ნეტარი იოანე XXIII- ის ცხოვრების ეპიზოდი კარგად გვაცნობიერებს, თუ როგორ უჭერს მხარს წმიდა როსარის ლოცვას და აძლევს ძალას ლოცვისთვისაც კი. ალბათ, ჩვენთვის ადვილია იმედგაცრუება, თუ წმიდა როზინგის რედაქტირება მოგვიწევს, როდესაც დაღლილები ვართ, და ამის ნაცვლად, თუ ამაზე მცირე დროითაც ვიფიქროთ, გვესმის, რომ ცოტა გამბედაობა და განსაზღვრა საკმარისი იქნებოდა ჯანსაღი და ძვირფასი გამოცდილების მისაღებად: გამოცდილება, რომელიც წმიდა როზარის ლოცვა ასევე მხარს უჭერს და გადალახავს დაღლილობას.
სინამდვილეში, რომის პაპის იოანე XXIII- ისთვის, რომელიც ძალიან ახლოს იყო როზარის სამი გვირგვინის ყოველდღიური რედაქციით, მოხდა ისე, რომ ერთ დღეს, აუდიტორიის, გამოსვლების და შეხვედრების დატვირთვის გამო, იგი საღამოს ჩავიდა, სანამ ვერ შეძლო სამი გვირგვინოსის რედაქტირება.
ვახშმის შემდეგ დაუყოვნებლად იფიქრა, რომ დაღლილობას შეეძლო მას განთავისუფლებულიყო როსარიის სამი გვირგვინის რეციდივისაგან, მან დაურეკა სამ დებს, რომლებიც პასუხისმგებელნი იყვნენ მისი სამსახურისთვის და ჰკითხეს მათ:
"გსურთ ჩემთან ერთად მოვიდეს სამლოცველოში, რომ წაიკითხოს წმიდა როსარი?"
«ნებით, წმიდაო მამაო».
ჩვენ სასწრაფოდ წავედით სამლოცველოში და წმიდა მამამ გამოაცხადა საიდუმლოება, მოკლედ კომენტარი გააკეთა და ლოცვა განუცხადა. მხიარული საიდუმლოების პირველი გვირგვინის ბოლოს, პაპი მონაზვნებს მიუბრუნდა და ჰკითხა:
"Დაღლილი ხარ?" "არა არა, წმიდაო მამაო".
"ხომ არ შეგიძიათ, რომ ჩემთან ერთად მტკივნეული საიდუმლოებებიც მოგითხროთ?"
"დიახ, დიახ, სიამოვნებით."
შემდეგ რომის პაპი ინანიებდა სამწუხარო საიდუმლოებით მოცულ როსარიზე, ყოველთვის მოკლე კომენტარებით თითოეული საიდუმლოს შესახებ. მეორე როზინგის ბოლოს პაპი ისევ მონაზვნებს მიუბრუნდა:
"ახლა დაიღალა?" "არა არა, წმიდაო მამაო".
"იქნებ ჩემთან ერთად დაასრულოთ დიდებულ საიდუმლოებებიც?"
"დიახ, დიახ, სიამოვნებით."
და პაპმა დაიწყო დიდებული საიდუმლოებების მესამე გვირგვინი, ყოველთვის მოკლე კომენტარით მედიტაციისთვის. მას შემდეგ, რაც მესამე გვირგვინიც იქნა ნათქვამი, პაპმა მონაზვნებს მისცა მისი კურთხევა და მადლიერების ყველაზე ლამაზი ღიმილი.
Rosary არის რელიეფური და დასვენება
წმიდა როსარი ასეთია. სასიამოვნო ლოცვაა, თუნდაც დაღლილობის დროს, თუკი ადამიანი კარგად არის განწყობილი და მადონასთან საუბარი უყვარს. ვარდები და დაღლილობა ერთად აღავლენს ლოცვასა და მსხვერპლს, ანუ ისინი ქმნიან ყველაზე დამსახურებულ და ძვირფას ლოცვას, ღვთიური დედის გულისგან მადლითა და კურთხევებით. განა მან არ ითხოვა "ლოცვა და მსხვერპლი" ფატიმაში გამოცხადების დროს?
თუ ჩვენ სერიოზულად ვიფიქრებდით ქალბატონის ფატიმას ამ დაჟინებულ მოთხოვნით, არამარტო იმედგაცრუებულნი ვიქნებით, როდესაც როზარი უნდა ვთქვათ დაღლილზე, არამედ გვესმის, რომ ყოველ ჯერზე, დაღლილობის გამო, ჩვენ გვაქვს შესაძლებლობა, რომ ჩვენს ქალბატონს ლოცვა-მსხვერპლი შევთავაზოთ, რომელიც იქნება რა თქმა უნდა, უფრო დატვირთული ხილი და კურთხევა. რწმენის ეს ცნობიერება ნამდვილად უზრუნველყოფს ჩვენს დაღლილობას ლოცვა-მსხვერპლის შესრულების დროს.
ჩვენ ყველამ ვიცით, რომ პეტრეჩკინას წმინდა პიო, მიუხედავად ყოველდღიური დატვირთვისა დიდი ღარიბისა კონფესიებისა და შეხვედრებისთვის, ვინც ჩამოდიოდა მთელი მსოფლიოდან, მთელი დღის განმავლობაში და ღამით ბევრ როზმარას გვირგვინს ასწავლიდა, რათა ერთი იფიქრო სასწაულის შესახებ მისტიკური საჩუქარი, არაჩვეულებრივი საჩუქრისგან, რომელიც ღვთისაგან მიიღო, განსაკუთრებით წმიდა როსარის ლოცვისთვის. ერთ საღამოს მოხდა ისე, რომ ერთი კიდევ უფრო დამღლელი დღის შემდეგ, ფრიამ დაინახა, რომ პადრე პიო წავიდა და უკვე დიდხანს იმყოფებოდა გუნდში, რომ ლოცვის შეფერხების გარეშე შეეძლო ლოცვა ხელით ხელში. ფრაკი შემდეგ მიუახლოვდა პადრე პიოს და სასწრაფოდ თქვა:
«მაგრამ, მამაო, ამ დღის ყველა გაჭირვების შემდეგ, ცოტათი ხომ არ იფიქრებ დასვენებაზე?».
"და თუ მე ვარ როსარის გასაგონად, არ ვსვენებ?" - უპასუხა პადრე პიო.
ეს არის წმინდანთა გაკვეთილები. ნეტარია ის, ვინც იცის, როგორ უნდა შეისწავლოს ისინი და პრაქტიკაში გამოიყენოს!