იესოს უწმინდესის სახელის ერთგულება

"რვა დღის შემდეგ, როდესაც ბავშვი იყო წინადაცვეთა, იესოს სახელი მიენიჭა, როგორც ანგელოზმა აღნიშნა, სანამ დაორსულდა" (ლკ. 2,21).

სახარების ამ ეპიზოდს სურს გვასწავლოს მორჩილება, მორცხვი და ჯვარცმული ხორცი. ამ სიტყვამ მიიღო იესოს საშვილიშვილო სახელი, რომელზეც წმინდა თომას ასეთი მშვენიერი სიტყვები აქვს: «იესოს სახელის ძალა დიდია, მრავალჯერადი. ეს თავშესაფარია penitents, ავადმყოფთა შვებულება, ბრძოლაში დახმარება, ლოცვაში ჩვენი დახმარება, რადგან ცოდვები მოგვეტევება, სულის ჯანმრთელობის მადლი, გამარჯვება ცდუნებების წინააღმდეგ, ძალა და ნდობა. გადარჩენა ».

ერთგულება სსს-ს მიმართ. იესოს სახელი უკვე გვხვდება დომინიკელთა ორდენის დასაწყისში. საქსონიის ნეტარი იორდანე, წმიდა მამა დომინიკის პირველი მემკვიდრე, შეადგინა განსაკუთრებული „მისალმება“, რომელიც შედგება ხუთი ფსალმუნისაგან, რომელთაგან თითოეული იწყება იესუსის სახელის ხუთი ასოებით.

Fr დომენიკო მარკეზი თავის "წმინდა დომინიკელთა დღიურში" (ტ. I, წ. 1668 წ.) აცნობებს, რომ ლოპესი, მონოპოლის ეპისკოპოსი, თავის "მატიანეში" აცხადებდა, თუ როგორ ჰქონდა იესოს სახელის ერთგულებას საბერძნეთის ეკლესიაში დასაწყისი. S. Giovanni Crisostomo- სგან, რომელიც შექმნიდა "კონფეტენციურს", რომ გადაეღოთ

ხალხის გმობა და გმობა. ამასთან, ეს ყველაფერი ისტორიულ დადასტურებას ვერ პოულობს. მეორეს მხრივ, შეიძლება ითქვას, რომ ლათინური ეკლესიაში იესოს სახელისადმი ერთგულება, ოფიციალური და უნივერსალური გზით, მისი წარმოშობა ზუსტად დომინიკელთა ორდენშია. სინამდვილეში, 1274 წელს, ლიონის საბჭოს წელს, პაპმა გრიგორი X- მ გამოსცა ბული, 21 სექტემბერს, მიმართა დომინიკელთა P მაგისტრატს, შემდეგ ბ. ჯოვანი და ვერცელს, რომელთანაც მან ენდობა ს. დომენიკოს მამებს. დავალება პროპაგანდის ერთგულთა შორის, ქადაგების გზით, სიყვარულს უწმიდესობას. იესოს სახელი და ასევე გამოხატავს ამ შინაგან ერთგულებას ხელმძღვანელის მიდრეკილებით წმიდა სახელის წარმოთქმისას, გამოყენება, რომელიც შემდეგ საზეიმო წესრიგში შევიდა.

დომინიკელთა მამები მწარედ მუშაობდნენ, მწერლობისა და სიტყვის საშუალებით, რომ შეესრულებინათ პაპის წმიდა მოწოდება. მას შემდეგ, ყველა დომინიკის ეკლესიაში, წინადაცვეთის ადგილზე აღმართეს იესოს სახელისადმი მიძღვნილი სამსხვერპლო, სადაც ერთგულები შეკრებილნი იყვნენ სსსკ-სთვის ჩადენილი დანაშაულების გამოსწორებით. დაასახელეთ იმ გარემოებებისა თუ იმ ძალისხმევით, რომლებიც დომინიკელმა მამებმა შესთავაზეს მათ.

პირველი «Confraternita del SS. იესოს სახელი »დაარსდა ლისაბონში, პორტუგალიაში, განსაკუთრებული საქციელის შემდეგ. 1432 წელს პორტუგალიის სამეფოს დაზარალდნენ სასტიკი ჭირი, რის შედეგადაც მრავალი ადამიანის სიცოცხლე მიიღო. სწორედ ამ დროს მოხდა დომინიკელთა მამა ანდრეა დიაზის საზეიმო დღესასწაულები სსს-ისადმი მიძღვნილ საკურთხეველში. ლისაბონის მონასტრის იესოს სახელი, რადგან უფალს სურდა ამ სასიკვდილო დაავადების დასრულება. 20 ნოემბერი იყო, როდესაც მამამ, ანთებული ქადაგების შემდეგ, აკურთხა წყალი იესოს სახელით, მოუწოდა ერთგულებს აიღონ და ჭირისუფალით დაავადებული პირები წყლით აიღეს. ვინც ამ წყალს შეეხო, მაშინვე განიკურნა. ყველგან გავრცელდა ინფორმაცია, რომ ყველას აგრძელებდა მორჩება დომინიკის მონასტერში, სურდა, რომ დალოცვილი ყოფილიყო ამ ნეტარ წყალში. შობას არ მოვიდა, რომ პორტუგალია სასწაულებრივად განთავისუფლდა წყლულისაგან. ამასობაში კიდევ უფრო გამძაფრდა გამკაცრებული «იესოს სახელის ძალა დიდია, ეს მრავალჯერადია. ეს თავშესაფარია penitents, ავადმყოფთა შვებულება, ბრძოლაში დახმარება, ლოცვაში ჩვენი დახმარება, რადგან ცოდვები მოგვეტევება, სულის ჯანმრთელობის მადლი, გამარჯვება ცდუნებების წინააღმდეგ, ძალა და ნდობა. გადარჩენა ».

ანდრეა დიაზის გარშემო ჩამოაყალიბა «Confraternita del SS». იესოს სახელი », რომლის შვილობილი კომპანიებიც ვალდებულნი იყვნენ არა მხოლოდ სსკ-ს პატივისცემა. სახელი, არამედ გმობა, ფიცი და ფიცი დაუშვას.

იმავდროულად, მათ გადაწყვიტეს უფლის მადლობა გადაეხადა უფალს, წლის პირველივე დღეს საზეიმო მსვლელობით აღნიშნეს დიდი დღესასწაული და ამ დღეს საძმო დაარსება ოფიციალური გახდა, რომელიც შემდეგ სწრაფად გავრცელდა მთელ პორტუგალიაში და, შესაბამისად, მთელ მსოფლიოში. ეს საძმო, საუკუნეების განმავლობაში ყველგან, წარმოშობს სასარგებლო სულიერ ნაყოფს.

SS– ის კონფედერატი. იესოს სახელი შეხვდა უზენაესი პონტიფიკატების უწყვეტი კეთილგანწყობით. პიუს IV- მ, 1564 წელს, დაადასტურა წესდება და მიანიჭა პლენარული ნდობა აგრეგატებს უფლის სასწორების დღეს; პავლე V- მ ბრძანა, რომ ეს საძმო დაარსებულიყო

მხოლოდ დომინიკის მონასტერებში და სადაც ისინი არ არსებობდნენ, სხვაგან რომ იპოვოთ, საჭირო იყო დომინიკელთა გენერალური ბატონის ნებართვა. სხვა განსაკუთრებული დათმობები მიიღეს უზენაესმა პატრიარქებმა გრიგორი XIII- მ (1575); პოლ V (1612); ურბანული VIII; ბენედიქტ XIII (1727); წმინდა პიუს X (1909).

ღვთის მსახური, ჯვ. წ. ჯოვანი მიკონი ესპანელი (+ 1555) ნაცვლად შეასრულა თავდადებული გვირგვინი პატივისცემით იესო ქრისტეს სახელის (როზარის მოდელზე) დამტკიცებულმა კლემენტ VIII- მ (2 წლის 1598 თებერვლის მოკლე "cum sicut قبولimus") , ვინც სხვადასხვა indulgences მიანიჭა ერთგულებს, ვინც იგი გულწრფელად წაიკითხა.

მხოლოდ დომინიკელთა რელიგიამ შეადგინა უფრო მარტივი „თავი“ იესოს წმიდა სახელის კონფიდენციალურობის წევრებისთვის, მხოლოდ სამი ათეული წლისა, რომლებიც მედიტაციის სამ მთავარ საიდუმლოებას წარმოადგენს:

1 სსს დაკისრება. სახელი წრეში;

2 მისი "ამაღლება" ჯვრის "სათაურში";

3 მისი ამაღლება და დიდება აღდგომაში.

ზოგიერთ დომინიკის ეკლესიაში, თვის მეორე კვირას, გამოიყენება მსვლელობა იესოს წმიდა სახელის საპატივცემულოდ, რომელშიც ტარდება ტკბილი ჰიმნი „Jesu dulcis memoria“, კონფედერატის წევრთა მონაწილეობით. თავმჯდომარე მღვდელი ახასიათებს ბავშვთა იესოს ფიგურას, რომელთანაც იგი შემდეგ კურთხევას აძლევს. მშვენიერი საზოგადოებრივი დამოწმება, რომელიც გვიჩვენებს სიყვარულს და ერთგულებას იესოსადმი, ეს მსვლელობა დომინიკელთა სამსვლელთა შორის შენარჩუნებულია ერთგულებით.

სს-ის ლიტანებია. იესოს სახელი, და სასიამოვნოა, რომ მათ იანვრის თვის ახსნა როგორც პირადი თავდადებისთვის, ასევე საზოგადოებაში განსაკუთრებული მადლის მისაღებად, რადგან, როგორც ვკითხულობთ მოციქულთა საქმეებში (3, 116; 16 1618; 19, 1317). ”მისი სახელით ისინი სრულდება საოცარი მაძიებლები ».