ღვთისმშობლისადმი ერთგულება: თქვენ უნდა იცოდეთ 8 რამ მისი შესახებ

ქალწული მერი, ერთ – ერთი ყველაზე უარყოფილი ქალია რელიგიის ისტორიაში
მერი, ანუ ღვთისმშობელი, ერთ – ერთი ყველაზე საკამათო ქალია რელიგიის ისტორიაში. ახალი აღთქმის თანახმად, მარიამი იესოს დედაა. იგი ჩვეულებრივი ებრაელი ქალი იყო ნაზარეთიდან და ღვთისგან გაჟღენთილი იყო ცოდვილი გზით. პროტესტანტები თვლიან, რომ იგი ცოდვის გარეშე არ იყო, ხოლო კათოლიკეები და მართლმადიდებლები პატივს სცემენ მის ქალწულობას. იგი ასევე ცნობილია როგორც ნეტარი ღვთისმშობელი, სანტა მარია და ვერგინე მარია. აქ მოცემულია რამდენიმე საინტერესო ფაქტი, რაც ქალების შესახებ უნდა იცოდეთ.

რა ვიცით MARIA?
თითქმის ყველაფერი ვიცით მარიამის შესახებ ახალი აღთქმიდან. ახალი აღთქმის ერთადერთი ხალხი, რომელსაც ყველაზე მეტად ახსენებენ, არიან იესო, პეტრე, პავლე და იოანე. ხალხი, ვინც წაიკითხავს ახალ აღთქმას, იცნობს მის მეუღლეს ჯოზეფს, მის ნათესავებს ზაქარიასა და ელიზაბეტს. ჩვენ ასევე ვიცით Magnificat, სიმღერა, რომელიც მან მღეროდა. წმინდა წიგნში ასევე ნათქვამია, რომ იგი გალილეიდან მიემგზავრებოდა გორაკზე და ბეთლემში. ჩვენ ვიცით, რომ თქვენ და თქვენი ქმარი ეწვიეთ ტაძარს, სადაც მიძღვნილი იყო Baby იესო, როდესაც იესო 12 წლის იყო. ის ნაზარეთიდან კაპერნაუმში დადიოდა და შვილებთან ერთად იესოს მოსანახულებლად მიდიოდა.

მარია - ქალი გამბედაობით
დასავლეთის ქრისტიანულ ხელოვნებაში მერი ხშირად აღწერილია, როგორც ღვთისმოსავი ადამიანი. ამასთან, სახარება მარიამი სულ სხვა ადამიანია. მარიამი შეეცადა დაეცვა იესო უბედურებისაგან და პირველობა აიღო, როდესაც შეიტყო, რა უნდა დაემართათ იესოსთან დაკავშირებით, ის იყო ის, ვინც მუდმივად უბიძგებდა და აძალებდა იესოს ღვინის მიწოდებას, და მას მიუახლოვდა, როდესაც იესო დარჩა. ტაძარი

უბიწო კონცეფცია
მარიამის გარშემო ერთ – ერთი ყველაზე სადავო თეორია არის უბიწოება. ახალი აღთქმის თანახმად, კონცეფცია არ ეხება მის სექსუალურ მდგომარეობას, როდესაც მან გააჩინა უფალი იესო ქრისტე. კათოლიკეებს შორის რწმენა არის, რომ ის დაორსულდა სასწაულისგან და არა სქესობრივი კავშირისგან. ამგვარად, იგი მიიჩნევა, რომ იგი უცოდველია, რაც მას ღვთის შვილის შესაფერის დედად აქცევს, რწმენა ისაა, რომ იგი ღვთის საქციელით უმწიკვლო იყო.

მერი და მისი სიცოცხლე
არის თუ არა მარიამი უცოდველი და მისი ქალიშვილობა არის მორწმუნეთა კონფლიქტის ორი ძირითადი სფერო. პროტესტანტების აზრით, მხოლოდ იესო იყო უცოდველი. პროტესტანტები ასევე თვლიან, რომ მარიამს მეუღლესთან ჯოზეფთან სხვა შვილებიც ჩვეულებრივად ჰქონდა, იესოს დაბადებამდე, ხოლო კათოლიკური ტრადიცია ასწავლის, რომ იგი უცოდველი იყო და მუდამ ქალწული იყო. კონფლიქტის მოგვარება ვერასოდეს ხერხდება, რადგან ბიბლიაში მისი უცოდების დადასტურება არ არის. მარიამის უცოდველი მხარე საეკლესიო ტრადიციის საკითხია. ამასთან, მისი ქალწულობის დადასტურება შესაძლებელია მათეს სახარებით. მასში მათე წერს: "იოსებს მასთან საქორწინო ურთიერთობა არ ჰქონდა, სანამ ვაჟი არ შეეძინა".

პროტესტანტებმა და კათოლიკებმა საფუძველი ჩაუყარეს
როდესაც საქმე მარიამს ეხება, პროტესტანტები თვლიან, რომ კათოლიკეები მას გაზვიადებენ. კათოლიკეები თვლიან, რომ პროტესტანტები მარიამის უმეცრებაა. და საინტერესო გზით, ორივე მათგანი მართალია. ზოგი კათოლიკე ხაზს უსვამს მარიამს ისე, როგორც მას თვლიან, როგორც ღვთიურ პიროვნებას, რაც პროტესტანტებისთვის არასწორია, რადგან თვლიან, რომ ის დიდებას იღებს იესოსგან. პროტესტანტები თავიანთ რწმენას იესოზე, მარიამსა და ყველაფერი, რაც რელიგიას უკავშირდება მხოლოდ ბიბლიას, ხოლო კათოლიკეები თავიანთ რწმენას ემყარება ბიბლიას და რომის კათოლიკური ეკლესიის ტრადიციებს.

მარი და ყურანი
ყურანი, ან ისლამის წმინდა წიგნი, მარიამს უფრო მეტი პატივს სცემს, ვიდრე ბიბლიას. მას პატივს სცემენ წიგნში ერთადერთ ქალს, რომელსაც მისი სახელი აქვს მთელი თავი. თავი "მარიამი" ეხება ქალწულ მარიამს, სადაც იგი ცალსახად გამოირჩევა. რაც კიდევ უფრო საინტერესოა, მარიამი ყურანში ბევრჯერ არის ნახსენები, ვიდრე ახალ აღთქმაში.

მარიეს შეშფოთება ეკონომიკურ სამართლიანობაში
ჯეიმსისადმი გაგზავნილ წერილში მარია აჩვენებს და ეხმიანება ეკონომიკურ სამართლიანობაზე ზრუნვას. წერილში იგი წერს: ”რელიგია, რომელიც წმინდა და უბიწოა ღმერთის, მამის წინაშე, არის ეს: ობლებსა და ქვრივებზე ზრუნვა გასაჭირში და უმანკოება დაიცვას სამყაროსგან”. წერილიდან ჩანს, რომ მარიამმა იცოდა სიღარიბის შესახებ და თვლიდა, რომ რელიგიამ უნდა იზრუნოს გაჭირვებულ ადამიანებზე.

მარის სიკვდილი
ბიბლიაში მარიამის გარდაცვალების შესახებ სიტყვა არ არის. ნათქვამია, რომ ყველაფერი რაც ჩვენ ვიცით ან არ ვიცით მისი გარდაცვალების შესახებ, მოდის აპოკრიფული თხრობიდან. ბევრი ამბავი ხარობს, მაგრამ ბევრი ერთსა და იმავე ამბავს რჩება, სადაც აღწერილია მისი ბოლო დღეები, დაკრძალვა, დაკრძალვა და მკვდრეთით აღდგომა. თითქმის ყველა მოთხრობაში მარიამი აღადგინა იესომ და მიესალმა ზეცაში. მარიამის გარდაცვალების ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ვარიანტია სალონიკის ეპისკოპოს იოანეს ადრეული ისტორია. ამ ამბავში ანგელოზი ეუბნება მარიამს, რომ ის სამ დღეში მოკვდება. შემდეგ ნათესავებსა და მეგობრებს მოუწოდებს, მასთან დარჩნენ ორი ღამე და ისინი გლოვის ნაცვლად მღერიან. დაკრძალვიდან სამი დღის შემდეგ, ისევე როგორც იესომ, მოციქულებმა გახსნეს სარკოფაგი, მხოლოდ მაშინ აღმოაჩინეს, რომ იგი ქრისტემ წაიყვანა.