ერთგულება მწვანე სკაფულისადმი: რაც ჩვენმა ლედიმ თქვა, მოკლე მოთხრობა
ის არასწორად ეწოდება სკაპულურს. სინამდვილეში ეს არ არის კონფიდენციალურობის კაბა, არამედ უბრალოდ ორი ღვთისმოსავი გამოსახულების კავშირი, რომელიც მწვანე ფერის ტანსაცმლის პატარა ნაჭრებად არის შეკერილი. 28 წლის 1840 იანვარს, წმინდა ვინსენტ დე პავლეს საქველმოქმედო ქალიშვილების ახალწვეული, დები ჯუსტეინ ბისკეიბურუ (რომელიც გარდაიცვალა 23 წლის 1903 სექტემბერს) ზეციური ხედვით პირველად დაიხმარა. უკან დახევების დროს, სანამ იგი ლოცულობდა, მადონა მას გამოჩნდა გრძელი თეთრი კაბა, რომელიც მის ფეხშიშველა ეშვებოდა, ღია ცისფერი მოსასხამით, ძირფესვიანების გარეშე. მისი თმა მხრებზე ფხვიერი ჰქონდა და მან თავისი უკვდავი გული თავის მარჯვენა ხელში, მახვილით გაწოლილი, რომელიც საიდანაც უხვად ცეცხლი გაჩნდა. წარმოდგენა რამდენჯერმე იმეორებს სემინარიის თვეებში, ჩვენი ლედიმ რომ არ გამოხატოს საკუთარი თავი რაიმე ფორმით, იმდენად, რამდენადაც გიუსტინი გრძნობს თავს მშვენიერ პირად საჩუქრად, რომ გაზარდოს მისი ერთგულება მარიამის უკაცრიელი გულისთვის. თუმცა, 8 სექტემბერს, ყოვლადწმინდა ქალწული ასრულებს თავის ცნობას და გამოხატავს თავის ნებას. ყოვლადწმინდა მარიამი უკვდავი გულით ჩნდება მარჯვენა ხელში. მარცხენა ხელში მას უჭირავს "სკაფული", მართკუთხა ფორმის მწვანე ქსოვილის პატარა ნაჭერი, იმავე ფერის ლენტით. წინა მხარეზე გამოსახულია მადონა, ხოლო უკანა მხარეს დგას გული, რომელიც მახვილით არის გადახრილი, შუქით ანათებდა და ირგვლივ არის სიტყვებით:
მარიამის დაუღალავი გული, ილოცეთ ჩვენთვის ახლა და ჩვენი სიკვდილის საათზე!
შინაგანი ხმა გააცნობს დისტ გიუსტინეს მარიამის სურვილს: შეფუთოს და გაავრცელოს სკაბულური და ეაკულატორული სისტემა, მიიღოს ავადმყოფთა განკურნება და ცოდვილთა გადაქცევა, განსაკუთრებით სიკვდილის მომენტში. შემდგომ მანიფესტაციებში, ღვთისმშობლის ხელები სავსეა მანათობელი სხივებით, რომლებიც დედამიწისკენ მიემართებიან, ისევე როგორც სასწაულებრივი მედლის აპარატებში, მადლითა სიმბოლო, რომელიც მარიამს ღვთისაგან იღებს ჩვენთვის. როდესაც დები გიუსტინი გადაწყვეტს ამ მოვლენების გადათვლას გვ. ალადელი, იგი მიიწვია წინდახედულებამდე. დაბოლოს, პარიზის მთავარეპისკოპოსის, Msgr- ის მიერ პირველადი დამტკიცების შემდეგ. დავეთანხმებით, ჩვენ ვიწყებთ სკაპულის შეფუთვას და მის კერძო გამოყენებას, მოულოდნელ კონვერტაციებს ვიღებთ. 1846 წელს, გვ. ალადელი სთხოვს დებს გიუსტინეს, რომ თავად ჰკითხოს ჩვენი ლედი, თუ სკაპულოზმა უნდა დალოცოს სპეციალური ფაკულტეტი და ფორმულა, საჭიროა თუ არა იგი ”ლიტურგიულად” დააწესოს, და თუ ის ადამიანი, ვინც მას ატარებს, უნდა ჩაერთოს კონკრეტულ პრაქტიკაში და ყოველდღიური ლოცვებით. მარიამმა, 8 წლის 1846 სექტემბერს, უპასუხა ახალგახსნილ დებს გიუსტინეს, რომელშიც აღნიშნა, რომ ნებისმიერ მღვდელს შეუძლია დალოცოს იგი, არა ნამდვილი სკაპული, არამედ მხოლოდ ღვთისმოსავი სურათი. იგი დასძენს, რომ ის არ უნდა იქნას დაწესებული ლიტურგიულად და რომ ის არ მოითხოვს კონკრეტულ ყოველდღიურ ლოცვას. უბრალოდ გაიმეორეთ ეაკულატორები ერთგულად:
მარიამის დაუღალავი გული, ილოცეთ ჩვენთვის ახლა და ჩვენი სიკვდილის საათზე!
იმ შემთხვევაში, თუ ავადმყოფს არ შეუძლია ან არ სურს ლოცვა, ისინი, ვინც მას ეხმარებიან, ლოცულობენ მას ეაკულატორთან, მაშინ როდესაც სკაბულარი შეიძლება მოთავსდეს, მისი ცოდნის გარეშეც კი, ბალიშის ქვეშ, მის ტანსაცმელს შორის, თავის ოთახში. მთავარია სკალპულის გამოყენებას ლოცვით და დიდი სიყვარულით და ნდობით აღუდგინოთ ნეტარი ღვთისმშობლის შუამავლობა. რაც უფრო დიდია ნდობა, მით უფრო მეტი მადლი მიიღებს მას.