ეს მაშინ ხდება, როდესაც ღმერთი ისმენს ჩვენს ლოცვას
ჩვენი ლედი თითქმის ყოველთვიურად გვიგზავნიდა სალოცავად. ეს ნიშნავს, რომ ლოცვას ძალზე დიდი მნიშვნელობა აქვს ხსნის გეგმაში. რა არის ლოცვა ღვთისმშობლის მიერ? როგორ უნდა ვილოცოთ, რომ ჩვენი ლოცვა ღვთისთვის ეფექტური და სასიამოვნო იყოს? გაბრიელ ამორთი, რომელიც რომანტიკულ ასამბლეაზე მშვიდობის დედოფლის შეტყობინებებს ეხმიანება, დაგვეხმარება ჩვენს კითხვებზე პასუხის მოძებნაში.
”ბევრს ესმის ლოცვა ასეთი:” მომეცი, მომეცი, მომეცი… ”და შემდეგ, თუ ისინი ვერ მიიღებენ იმას, რასაც ითხოვენ, ისინი ამბობენ:” ღმერთმა არ მიპასუხა! ”. ბიბლია გვეუბნება, რომ სულიწმიდაა ის, ვინც ლოცულობს ჩვენთვის უსიტყვო მთვარეებით, რომ ითხოვონ ჩვენთვის საჭირო მადლი. ლოცვა არ არის ღვთის ნება ჩვენი მიზნისკენ. ლეგიტიმურია, რომ ჩვენ ვილოცოთ იმ საგნებისათვის, რომლებიც ჩვენთვის სასარგებლოა, რასაც ჩვენთვის საჭიროდ ჩავთვლით, მაგრამ ყოველთვის უნდა გვახსოვდეს, რომ ჩვენი ლოცვა უნდა ემორჩილებოდეს ღვთის ნებას. ლოცვების მოდელი ყოველთვის რჩება იესოს ლოცვა ბაღში: "მამა, თუ ეს შესაძლებელია, გადაეცი ეს თასი ჩემთან, მაგრამ ასეც ისე იყოს, როგორც შენ მოისურვებ, არა ისე როგორც მე მსურს". მრავალჯერ ლოცვა არ მოგვცემს იმას, რასაც ვითხოვთ: ეს გვაძლევს ბევრად მეტს, რადგან ხშირად ის, რაც ჩვენ ვითხოვთ, არ არის საუკეთესო ჩვენთვის. შემდეგ ლოცვა იქცევა იმ დიდ საშუალებად, რომელიც ჩვენს ნებას რთავს ღვთის ნებას და გვაიძულებს მას ვასრულოთ იგი. ბევრჯერ თითქმის ჩანს, რომ ჩვენ ვამბობთ: "უფალო, მე გთხოვ ამ მადლს. იმედი მაქვს, რომ ეს შეესაბამება შენს ნებას, მაგრამ მომეცი ეს მადლი". ეს მეტ-ნაკლებად აშკარად არის მსჯელობა, თითქოს ვიცოდით რა არის ჩვენთვის საუკეთესო. ისევ ბაღში იესოს ლოცვის მაგალითზე დავუბრუნდით, მოგვეჩვენება, რომ ამ ლოცვას პასუხი არ გაუცია, რადგან მამამ არ გაიარა ის ჭიქა: იესო ბოლომდე სვამდა; მაგრამ ებრაელებისადმი გაგზავნილ წერილში ვკითხულობთ: "ამ ლოცვაზე პასუხი მიიღეს". ეს ნიშნავს, რომ ღმერთი მრავალჯერ ასრულებს თავის გზას; სინამდვილეში, ლოცვის პირველ ნაწილს არ უპასუხია: "თუ შესაძლებელია, ეს თასი გამომიწეროთ", მეორე ნაწილმა კი შეასრულა: "... მაგრამ გააკეთე ისე, როგორც შენ გინდა, არა ისე, როგორც მე მინდა", და რადგან მამამ იცოდა, რომ უკეთესი იყო იესომ, თავისი კაცობრიობისთვის და ჩვენთვის, რაც მან განიცადა, ტანჯვის ძალა მისცა.
იესო ამას ნათლად იტყვის ემაუსის მოწაფეებს: „სულელური, განა არ იყო აუცილებელი ქრისტეს ტანჯვა და ამით შევიდეს მისი დიდება?“, თითქოს იტყოდა: „ქრისტეს კაცობრიობას არ ექნებოდა ეს განდიდება, თუ იგი არ მიიღებდა, გაუძლებდა. ვნება ”და ეს ჩვენთვის კარგი იყო, რადგან იესოს აღდგომიდან მოვიდა ჩვენი აღდგომა, ხორციელი აღდგომა.
ჩვენი ლედი ასევე მოგვიწოდებს, ვილოცოთ ჯგუფურად, ოჯახში ... ამ გზით, ლოცვა გახდება გაერთიანების, ზიარების წყარო. კვლავ უნდა ვილოცოთ იმისთვის, რომ ძალა განვაახლოთ ღვთის ნებას; იმიტომ, რომ როდესაც ჩვენ ღმერთთან ზიარებით ვხვდებით, სხვებსაც ვურთიერთობთ; მაგრამ თუ ღმერთთან ზიარება არ არსებობს, ჩვენს შორის არც კი იქნება ”.
მამა გაბრიელ ამორთი.