გავხდებით ანგელოზები, როდესაც ზეცაში მივდივართ?

ენათმეცნიერების კათოლიკური ეპარქიის MAGAZINE

შენი რწმენა
მამა იო

ძვირფასო მამა ჯო: მე ბევრი რამ მსმენია და ბევრი სურათი მაქვს ნანახი სამოთხის შესახებ და მაინტერესებს, იქნება ეს ასე. იქნება თუ არა სასახლეები და ოქროს ქუჩები და გავხდებით ანგელოზები?

ეს არის ჩვენთვის ასეთი მნიშვნელოვანი საკითხი: სიკვდილი გავლენას ახდენს ყველა ჩვენგანზე არაპირდაპირი გზით და რა თქმა უნდა, რაღაც მომენტში ეს გავლენას მოახდენს ჩვენს ყველაზე პირადად. ჩვენ ვცდილობთ, როგორც ეკლესია და საზოგადოებაშიც, აღვწეროთ სიკვდილის, აღდგომისა და ზეცის იდეები, რადგან ეს ჩვენთვის მნიშვნელოვანია. სამოთხე არის ჩვენი მიზანი, მაგრამ თუ ჩვენს მიზანს დავივიწყებთ, დავიკარგებით.

ამ კითხვებზე პასუხის გასაცემად საღვთო წერილს და ჩვენს ტრადიციას გამოვიყენებ, დიდი დახმარებით ვიქნები დოქტორ პიტერ კრიფტისგან, ჩემი საყვარელი ფილოსოფოსი და ბიჭი, რომელიც ბევრს წერდა სამოთხეზე. თუ Google- ში აკრეფთ "სამოთხე" და მისი სახელი, ამ თემასთან დაკავშირებით უამრავ სასარგებლო სტატიას ნახავთ. ასე რომ, ამის გათვალისწინებით, მოდით ჩავყვინთოთ პირდაპირ შიგნით.

პირველ რიგში პირველი: ხომ ვხდებით ანგელოზები, როდესაც ჩვენ მოვკვდებით?

Მოკლე პასუხი? არა.

ჩვენს კულტურაში პოპულარული გახდა იმის თქმა, რომ "ზეცამ მოიპოვა სხვა ანგელოზი", როდესაც ვინმე კვდება. ვფიქრობ, ეს მხოლოდ გამოთქმაა, რომელსაც ჩვენ ვიყენებთ და, ამ მხრივ, შეიძლება უვნებელი ჩანდეს. ამასთან, მინდა აღვნიშნო, რომ, როგორც ადამიანები, ჩვენ ნამდვილად არ ვხდებით ანგელოზები, როდესაც ვკვდებით. ჩვენ ადამიანები ვართ უნიკალური ქმნილებით და განსაკუთრებული ღირსება გვაქვს. მეჩვენება, რომ ფიქრი იმის შესახებ, რომ ჩვენ ადამიანისგან უნდა გადავიცვალოთ რამე, რომ სამოთხეში შევიდეთ, შეიძლება უნებლიედ მრავალი ნეგატიური შედეგი მოჰყვეს ფილოსოფიურად და თეოლოგიურად. ახლა ამ საკითხებით არ დაგვატვირთო, რადგან ეს ალბათ ჩემზე მეტ ადგილს დაიკავებს.

მთავარია ეს: როგორც ადამიანები, თქვენც და მეც ანგელოზებისგან სრულიად განსხვავებული არსებები ვართ. ალბათ, ყველაზე გამორჩეული განსხვავებაა ჩვენსა და ანგელოზებს შორის, რომ ჩვენ სხეული / სული ერთეულები ვართ, ხოლო ანგელოზები სუფთა სული ვართ. თუ სამოთხეში მივდივართ, იქ ანგელოზებს შევუერთდებით, მაგრამ ჩვენ მათ როგორც ადამიანებად შევუერთდებით.

რა სახის ადამიანები არიან?

თუ წმინდა წერილებს შევხედავთ, ჩვენ ვხედავთ, რომ რაც ხდება ჩვენი სიკვდილის შემდეგ, ჩვენთვის მზად არის.

როდესაც ჩვენ მოვკვდებით, ჩვენი სული ჩვენს სხეულს ტოვებს განსჯის წინაშე და, ამ ეტაპზე, სხეული იწყებს დაშლას.

ეს განაჩენი გამოიწვევს სამოთხეში ან ჯოჯოხეთში წასვლას, იმის ცოდნით, რომ ტექნიკურად განწმენდილი არ არის ცალკე სამოთხისაგან.

მხოლოდ ღმერთს, რომელიც ღმერთსთვის ცნობილია, დაბრუნდება და როდესაც ეს მოხდება, ჩვენი სხეულები აღდგება და აღდგება, შემდეგ კი ისინი ჩვენს სულებთან იქნებიან, სადაც არ უნდა იყვნენ. (როგორც საინტერესო გვერდითი შენიშვნა, მრავალი კათოლიკური სასაფლაო ამარცხებს ხალხს ისე, რომ როდესაც მათი სხეულები აღდგება ქრისტეს მეორედ მოსვლის დროს, ისინი აღმოსავლეთით აღმოჩნდებიან!)

მას შემდეგ, რაც ჩვენ შეიქმნა როგორც სხეული / სულის ერთეული, ჩვენ განვიცდით სამოთხეში ან ჯოჯოხეთში, როგორც სხეულის / სულის ერთეულად.

რა იქნება ეს გამოცდილება? რა გახდება სამოთხე ზეციერი?

ეს არის რაღაც, რაც 2000 XNUMX წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, ქრისტიანები ცდილობენ აღწერონ და, გულწრფელად გითხრათ, დიდი იმედი არ მაქვს, რომ ამას უკეთესად გავაკეთებ, ვიდრე მათი უმეტესობა. მთავარია, ამაზე ვიფიქროთ: ყველაფერი, რაც შეგვიძლია გავაკეთოთ, არის ის სურათები, რომელთა ცოდნაც შეგვიძლია გამოვიყენოთ, რათა გამოვხატოთ ის, რაც ვერ აღწერილი იქნება.

ჩემი საყვარელი სამოთხის სურათი წმინდა იოანესგან მოდის წიგნში „გამოცხადება“. მასში ის გვაწვდის ცაზე მყოფი ხალხის გამოსახულებებს, რომლებიც პალმის ტოტებს ფრიალებენ. რადგან? რატომ პალმის ტოტები? ისინი განასახიერებენ იერუსალიმში იესოს ტრიუმფალური შესვლის შესახებ საღვთო წერილში: ზეცაში ჩვენ ვზეიმობთ მეფეს, რომელმაც ცოდვა და სიკვდილი დაძლია.

მთავარია ეს: სამოთხის განმსაზღვრელი თვისებაა ექსტაზი და თავად სიტყვა გვაძლევს იმის განცდას, თუ რა იქნება სამოთხე. როდესაც ვუყურებთ სიტყვას "ექსტაზი", ვიგებთ, რომ ის მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან ekstasis, რაც ნიშნავს "თავის გვერდით ყოფნას". ჩვენს ყოველდღიურ ცხოვრებაში გვაქვს სამოთხისა და ჯოჯოხეთის მინიშნებები და ჩურჩულები. რაც უფრო ეგოისტები ვართ, მით უფრო ეგოისტები ვმოქმედებთ, მით უფრო უბედურები ვხდებით. ჩვენ ვნახეთ ადამიანები, რომლებიც ცხოვრობენ მხოლოდ იმისთვის, რაც მათ სურთ და იმისთვის, რომ ცხოვრების საშინელი გახადონ საკუთარი თავისა და გარშემომყოფებისათვის.

ჩვენ ყველამ ასევე ვნახეთ და განვიცადეთ ალტრუიზმის საოცრება. რამდენადაც ეს არის საწინააღმდეგო, როდესაც ვცხოვრობთ ღმერთისთვის, როდესაც ვცხოვრობთ სხვებისთვის, ჩვენ ვხვდებით ღრმა სიხარულს, გრძნობას, რომელიც აღემატება ყველაფერს, რისი ახსნაც შეგვიძლია საკუთარ თავს.

ვფიქრობ, ამას გულისხმობს იესო, როდესაც გვეუბნება, რომ ჩვენ ვპოულობთ ჩვენს ცხოვრებას, როდესაც მათ ვკარგავთ. ქრისტემ, რომელმაც იცის ჩვენი ბუნება, რომელმაც იცის ჩვენი გულები, იცის, რომ "ისინი არასოდეს ისვენებენ მანამ, სანამ [ღმერთში] არ დაისვენებენ". სამოთხეში ჩვენ საკუთარ თავს გარეთ ვიქნებით კონცენტრირებულნი იმაზე, თუ რა და ვინ არის სინამდვილეში მნიშვნელოვანი: ღმერთზე.

მინდა დავასკვნათ პიტერ კრეფიტის ციტატა. კითხვაზე, მოგვბეზრდებათ თუ არა სამოთხეში, მისმა პასუხმა მისი სილამაზითა და სიმარტივით ამოვისუნთქე. Მან თქვა:

”ჩვენ არ მოგწყინდება, რადგან ღმერთთან ვართ და ღმერთი უსასრულოა. ჩვენ ვერასდროს მივდივართ მისი შესწავლის ბოლომდე. ის ყოველდღე ახალია. არ მოგწყინდება, რადგან ღმერთთან ვართ და ღმერთი მარადიულია. დრო არ გადის (მოწყენილობის პირობა); ის მარტოა. ყველა დრო მარადიულობაშია, რადგან ყველა სიუჟეტური მოვლენა ავტორის გონებაშია. ლოდინი არ არის. არ მოგვეწყინება, რადგან ღმერთთან ვართ და ღმერთი სიყვარულია. დედამიწაზეც კი, ერთადერთი ადამიანი, ვისაც არასდროს ეწყინება, შეყვარებულია ”.

ძმებო და დებო, ღმერთმა მოგვცა ზეცის იმედი. მოდით, ვუპასუხოროთ მის წყალობას და მის სიწმინდისაკენ მის მოწოდებას, რათა ამ იმედით ვიცხოვროთ მთლიანობითა და სიხარულით!