ეკლესიის ეტიკეტი: როგორ უნდა მოიქცეს ადამიანი, რომ იყოს კარგი ქრისტიანი?

გალათეო ეკლესიაში

შენობა

ეკლესიაში ლამაზი მანერები - აღარ მოდის - ეს არის ჩვენი რწმენის გამოხატულება

და პატივს ვცემთ უფალს. ჩვენ თავს უფლებას ვაძლევთ, გადახედოს ზოგიერთ მითითებას.

უფლის დღე

კვირა არის დღე, როდესაც უფლის მიერ გამოძახებული მორწმუნეები იკრიბებიან კონკრეტულ ადგილზე,

ეკლესია, მისი სიტყვის მოსმენა, მადლობა გადაუხადოს სარგებლობისთვის და ევქარისტია.

კვირა საუკეთესოა ლიტურგიკული კრების დღე, დღე, როდესაც ერთგულნი იკრიბებიან "ასე რომ, ღვთის სიტყვის მოსმენისას და ევქარისტიაში მონაწილეობისას, გაიხსენონ უფლის იესოს ვნებები, აღდგომა და დიდება და მადლობა გადაუხადონ ღმერთს, რომელმაც აღადგინა ისინი ცოცხალი იმედისთვის იესო ქრისტეს მკვდრეთით აღდგომის მეშვეობით ”(ვატიკანის საბჭო II).

Ეკლესია

ეკლესია არის "ღვთის სახლი", ქრისტიანული საზოგადოების სიმბოლო, რომელიც ცხოვრობს მოცემულ ტერიტორიაზე. ეს, უპირველეს ყოვლისა, ლოცვის ადგილია, სადაც აღესრულება ევქარისტია და ქრისტე თაყვანს სცემენ კარავში განთავსებულ ევქარისტიულ სახეობებს. მორწმუნეები იქ იკრიბებიან სალოცავად, უფლის სადიდებლად და ღვთისმსახურების მეშვეობით გამოხატავენ თავიანთ რწმენას ქრისტეში.

«თქვენ არ შეგიძლიათ ილოცოთ სახლში, როგორც ეკლესიაში, სადაც ღვთის ხალხია შეკრებილი, სადაც ღაღადს ღაღადებენ ღმერთთან. იქ კიდევ რაღაც არის, სულთა ერთობა, სულთა შეთანხმება, ქველმოქმედების კავშირი, მღვდლების ლოცვა ”

(იოანე ოქროპირი).

ეკლესიაში შესვლამდე

მოაწყვე ორგანიზება ისე, რომ ეკლესიაში ჩასვლა რამდენიმე წუთით ადრე,

შეფერხების თავიდან ასაცილებლად, რომლებიც არღვევს შეკრებას.

დარწმუნდით, რომ ჩაცმის ჩვენი გზა და ჩვენი შვილები,

შესაფერისია და პატივს სცემს წმინდა ადგილს.

ეკლესიის კიბეებზე ასვლისას ვცდილობ ხმაური დავტოვო უკან

და ბანალურობები, რომლებიც ხშირად გონებასა და გულს აშორებს ყურადღებას.

დარწმუნდით, რომ ჩვენი მობილური გამორთულია.

ევქარისტიული მარხვა

წმიდა ზიარების მისაღებად აუცილებელია, რომ მინიმუმ ერთი საათით იმარხულოთ.

ეკლესიაში შესვლა

"ჩასვლისასაც და წასვლის დროსაც, სანდლების ჩაცმის დროს და აბაზანაში ან სუფრასთან ყოფნისას, სანთლების ანთებისას და დასვენების ან ჯდომის დროსაც, რასაც არ უნდა ვატარებდეთ, ჯვრის ნიშნით ვიღებთ თავს" ( ტერტულიანე).

სურათი 1. როგორ ხდება გენოფლექტის შექმნა.

ჩვენ თავს ჩუმად ატმოსფეროში ვდებთ.

შესვლისთანავე მიუახლოვდებით წმინდა წყლის ღერს, თითის წვერებს წყალში ჩაყრით და აკეთებთ ჯვრის ნიშანს, რომლითაც გამოხატულია ღვთის სამებისადმი რწმენა. ეს არის ჟესტი, რომელიც გვახსენებს ჩვენს ნათლობას და გულს "იბანს" ყოველდღიური ცოდვებისგან. ზოგიერთ რეგიონში ჩვეულებრივია, რომ ნაკურთხი წყალი გადაეცეს ნაცნობს ან მეზობელს, რომელიც ამ დროს შემოდის ეკლესიაში.

საჭიროების შემთხვევაში, მასის ბროშურა და სიმღერების წიგნი შეგროვდება შესაბამისი გამოფენისგან.

ჩვენ ნელი ნაბიჯით მივდივართ ჩვენი ადგილების დასაკავებლად.

თუ გსურთ სანთლის ანთება, ამის დროა და არა დღესასწაულის დროს. თუ დრო არ გაქვთ, უმჯობესია დაველოდოთ მასის დასრულებას, ისე რომ არ შეუშალოთ შეკრება.

ღუმელში შესვლამდე ან სავარძლის წინ ჯდომამდე, გენერირება ხდება კარვისკენ, სადაც ინახება ევქარისტია (სურათი 1). თუ გენერირება არ შეუძლია, (ღრმა) მშვილდი თავდაყირა დგას (სურათი 2).

სურათი 2. როგორ მოვიხრით (ღრმად).

თუ გსურთ და დროულად ხართ, შეგიძლიათ ლოცვაში შეჩერდეთ მადონას ან თავად ეკლესიის მფარველის გამოსახულების წინაშე.

თუ ეს შესაძლებელია, ისინი იკავებენ საკურთხევლის უახლოეს ადგილებს, ეკლესიის უკანა მხარეს გაჩერების თავიდან აცილების მიზნით.

ღუმელში თქვენი ადგილის დაკავების შემდეგ, კარგია დაჩოქება, რომ უფლის წინაშე მოთავსდეთ; თუ დღესასწაული ჯერ არ დაწყებულა, შეგიძლიათ დაჯდეთ. მეორეს მხრივ, თუ სკამის წინ მოთავსდებით, დაჯდომამდე, ერთი წუთით შეწყვეტთ დგომას, რათა უფლის წინაშე დადგეთ.

მხოლოდ საჭიროების შემთხვევაში შეგიძლიათ რამდენიმე სიტყვის გაცვლა ნაცნობებთან ან მეგობრებთან და ყოველთვის დაბალი ხმით, რომ არ შეუშალოთ სხვების გახსენება.

თუ დაგვიანდება, ეკლესიაში ხეტიალს თავიდან აიცილებთ.

კარავი, რომელსაც ჩვეულებრივ ანთებული ლამპარი უდევს, თავდაპირველად მიზნად ისახავდა ევქარისტიის ღირსეულად დაცვას, რათა მას მიეტანა ავადმყოფი და არმყოფი ადამიანი, მასის გარეთ. ეკლესიის მიერ ევქარისტიაში ქრისტეს რეალური ყოფნისადმი რწმენის გაღრმავებით შეიტყვეს ევქარისტიული სახეობების ქვეშ მყოფი უფლის მდუმარე თაყვანისცემის მნიშვნელობა.

ზეიმის დროს

როდესაც სიმღერა იწყება, ან მღვდელი და საკურთხევლის ბიჭები მიდიან საკურთხეველში,

ადექი და იმღერე სიმღერა.

დიალოგებს უპასუხებენ საზეიმო ღონისძიებასთან.

თქვენ მონაწილეობთ სიმღერებში, მიჰყვებით მათ შესაბამის წიგნს და ცდილობთ თქვენი ხმის სტანდარტიზებას სხვებისგან.

დღესასწაულის დროს ადამიანი დგება, მჯდომარე, მუხლმოდრეკილია ლიტურგიკული მომენტების შესაბამისად.

საკითხავებსა და ქადაგებას ყურადღებით უსმენენ, რაც არ შეშფოთებულია.

«უფლის სიტყვა შედარებულია მინდორში დათესილ თესლთან: ვინც მას რწმენით უსმენს და ქრისტეს მცირე სამწყსოს მიეკუთვნება, თავად ღვთის სამეფო მიესალმა; შემდეგ თესლი თესლი საკუთარი germinates და იზრდება სანამ მოსავლის დრო "

(ვატიკანის საბჭო II).

მცირეწლოვანი ბავშვები კურთხევა და ვალდებულებაა: მშობლებს უნდა შეეძლოთ მათთან ერთად შენარჩუნება მათ მასის დროს; მაგრამ ეს ყოველთვის არ არის შესაძლებელი; აუცილებლობის შემთხვევაში კარგია მათი ცალკე ადგილზე გადაყვანა, რათა არ დაირღვეს მორწმუნეთა შეკრება.

ჩვენ შევეცდებით, ხმაური არ გავუგოთ მასობრივი ბროშურის ფურცლების გადაფურცვლისას.

კარგი იქნება, პირველ რიგში, მოწყალების შეთავაზება მოემზადოთ, თავიდან აიცილოთ უხერხული ჩხრეკა, სანამ პასუხისმგებელი პირი შეთავაზებას ელოდება.

მამაო ჩვენოს წარმოთქმის მომენტში ხელები მაღლა აიწევს ლოცვის ნიშნად; ეს ჟესტი უკეთესია, ვიდრე ზიარების ნიშნად ხელი გკიდოთ.

ზიარების დროს

როდესაც საზეიმო წირვა იწყებს წმიდა ზიარების განაწილებას, ისინი, ვინც აპირებენ მოახლოებას, გადიან რიგით მინისტრებისკენ.

თუ იქ მოხუცები ან ინვალიდები არიან, ისინი დიდი სიამოვნებით წინ წაიწევიან.

ვინც მასპინძლის მიღებას აპირებს პირში, მიუახლოვდება იმ დღესასწაული, რომელიც ამბობს "ქრისტეს სხეულს", მორწმუნეები პასუხობენ "ამინ" -ს, შემდეგ ხსნიან პირს ნაკურთხი მასპინძლის მისაღებად და ბრუნდებიან თავის ადგილზე.

ვინც მასპინძლის მიღებას აპირებს, მარჯვენა ხელით მიემართება მარცხნივ

სურათი 3. როგორ ხდება ნაკურთხი მასპინძლის მიღება.

(სურათი 3), სიტყვებს "ქრისტეს სხეული", ის პასუხობს "ამინს", ოდნავ ასწევს ხელებს სადღესასწაულო პირისკენ, იღებს მასპინძელს ხელზე, გადადის ერთი ნაბიჯით გვერდზე, მასპინძელს პირში ატარებს მარჯვენა ხელი და შემდეგ ბრუნდება ადგილზე.

ორივე შემთხვევაში არ უნდა გაკეთდეს ჯვრის ნიშნები ან გენოფლექციები.

«როგორც კი ქრისტეს სხეულის მიღებას მიუახლოვდებით, ნუ გააგრძელებთ ხელის მტევნით და არც თითებით გაშორებულს, არამედ მარჯვნივ გააკეთეთ ტახტი მარცხნივ, რადგან თქვენ იღებთ მეფეს. თქვენი ხელის ღრით მიიღებთ სხეულს ქრისტეს და თქვით "ამინ" »(იერუსალიმის კირილე).

ეკლესიიდან გასვლა

თუ გასასვლელში სიმღერაა, ის დაელოდება მის დასრულებას და შემდეგ მშვიდად მივა კარისკენ.

კარგი იქნებოდა თქვენი ადგილის დატოვება მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მღვდელი შედის სასულიერო სამღვდელოებაში.

მას შემდეგ, რაც მასა დამთავრდება, თავიდან უნდა აიცილოთ "მისაღები ოთახი" ეკლესიაში, რათა არ შეაწუხოთ ის, ვისაც სურს გაჩერება და ლოცვა. ეკლესიიდან გამოსვლის შემდეგ ჩვენ გვექნება ყველა კომფორტი, რომ გავერთოთ მეგობრები და ნაცნობები.

გახსოვდეთ, რომ მასამ თავისი ნაყოფი უნდა გამოიღოს მთელი კვირის ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

«როგორც ხორბლის მარცვლებმა, რომლებიც ბორცვებზე მიმოიფანტა, თავმოყრილმა და შერწყმულმა, ერთი პური შექმნა, ასე, უფალო, ერთი შენი ეკლესია გახადე, რომელიც მთელ დედამიწაზეა მიმოფანტული; და რადგან ეს ღვინო მრავალი ყურძნის შედეგია, რომელიც ამ მიწის დამუშავებულ ვენახებში იყო გავრცელებული და მხოლოდ ერთ პროდუქტს ამზადებდა, ასე, უფალო, შენს ეკლესიას სისხლში ერთიანად და საზრდოობად აქციე. იგივე საკვები ”(დიდაჩედან).

ტექსტები Ancora Editrice- ის თანამშრომლების მიერ, შესწორება ქალბატონის მიერ. კლაუდიო მაგნოლი და ქალბატონი. ჯანკარლო ბორეტი; ტექსტის თანმხლები ნახატებია Sara Pedroni.