ანგელოზები და მფარველი ანგელოზები: 6 რამ უნდა იცოდეთ მათ შესახებ და გააცნობიერონ მათი ბუნება

ანგელოზების შექმნა.

ჩვენ, ამ დედამიწაზე, არ შეგვიძლია ვიცოდეთ „სულის“ ზუსტი კონცეფცია, რადგან ყველაფერი, რაც ჩვენს ირგვლივ არის მატერიალური, ანუ მისი დანახვა და შეხებაა შესაძლებელი. ჩვენ მატერიალური სხეული გვაქვს; ჩვენი სული, მიუხედავად იმისა, რომ სულიერია, სხეულზე ასე მჭიდრო კავშირშია, ამიტომ გონებას უნდა ვცადო, რომ თავი დავაღწიოთ ხილული საგნებისგან.

რა არის სული? ეს არის არსება, რომელიც აღჭურვილია დაზვერვით და ნებისყოფით, მაგრამ სხეულის გარეშე.

ღმერთი არის ძალიან სუფთა, უსასრულო, ყველაზე სრულყოფილი სული. მას სხეული არ აქვს.

ღმერთმა შექმნა უზარმაზარი არსებები, რადგან სილამაზე მრავალფეროვნებით ანათებს. ქმნილებაში არსებობს არსებათა მასშტაბები, ყველაზე დაბალი წესრიგიდან უზენაესამდე, მატერიალურიდან სულიერამდე. შექმნის შეხედულება ამაზე მეტყველებს. დავიწყოთ შექმნის ქვედა ეტაპიდან.

ღმერთი ქმნის, ანუ ის იღებს ყველაფერს, რაც სურს არაფრისგან, ყოვლისშემძლე. მან შექმნა ცოცხალი არსებები, რომელსაც არ შეუძლია გადაადგილება და ზრდა: ისინი მინერალები არიან. მან შექმნა მცენარეები, რომელთა გაშენების უნარიც არსებობს, მაგრამ არა გრძნობის. მან შექმნა ცხოველები, რომლებსაც აქვთ უნარი იზრდება, გადაადგილდნენ, იგრძნონ, მაგრამ გონივრული ძალის გარეშე აძლევდნენ მათ მხოლოდ მშვენიერი ინსტინქტით, რისთვისაც ისინი არსებობენ და შეუძლიათ მიაღწიონ თავიანთი შექმნის მიზანს. ამ ყველაფრის სათავეში ღმერთმა შექმნა ადამიანი, რომელიც არის ორი ელემენტისგან შემდგარი ქმნილება: მატერიალური ერთი, ანუ სხეული, რომლისთვისაც იგი ცხოველების მსგავსია და სულიერი, ანუ სული, ეს არის სული, რომელიც არის ნიჭიერი სული მგრძნობიარე და ინტელექტუალური მეხსიერება, ინტელექტი და ნებისყოფა.

გარდა ამისა, რაც ჩანს, მან შექმნა საკუთარი თავის მსგავსი მსგავსი არსებები, Pure Spirits, რამაც მათ დიდი ინტელექტი და ძლიერი ნებისყოფა მისცა; ეს სულები, სხეულის გარეშე ყოფნა, შეუძლებელი იქნება ჩვენთვის. ასეთ სულებს ანგელოზებს უწოდებენ.

ღმერთმა ანგელოზები ჯერ კიდევ მგრძნობიარე არსების წინაშე შექმნა და მარტივი მოქმედებით შექმნა ისინი. ანგელოზთა გაუთავებელი მასპინძლები გამოჩნდნენ ღვთივში, ერთი უფრო ლამაზი, ვიდრე მეორე. ისევე, როგორც ამ დედამიწის ყვავილები ერთმანეთს თავისი ბუნებით ჰგავს, მაგრამ ერთი განსხვავდება მეორისაგან ფერით, სუნამოებითა და ფორმით, ასევე ანგელოზები, მიუხედავად იმისა, რომ აქვთ ერთი და იგივე სულიერი ბუნება, განსხვავდებიან სილამაზითა და ძალებით. ამასთან, ანგელოზთა უკანასკნელი ბევრად აღემატება ნებისმიერ ადამიანს.

ანგელოზები გადანაწილებულია ცხრა კატეგორიაში ან გუნდში და სახელდება სხვადასხვა ოფისები, რომელსაც ისინი ასრულებენ ღვთისმსახურების წინ. ღვთიური გამოცხადებით ვიცით ცხრა გუნდის სახელი: ანგელოზები, მთავარანგელოზები, სამთავროები, ძალები, სათნოებები, ბატონობა, ტახტები, ქერუბიმები, სერაფიმე.

ანგელოზური სილამაზე.

მიუხედავად იმისა, რომ ანგელოზებს სხეული არ აქვთ, მათ მაინც შეუძლიათ მიიღონ მგრძნობიარე გარეგნობა. სინამდვილეში, ისინი რამდენჯერმე გამოჩნდნენ ჩაცმული შუქით და ფრთებით, რათა გამოემჟღავნებინათ ის სიჩქარე, რომლითაც მათ შეუძლიათ წასვლა სამყაროს ერთი ბოლოდან მეორეზე, ღვთის ბრძანებების შესასრულებლად.

წმინდა იოანე მახარებელი, ექსტაზში აღძრული, როგორც თვითონ დაწერა წიგნი გამოცხადების წიგნში, ხედავდა მას ანგელოზს, მაგრამ ისეთი დიდებული და მშვენიერია, რისთვისაც სჯეროდა, რომ ღმერთი თავად იყო, თვითონ ეწევა მეძავებას. მაგრამ ანგელოზმა უთხრა მას: „ადექი; მე ვარ ღვთის ქმნილება, მე ვარ შენი თანამემამულე. ”

თუ ასეთი მხოლოდ ერთი ანგელოზის სილამაზეა, ვინ შეიძლება გამოთქვას მილიარდობით და მილიარდებით მოცული ამ ყველაზე კეთილშობილური ქმნილების მთლიანი სილამაზე?

ამ ქმნილების მიზანი.

კარგი არის დიფუზიური. მათ, ვინც ბედნიერი და კარგია, სხვებს სურთ თავიანთი ბედნიერების წილი. ღმერთს, ბედნიერებას, არსებითად, სურდა ანგელოზების შექმნა, რათა მათ დალოცა, ესე იგი, საკუთარი ნეტარების მონაწილე.

უფალმა შექმნა ანგელოზებიც, რომ მიიღონ თავიანთი სახიობები და გამოიყენონ ისინი მისი ღვთიური ნიმუშების განხორციელებაში.

მტკიცებულება.

შექმნის პირველ ეტაპზე ანგელოზები ცოდვილები იყვნენ, ანუ ისინი ჯერ კიდევ არ იყო დადასტურებული მადლით. იმ პერიოდში ღმერთს სურდა ზეციური სასამართლოს ერთგულების შემოწმება, განსაკუთრებული სიყვარულისა და თავმდაბალი მორჩილების ნიშანი. ამის დასტურია, როგორც წმინდა თომას აკვინასი ამბობს, მხოლოდ და მხოლოდ ეს შეიძლება იყოს საიდუმლოება ღმერთის ძის განსახიერების, ანუ სს-ის მეორე პიროვნების საიდუმლოების გამოვლინება. სამება კაცი გახდებოდა და ანგელოზები უნდა თაყვანს სცემდნენ იესო ქრისტეს, ღმერთსა და ადამიანს. მაგრამ ლუციფერმა თქვა: მე მას არ ვემსახურები! და, სხვა ანგელოზების გამოყენებით, რომლებიც იზიარებდნენ მის აზრს, დიდი ბრძოლა მიიღეს ზეცაში.

ანგელოზები, რომელთაც სურთ დაემორჩილონ ღმერთს, წმიდა მიქაელ მთავარანგელოზის მეთაურობით, იბრძოდნენ ლუციფერისა და მისი მიმდევრების წინააღმდეგ და წამოიძახეს: ”მოგესალმებით ჩვენს ღმერთს! ».

ჩვენ არ ვიცით, რამდენ ხანს გაგრძელდა ეს ბრძოლა. წმინდა იოანე მახარებელი, რომელმაც დაინახა ზეციური ბრძოლის სცენა, რომელიც ასახულია აპოკალიპსისის ხედვაში, წერდა, რომ წმიდა მიქაელ მთავარანგელოზს ზედა ხელი ეკავა ლუციფერმა.

მწუხარება

ღმერთმა, რომელმაც მანამდე ანგელოზები განთავისუფლდა, ჩაერია; მან მოხდენილად დაადასტურა ერთგული ანგელოზები, დაუშვებელი გახადა ისინი და აჯანყებულები საშინლად დასაჯა. რა სასჯელი მისცა ღმერთმა ლუციფერსა და მის მიმდევრებს? დანაშაული, რომელიც შეესაბამება დანაშაულს, რადგან ის არის ყველაზე სამართლიანი.

ჯოჯოხეთი ჯერ არ არსებობდა, ანუ ტანჯვების ადგილი; მაშინვე ღმერთმა შექმნა იგი.

ლუციფერი, ძალიან მანათობელი ანგელოზიდან, სიბნელის ანგელოზი გახდა და უფსკრულის სიღრმეში ჩავარდა, რასაც სხვა თანამზრახველები მოსდევდნენ. საუკუნეებია გასული და, ალბათ, მილიონობით საუკუნეა და უბედური აჯანყებულები იქ არიან, ჯოჯოხეთის სიღრმეში, მარადიულად ემსახურებიან თავიანთი ძალიან სერიოზული ცოდვის სიამაყეს.

წმინდა მიქაელ მთავარანგელოზი.

სიტყვა მიშელი ნიშნავს "ვინ მოსწონს ღმერთი? ». ასე თქვა ეს მთავარანგელოზი ლუციფერთან ბრძოლაში.

დღეს წმინდა მიქაელ მთავარანგელოზი არის ციური მილიციის უფლისწული, ანუ მას ყველა ანგელოზი ექვემდებარება და ის, ღვთიური ნების თანახმად, ბრძანებებს გასცემს, რადგან არმიის მეთაური ბრძანებებს აძლევს დაქვემდებარებულ ოფიცრებს. წმიდა მიქაელ მთავარანგელოზი ჩვეულებრივ გამოსახულია ჰუმანურად, როგორც ეს ჩანს აპოკალიფსისში, ანუ ის დიდებული და აღშფოთებული სახეებით, ხმლით ხელში, ხელში ჩაგვრის ვიბრაციული დარტყმის წინააღმდეგ, რომელიც აიღო infernal dragon, Lucifer, რომელიც იმართება ფეხის ქვეშ, როგორც ნიშანი გამარჯვება.

დაზუსტება.

ანგელოზებს სხეული არ აქვთ; შესაბამისად, ენა არ აქვთ და ვერ ლაპარაკობენ. რატომ არის მოხსენიებული ლუციფერის, წმინდა მიქაელისა და სხვა ანგელოზების სიტყვები წმინდა წერილში?

სიტყვა აზრის გამოვლინებაა. მამაკაცებს აქვთ მგრძნობიარე ენა; ანგელოზებსაც აქვთ საკუთარი ენა, მაგრამ ჩვენსაგან განსხვავებული, ანუ ჩვენთვის უცნობი გზით, ჩვენ ჩვენს აზრებს ვუკავშირებთ. წმიდა წერილი ასახავს ანგელოზურ ენას ადამიანის ფორმით.

ანგელოზები სამოთხეში.

რას აკეთებენ ანგელოზები სამოთხეში? ისინი გვირგვინიან ღვთაებას, მუდმივად იხდიდნენ მას. მათ უყვართ SS. სამება, ყველა ღირსების აღიარებით. ისინი მუდმივად მადლობას უხდიან მას არსებობისთვის და მრავალი შესანიშნავი საჩუქრისთვის; ისინი ამჯობინებენ ის დანაშაულებისგან, რაც მას მოაქვს უმადური არსებები. ანგელოზები სრულყოფილი ჰარმონიაში არიან ერთმანეთთან, უზომოდ უყვართ ერთმანეთი; მათ შორის არანაირი ეჭვიანობა და სიამაყე არ არის, წინააღმდეგ შემთხვევაში ზეცა იქნებოდა სამწუხარო სახლში გადაკეთებულად; ისინი ღვთის ნებით არიან გაერთიანებულნი და არ სურთ და არაფერს აკეთებენ, გარდა იმისა, რაც ღმერთს მოსწონს.

ანგელოზთა სამინისტრო.

ანგელოზი ნიშნავს მსახურს ან მინისტრს. ზეცის ყველა ანგელოზს აქვს თავისი ოფისი, რომელიც მას სრულყოფისგან განასახიერებს. ღმერთი იყენებს ამ ან იმ ანგელოზს, თავისი ნება სხვა არსებებთან დაუკავშირდეს, რადგან ოსტატი მსახურებს ირგვლივ უგზავნის.

სამყაროს მართავს გარკვეული კონკრეტული ანგელოზები, ამიტომ ასწავლიან წმინდა თომას და წმინდა ავგუსტინეს. ეს ხდება არა იმიტომ, რომ ღმერთს დახმარება სჭირდება, არამედ უფრო მეტი ყურადღება მიაქციოს მის Providence- ს საქმიანობას, რომელსაც ეცნობა ქვედა მიზეზები. სინამდვილეში, აპოკალიფსში გარკვეული ანგელოზები ჩნდებოდნენ საყვირის დაკვრის ან ღვთისა და ღვთაებრივი აღშფოთებით სავსე გემებზე დედამიწისა და ზღვის დაღვრაზე.

ზოგი ანგელოზი არის ღვთის სამართლიანობის მინისტრები, ზოგი კი მისი წყალობის მინისტრები; სხვები საბოლოოდ მამაკაცის შენახვას ევალება.

შვიდი მთავარანგელოზი.

შვიდი არის ბიბლიური ნომერი. კვირის მეშვიდე დღე აკურთხეს, განსაკუთრებით ღმერთმა: შვიდი იყო ნათურები, რომლებიც მუდმივად იწვა ძველი აღთქმის ტაძარში; შვიდი იყო ცხოვრების წიგნის ნიშნები, რომლებმაც ნახეს წმინდა იოანე მახარებელი პატსოსის ხედვაში. შვიდი არის სულიწმიდის საჩუქრები; შვიდი არის იესო ქრისტეს მიერ დაწესებული ზიარებები; შვიდი საქმის წყალობა და ა.შ. შვიდი რიცხვი ასევე გვხვდება სამოთხეში. სინამდვილეში სამოთხეში შვიდი მთავარანგელოზია; მხოლოდ სამის სახელია ცნობილი: წმინდა მიქაელი, ანუ «ვის მოსწონს ღმერთი? », წმინდა რაფაელი« ღვთის მედიცინა », წმინდა გაბრიელი« ღვთის ციხე ». საიდან ვიცით, რომ მთავარანგელოზები შვიდიანია? იგი ჩანს იმ მანიფესტაციიდან, რომელიც თავად რაფაელმა გააკეთა ტობიაში, როდესაც მან განკურნა სიბრმავე: ”მე ვარ რაფაელი, იმ შვიდივე სულიდან ერთ-ერთი, რომლებიც მუდმივად ღვთის თანდასწრებით არიან”. ეს შვიდი მთავარანგელოზი ზეციური სასამართლოს უფროსი ოფიცრებია და ღმერთმა დედამიწაზე გაგზავნა საგანგებო შეცდომებისთვის.