მოკვდა დონ ჯუზეპე ტომასელის

შესავალი

სიკვდილის, ჯოჯოხეთისა და სხვა დიდი ჭეშმარიტების შესახებ მოსმენა ყოველთვის სასიამოვნო არ არის, განსაკუთრებით მათთვის, ვისაც სურს ცხოვრებით ტკბობა. თუმცა ამაზე ფიქრი აუცილებელია! ყველას სურს სამოთხეში წასვლა, ანუ მარადიული სიამოვნება; თუმცა იქ მისასვლელად, გარკვეულ ჭეშმარიტებებზეც უნდა დაფიქრდეს, რადგან სულის გადასარჩენად დიდი საიდუმლო არის ახალი ამბების დაფიქრება, ანუ ის, რაც სიკვდილისთანავე გველოდება. დაიმახსოვრე შენი ამბები, ამბობს უფალი და სამუდამოდ არ შეცოდებ! მედიცინა ამაზრზენია, მაგრამ ის ჯანმრთელობას ანიჭებს. ვფიქრობდი, რომ კარგი იყო ღვთიური განკითხვის შესახებ სამუშაოს შესრულება, რადგან ეს არის ერთ-ერთი უახლესი, რომელიც ყველაზე მეტად მაძაგებს სულს და ვფიქრობ, რომ ეს სასარგებლო იქნება მრავალი სხვა ადამიანისთვის. ბოლო განაჩენს განსაკუთრებული ფორმით გავუმკლავდები, რადგან ხალხისთვის ის არ არის ცნობილი, როგორც ამას იმსახურებს.

მკვდრეთით აღდგომა, რომელიც თან ახლავს ამ განაჩენს, გასაოცარი სიახლეა გარკვეული სულისთვის, როგორც მე შემეძლო დამეფიქსირებინა წმინდა მსახურების დროს.

იმედი მაქვს, რომ წარმატებას მივაღწევ ღვთიური დახმარებით.

ᲠᲐ ᲐᲠᲘᲡ ᲪᲮᲝᲕᲠᲔᲑᲐ?

ვინ დაიბადა ... უნდა მოკვდეს. ათი, ოცი, ორმოცდაათი ... ასი წლის სიცოცხლე, მე სუნთქვა მაქვს. მიწიერი არსებობის ბოლო წამს რომ მივაღწიეთ და უკან გავიხედეთ, უნდა ვთქვათ: მოკლეა ადამიანის სიცოცხლე დედამიწაზე!

რა არის ცხოვრება ამ სამყაროში? უწყვეტი ბრძოლა საკუთარი თავის შენარჩუნებაში და ბოროტების წინააღმდეგობის გაწევა. ამ სამყაროს სამართლიანად უწოდებენ "ცრემლების ველს", მაშინაც კი, როდესაც ხანმოკლე და მაამებელი სიხარულის რაღაც სხივი ანათებს არსებას.

მწერალი ასობით და ასჯერ აღმოჩნდა მომაკვდავის საწოლში და ჰქონდა შესაძლებლობა სერიოზულად დაფიქრებულიყო მსოფლიოს ამაოებაზე; მან დაინახა, როგორ გარდაიცვალა ახალგაზრდა სიცოცხლე და დააგემოვნა დამპალი გვამის სუნი. მართალია, ყველაფერს ეჩვევი, მაგრამ გარკვეული მოვლენები ყოველთვის ახდენს შთაბეჭდილებას.

მსურს მკითხველო, შეესწრო მსოფლიო ასპარეზიდან ვინმეს გაუჩინარებას.

ᲡᲘᲙᲕᲓᲘᲚᲘ
ბრწყინვალე სასახლე; ლამაზი: ვილა შესასვლელთან.

ერთ დღეს ეს სახლი სიამოვნების მაძიებელთა მოზიდვა იყო, რადგან იქ თამაშები, ცეკვები და ბანკეტები გაატარა.

ახლა სცენა შეიცვალა: ოსტატი მძიმედ არის ავად და ებრძვის სიკვდილს. ექიმი საწოლთან უარს ამბობს მის ნუგეშზე. რამდენიმე ერთგული მეგობარი მას სტუმრობს, ჯანმრთელობის სურვილით; ოჯახის წევრები მას შეშფოთებით უყურებენ და ქურდულ ცრემლებს უშვებენ. ამასობაში დაზარალებული დუმს და აკვირდება მედიტირებას; მას არასდროს უყურებს ცხოვრებას, როგორც ამ მომენტებში: მას ყველაფერი სამგლოვიაროდ ეჩვენება.

ასე რომ, ღარიბი კაცი თავისთვის ამბობს, მე ვკვდები. ექიმი არ მეუბნება, მაგრამ გარკვევით ამბობს. მალე მოვკვდები! და ეს შენობა? ... მე უნდა დავტოვო ის! და ჩემი სიმდიდრე? ... ისინი სხვებისკენ წავა! და სიამოვნება? ... დასრულდა! ... მე მოვკვდები ... ასე რომ, მალე ყუთში ჩამაგდებენ და სასაფლაოზე მიმიყვანენ! ... ჩემი ცხოვრება ოცნება იყო! წარსულიდან მხოლოდ მეხსიერება დარჩა!

მიუხედავად იმისა, რომ იგი ამ მიზეზით მსჯელობს, მღვდელი შემოდის, რომელსაც არა მას, არამედ რაღაც კეთილი სული ეძახის. გინდა, ეუბნება მას, რომ შეურიგდეს ღმერთს? ... როგორ ფიქრობ, სული გაქვს გადარჩენილი!

მომაკვდავ კაცს გული აქვს მწარედ, სხეული კი ტანჯვაშია და მცირე სურვილი აქვს იმაზე, რასაც მღვდელი ეუბნება.

ამასთან, იმისათვის, რომ არ იყოს უხეში და არ დატოვოს შთაბეჭდილება, რომ უარი თქვა რელიგიურ კომფორტზე, ის ღებულობს ღმრთის მინისტრს საწოლთან და მეტნაკლებად ცივად ეთანხმება იმას, რაც მას შესთავაზებენ.

ამასობაში ტკივილი უარესდება და სუნთქვა უფრო იძაბება. დამსწრეთა ყველა თვალები მომაკვდავზეა გადაქცეული, რომელიც ფერმკრთალდება და უზენაესი ძალისხმევით გამოსცემს მის უკანასკნელ სუნთქვას. ის მკვდარია! ამბობს ექიმი. რა აგონია ოჯახის წევრების გულებში!… რამდენი ტირილი ტკივილისა!

მოდით ვიფიქროთ გვამზე, რომელიც ვინმე ამბობს.

მიუხედავად იმისა, რომ რამდენიმე წუთით ადრე ეს სხეული გააზრებული მზრუნველობის ობიექტი იყო და ინტიმურმა ადამიანებმა ნაზად აკოცეს, როგორც კი სული დატოვა, ეს სხეული ამაზრზენია; აღარავის სურს ამის ყურება, მართლაც არიან ისეთებიც, ვინც აღარ ბედავს ფეხი ამ ოთახში.

სახვევს უსვამენ სახეს გარშემო, ისე რომ სახე ნაკლებად დეფორმირებული დარჩეს გამკვრივებამდე; იგი ბოლოს ამ ტანსაცმელს აცვია და საწოლზე იწვა ხელებით მკერდზე მიხუტებული. მის გარშემო ოთხი სანთელია მოთავსებული და ასე იქმნება სამგლოვიარო პალატა.

ნება მიბოძეთ, კაცო, შენს გვამზე გამოსასწორებელი მოსაზრებები გავაკეთო, ანარეკლი, რომელიც ალბათ არასდროს გაგიკეთებია, სანამ ცოცხალი იყო და რომელსაც შეიძლება დიდი სარგებლობა მოეტანა შენთვის!

რეფლექსიები
სად არიან ახლა შენი მეგობრები, მდიდარი ბატონო?

ზოგი ამ მომენტში, ალბათ, გართობს, არ იცის თქვენი ბედი; სხვები ნათესავებთან მეორე ოთახში ელიან. მარტო ხარ ... საწოლზე იწექი! ... შენთან ახლო ვარ მხოლოდ მე!

ამ შენმა ოდნავ მოხრილმა თავი დაკარგა ჩვეული ამპარტავნება და სიამაყე! შენი თმა, ამაოების საგანი და ერთ მშვენიერ დღეს სურნელოვანი, არის ნაზი და გაშლილი! შენი თვალები ასე გამჭოლი და ბრძანებას მიჩვეული ... ამდენი წლის უზნეობაში ზიანდებოდა, სამარცხვინოდ იყო მოთავსებული ნივთებზე და ხალხზე ... ეს თვალები ახლა უსიცოცხლო, მინისებურია და სახურავებით ნახევრად დაფარული!

შენი ყურები, მშრალი, დასვენება. ისინი აღარ ისმენენ მაამებლების ქებას! ... აღარ უსმენენ სკანდალურ გამოსვლებს! ... თქვენ უკვე ძალიან ბევრი გსმენიათ!

შენი პირი, კაცო, ოდნავ დაინახავს მკვრივ და თითქმის ჩამოკიდებულ ენას, ოდნავ შეხება დაღლილ კბილებს. თქვენ მას ბევრი იმუშავეთ… წყევლა, წუწუნი და წყევლა… ტუჩები, მეწამული და ჩუმი… შინაგანად განათებული სუსტი ლამპრით… ჯვარცმა კედელზე… აქეთ-იქით განთავსებული რამდენიმე ზარდახშა… რა პირქუში სცენაა! აბა! თუ მკვდრებს შეეძლოთ ლაპარაკი და გამოხატონ თავიანთი შთაბეჭდილებები სასაფლაოზე გატარებული პირველი ღამის შესახებ!

ვინ ხარ, მდიდარი ჯენტლმენი იტყოდა, ვინ ხარ, ვისაც პატივი აქვს ჩემთან ახლოს ყოფნა?

მე ღარიბი მუშა ვარ, ვცხოვრობდი სამსახურში და ავარიისგან გარდაიცვალა! ... მაშ, თავი დაანებე მე, ვინც ერთ-ერთი ყველაზე მდიდარი ვარ ქალაქში! ახლა იგივე! თქვენსა და ჩემს შორის მანძილი იყო სასაფლაოს გარეთ; აქ, არა! იგივე ... იგივე სუნი ... იგივე ჭიები! ...

მეორე დილით, გამთენიისას, დიდ კამპოსანტოში რამდენიმე საფლავის მომზადება ხდება; კუბოები ამოიღება საბადოდან და გადაიტანება დაკრძალვის ადგილზე. ღარიბები დაკრძალულია ყოველგვარი საზეიმოდ, გარდა იმ კურთხევისა, რომელსაც მღვდელი აძლევს. მდიდარი ჯენტლმენი მაინც იმსახურებს პატივისცემას, რომელიც უკანასკნელი იქნება. გარდაცვლილის ოჯახის სახელით, ორი მეგობარი მოდის დაკრძალვამდე გვამის დაზვერვის გასაკეთებლად. კუბო იხსნება და გამოჩნდება გარდაცვლილი დიდგვაროვანი. ორი მეგობარი ძალადობს, რომ მას შეხედონ და დაუყოვნებლივ ბრძანონ ყუთის დახურვა. მათ ბოდიშით, რომ ეს მიზანში მიიღეს! გვამის დაშლა უკვე დაწყებულია. სახე უზომოდ აქვს შეშუპებული და ქვედა ნაწილი, ნესტოებიდან ქვემოთ, დაფარულია სისხლიანი სისხლით, რომელიც ცხვირიდან და პირიდან მოდის.

კუბო ჩამოვარდა; მუშები მას მიწით იფარებენ; მალე სხვა მშრომელები მოვა ლამაზი ძეგლის მოსათავსებლად.

ო, კეთილშობილ კაცო, აი დედამიწის წიაღში! თქვენ ლპობთ… შეიძლება თქვენი საძოვარი ხორცი ემსახურებოდეს ჭიებს! Time დროთა განმავლობაში ძვლები გაპუვდება. ის, რაც შემოქმედმა პირველ კაცს უთხრა, შენში სრულდება: დაიმახსოვრე, კაცო, რომ მტვერი ხარ და მტვერს დაუბრუნდები!

ორი მეგობარი, გონებაში გვამის სპექტრით, გააზრებულად ტოვებს სასაფლაოს. როგორ დუღს ერთი წამოიძახებს. ძვირფასო მეგობარო, რა ვქნათ! Life ეს არის ცხოვრება! ჩვენი მეგობარი აღარ იყო ცნობილი!… მოდით, ყველაფერი დავივიწყოთ! Us ვაი ჩვენთვის, თუ იმაზე ფიქრი დაგვჭირდებოდა, რაც ვნახეთ!

წმინდა რეზოლუცია
ო მკითხველო, შეიძლება დაკრძალვის სცენის მკრთალმა აღწერილობამ მოგაწონა. Მართალი ხარ! მაგრამ ისარგებლეთ თქვენი ჯანმრთელი შთაბეჭდილებით და მიიღეთ უკეთესი ცხოვრებისეული გადაწყვეტილებები! რამდენი ადამიანისთვის სიკვდილის მოფიქრება გახდა ცოდვის მძიმე შემთხვევისაგან თავის დაღწევის მოტივი; ... მიეცი თავი წმინდა რელიგიის მხურვალე პრაქტიკას ... განეშორებინა სამყარო და მისი ცრუ მიმზიდველობა!

ზოგი წმინდანიც კი გახდა. მათ შორის გვახსოვს ესპანეთის გრაფის დიდგვაროვანი ადამიანი, რომელსაც დაკრძალვამდე დედოფალ იზაბელას გვამის დათვალიერება მოუხდა; მას იმდენად დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა, რომ გადაწყვიტა დაეტოვებინა სასამართლოს სიამოვნება, თავი დაანება სინანულს და უფალს აკურთხა. დამსახურებით სავსე ის წავიდა ამ ცხოვრებიდან. ეს არის დიდი სან ფრანჩესკო ბორჯია.

და რისი გაკეთება გადაწყვიტეთ? ... თქვენს ცხოვრებაში არაფერი გამოსასწორებელი არ არის? ... სულის ხარჯზე სხეულს ზედმეტად არ უვლიხართ? ... უკანონოდ არ აკმაყოფილებთ გრძნობებს? ... გახსოვდეთ, რომ კვდებით ... და მაშინ მოკვდებით მით უფრო ნაკლებად იფიქრებთ ... დღეს სურათზე, ხვალ სამარხში! ... ამასობაში ისე ცხოვრობ, თითქოს არასდროს მოკვდები ... შენი სხეული მიწის ქვეშ გაიფანტება! და შენი სული, რომელსაც მარადიულად მოუწევს ცხოვრება, რატომ უფრო მეტად არ ზრუნავ მასზე?

განსაკუთრებული განსჯა
სული
როგორც კი მომაკვდავი ადამიანი უკანასკნელ ამოსუნთქვას მიიღებს, ზოგი იძახის: ის მკვდარია ... ყველაფერი დასრულდა!

ეს ასე არ არის! თუ მიწიერი ცხოვრება დასრულდა, სულის ან სულის მარადიული სიცოცხლე დაიწყო.

ჩვენ მზად ვართ სულისა და სხეულისგან. სული არის სასიცოცხლო პრინციპი, რომლისთვისაც ადამიანს უყვარს, სურს სიკეთე და თავისუფალია თავისი საქციელისგან, შესაბამისად პასუხისმგებელია მის მოქმედებებზე. სულის საშუალებით, სხეული ასრულებს ყველა თავის ფუნქციას: ათვისება, ზრდა და შეგრძნება.

სხეული არის სულის ინსტრუმენტი; სანამ ეს აცოცხლებს მას, სხეული გვაქვს სრულ ეფექტურობაში; მისი წასვლისთანავე გვაქვს სიკვდილი, ანუ სხეული ხდება ცხედარი, მგრძნობიარე, დაშლისთვის განკუთვნილი. სხეულს არ შეუძლია სულის გარეშე ცხოვრება.

ღვთიური ხატებით და მსგავსებით შექმნილი სული შექმნილია ღმერთის მიერ ადამიანის წარმოდგენის მოქმედებით; ამ დედამიწაზე უფრო გრძელი ან მოკლე დროით დარჩენის შემდეგ იგი ბრუნდება ღმერთთან გასასამართლებლად.

ღვთიური განსჯა!… მკითხველნო, ჩვენ შევიტანთ ყველაზე მნიშვნელოვან თემას, რომელიც ბევრად აღემატება სიკვდილის თემას. ძლივს დამიძრა, მკითხველო; განაჩენის შესახებ აზრი ახერხებს ჩემს გადაადგილებას. ამას იმიტომ ვამბობ, რომ მიჰყვეთ იმ თემას, რომელსაც განსაკუთრებული ინტერესით უნდა განვიხილო.

ღვთიური მოსამართლე
სხეულის სიკვდილის შემდეგ სული აგრძელებს ცხოვრებას; ეს არის რწმენის ჭეშმარიტება, რომელიც გვასწავლა იესო ქრისტემ, ღმერთმა და კაცმა. რადგან ის ამბობს: ნუ გეშინია მათ, ვინც სხეულს კლავს; მაგრამ გეშინოდეს მას, ვისაც შეუძლია დაკარგოს შენი სხეული და სული! და ისაუბრა კაცზე, რომელიც მხოლოდ ამ მიწიერ ცხოვრებაზე ფიქრობდა, სიმდიდრის დაგროვებას, მან თქვა: სულელო, ამ ღამეს მოკვდები და შენს სულს გეკითხებიან! რამდენად მოამზადე ვისი იქნება? სანამ იგი ჯვარზე კვდებოდა, მან კეთილი ქურდს უთხრა: დღეს ჩემთან ერთად იქნები სამოთხეში! მდიდარზე საუბრისას იგი ამტკიცებს: მდიდარი გარდაიცვალა და ჯოჯოხეთში დაკრძალეს.

ამიტომ, როგორც კი სული სხეულს დატოვებს, ყოველგვარი ინტერვალის გარეშე ის თავს მარადიულობის წინაშე აღმოჩნდება. თუ მას არჩევანის უფლება ექნებოდა, ის ნამდვილად სამოთხეში მიემგზავრებოდა, რადგან არცერთ სულს არ სურს ჯოჯოხეთში წასვლა. ამიტომ აუცილებელია მოსამართლე, რომელიც მარადიულ სამყოფელს დანიშნავს. ეს მსაჯულია თავად ღმერთი და ზუსტად იესო ქრისტე, მარადიული ძე. თვითონ ამას ადასტურებს: მამა არავის განსჯის, მაგრამ მთელი განსჯა ძეს გადასცა!

როგორც ჩანს, ზოგი დამნაშავე კანკალებდა მიწიერი მსაჯულის წინაშე, ცივი ოფლით და იღუპებოდა კიდეც.

მიუხედავად ამისა, ეს არის ადამიანი, რომელიც სხვა კაცმა უნდა განიკითხოს. და რა იქნება, როდესაც სული ღვთის წინაშე წარსდგება და მიიღებს შეუქცევად წინადადებას მთელი მარადიულობისთვის? ზოგი წმინდანს კანკალებდა ამ გარეგნობაზე ფიქრი. ნათქვამია ბერზე, რომელსაც იესო ქრისტეს განსჯისას დაინახა, ისე შეეშინდა, რომ თმა უცებ გაუფეთრდა.

ს. ჯოვანი ბოსკო გარდაცვალებამდე. კარდინალ ალიმონდას და რამდენიმე Saleians- ის თანდასწრებით, მან ტირილი დაიწყო. Რატომ ტირი? იკითხა კარდინალმა. ვფიქრობ ღმერთის განაჩენზე! მალე მე მისი თანდასწრებით გამოჩნდება და ყველაფრის პასუხისმგებლობა მომიწევს! Ილოცე ჩემთვის!

თუ წმინდანებმა ეს გააკეთეს, რა უნდა ვქნათ, ვისაც სინდისი აქვს ამდენ უბედურებაში?

სად ვიმსჯელებთ?
წმინდა ეკლესიის ექიმები ასწავლიან, რომ განსაკუთრებული განსჯა სწორედ იმ ადგილას იქნება, სადაც სიკვდილი ხდება. ეს უდიდესი სიმართლეა! კვდება ცოდვის ჩადენისას და თავად გამოცხადდება შეურაცხყოფილი უზენაესი მოსამართლის წინაშე!

იფიქრე, ქრისტიანო სულზე, ამ სიმართლეზე, როცა ცდუნება გიპყრობს! გინდა ბოროტი საქციელი ... თუ ამ წამს მოკვდი? ... შენ ბევრ ცოდვას სჩადი შენს ოთახში ... ამ საწოლზე ... იფიქრე, რომ ალბათ ამ საწოლზე მოკვდები და სწორედ იქ ნახავ ღვთიურ მოსამართლეს! ... შენ, აჰა, სული ქრისტიან, შენ თვითონ განიკითხავ ღმერთს შენს სახლში, თუ იქ სიკვდილი მოგეცემა! ... სერიოზულად იფიქრე! ...

კათოლიკური დოქტრინა
განაჩენს, რომელსაც სული განიცდის ამოწურვისთანავე, ეწოდება "განსაკუთრებული", რათა განასხვაოს ის იმისგან, რაც მოხდება სამყაროს ბოლოს.

მოდით, ოდნავ შევიდეთ კონკრეტულ განსჯაში, რამდენადაც ეს ადამიანურად არის შესაძლებელი. ყველაფერი თვალის დახამხამებაში მოხდება, როგორც წმინდა პავლე ამბობს; თუმცა ჩვენ ვცდილობთ სცენის განვითარება კიდევ უფრო საინტერესო დეტალებით აღვწეროთ. მე არ ვარ ვინ ვიგონებ ამ განკითხვის სცენას; ისინი წმინდანები არიან, ვინც აღწერს მას, წმინდა ავგუსტინეს სათავეში ეყრდნობიან წმინდა წერილის სიტყვებს. პირველ რიგში, კათოლიკური დოქტრინის ახსნა უზენაესი მოსამართლის განაჩენის შესახებ: «სიკვდილის შემდეგ, თუ სული ღვთის მადლშია და ცოდვის ნარჩენების გარეშე, ის ზეცისკენ მიდის. თუ ის ღვთის სამარცხვინოშია, ჯოჯოხეთში გადადის. თუ მას ჯერ კიდევ აქვს გარკვეული ვალი, რომ უნდა გადაიხადოს საღვთო სამართლიანობაში, იგი მიდის პურგოგაში, სანამ არ გახდება სამოთხეში შესვლის ღირსი ».

უბედური სული
მოდით, მოწმე მკითხველთან ერთად, მოვესწროთ იმ განაჩენს, რომელსაც განიცდის ქრისტიანული სული სიკვდილის შემდეგ, რომელიც, მიუხედავად იმისა, რომ მრავალჯერ მიიღო წმინდა საიდუმლოებები, ამის მიუხედავად, მან სიცოცხლე გაატარა მძიმე შეცდომებით დაბინძურებულმა და შეინარჩუნა გადარჩენის იმედით. სამწუხაროდ, იგი სიკვდილმა აიტაცა, როდესაც იგი სასიკვდილო ცოდვაში იყო და ახლა ის მარადიული მოსამართლის წინაშე დგას.

გამოჩენა
იესო ქრისტე მოსამართლე აღარ არის ბეთლემის სათუთი ბავშვი, ტკბილი მესია, რომელიც აკურთხებს და აპატიებს, თვინიერი კრავი, რომელიც გოლგოთაზე მიდის სიკვდილით და პირი არ გახსნის; მაგრამ ის არის იუდას ამაყი ლომი, უდიდესი დიდებულების ღმერთი, რომლის წინაშე თაყვანისცემით ეცემიან ყველაზე არჩეული ციური სულები და კანკალებენ ჯოჯოხეთური ძალები.

წინასწარმეტყველებმა როგორღაც შეხედეს ღვთიურ მოსამართლეს თავიანთ ხედვებში და მოგვცეს სურათები. მათ გამოსახავენ ქრისტე მოსამართლეს მზესავით გაბრწყინებული სახით, ალებივით აციმციმებული თვალებივით, ლომის ღრიალივით ჟღერს ხმა, დათვივით დათვი, რომლიდანაც მისი შვილები მოიპარეს. მის გვერდით მას სამართლიანობა აქვს ორი ძალიან სამართლიანი მასშტაბით: ერთი კარგი სამუშაოებისთვის და მეორე ცუდი.

ცოდვილი სული, რომ დაინახოს იგი, სურს მისკენ გამოიქცეს, სამუდამოდ დაეუფლოს მას; მისთვის ის შეიქმნა და მისკენ მიისწრაფვის; მაგრამ მას იკავებს იდუმალი ძალა. მას სურს განადგურება ან თუნდაც გაქცევა, რათა აღშფოთებული ღმერთის მზერა არ დააკავოს; მაგრამ დაუშვებელია. ამასობაში იგი ხედავს მის წინ ცხოვრებაში ჩადენილი ცოდვების გროვას, მის გვერდით ეშმაკს, რომელიც იცინის და მასთან ერთად გადაიყვანს და ჯოჯოხეთის საშინელ ღუმელს ქვემოთ ხედავს.

წინადადების მიღებამდეც კი სული უკვე გრძნობს სასტიკ ტანჯვას, თავს მარადიული ცეცხლის ღირსად თვლის.

რა, იფიქრებს სული, რა უნდა ვუთხრა ღვთიურ მოსამართლეს, ასეთი საწყალი? ... რომელ პატრონს უნდა ვეხვეწებოდი, რომ დამეხმაროს? ... ოჰ! უბედური მე!

ბრალდება
მას შემდეგ, რაც სული ღვთის წინაშე გამოჩნდება, ბრალდება იმავე წამს იწყება. აი პირველი ბრალმდებელი, ეშმაკი! უფალო, ამბობს ის, მართალი იყავი!… ჯოჯოხეთში მსაჯულობ ერთი ცოდვის გამო! ამ სულმა ჩაიდინა ამდენი! ... დამიწვა ჩემთან მარადის! ... სული, მე არასდროს მიგატოვებ! ... შენ მე მეკუთვნი! ... დიდი ხანია ჩემი მონა ხარ! ... აჰ! მატყუარა და მოღალატე! ამბობს სული. შენ ბედნიერება დამპირდი, ცხოვრების სიამოვნების ფინჯანი მაჩუქე და ახლა შენთვის დავიკარგე! ამასობაში ეშმაკი, როგორც წმიდა ავგუსტინე ამბობს, სულს ადანაშაულებს ჩადენილ ცოდვებში და ტრიუმფის ჰაერით ახსენებს მას დღეს, საათს და გარემოებებს. გახსოვს, ქრისტიანო სული, ის ცოდვა ... ის ადამიანი ... ის წიგნი ... ის ადგილი? ... გახსოვს როგორ აღაგზნებდი ბოროტების წინაშე? ... რამდენად მორჩილი იყავი ჩემს ცდუნებებთან! აქ მოდის Guardian Angel, როგორც ორიგენე ამბობს. ღმერთო, ის იძახის, რამდენს გავაკეთე ამ სულის გადასარჩენად!… მრავალი წელი გავატარე მის გვერდით, სიყვარულით ვიცავდი მას. რამდენი კარგი აზრი მივაგენი მას!… თავიდან, როდესაც ის უდანაშაულო იყო, მან მომისმინა. მოგვიანებით, მძიმე ცოდვაში ჩავარდნილმა და მოსიარულემ, ის ყრუ გახდა ჩემი ხმისთვის!… მან იცოდა, რომ ტკივილს აყენებდა… და მაინც ურჩია ეშმაკის წინადადება!

ამ ეტაპზე სინანულისა და რისხვისგან ტანჯულმა სულმა არ იცის ვის წინააღმდეგ გამოიქცევა! დიახ, ის იტყვის, ბრალი ჩემია!

ᲒᲐᲛᲝᲪᲓᲐ
მკაცრი დაკითხვა ჯერ არ მომხდარა. იესო ქრისტესგან მომდინარე სინათლით განათებული სული სულ მცირე დეტალებით ხედავს თავისი ცხოვრების ყველა საქმეს.

«მომეცი ანგარიში, ამბობს ღვთიური მოსამართლე, თქვენი ბოროტი საქმეების შესახებ! რამდენი შეურაცხყოფა სადღესასწაულო დღესასწაულზე! ... რამდენი ხარვეზი მეზობლის წინააღმდეგ ... სხვისი ნივთებით სარგებლობა ... საქმიანობის მოტყუება ... ფულის სესხის გაცემა და უფრო მეტი მოთხოვნა, ვიდრე სწორად! ... რამდენი გაყალბება ვაჭრობაში, საქონლისა და წონის შეცვლა! ... და ამ შურისძიებამ წაიღო ასეთი და სხვა დანაშაულის შემდეგ? ... შენ პატიება არ გსურდა და შენს პატიებას მოითხოვდი!

«მომეცი მეექვსე მცნების წინაშე ცოდვების ცოდნა! ... მე მივეცი სხეული მაშინაც კი, თუ მას სასიკეთოდ გამოიყენებდი და შენ მაგივრად გალანძღავდი! ... რამდენი თავისუფლება უღირსი ქმნილებისა!

"რამდენი ბოროტებაა ამ სკანდალურ გამომეტყველებაში! ... რამდენი უბედურება ახალგაზრდობაში ... ნიშნობაში ... ქორწინების ცხოვრებაში, რომელიც შენ უნდა განწმენდილი გქონდეს! ... შენ გწამდა, უბედურ სულს, რომ ყველაფერი კანონიერი იყო! ... შენ არ გეგონა, რომ მე ყველაფერი ვნახე და გაგაფრთხილე ამის შესახებ ჩემი ყოფნა სინანულით!

ამ ცოდვის გამო სოდომმა და გომორას ქალაქებმა ცეცხლი გამოვაწვინე; თქვენც სამუდამოდ დაიწვები ჯოჯოხეთში და დააკვირდებით მიღებულ ცუდ სიამოვნებებს; ცოტა ხნით მარტო დაწვა, შემდეგ მოვა შენი სხეულიც!

«მომეცი ანგარიში იმ შეურაცხყოფების შესახებ, რომლებიც შენს რისხვაში აღძრა, როცა თქვი: ღმერთი არ აკეთებს სწორად! ის ყრუა! ... მან არ იცის რას აკეთებს! ... საწყალი არსება, შენ გაბედე შენს შემოქმედთან ასე მოქცევა! ... მე შენ ენა მოგეცი სადიდებლად და შენ გამოიყენე ჩემი შეურაცხყოფისთვის და ჩემი მეზობლის შეურაცხყოფისთვის! ... ახლა მომეცი მიზეზი ცილისწამებისთვის ... წუწუნისთვის ... შენთვის გამოვლენილი საიდუმლოებისთვის ... წყევლისთვის ... სიცრუისა და ფიცისთვის! ... თქვენი უსაქმური სიტყვებისგან! ... უფალო, სული შეშინებული წამოიძახებს, თუნდაც ამისგან? ... და კი? ჩემს სახარებაში არ წაგიკითხავთ: ყველა უსაქმური სიტყვიდან, რასაც კაცები იტყვიან, ისინი მომასმენენ განკითხვის დღეს!?

"მომეცი ასევე ფიქრები, უწმინდური სურვილები, რომლებიც ნებაყოფლობით ინახება გონებაში ... სიძულვილის აზრები და სხვისი ბოროტების სიამოვნება! ..:

"როგორ შეასრულეთ თქვენი სახელმწიფოს მოვალეობები! ... რამდენად უგულებელყოფა! ... გათხოვდით! ... მაგრამ რატომ არ შეასრულეთ სერიოზული თანდაყოლილი ვალდებულებები? ... უარი თქვით იმ ბავშვებზე, რომელთა მიცემაც მინდოდა შენ! ... ვისაც შენ მიიღებდი, არ გქონდა სათანადო სულიერი მზრუნველობა! ... დაბადებიდან გარდაცვალებამდე განსაკუთრებული კეთილგანწყობით გიფარავდი ... შენ თვითონ აღიარე ეს ... და ამდენი უმადლობით მიპასუხე! ... შენ შეგიძლია თავი გადაერჩინა და სამაგიეროდ! ...

«მაგრამ მე ვითხოვ იმ ვიწრო ანგარიშს იმ სულების შესახებ, რომლებიც თქვენ სკანდალი გახდით! ... საწყალი ქმნილება, სულების გადასარჩენად ზეციდან ჩამოვედი დედამიწაზე და ჯვარზე მოვკვდი !: .. მხოლოდ ერთი რომ გადავარჩინე, თუ ეს საჭირო იქნებოდა, იგივეს გავაკეთებდი! ... შენ კი, შენი სკანდალებით მოიტაცე ჩემი სულები! ... გახსოვს ის სკანდალური გამოსვლები ... ის ჟესტები ... ბოროტებისკენ პროვოკაციები? ... ამ გზით უბიწო სულებს ცოდვისკენ უბიძგებ! ... მათ სხვებსაც ასწავლეს ბოროტება, ეხმარებოდნენ სატანის შრომა! ... მომეცი ანგარიში თითოეული სულის შესახებ! ... შენ კანკალებ! ... შენ ჯერ უნდა კანკალებ, იფიქრე იმ ჩემს საშინელ სიტყვებზე: ვაი მას, ვინც სკანდალს აძლევს! უკეთესი იქნება, თუ წისქვილის ქვა სკანდალური კისერზე იქნება მიბმული და ზღვის სიღრმეში ჩავარდება! უფალო, ამბობს სული, მე შევცოდე, მართალია! მაგრამ ეს მხოლოდ მე არ ვიყავი!… სხვებიც მოქმედებდნენ ჩემსავით! სხვებს ექნებათ განსჯა! ... დაკარგული სული, რატომ არ დატოვეთ ეს ცუდი მეგობრობა თავის დროზე? ... ადამიანურმა პატივისცემამ ან კრიტიკის შიშმა ბოროტება მოგაკლო და სკანდალის მიცემა არ გრცხვენია ... შენ სულელურად იცინე! ... მაგრამ დაე, შენი სული მარადიულ განადგურებამდე მიაღწიოს შენს მიერ განადგურებულ სულებს! იმდენი ჯოჯოხეთი გაწუხებთ, რამდენი სკანდალიც გაქვს!

უზარმაზარი სამართლიანობის ღმერთო, მე ვაღიარებ, რომ ვერ შევძელი! ... მაგრამ გაითვალისწინე ის ვნებები, რომლებმაც გამაუპატიურეს! ... და რატომ არ წაგართმევთ შესაძლებლობებს? სამაგიეროდ, ცეცხლს ცეცხლს დაადებ! ... ნებისმიერი გართობა, კანონიერი თუ არა, შენ ის შენი გახდი! ...

შენი უსასრულო სამართლიანობით, გახსოვდეს, უფალო, ის კარგი საქმეები, რაც მე გავაკეთე!… დიახ, შენ რამხელა საქმე გააკეთე… მაგრამ ჩემი სიყვარულისთვის არ გააკეთე ისინი! თქვენ იმუშავეთ საკუთარი თავის გამოსავლენად ... სხვების პატივისცემის ან დიდების მოსაპოვებლად! ... თქვენ მიიღეთ თქვენი ჯილდო ცხოვრებაში! ... თქვენ სხვა კარგი საქმეებიც გააკეთეთ, მაგრამ სასიკვდილო ცოდვის მდგომარეობაში იყავით და რაც თქვენ გააკეთეთ, არ იყო ღვაწლი! ... ჩადენილი უკანასკნელი სერიოზული ცოდვა ... ის, რისი აღიარებაც სულელურად გქონდა იმედი სიკვდილის წინ ... ამ უკანასკნელმა ცოდვამ ყოველგვარი დამსახურება მოგაკლო!

რამდენჯერ, ო, მოწყალე ღმერთო; ცხოვრებაში მაპატიე!… მაპატიე ახლაც! მოწყალების დრო დასრულდა! ... თქვენ უკვე ზედმეტად ბოროტად გამოიყენეთ ჩემი სიკეთე ... და ამისთვის დაიკარგეთ! ... თქვენ შესცოდავთ და თევზაობდით გარეთ ... ფიქრობდა: ღმერთი კარგია და მაპატიებს! ... საწყალი სული, შენდობის იმედით დაუბრუნდი, რომ გამხვრეტილიყავი! ... და შენ ჩემს მინისტრთან მიირბინე აბსოლუციისთვის! ... შენი ეს აღმსარებლობები ჩემთვის მისაღები არ იყო! ... გახსოვს როგორ რამდენჯერმე დაიმალეთ ცოდვა სირცხვილის გამო? ... ამის აღიარების დროსაც, თქვენ არ მოინანიეთ და სასწრაფოდ უკან დაიხიეთ! ... რამდენი ცუდად აღიარებული აღიარება! ... რამდენი საყმო საზოგადოება! ... თქვენ , სულო, სხვათათვის კარგი და ღვთივსათნო იყო, მაგრამ მე, ვინც გულის სიღრმეებს ვიცნობ, შენ გაკიცხავ, როგორც გარყვნილი! ...

ᲬᲘᲜᲐᲓᲐᲓᲔᲑᲐ
უბრალოდ შენ ხარ, უფალო, სულს იძახის და ვერტიკალურია შენი განაჩენი! ... მე შენს სიბრაზეს ვიმსახურებ! ... მაგრამ განა შენ არ ხარ ყველა სიყვარულის ღმერთი? ... არ დაღვრით სისხლი ჯვარზე ჩემთვის? ... მე ვიძახი ამ საძაგელ სისხლს ჩემზე!… დიახ, დაე, ეს დამსჯელი დაეშვას შენზე ჩემი ჭრილობისგან!… და წადი, დაწყევლილი, ჩემგან მოშორებით, მარადიულ ცეცხლში, ეშმაკისა და მისი მიმდევრებისთვის მომზადებული!

მარადიული წყევლის ეს წინადადება უდიდესი ტკივილია ღარიბი სულისთვის! ღვთაებრივი, უცვლელი, მარადიული განსჯა!

თუ არ ითქვა, წინადადების გათვალისწინებით, აქ არის სული, რომელსაც დემონები იტაცებენ და ზიზღით მიათრევენ მარადიულ წამებაში, ცეცხლის ცეცხლში, რომელიც იწვის და არ მოიხმარს. სადაც სული ეცემა, იქ რჩება! ყოველი ტანჯვა მას ეცემა; ყველაზე დიდი სინანული არის, რომელზეც სახარება მოგვითხრობს სახარებით.

არ არსებობს გაზვიადება
ამ განსჯაში მე ადამიანურად გამოვხატე თავი; სინამდვილეში, ბევრად აღემატება ნებისმიერ ადამიანურ სიტყვას. ღვთის საქციელი ცოდვილი სულის განსჯისას შეიძლება გადაჭარბებულად გამოიყურებოდეს; ამისდა მიუხედავად, უნდა დარწმუნდეს, რომ ღვთიური სამართლიანობა ბოროტების მკაცრი დამსჯელია. საკმარისია დაიცვას სასჯელები, რომელსაც ღმერთი უგზავნის კაცობრიობას ცოდვების გამო და არა მხოლოდ სერიოზულის, მსუბუქიც კი. ამრიგად, საღვთო წერილში ვკითხულობთ, რომ მეფე დავით ისჯებოდა ამაოების განცდისთვის, მისი მეფობის დროს სამდღიანი ჭირი; წინასწარმეტყველი სემეფა ლომმა დაანაწევრა ცალი ღმერთისგან მიღებული ბრძანებების დაუმორჩილებლობის გამო; მოსეს დას შეეძლო კეთრის დაავადება, მისი ძმის მიმართ წუწუნის გამო; ცოლ-ქმარი ანანია და საფირა მოულოდნელად სიკვდილით დასაჯეს წმინდა პეტრესთვის ნათქვამი უბრალო ტყუილისთვის. ახლა, თუ ღმერთი განსჯის მათ, ვინც წვრილმანი განზრახ ნაკლებობას განიცდის, ამდენი სასჯელის ღირსია, რას იზამს მათ, ვინც მძიმე ცოდვებს სჩადის?

და თუ მიწიერ ცხოვრებაში, რომელიც, როგორც წესი, მოწყალების ჟამია, უფალი ასე ითხოვს, რა იქნება სიკვდილის შემდეგ, როცა აღარ იქნება მოწყალება?

ყოველივე ამის შემდეგ, საკმარისია გავიხსენოთ რამდენიმე იგავი, რომელსაც იესო ქრისტე მოგვითხრობს ამის შესახებ, რომ დაგვარწმუნონ სერიოზულობაში, მის განსჯაში.

ნიჭიერების პარალელი
ჯენტლმენი, ამბობს იესო სახარებაში, თავისი ქალაქის დატოვებამდე მოუწოდა მსახურებს და მათ ნიჭებს აძლევდა: ვის ხუთი, ვის ორი და ვის ერთი, თითოეული თავისი შესაძლებლობის შესაბამისად. ცოტა ხნის შემდეგ დაბრუნდა და მოსამსახურეებთან ურთიერთობა მოისურვა. ვინც ხუთი ტალანტი მიიღო, მივიდა მასთან და უთხრა: აჰა, ბატონო, კიდევ ხუთი ტალანტი მოვიპოვე! ბრავო, კარგი და ერთგული მსახური! მას შემდეგ, რაც შენ პატარას ერთგული იყავი, მე გაცილებით მეუფლებ შენ! შეიყვანე შენი ბატონის სიხარული!

ანალოგიურად მან უთხრა, რომ მან მიიღო ორი ნიჭი და მოიპოვა კიდევ ორი.

ვინც მხოლოდ ერთი მიიღო, მივიდა მასთან და უთხრა: უფალო, მე ვიცი, რომ სასტიკი კაცი ხარ, რადგან ითხოვ იმას, რაც არ მიგიცია და იმას მოიმკის, რაც არ დათესე. თქვენი ნიჭის დაკარგვის შიშით წავედი დასაფლავებაში. აქვე დაგიბრუნებ როგორც არის! უსამართლო მსახური, თქვა უფალმა, მე შენი საკუთარი სიტყვებით ვგმობ! თქვენ იცოდით, რომ მე ვარ სასტიკი ადამიანი! ... მაშ, რატომ არ ჩაბარეთ ნიჭი ბანკებში და ასე რომ, ჩემი დაბრუნებისას მიიღებდით პროცენტს? ... და ბრძანეთ, რომ გაჭირვებულ მსახურს ხელი და ფეხი დაეკავშირებინათ და გარეული სიბნელეში ჩაეგდოთ ტირილსა და კბილების გახეხვა.

ჩვენ ეს მსახურები ვართ. ჩვენ ღმერთისგან საჩუქრები მრავალფეროვნებით მივიღეთ: სიცოცხლე, ინტელექტი, სხეული, სიმდიდრე და ა.შ.

მომაკვდავი კარიერის დასრულების შემდეგ, თუ ჩვენი მაღალი გამცემი დაინახავს, ​​რომ ჩვენ სიკეთე მივაქციეთ, ის გულწრფელად დაგვისჯის და დაგვაჯილდოებს. მეორეს მხრივ, თუ მან დაინახა, რომ ჩვენ სიკეთე არ მოვიმოქმედეთ, ჩვენ მართლაც გადავალახეთ მისი ბრძანებები და ვაწყენინეთ იგი, მაშინ მისი განსჯა საშინელი იქნება: მარადიული ციხე!

ᲛᲐᲒᲐᲚᲘᲗᲘ
აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ ღმერთი ყველაზე სამართლიანია და განსჯისას ის არავის არ უყურებს პირისპირ; ეს ყველას აძლევს იმას, რაც ევალება, ადამიანის ღირსების გათვალისწინების გარეშე.

პაპი არის იესო ქრისტეს წარმომადგენელი დედამიწაზე; ამაღლებული ღირსება. ისე, მას ღმერთსაც განსჯის სხვა ადამიანების მსგავსად, მართლაც უფრო მეტი სიმკაცრით, რადგან ვისაც მეტი მიეცა, მით უფრო მეტი მკერავი მოითხოვდა.

უზენაესი პონტიფიკოსი ინოკენტი III ერთ-ერთი უდიდესი პაპი იყო. იგი ძალიან მონდომებული იყო ღვთის დიდების მიმართ და საოცარ საქმეებს ასრულებდა სულის საკეთილდღეოდ. მაგრამ მან ჩაიდინა უმნიშვნელო ხარვეზები, რომელთა თავიდან აცილება, როგორც პაპს, უნდა შეეძლო. როგორც კი იგი გარდაიცვალა, ღმერთმა სასტიკად განიკითხა იგი. შემდეგ იგი სანტა-ლუტგარდაში გამოჩნდა, ყველანი ცეცხლის ალებით იყო გარშემორტყმული და უთხრა მას: მე დამნაშავედ ჩავთვალე ზოგიერთ საქმეში და ბოლო განაჩენის დღემდე მსჯავრი მსჯავრი მაქვს!

კარდინალი ბელარმინი, რომელიც მოგვიანებით გახდა წმინდანი, შეკრთა ფიქრი ამ ფაქტზე!

პრაქტიკული ხილი
რამდენად ზრუნავს ადამიანი დროებით საქმეებში! ვაჭრები და ისინი, ვინც ზოგიერთ კომპანიას მართავს, დიდ საზრუნავს გამოიმუშავებს; ამით კმაყოფილი არ არიან, საღამოს ისინი ჩვეულებრივ ათვალიერებენ ანგარიშების წიგნს და დროდადრო აკეთებენ ყველაზე ზუსტ გამოთვლებს და, საჭიროების შემთხვევაში, ზომებს იღებენ. რატომ არ იქცევი იგივეს, ო, ქრისტიანო სული, სულიერი საქმისთვის, შენი სინდისის ანგარიშისთვის? ... თუ ამას არ გააკეთებ, იმიტომ, რომ მცირედი საზრუნავი გაქვს შენი მარადიული ხსნისთვის! ... იესო ქრისტე სწორად ამბობს: ამ საუკუნის შვილები მათი კეთილი, სინათლის შვილებზე უფრო ბრძენი!

მაგრამ თუ წარსულში უყურადღებოდ დარჩენილან, სულო, ნუ უგულებელყოფ მომავალს! გადახედე სინდისს; ამასთან, აირჩიე უფრო მშვიდი დრო ამისათვის. თუ აღიარებთ, რომ იურიდიული ანგარიშები გაქვთ ღმერთთან, მშვიდად იყავით და გაჰყევით კარგ გზას, რომელზეც გაივლით. თუ, პირიქით, ხედავთ, რომ რაღაც უნდა შეიქმნას, გახსენით თქვენი სული ზოგი გულმოდგინე მღვდლის წინაშე, რომ განიზრახოს და მიიღოს ზნეობრივი ცხოვრების ზუსტი მიმართულება. მტკიცე განზრახვით მიმართეთ უკეთესი ცხოვრებისკენ და აღარ დაიხიოთ უკან! ... თქვენ იცით, რა ადვილია სიკვდილი! ... ნებისმიერ მომენტში თქვენ აპროტესტებთ, რომ ღვთაებრივ კარზე აღმოჩნდეთ!

გახადე იესო მეგობარი
იესოს უყვარდა წმინდა ქალაქი იერუსალიმი. რამდენი სასწაული მან იქ არ გააკეთა! ეს უნდა შეესაბამებოდა ასეთ დიდ სარგებელს, მაგრამ არა. იესო ძალიან მოწყენილი იყო და ერთ დღესაც ტიროდა თავის ბედზე.

მან თქვა, იერუსალიმ, იერუსალიმ, რამდენჯერ მინდოდა შენი შვილების შეკრება, როდესაც ქათამი თავის წიწილებს ფრთების ქვეშ აგროვებდა და შენ არ გინდოდა!… ოჰ! რომ იცოდეთ ამ დღეს რა არის კარგი თქვენი მშვიდობისთვის! სამაგიეროდ ახლა ისინი თვალებიდან დაფარული საგნებია. დაისჯება შენთვის, რადგან დადგება დღეები, როდესაც შენი მტრები შენს გარშემო სანგრებს ააშენებენ, გარს შემოგხვევენ და ჩაეხუტებიან შენში და შენში მყოფი შვილები და ქვას ქვაზე არ დატოვებენ!

იერუსალიმი, ანუ სული, არის შენი ხატი. იესომ სულიერი და დროებითი სარგებელი მოგანიჭათ; მაგრამ თქვენ უმადურობით უპასუხეთ და განაწყენდით. ალბათ იესო ატირებს თქვენს ბედს და თქვა: ღარიბი სული, მე შენ მიყვარდი, მაგრამ ერთ დღეს, როცა შენი განსჯა მომიწევს, შენი წყევლა მოგიწევს და ჯოჯოხეთად დაგსჯი!

ასე რომ, ერთხელ და სამუდამოდ მოაქციე თავი! ყველა იესო მაპატიებს თქვენ, მაშინაც კი, თუ თქვენ აპატიეთ მსოფლიოს ყველა ცოდვა, სანამ ის მონანიებაა! ყველა იესო აპატიებს მათ, ვისაც ნამდვილად სურს მისი სიყვარული, რადგან მან გულუხვად აპატია მაგდალინელი, სკანდალური ქალი და თქვა მის შესახებ: ბევრი მიეტევება მას, რადგან მას ძალიან უყვარდა.

აუცილებელია გიყვარდეს იესო არა სიტყვებით, არამედ საქმით, მისი ღვთიური კანონის დაცვით. ეს არის გზა, რომ მას მეგობრები გაუხდეს განკითხვის დღისთვის.

ჩემი საჭიროება
შენს სიტყვას მივმართე, მკითხველო; ამავდროულად, ჩემი თავის მისამართით განზრახვა მინდოდა, რადგან მე სულიც მაქვს გადარჩენა და ღმერთის წინაშე წარდგენა მომიწევს. სხვებისთვის ნათქვამის დარწმუნებით, მე ვგრძნობ თბილი ლოცვის მოსამართლეს ქრისტეს, რომ მომეწონე ჩემი ანგარიშის დღეს.

ინვოკაცია
იესო, ჩემო გამომსყიდველნო და ღმერთო ჩემო, ისმინე ჩემი გულის ფსკერიდან წამოსული თავმდაბალი ლოცვა! ... ნუ შეხვალ განსჯაში შენს მსახურთან, რადგან შენს წინაშე ვერავინ გაამართლებს თავის თავს! იმ განაჩენზე ფიქრი, რომელიც მელოდება, ვკანკალებ ... და სწორად! შენ სამყარო გამიყავი და მონასტერში ნება მიბოძე; მაგრამ ეს არ არის საკმარისი თქვენი განსჯის შიშის მოსაშორებლად!

დადგება დღე, როდესაც მე ამ სამყაროს დავტოვებ და ჩემს თავს გაგიცნობ. როდესაც ჩემი ცხოვრების წიგნს გახსნი, შემიწყალე! ... მე ასეთი უბედური, რაღა გითხრა იმ მომენტში? ... მარტო შენ შეგიძლია გადარჩენა, უზარმაზარი დიდებულების მეფე ... გახსოვდეს, მოწყალე იესო, რომ ჩემთვის ხარ ჯვარზე გარდაიცვალა! ასე რომ, ნუ გამაგზავნი წყეულთან! დაიმსახურებს დაუძინებელ განსჯას! შენ კი, სამართლიან შურისძიების მოსამართლე, მაძლევ ცოდვების შენდობას, ჩემი მოხსენების დღემდეც კი! My ჩემს სულიერ სიდუხჭირეებზე ფიქრი უნდა ტიროდეს და ვგრძნობ, რომ სახე სირცხვილით მაქვს სავსე. აპატიე, უფალო, მათ, ვინც თავმდაბლად გეხვეწება! ჩემი ლოცვა ვიცი, რომ არ არის ღირსი; თქვენ, ამას, მიანიჭეთ! დამცირებული გულით გევედრები! მომეცი რა მწვავედ გეკითხები: არ დაუშვა ერთი სასიკვდილო ცოდვის ჩადენა! ... თუ ამას გაითვალისწინებ, პირველ რიგში გამომიგზავნე ნებისმიერი სახის სიკვდილი! ... მომეცი სინანულის ადგილი და ნება მიბოძე სული განწმენდე სიყვარულითა და ტანჯვით. ჩემი სანამ შენს თავს გაგაცნობ!

უფალო, შენ იესო გქვია, რაც ნიშნავს მაცხოვარს! ამიტომ გადაარჩინე ეს ჩემი სული! მარიამ ყოვლადწმიდაო, შენ თავს ენდობი, რადგან ცოდვილთა თავშესაფარი ხარ!

უნივერსალური გადაწყვეტილება
ვინმე გარდაიცვალა. ცხედარი დაკრძალეს; სული განიკითხა ღმერთმა და წავიდა მარადიულ სამყოფელში, სამოთხეში ან ჯოჯოხეთში.

ყველაფერი დამთავრდა სხეულისთვის? არა! საუკუნეების გასვლის შემდეგ ... მსოფლიოს ბოლოს მას მოუწევს საკუთარი თავის ხელახლა შედგენა და კვლავ აღზევება. და შეიცვლება თუ არა ბედი სულისთვის?

არა! ჯილდო ან ჯარიმა მარადიულია. მაგრამ სამყაროს ბოლოს სული წამიერად გამოვა სამოთხიდან ან ჯოჯოხეთიდან, კვლავ გაერთიანდება სხეულთან და წავა უკანასკნელ განაჩენზე დასასწრებად.

რატომ მეორე გადაწყვეტილება?
მეორე განსჯა ზედმეტი ჩანს, იმის გათვალისწინებით, რომ სასჯელი, რომელსაც ღმერთი აძლევს სულს სიკვდილის შემდეგ, უცვლელად უცვლელია. თუმცა მართებულია, რომ არსებობს ეს სხვა განსჯა, რომელსაც უნივერსალური ჰქვია, რადგან იგი მიღებულია ყველა ერთად შეკრებილ მამაკაცზე. განაჩენი, რომელსაც მარადიული მოსამართლე გამოთქვამს, იქნება პირველი პირის საზეიმო დასტური, მიღებული კონკრეტულ განაჩენში.

ჩვენი მიზეზი თავისთავად პოულობს მიზეზებს, თუ რატომ არის ეს მეორე გადაწყვეტილება.

ღმერთის დიდება
დღეს უფალი გმობს. არცერთი ადამიანი არ არის ისეთი შეურაცხყოფილი, როგორც ღვთიური. მისი Providence, რომელიც განუწყვეტლივ, უმცირეს დეტალებშიც კი მუშაობს, სასიკეთო არსებათათვის, მისი Providence, რომელიც, რაც არ უნდა იდუმალი იყოს ყოველთვის საოცარი, სამარცხვინოდ აღშფოთებულია ბოროტი კაცის მიერ, თითქოს ღმერთმა არ იცის როგორ მართოს სამყარო, ან მიატოვა იგი. თავისთვის. ღმერთმა დაგვივიწყა! ბევრს ტკივილს უცხადებს. მას აღარ ესმის და ვერაფერს ხედავს იმის შესახებ, რაც მსოფლიოში ხდება! რატომ არ აჩვენებს იგი თავის ძალას რევოლუციების ან ომების გარკვეულ სერიოზულ სოციალურ სიტუაციებში?

მართალია, რომ შემოქმედმა, ყველა ხალხის თანდასწრებით, გააცნოს თავისი საქციელის მიზეზი. ამით ის მოიპოვებს ღვთის დიდებას, რადგან განკითხვის დღეს ყველა კეთილი ერთი ხმით აღიარებს: წმიდა, წმიდა, წმიდაა უფალი, ლაშქართა ღმერთი! მას დიდება! კურთხეული იყოს მისი განგება!

იესო ქრისტეს პატივი
ღმერთის მარადიულმა ძემ, იესომ, ადამიანი ნამდვილ ღმერთად დარჩენისთანავე შექმნა და უდიდესი დამცირება განიცადა, როდესაც ის ამქვეყნად მოვიდა. კაცთა სიყვარულისთვის მან თავი დაანება ყველა ადამიანურ უბედურებას, გარდა ცოდვისა; ის მაღაზიაში ცხოვრობდა, როგორც თავმდაბალი დურგალი. მან დაამტკიცა თავისი ღვთაებრიობა მსოფლიოს მრავალი სასწაულის წყალობით, მაგრამ ეჭვიანობის გამო იგი მიიყვანეს სასამართლოებში და დაადანაშაულეს იმაში, რომ მან თავი ღვთის ძედ აქცია. შიშველი მხრები, ეკალით დაგვირგვინებული, მკვლელ ბარაბასთან და გადადეს მას; სინედრიონმა და პრეტორიანელმა უსამართლოდ დაგმეს ჯვარზე სიკვდილი, ყველაზე დამამცირებელი და მტკივნეული და სიკვდილმისჯილთა სპაზმებისა და შეურაცხყოფის ფონზე შიშველი მოკვდნენ.

მართალია, რომ იესო ქრისტეს პატივი საჯაროდ გამოსწორდეს, რადგან მას საჯაროდ შეურაცხყოფა მიაყენეს.

ღვთიური გამომსყიდველი ფიქრობდა ამ დიდ ანაზღაურებაზე, როდესაც ის სასამართლოს წინაშე იყო; სინამდვილეში, თავის მსაჯულებს მიუბრუნდა, მან თქვა: თქვენ დაინახავთ კაცის ძეს, რომელიც ზის ღვთის ძალის მარჯვნივ და მოდის ცის ღრუბლებზე! ეს სამოთხის ღრუბლებზე მოდის იესო ქრისტეს დედამიწაზე დედამიწის ბოლოს, ყველას განსასჯელად.

გარდა ამისა, იესო ქრისტე იყო და ყოველთვის იქნება ბოროტი ადამიანების სამიზნე, რომლებიც ეშმაკური წაქეზებით ებრძვიან მას პრესით და სიტყვით მის ეკლესიაში, რომელიც მისი მისტიკური სხეულია. მართალია, კათოლიკური ეკლესია ყოველთვის გამარჯვებულია, თუმცა ყოველთვის იბრძოდა; მაგრამ მიზანშეწონილია, რომ გამომსყიდველმა საზეიმოდ აჩვენოს თავი ყველა შეკრებილ მოწინააღმდეგეს და დაამდაბლოს ისინი მთელი მსოფლიოს წინაშე, დაგმო ისინი საჯაროდ.

ვაუჩერების კმაყოფილება
ხშირად კარგ პრობლემებს ხედავენ და ცუდებს ტრიუმფალური აქვთ.

ადამიანის სასამართლოები, მართალია, პატივს სცემენ სამართლიანობას, მაგრამ ხშირად მას ანადგურებენ. სინამდვილეში მდიდარი, დამნაშავე და ამპარტავანი ახერხებს მაგისტრატების მოსყიდვას ფულით და დანაშაულის შემდეგ აგრძელებს თავისუფალ ცხოვრებას; ღარიბი, რადგან შესაძლებლობების არარსებობაა, ვერ აყენებს მის უმანკოებას და ამიტომ იგი სიცოცხლეს ბნელ ციხეში ატარებს. ბოლო განკითხვის დღეს კარგია, რომ ბოროტების მომხრეები ამხილებენ და ცილისმწამებლური კეთილმსახურების უდანაშაულობას ანათებენ.

საუკუნეების განმავლობაში მილიონობით და მილიონობით კაცი, ქალი და ბავშვი განიცდიდა სისხლიან დევნას იესო ქრისტეს საქმის გამო. უბრალოდ გაიხსენეთ ქრისტიანობის პირველი სამი საუკუნე. დიდი ამფითეატრი; ათასობით სისხლით მოსიარულე მაყურებელი; ლომები და ვეფხისტყაოსნები შიმშილისგან დიდ მოუსვენრობაში არიან და თავიანთ მსხვერპლს ელიან ... ადამიანის ხორცს. რკინის კარი ფართოდ იხსნება და სასტიკი მხეცები ჩნდებიან, რომლებიც თავს ესხმიან ქრისტიანებს, რომლებიც ამფითეატრის ცენტრში მუხლმოდრეკილნი იღუპებიან წმინდა რელიგიისთვის. ესენი არიან მოწამეები, რომლებსაც ჩამოერთვათ თავიანთი ქონება და შეეცადნენ სხვადასხვა ქალებში, რათა მათ უარყონ იესო ქრისტე. მაგრამ მათ ამჯობინეს ყველაფრის დაკარგვა და ლომების მიერ ნატეხებად ყოფნა, ვიდრე გამომსყიდველის უარყოფა. და მართალი არ არის, რომ ქრისტე ამ გმირებს დამსახურებულ კმაყოფილებას ანიჭებს? ... დიახ! ... იგი მას მისცემს იმ უზენაეს დღეს, ყველა ადამიანისა და ცის ანგელოზების წინაშე!

რამდენი მათგანი ატარებს ცხოვრებას გაჭირვებაში და ყველაფრის ატანა უწევს ღვთის ნებით გადადგომას! რამდენი ცხოვრობს სიბნელეში და იყენებს ქრისტიანულ სათნოებებს! რამდენი ქალწული სული უარს ამბობს წუთისოფლის წარმავალ სიამოვნებაზე, წლების განმავლობაში ინარჩუნებს გრძნობების მძიმე ბრძოლას, მხოლოდ ღმერთის მიერ ცნობილ ბრძოლას! ამ ხალხის ძალა და ინტიმური სიხარული არის წმინდა მასპინძელი, იესოს უბიწო ხორცი, რომელსაც ისინი ხშირად საზრდოობენ ევქარისტიული ზიარების დროს. ამ სულებისთვის საპატიო პატივი უნდა იყოს! ფარულად გაკეთებული სიკეთე ბრწყინავს მსოფლიოს წინაშე! იესო ამბობს, რომ არაფერი იმალება, რაც არ ვლინდება.

ცუდი ცუდი
შენი ტირილი, ეუბნება უფალი კარგს, სიხარულში გადაიქცევა! პირიქით, ცუდი სიხარული ცრემლებად უნდა გადაიქცეს. მდიდრებს შეეფერებათ ის ღარიბები, რომლებიც ღმერთის დიდებაში ანათებენ, რომელთაც უარყვეს პური, როგორც დიდმა კაცმა დაინახა ლაზარე აბრაამის მუცელში; რომ მდევნელები ფიქრობენ თავიანთ მსხვერპლზე ღვთის ტახტზე; რომ წმინდა რელიგიის ყველა შემზარავი ადამიანი უყურებს მათ მარადიულ ბრწყინვალებას, ვინც ცხოვრებაში დასცინოდა, მათ უწოდებენ დიდსულოვნებსა და სულელ ადამიანებს, რომლებმაც ვერ ისარგებლეს ცხოვრებით!

უკანასკნელ განაჩენს თან ახლავს სხეულების აღდგომა, ანუ სულის შეერთება მოკვდავი ცხოვრების თანამგზავრთან. სხეული არის სულის ინსტრუმენტი, სიკეთის ან ბოროტების ინსტრუმენტი.

მართალია, რომ განდიდდეს სხეული, რომელიც თანამშრომლობდა სულის კეთილ საქმეში, ხოლო ის, ვინც ბოროტების საქმეს ემსახურებოდა, დამცირებული და დასჯილი.

ღმერთმა ზუსტად ამ ბოლო დღეს იტოვა ამ მიზნისთვის.

რწმენის სიმართლე
მას შემდეგ, რაც უკანასკნელი განაჩენი დიდი ჭეშმარიტებაა, რომელსაც უნდა დავუჯეროთ, მხოლოდ მიზეზი არ არის საკმარისი იმისთვის, რომ დარწმუნდეთ მასში, მაგრამ რწმენის შუქი აუცილებელია. ამ ზებუნებრივი შუქის საშუალებით ჩვენ გვჯერა ამაღლებული ჭეშმარიტების არა მისი მტკიცებულებებით, არამედ მისი ავტორიტეტის ავტორიტეტით, რომელიც არის ღმერთი, რომელსაც არ შეუძლია მოტყუება და არ სურს მოტყუება.

მას შემდეგ, რაც უკანასკნელი განაჩენი ღმერთის მიერ გამოვლენილი ჭეშმარიტებაა, წმინდა ეკლესიამ იგი ჩასვა სარწმუნოების სარწმუნოებაში, ან სამოციქულო სიმბოლოში, რაც არის იმის რწმენა, რისიც უნდა გვჯეროდეს. აქ მოცემულია სიტყვები: მე მჯერა ... რომ იესო ქრისტე, მკვდარი და აღმდგარი, ზეცად ამაღლდა ... იქიდან ის უნდა მოვიდეს (სამყაროს დასასრულს) განსასჯელად ცოცხლებისა და მკვდრების, კარგი, ვინც ცოცხლად ითვლება და ცუდი, რომელიც ღვთის წყალობით მკვდარია. მე ასევე მჯერა ხორცის აღდგომის, ანუ მე მჯერა, რომ ბოლო განკითხვის დღეს მკვდრები გამოვლენ საფლავიდან, ღვთიური სათნოებით შედგენილი და სულთან შეერთებული.

ვინც უარყოფს ან ეჭვქვეშ აყენებს რწმენის ამ ჭეშმარიტებას, ცოდვა სჭირდება.

იესო ქრისტეს სწავლება
მოდით, გადავხედოთ სახარებას, თუ რას გვასწავლის ღვთიური გამომსყიდველი ბოლო განკითხვის შესახებ, რომელსაც წმინდა ეკლესია უწოდებს „რისხვას, უბედურებას და უბედურებას; დიდი და ძალიან მწარე დღე ».

იმისათვის, რომ რაც მას ასწავლიდა, უფრო მეტი შთაბეჭდილება დარჩეს, იესომ გამოიყენა იგავები ან შედარებები; ასე რომ, არაინტელიგენციასაც შეეძლო ყველაზე ამაღლებული ჭეშმარიტების გაგება. დიდ განაჩენთან დაკავშირებით მან რამდენიმე შედარება მოიტანა, თუ რა ვითარებაში ისაუბრა მან.

იგავები
იბარებდა იესო ქრისტეს ტიბერიას ზღვის გასწვრივ, როდესაც ხალხი მას მიჰყვებოდა ღვთიური სიტყვის მოსასმენად, მან დაინახა მეთევზეები, რომლებიც თევზებს ბადეებიდან იზიდებდნენ. მან მაყურებლის ყურადღება იმ სცენისკენ მიიპყრო.

აჰა, თქვა მან, ცათა სასუფეველი ჰგავს ბადეს, რომელიც ზღვაში ყრიან და ყველანაირ თევზს აგროვებს. შემდეგ მეთევზეები ნაპირთან სხედან და აკეთებენ არჩევანს. კარგ თევზს ჭურჭელში აყენებენ, ცუდს კი აგდებენ. ასე იქნება მსოფლიოს ბოლოს.

სხვა დროს, სოფლის გადაკვეთისას, ზოგიერთმა ფერმერმა ნახა, რომ ხორბლის სათესლეებს მიმართეს, მან გამოიყენა შესაძლებლობა და გაიხსენა ბოლო განაჩენი.

მისი თქმით, ცათა სამეფო ხორბლის მოსავლის მსგავსია. ფერმერები ხორბალს გამოყოფენ ჩალისგან; პირველი ინახება მარცვლებში და ამის ნაცვლად ჩალის გასათავისუფლებლად გამოდიან. ანგელოზები განაცალკევებენ კეთილებს ბოროტებისგან და ისინი მიდიან მარადიულ ცეცხლში, სადაც იქნება ტირილი და კბილების ღრჭიალი, ხოლო არჩეულები მარადიულ სიცოცხლეში გადავლენ.

იესომ ნახა, რომ ნახირი მწყემსი იყო, დაინახა კიდევ ერთი იგავი სამყაროს აღსასრულისთვის.

მისი თქმით, მწყემსი ბატკნებს ბავშვებისგან ჰყოფს. ასე იქნება ბოლო დღეს. მე გამოვგზავნი ჩემს ბატკნებს, რომლებიც კარგს და ცუდს გამოყოფენ!

სხვა ტესტები
და არა მხოლოდ იგავებში ახსოვდა მას იესო უკანასკნელი განაჩენი, ასევე უწოდებდა მას "უკანასკნელ დღეს", არამედ თავის გამოსვლებში ხშირად ახსენებდა მას. ასე რომ, დაინახა, რომ ზოგიერთი ქალაქის უმადურობა სარგებლობდა და წამოიძახა: ვაი შენ, კორაზაინ, ვაი შენ ბეთსაიდას! თუ შენში შესრულებული სასწაულები ტვიროსა და სიდონში იქნებოდა შესრულებული, ისინი შეინანებდნენ! ამიტომ გეუბნებით, რომ განკითხვის დღეს ქალაქები ტვიროსი და სიდონი ნაკლებად მკაცრად იქცევიან!

ანალოგიურად, დაინახა, რომ იესო კაცობრიობის ბოროტმოქმედებაში მუშაობდა, მან თავის მოწაფეებს უთხრა: როდესაც კაცის ძე მოვა თავისი ანგელოზების დიდებით, მაშინ ის თითოეულს მისცემს თავისი საქმის მიხედვით!

განსჯასთან ერთად იესომ გაიხსენა სხეულების აღდგომა. ამრიგად, კაპერნაუმის სინაგოგაში, რათა გაეცნო მისია, რომელიც მას მარადიულმა მამამ დაავალა, თქვა: ეს არის ნების, ვინც სამყაროში გამომიგზავნა, მამა, რომ ყველაფერი, რაც მან მომცა, არ უნდა დაკარგე, მაგრამ სამაგიეროდ მას უკანასკნელ დღეს გაზრდი! ... ვისაც სჯერა ჩემი და იცავს ჩემს კანონს, მას მარადიული სიცოცხლე ექნება და მე მას უკანასკნელ დღეს აღვადგენ! ... და ვინც შეჭამს ჩემს ხორცს ( წმიდა ზიარება) და სვამს ჩემს სისხლს, აქვს საუკუნო სიცოცხლე; და მე მას ბოლო დღეს ვზრდი!

მკვდრეთით აღდგომა
მე უკვე აღვნიშნე მკვდრეთით აღდგომა; მაგრამ კარგია ამ საკითხის ხანგრძლივად მოგვარება.

წმიდა პავლემ, ჯერ ქრისტიანთა მდევნელმა, შემდეგ კი დიდმა მოციქულმა იქადაგა, სადაც არ უნდა ყოფილიყო იგი მკვდრეთით აღდგომის შესახებ. ამასთან, მას ყოველთვის არ უსმენდნენ ამ თემაზე ნებით: სინამდვილეში, ათენის არეოპაგში, როდესაც მან მკვდრეთით აღდგომა დაიწყო, ზოგიერთებს მას ამაზე იცინოდათ; სხვებმა უთხრეს მას: ჩვენ კიდევ მოვისმენთ ამ დოქტრინის შესახებ.

არ ვფიქრობ, მკითხველს სურს იგივე გააკეთოს, ანუ დაფასდეს მკვდრეთით აღდგომის საგანი, სიცილის ღირსი რომ იყოს, ან უნებურად მოუსმინოს მას. ამ მწერლობის მთავარი მიზანი არის რწმენის ამ სტატიის დოგმატური დემონსტრირება: მკვდრები უნდა აღდგნენ სამყაროს ბოლოს.

წინასწარმეტყველური ხედვა
წმიდა წერილში ვკითხულობთ შემდეგ ხედვას, რომელიც წინასწარმეტყველ ეზეკიელს ჰქონდა, იესო ქრისტეს სამყაროში მოსვლამდე რამდენიმე საუკუნით ადრე. აქ არის თხრობა:

უფლის ხელი მომივიდა და სულით წამიყვანა ძვლებით სავსე მინდვრის შუაგულში. მან მაიძულა სიარული ძვლებისგან, რომლებიც ადიდებული და ძალიან მშრალი იყო. უფალმა მითხრა: კაცო, გჯერა, რომ ეს ყველაფერი ცოცხალი გახდება? შენ ეს იცი, უფალო ღმერთო! ამიტომ ვუპასუხე. მან მითხრა: შენ იწინასწარმეტყველე ამ ძვლების გარშემო და იტყვი: მშრალი ძვლები, ისმინე უფლის სიტყვა! სულს გამოგიგზავნი და შენ იცოცხლებ! ნერვებს მიშლი, შენს ხორცს ვზრდი, კანს დაგიდებ, სულს მოგცემ და სიცოცხლეს დაუბრუნდები. ასე რომ თქვენ იცით, რომ მე ვარ უფალი.

მე ვლაპარაკობდი ღმერთის სახელით, როგორც მიბრძანეს; ძვლები მიუახლოვდა ძვლებს და თითოეული მივიდა თავის სახსარში. მივხვდი, რომ ნერვები, ხორცი და კანი ძვლებზე გადავიდა; მაგრამ სული არ იყო.

უფალმა, განაგრძო ეზეკიელმა, მითხრა. ჩემს სახელით ელაპარაკები სულს და ეტყვი: უფალი ღმერთი ამბობს ამას: მოდი, სული, ოთხი ქარიდან და გადახედე ამ მკვდრებს, რომ მათ აღადგინონ!

მე ისე გავაკეთე, როგორც დამავალეს; სული შევიდა ამ სხეულებში და მათ ჰქონდათ სიცოცხლე; სინამდვილეში ისინი ადგნენ და ძალიან დიდი ხალხი შეიქმნა.

წინასწარმეტყველის ეს ხედვა გვაძლევს წარმოდგენას იმის შესახებ, თუ რა მოხდება სამყაროს ბოლოს.

პასუხი სადდუცესში

ებრაელებმა იცოდნენ მკვდრეთით აღდგომის შესახებ. ყველამ ეს არ აღიარა; სინამდვილეში, ნასწავლთა შორის ორი მიმდინარეობა ან პარტია ჩამოყალიბდა: ფარისევლები და სადუკეველები. პირველმა აღიარა მკვდრეთით აღდგომა, მეორემ უარყო ეს.

იესო ქრისტე სამყაროში მოვიდა, მან საზოგადოებრივი ცხოვრება ქადაგებით დაიწყო და მრავალ ჭეშმარიტებას შორის ასწავლიდა, რომ დარწმუნებული უნდა ყოფილიყო მკვდრეთით აღდგომა.

შემდეგ კითხვა, ფარისევლებსა და სადუკეველებს შორის, უფრო მეტად ცოცხალი გახდა, ვიდრე ოდესმე. ამასთან, ამ უკანასკნელს არ სურდა დათმობა და ცდილობდა არგუმენტების საპირისპიროდ იესოს ქრისტეს ასწავლიდა ამ თემაზე. მათ ერთ დღეს დაიჯერეს, რომ იპოვნეს ძალიან ძლიერი არგუმენტი და საჯაროდ შესთავაზეს იგი ღვთიურ გამომსყიდველს.

იესო იყო მისი მოწაფეები და უამრავი ხალხი, რომელიც მას თავს იყრიდა. ზოგი სადუკეველი გამოვიდა და ჰკითხა მას: მასწავლებელო, მოსემ დაგვტოვა: თუ ვინმეს ძმა გარდაიცვალა დაქორწინება და არ ჰყავს შვილები, ძმა ცოლად მოიყვანს ცოლს და გაზრდის თავის ძმას. ამიტომ შვიდი ძმა იყო. პირველმა ცოლი მოიყვანა და უშვილო გარდაიცვალა. მეორე ქალმა იქორწინა და ისიც უშვილოდ გარდაიცვალა. შემდეგ მესამე მასზე დაქორწინდა, შემდეგაც შვიდივე ძმამ იქორწინა და ისინი შვილებს არ ტოვებენ. დაბოლოს, ჯანდაბა მკვდრეთით აღდგომისას ვისი ცოლი უნდა იყოს ეს ქალი, შვიდივე რომ ჰყავდა?

სადუკეველებს ეგონათ, რომ ისინი იესო ქრისტეს პირს დახურავდნენ, უზენაეს სიბრძნეს და ხალხის წინაშე გააფანტავდნენ მას. მაგრამ ისინი ცდებოდნენ!

წყნარად მიუგო იესომ: თქვენ მოატყუეთ, რადგან თქვენ არ იცით წმინდა წერილი და არც ღვთის ძალა! ამ საუკუნის შვილები იქორწინებენ და იქორწინებენ; მკვდრეთით აღდგომისას არც ქმრები იქნებიან და არც ცოლები; არც ისინი მოგვიანებით მოკვდებიან, სინამდვილეში ისინი ანგელოზებს დაემსგავსებიან და ღვთის შვილები იქნებიან, აღდგომის შვილები იქნებიან. მოსე ასევე აცხადებს, რომ მკვდრები აღდგებიან, როდესაც იგი ცეცხლმოკიდებული ბუჩქის მახლობლად იქნება, როდესაც ამბობს: უფალი არის აბრაამის ღმერთი, ისააკის ღმერთი და იაკობის ღმერთი. ამიტომ ის არ არის მკვდრების, არამედ ცოცხლების ღმერთი, რადგან ყველა მისთვის ცხოვრობს.

ამ პასუხის მოსმენის შემდეგ, ზოგიერთმა მწიგნობარმა თქვა: ოსტატო, შენ კარგად აირჩიე! იმავდროულად ხალხი მესიის ამაღლებული დოქტრინით იყო გატაცებული.

იესო აღადგენს მკვდრებს
იესო ქრისტემ თავისი მოძღვრება სასწაულებით დაამტკიცა. მას, ღმერთს, შეეძლო ბრძანებოდა ზღვა და ქარი და ემორჩილებოდა მას; მის ხელში პური და თევზი მრავლდებოდა; მისგან ნიშნით, წყალი გახდა ღვინო, კეთროვანები განიკურნენ, ბრმებმა დაუბრუნდა მხედველობა, ყრუ სმენამ, მუნჯი ლაპარაკი, კოჭლმა გაასწორა და დემონები შეპყრობილიდან გამოვიდნენ.

ამ საოცრების წინაშე მყოფი, განუწყვეტლივ მუშაობდნენ, ხალხი იესოსთან იყო მიბმული და პალესტინაში ყველგან წამოიძახებდნენ: ასეთი რამ არასოდეს უნახავს!

ყოველი ახალი სასწაული, ბრბოს ახალი საოცრება. თუმცა, როდესაც იესომ მკვდარი მკვდრეთით აღადგინა, დამსწრეთა გაოცებამ პიკს მიაღწია.

მკვდარი ადამიანის აღზრდა ... გვამის დანახვა, სიცივე, გახრწნის პროცესში, კუბოს შიგნით ან საწოლზე წოლა ... და შემდეგ დაუყოვნებლივ, ქრისტეს ნიშნით. მისი მოძრაობის, ადგომის, სიარულის დანახვა ... რამდენი გაოცება არ უნდა აღეძრა მას!

იესომ მკვდარი აღადგინა იმის დასამტკიცებლად, რომ ის იყო ღმერთი, სიცოცხლისა და სიკვდილის მბრძანებელი; მაგრამ მას სურდა ამით დაემტკიცებინა. შესაძლებელია სხეულების აღდგომა სამყაროს ბოლოს. ეს საუკეთესო პასუხი იყო სადუკეველების წინაშე მდგარ სირთულეებზე.

იესო ქრისტეს მიერ მკვდრეთით გარდაცვლილი მრავალი იყო; თუმცა მახარობლებმა მხოლოდ სამი მკვდრეთით აღდგომის გარემოება გადმოგვცეს. ზედმეტი არ არის თხრობის აქ მოტანა.

გიაიროს ქალიშვილი
გამომსყიდველი იესო ნავიდან ჩამოვიდა; ხალხი, როგორც კი დაინახა, მიირბინა მასთან. სანამ ის ჯერ კიდევ ზღვის პირას იყო, მის წინ კაცი, სახელად იაირუსი, არქიდინაგი, მოვიდა. ის ოჯახის მამა იყო, ძალიან მოწყენილი, რადგან მისი თორმეტი წლის ქალიშვილი სიკვდილს აპირებდა. რას არ გააკეთებდა ის მის გადასარჩენად!?… მას შემდეგ, რაც ადამიანი უსარგებლო რამ დაინახა, ის ფიქრობდა, რომ მიემართა იესოსთან, სასწაულმოქმედთან. ასე რომ, Archisinagogue, ადამიანური პატივისცემის გარეშე, ცრემლიანი თვალებით დაეშვა იესოს ფეხებთან და უთხრა: იესო ნაზარეველი, ჩემი ქალიშვილი აგონიაშია! სასწრაფოდ მოდი სახლში, დაადე ხელი ისე, რომ ის იყოს უსაფრთხო და ცოცხალი!

მესიამ უპასუხა მამის ლოცვას და თავის სახლში წავიდა. დიდი ხალხი მას გაჰყვა. გზაში იესოს მოსასხამს რწმენა შეახო ქალმა, რომელსაც თორმეტი წლის განმავლობაში სისხლის დაკარგვა ჰქონდა. მყისიერად განიკურნა. მოგვიანებით იესომ უთხრა: ქალიშვილი, შენმა რწმენამ გადაგარჩინა; მშვიდობით წადი!

სანამ იგი ამას ამბობდა, არქიეინაგოგის სახლიდან ზოგიერთები მოვიდნენ, რომლებიც გოგონას გარდაცვალებას აცხადებდნენ. შენთვის, იაირუსთვის, აზრი არ აქვს ღვთიური მოძღვრის შეწუხება! შენი ქალიშვილი მკვდარია!

ღარიბ მამას ტკივილი ჰქონდა; მაგრამ იესომ ანუგეშა მასთან სიტყვებით: ნუ გეშინია; უბრალოდ გწამდეს! მნიშვნელობა: ჩემთვის იგივეა ავადმყოფობის განკურნება ან გარდაცვლილი ადამიანის სიცოცხლის დაბრუნება.

უფალმა დაშორდა ხალხს და მოწაფეებს და სურდა, რომ მხოლოდ სამი მოციქული პეტრე, იაკობი და იოანე გაჰყოლოდნენ მას.

როდესაც ისინი მიაღწიეს იაირუსის სახლს, იესომ დაინახა, რომ ბევრი ტიროდა. Რატომ ტირი? მან მათ უთხრა. გოგონა არ არის მკვდარი, მაგრამ მას სძინავს!

ī ნათესავებმა და მეგობრებმა, რომლებიც უკვე ფიქრობდნენ გვამზე, ამ ცნობების მოსმენისთანავე გააგიჟეს იგი. იესომ ბრძანა, რომ ყველანი გარეთ უნდა დარჩენილიყვნენ და სურდათ მამა, დედა და სამი მოციქული მასთან ერთად გარდაცვლილის ოთახში.

გოგონა ნამდვილად მკვდარი იყო. უფლისთვის ისეთივე მარტივი იყო სიცოცხლის დაბრუნება, როგორც ჩვენთვის ძილის გამოღვიძება. სინამდვილეში, იესო მიცვალებულს მიუახლოვდა, ხელი ჩამოართვა და თქვა: ტალიტა cum !! ანუ გოგო, გეუბნები, ადექი! ამ ღვთიურ სიტყვებზე სული დაუბრუნდა გვამს და იქ. გოგონას შეეძლო ადგომა და ოთახის სიარული.

დამსწრეებმა დიდი გაოცება შეიპყრეს და თავდაპირველად მათ საკუთარი თვალების დაჯერებაც კი არ სურდათ. მაგრამ იესომ დაარწმუნა ისინი და უკეთესად რომ დარწმუნებულიყვნენ, მან უბრძანა გოგონას გამოკვება.

ეს სხეული, ცივი გვამამდე რამდენიმე წუთით ადრე, ჯანმრთელი გახდა და შეეძლო თავისი ჩვეულებრივი ფუნქციების შესრულება.

ქვრივის შვილი
ახალგაზრდა ბიჭი წაიყვანეს დასაფლავებად; იგი ქვრივი დედის ერთადერთი შვილი იყო. სამგლოვიარო პროცესიამ მიაღწია ქალაქ ნაიმის კარიბჭეს. დედის ტირილმა ყველას გულში ჩაიკრა. საწყალი ქალი! მან დაკარგა ყოველივე კარგი ერთადერთი შვილის სიკვდილით; იგი მარტო დარჩა მსოფლიოში!

ამ დროს კეთილი იესო შემოვიდა ნაიმში, რომელსაც ჩვეულებრივად მიჰყვა უამრავი ხალხი. ღვთიური გული არ დარჩენილა მგრძნობიარე დედის ტირილის მიმართ: მიუახლოვდა: ქალი, უთხრა მას, ნუ ტირი!

იესომ კუბოს მატარებლებს შეჩერება უბრძანა. ყველა თვალები ნაზარეთისა და კუბოსკენ მიიპყრო და რაღაც სასწაულის დანახვა სურდა. აქ არის სიცოცხლისა და სიკვდილის ავტორი ახლო. საკმარისია, რომ ეს სურს გამომსყიდველს და სიკვდილი დაუყოვნებლივ გადასცემს მის მსხვერპლს. ეს ყოვლისშემძლე ხელი კუბოს შეეხო და აი სასწაული.

ახალგაზრდა ბიჭო, თქვა იესომ, მე გიბრძანებ, ადექი!

მშრალი კიდურები კანკალებს, თვალები ღია აქვს და მკვდრეთით აღმდგარი დგება და კუბოში იჯდება.

ო ქალო, ქრისტემ უნდა დაამატო, მე ვუთხარი, არ იტირო! აი ვაჟი!

ეს უფრო წარმოსადგენია, ვიდრე იმის აღსაწერად, თუ რა გააკეთა დედამ, რომ ბავშვის მკლავებში დაენახა! მახარებელი ამბობს: ამის სანახავად ყველამ შიშით აავსო და განდიდდა ღმერთი.

ლაზარო დი ბეტანია
მესამე და უკანასკნელი მკვდრეთით აღდგომა, რომელსაც სახარება მცირე დეტალებით მოგვითხრობს, ლაზარესაა; თხრობა ტიპიურია და იმსახურებს სრულად მოხსენებას.

ბეთანიაში, იერუსალიმის მახლობლად მდებარე სოფელში, ლაზარე ცხოვრობდა თავის ორ დასთან, მარიამთან და მართასთან ერთად. მერი იყო საზოგადო ცოდვილი; მაგრამ მოინანია ჩადენილი ბოროტებისთვის, მან თავი მთლიანად მისცა იესოს მიყოლას; და მას ასევე სურდა შესთავაზოს საკუთარი სახლი მის დასაფარავად. ღვთიური ოსტატი ნებით ჩასახლდა იმ სახლში, სადაც მან აღმოაჩინა სამი გული სწორად და მორჩილი მისი სწავლებისადმი: ლაზარე მძიმედ იყო ავად. ორმა დასმა, რომ იცოდნენ, რომ იესო არ იყო იუდეაში; მათ ზოგი გააგზავნეს მის გასაფრთხილებლად.

მოძღვარო, მათ უთხრეს, საყვარელი ადამიანი, ლაზარე, მძიმედ არის დაავადებული!

ამის გაგონებაზე იესომ უპასუხა: ეს სისუსტე სიკვდილისთვის კი არ არის, არამედ ღვთის სადიდებელია, რომ ღვთის ძე განდიდდეს მასთან ერთად, მაგრამ ის სასწრაფოდ არ წავიდა ბეთანიაში და კიდევ ორი ​​დღე დარჩა იორდანიის მხარეში.

ამის შემდეგ მან უთხრა თავის მოწაფეებს: დავუბრუნდეთ იუდეას ... ჩვენი

მეგობარს ლაზაროს უკვე სძინავს; მაგრამ მე ვაპირებ. გააღვიძე. მოწაფეებმა მას შენიშნეს: უფალო, თუ მას სძინავს, ის ნამდვილად იქნება. შენახვა! ამასთან, იესო არ აპირებდა საუბარი ბუნებრივ ძილზე, არამედ მისი მეგობრის სიკვდილზე; ამიტომ მან ნათლად თქვა: ლაზარე უკვე მკვდარია და მოხარული ვარ, რომ იქ არ ვყოფილვარ, რომ გჯეროდეთ. მოდით მასთან წავიდეთ!

როდესაც იესო მივიდა, მკვდარი ოთხი დღის განმავლობაში დაკრძალეს.

როგორც ლაზარეს ოჯახს იცნობდნენ და განიხილავდნენ, მისი გარდაცვალების ამბავი გავრცელდა, ბევრი ებრაელი წავიდა მათი დების მართასა და მარიამის მოსანახულებლად, რათა მათ სანუგეშოთ.

ამასობაში იესო სოფელში იყო მოსული, მაგრამ იქ არ შესულა. მისი მოსვლის ამბავმა მაშინვე მიაღწია მართას, რომელმაც მიზეზი დაუყოვნებლად დატოვა ყველას და გამოისყიდა. მარიამ არ იცის ეს ფაქტი, სახლში დარჩა მეგობრებთან ერთად, რომლებიც მის სანუგეშებლად მოვიდნენ.

მართამ, იესოს დანახვისას, ცრემლიანი თვალებით წამოიძახა: უფალო, აქ რომ ყოფილიყავი, ჩემი ძმა არ მოკვდებოდა!

იესომ უპასუხა მას: შენი ძმა აღდგება მკვდრეთით აღდგომაში სამყაროს ბოლოს! უფალმა დაამატა: აღდგომა და სიცოცხლე; ვინც ჩემი მწამს მკვდარიც, იცოცხლებს! და ვინც ცხოვრობს და სჯერა ჩემი, ის სამუდამოდ არ მოკვდება. გჯერათ ამის?

დიახ, ო, უფალო, მე მჯერა, რომ შენ ხარ ქრისტე, ცოცხალი ღვთის ძე, რომელიც ამქვეყნად მოვიდა!

იესომ უთხრა, რომ წასულიყო დასთან, მარიამთან. მართა შინ დაბრუნდა და დაბალ ხმაზე უთხრა თავის დას: ღვთიური ოსტატი მოვიდა და სურს შენთან საუბარი; ის ჯერ კიდევ სოფლის შესასვლელთან არის.

მარიამმა ეს რომ გაიგონა, მაშინვე წამოდგა და იესოსთან მივიდა. მასთან სტუმრად მყოფმა იუდეველებმა მოულოდნელად დაინახეს, როგორ ადგა მარიამი და სწრაფად გავიდა სახლიდან: მოდით მასთანაც წავიდეთ!

როდესაც მარიამი მის სანახავად ჩავიდა, სადაც იესო იყო, იგი ფეხებთან დაეშვა და უთხრა: შენ, უფალო, რომ ყოფილიყავი აქ, ჩემი ძმა არ მოკვდებოდა!

იესო, ღმერთის მსგავსად, ვერ შეძლო მოძრაობა, რადგან ვერავინ შეძლო მისი შეწუხება; მაგრამ, როგორც ადამიანი, ანუ სხეული და სული, როგორც ჩვენ გვაქვს, ის გრძნობებისადმი მგრძნობიარე იყო. სინამდვილეში, მარიამი ტიროდა და მასთან ერთად მოსული ებრაელებიც ტიროდნენ, მან შეძრწუნდა მისი სული და შეწუხდა. შემდეგ მან თქვა: სად დამარხეთ მკვდარი? უფალო, მიუგეს მას, მოდი და ნახე!

იესო ძალიან შეეძრა და ტირილი დაიწყო. ამ სცენაზე მყოფნი გაოცდნენ და თქვეს: აშკარაა, რომ მას ლაზარე ძალიან უყვარდა! ზოგმა დაამატა: მაგრამ თუ ამდენ სასწაულს მოახდენდა, ხომ არ შეეძლო ხელი შეეშალა მისი მეგობრის სიკვდილში?

მივედით საფლავთან, რომელიც შედგებოდა გამოქვაბულისგან, რომელსაც შესასვლელში ქვა ჰქონდა.

იესოს ემოციამ იმატა; ის შემდეგ მან თქვა: ამოიღეთ ქვა საფლავის შესასვლელიდან! ბატონო, მართამ წამოიძახა, ცხედარი ლპება და სუნიანია! ის ოთხი დღის განმავლობაში დაკრძალეს! მაგრამ მე არ გითხარით, მიუგო იესომ, რომ თუ გწამს, ღვთის დიდებას ნახავ?

ქვა ამოიღეს; და აჰა, გამოჩნდება ლაზარე, წამოწოლილი, ფურცელში გახვეული, ხელ-ფეხი შეკრული, გვამის სუნი აშკარა ნიშანი იყო იმისა, რომ სიკვდილმა დაიწყო მისი დამანგრეველი სამუშაო.

იესომ მაღლა აიხედა და თქვა: მამაო მარადის, მადლობას გიხდი, რომ მომისმინე! ვიცოდი, რომ ყოველთვის მისმინე; მაგრამ მე ეს ვთქვი ჩემ გარშემო მყოფი ხალხისთვის, რათა მათ ირწმუნონ, რომ შენ სამყაროში გამომიგზავნე!

ეს რომ თქვა, იესომ ხმამაღლა შესძახა: ლაზარე, გამოდი / მყისვე გაცოცხლდა დამპალი სხეული. მოგვიანებით უფალმა თქვა: ახლა გახსენით იგი და დაე, გამოვიდეს საფლავიდან!

ლაზარეს ცოცხალი დანახვა ყველასთვის უდიდესი საოცრება იყო! რა სანუგეშებელია ორი და, ძმასთან ერთად სახლში დაბრუნდნენ! რა დიდი მადლიერება აქვს გამომსყიდველს, სიცოცხლის ავტორს!

ლაზარემ კიდევ მრავალი წელი იცოცხლა. იესო ქრისტეს ამაღლების შემდეგ იგი ევროპაში ჩამოვიდა და მარსელის ეპისკოპოსი იყო.

ყველაზე მტკიცებულება
იესოს სხვების გაცოცხლების გარდა, სურდა საკუთარი თავის აღორძინებაც და ეს გააკეთა იმისთვის, რომ ნათლად დაემტკიცებინა თავისი ღვთაებრიობა და კაცობრიობას გაეცნო გაცოცხლებული სხეულის შესახებ.

ჩვენ დეტალებში ვფიქრობთ იესო ქრისტეს სიკვდილსა და მკვდრეთით მკვდრეთით აღდგომაზე. სასწაულების უსაზღვრო რაოდენობამ, რომელიც მოახდინა გამომსყიდველმა, ყველას უნდა დაერწმუნებინა მის ღვთაებრიობაში. მაგრამ ზოგს არ სურდა დაეჯერებინა და ნებაყოფლობით დახუჭა თვალები სინათლესთან; ამათ შორის იყვნენ ამაყი ფარისევლები, რომელთაც შურით უყურეს ქრისტეს დიდება.

ერთ დღეს მათ წარუდგინეს იესო და უთხრეს მას: ოღონდ მოგვცეს ნიშანი იმისა, რომ ზეციდან მოდიხარ! მან უპასუხა, რომ ამდენი ნიშანი მისცა და მაინც მისცემდა სპეციალურს: როგორც იონა წინასწარმეტყველი სამი დღე და სამი ღამე დარჩა თევზის მუცელში, კაცის ძე სამი დღე და სამი ღამე დარჩება დედამიწის ნაწლავები და შემდეგ ის აღდგება! ... გაანადგურე ეს ტაძარი, მან თქვა თავის სხეულზე და სამი დღის შემდეგ მე აღვადგენ მას!

უკვე გავრცელდა ინფორმაცია, რომ ის მოკვდებოდა და შემდეგ კვლავ აღდგებოდა. მის მტრებს ამაზე იცინოდა. იესომ ყველაფერი ისე მოაწყო, რომ მისი სიკვდილი საჯაროდ გამოცხადებულიყო და დადასტურებულიყო და რომ მისი ბრწყინვალე აღდგომა მტერებმა დაამტკიცეს.

იესოს სიკვდილი
ვის შეეძლო კაცობრივად მოეკლა იესო ქრისტე, თუ მას არ სურდა? მან ეს საჯაროდ თქვა: ვერავინ შეძლებს ჩემი სიცოცხლის წართმევას, თუ არ მინდა ეს; და მე მაქვს ძალა, რომ მივცე ჩემი სიცოცხლე და დავიბრუნო ის. მაგრამ მას სურდა სიკვდილი, რათა შეესრულებინა ის, რაც წინასწარმეტყველებს უწინასწარმეტყველებიათ მის შესახებ. და როდესაც წმინდა პეტრეს სურდა გეთსიმანიის ბაღში თავისი მახვილით დაეცვა ბატონი, იესომ თქვა: ჩასვით თქვენი ხმალი გარსში! გჯერათ, რომ მე ვერ ვიქნები თორმეტზე მეტი ანგელოზის ჯარი ჩემს განკარგულებაში? ეს მან თქვა, რომ იგი სპონტანურად წავიდა სიკვდილისთვის.

იესო ქრისტეს სიკვდილი ყველაზე საშინელი იყო. მისი სხეული სისხლში დაიღუპა ბაღში სისხლის ოფლის, წურბელების, ეკლებით გვირგვინების და ლურსმნებით ჯვარცმის გამო. სანამ იგი აგონიაში იმყოფებოდა, მისი მტრები არ წყვეტდნენ მის შეურაცხყოფას და სხვათა შორის მათ უთხრეს: შენ სხვები გადაარჩინე; ახლა თავი შეინახე!… თქვენ თქვით, რომ შეგიძლიათ დაანგრიოთ ღვთის ტაძარი და სამ დღეში აღადგენთ მას!… ჩამოიარეთ ჯვარიდან, თუ თქვენ ღვთის ძე ხართ!

ქრისტეს შეეძლო ჯვრიდან ჩამოსვლა, მაგრამ მან გადაწყვიტა მოკვდეს, რათა დიდებულად აღდგომოდა. ჯვარზე მდგომიც კი, იესომ თავისი ღვთაებრიობა აჩვენა გმირული ძალით, რომლითაც ყველაფერი განიცადა, შენდობის წყალობით, მარადიული მამისგან ჯვარცმისკენ, მთელი დედამიწის მოძრაობით მიწისძვრის გზით. რომელიც მან ბოლო ამოისუნთქა. ამავდროულად, იერუსალიმის ტაძრის დიდი ფარდა ორ ნაწილად მოწყვეტილი იყო და მრავალი ადამიანის წმინდა სხეული აღდგა მკვდრეთით აღმდგარი საფლავებიდან და ბევრს გამოეცხადა.

დაინახეს რა ხდებოდა, მათ, ვინც იესოს იცავდა, კანკალი დაიწყეს და თქვეს; ჭეშმარიტად ეს იყო ძე ღვთისა!

იესო მკვდარი იყო. ამასთან, მათ სურდათ დარწმუნებულიყვნენ, სანამ მის სხეულს ჯვარს არ ჩამოიშვებდნენ: ამ მიზნით, ერთმა ჯარისკაცმა შუბით გააღო გვერდი, გაუკეთდა გული და ჭრილობიდან გამოვიდა სისხლი და წყალი.

იესო იზრდება
იესო ქრისტეს სიკვდილი ეჭვს არ იწვევს. მაგრამ მართლაც მართალია, რომ ის მკვდრეთით აღდგება? მისი მოწაფეების ხრიკი არ ყოფილა ამ ჭორების გამოთქმა?

ღვთიური ნაზარეთის მტრები, როდესაც დაინახეს, რომ მსხვერპლი ჯვარზე იწურებოდა, დაწყნარდნენ. მათ ახსოვდათ სიტყვები, რომლებიც იესომ თქვა საჯაროდ, საკუთარ მკვდრეთით აღდგომის შესახებ; მაგრამ მათ სჯეროდათ, რომ შეუძლებელი იყო, რომ მას თავად შეეძლო საკუთარი თავის გაცოცხლება. თუმცა, მისი მოწაფეების გარკვეული მახეების შიშით, ისინი რომაელ პროკურორს, პონტიუს პილატეს წარუდგინეს და მიიღეს ჯარისკაცები, რომლებიც ნაზარეთის საფლავს დააპატიმრეს.

ჯვრიდან ჩამოყვანილი იესოს სხეული ბალზამირებული იყო, ებრაული ჩვეულების თანახმად, და შეფუთული იყო თეთრ ფურცელში; იგი კარგად დაკრძალეს ახალ სამარხში, ამოთხარეს ცოცხალი ქვიდან, ჯვარცმის ადგილიდან არც ისე შორს.

დაახლოებით სამი დღის განმავლობაში ჯარისკაცები ათვალიერებდნენ საფლავს, რომელიც დალუქული იყო და ერთი წუთითაც არ დარჩა უყურადღებოდ.

როდესაც ღვთის მიერ გაფრენილი მომენტი დადგა, მესამე დღის გამთენიისას, წინასწარმეტყველებული მკვდრეთით აღდგომა ხდება! ძლიერი მიწისძვრა დედამიწას ახტება, საფლავის წინ დალუქული დიდი ქვა ძირს უთხრიან, ძალიან კაშკაშა შუქი ჩნდება… და ქრისტე, სიკვდილის ტრიუმფი, პირველად გამოჩნდება, ხოლო ამ ღვთიური კიდურებიდან სინათლის სხივები გამოიყოფა !

ჯარისკაცები შიშისგან განცვიფრებულნი არიან და შემდეგ, ძალებს იბრუნებენ, ყველაფრის სათქმელად გარბიან.

გარემოებები
გაბრაზებული ლაზარეს და, მარიამ მაგდალინელი, რომელიც გაჰყვა იესო ქრისტეს გოლგოთა მთაზე და მისი სიკვდილი დაინახა, ვერანაირ კომფორტს ვერ ხედავდა საღვთო მოძღვრისგან შორს. ვერ შეძლო მას ცოცხალი ყოფნა, იგი კმაყოფილი დარჩა სამარხთან ახლოს ტირილით.

არ იცოდა მკვდრეთით აღდგომის შესახებ, იმავე დილით რამდენიმე ქალთან ერთად იგი ადრე წავიდა საფლავში; მან დაინახა, რომ შესასვლელი ქვა ამოღებული იყო და შიგნით ვერ დაინახა იესოს ცხედარი. ღვთისმოსავი ქალები იქ იდგნენ დიდი განცვიფრებით, როდესაც გამოჩნდნენ ორი ანგელოზი ადამიანის ფორმაში, თეთრი სამოსით და კაშკაშა შუქით. შიშისგან შეპყრობილმა მათ თვალები დაუბრიალეს, ამ ბრწყინვალებას არ ატარებდნენ. მაგრამ ანგელოზებმა ისინი დაამშვიდეს: ნუ გეშინიათ! ... მაგრამ რატომ მოდიხართ მკვდართა შორის ცოცხალი? ის აქ აღარ არის; ავიდა!

ამის შემდეგ მარიამ მაგდალინელი და სხვები მიდიოდნენ მოციქულებისა და სხვა მოწაფეების შესახებ ყველაფრის შესახებ. მაგრამ მათ არ დაუჯერეს. პეტრე მოციქულს სურდა საფლავზე პირადად წასვლა და ქალების ნათქვამის შესაბამისად ეპოვნა.

ამასობაში, იესო ამა თუ იმ პიროვნებას სხვადასხვა ხილვით გამოეცხადა. იგი მარიამ მაგდალინელი მებაღის სახით გამოეცხადა და მას სახელი დაარქვა, მან თავი გაითქვა. იგი პილიგრიმით გამოეცხადა ორ მოწაფეს, რომლებიც ემაუსის ციხეს მიდიოდნენ; სანამ ისინი სუფრასთან იყვნენ, ეს გამოიხატა და გაქრა.

მოციქულები ოთახში იყვნენ შეკრებილები. იესომ, რომელიც დახურულ კარს მიღმა შევიდა, თავი აჩვენა და თქვა: მშვიდობა თქვენთან! Არ შეგეშინდეს; ეს მე ვარ! ამის გამო შეშინებულებმა იფიქრეს, რომ მოჩვენება დაინახეს; მაგრამ იესომ დაარწმუნა ისინი: რატომ გაწუხებთ? რას ფიქრობთ ოდესმე? I მე ვარ, თქვენი ოსტატი! დამიხედე ხელები და ფეხები! შეეხეთ მათ! მოჩვენებას არ აქვს ხორცი და ძვალი, როგორც ხედავთ, მე მაქვს! და რადგან ისინი ყოყმანობდნენ და სიხარულით ასრულებდნენ ორგაზმით, იესომ განაგრძო: აქ რამე საჭმელი გაქვთ? მათ მას თევზი და თაფლის საჩუქარი გადასცეს. ღვთიურმა გამომსყიდველმა, უსაზღვრო სიკეთით, აიღო ეს საჭმელი და შეჭამა; საკუთარი ხელით მან მოციქულებსაც მიართვა. შემდეგ მან უთხრა მათ: მე უკვე გითხარით იმის შესახებ, რასაც ახლა ხედავთ. საჭირო იყო კაცის ძის ტანჯვა და მესამე დღე მკვდრეთით აღდგომა.

მოციქული თომა არ აღმოჩნდა ამ ხილვაში; როდესაც მას ყველაფერი უთხრეს, მას არ სურდა დაეჯერებინა. მაგრამ კვლავ გამოჩნდა იესო, თომა იმყოფებოდა; და უსაყვედურა მას ურწმუნოების გამო და უთხრა: შენ გწამდა, რადგან დაინახე! მაგრამ ნეტარ არიან ისინი, ვინც ირწმუნეს დანახვის გარეშე!

ამ მოჩვენებებმა ორმოცი დღე გასტანა. ამ პერიოდში იესო თავის მოციქულთა და სხვა მოწაფეთა შორის იყო, როგორც მისი მიწიერი ცხოვრების განმავლობაში, ანუგეშებდა მათ, აძლევდა მითითებებს, ანდობდა მათ თავიანთი გამოსყიდვის საქმის განმტკიცების მისიას მსოფლიოში. დაბოლოს, ოლივეტოს მთაზე, სანამ ყველა მის გარშემო იყო, იესო წამოდგა მიწიდან და დალოცა, რომ იგი სამუდამოდ გაქრა, ღრუბელში გახვეული.

ამიტომ ვნახეთ, რომ იქნება ბოლო განაჩენი და მკვდრები კვლავ აღდგებიან.

შევეცადოთ მივიღოთ კონცეფცია იმის შესახებ, თუ როგორ მოხდება სამყაროს აღსასრული.

იერუსალიმის განადგურება
ერთ დღეს, მზის ჩასვლისკენ, იესო იერუსალიმის ტაძრიდან მოწაფეების თანხლებით გამოვიდა.

ბრწყინვალე ტაძარს ჰქონდა ოქროს ფურცლებისგან გადახურული სახურავი და ყველა დაფარული იყო ძალიან თეთრი მარმარილოთი; იმ მომენტში მომაკვდავი მზის სხივებმა დაარტყეს, მან აღტაცების ღირსი სურათი წარმოადგინა. მოწაფეებმა შეაჩერეს ჭვრეტა და უთხრეს უფალს: აჰა, ოსტატო, რა საუცხოო ქარხნებია! იესომ შეხედა და შემდეგ დაამატა: ხედავ ამ ყველაფერს? ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: ქვა ქვაზე არ იქნება, მისი განადგურების გარეშე.

მთაზე მისვლისას, სადაც ისინი საღამოს პენსიაზე მიდიოდნენ, რამდენიმე მოწაფე მიუახლოვდა იესოს, რომელიც უკვე მჯდარი იყო და თითქმის ფარულად ჰკითხა მას: თქვენ გვითხარით, რომ ტაძარი დაინგრევა. გვითხარით, როდის მოხდება ეს?

იესომ უპასუხა: როდესაც ხედავთ განადგურების საზიზღრობას, წინასწარმეტყველ დანიელს წინასწარმეტყველებს, წმინდა ადგილას აყენებენ, მაშინ ისინი, ვინც იუდეაში არიან; გაქცევა მთებში; და ვინც სხვენშია, არ ჩამოდის თავისი სახლის რაღაცის ასაღებად და ის მინდორშია, ნუ დაბრუნდებით მისი ხალათის ასაღებად. მაგრამ ვაი იმ ქალებს, რომლებსაც იმ დღეებში მკერდში ჩვილები ეყოლებათ! ილოცე, რომ არ გაქცევა ზამთარში ან შაბათის დღეს, რადგან მაშინ გასაჭირი დიდი იქნება!

იესო ქრისტეს წინასწარმეტყველება სამოცდარვა წლის შემდეგ შესრულდა. შემდეგ რომაელები მოვიდნენ ტიტეს ბრძანებით და ალყაში მოაქციეს იერუსალიმი. გატეხეს წყალსადენები; მან ვერ მიიღო საკვები ქალაქში. სასოწარკვეთა იყო! ისტორიკოსი იოსებ ფლავიუსი გვეუბნება, რომ ზოგიერთი დედა შიმშილის გამო შვილების საჭმელად მოვიდა. ცოტა ხნის შემდეგ რომაელებმა შეძლეს ქალაქში შესვლა და საშინელი ხოცვა-ჟლეტა მოახდინეს. მაშინ იერუსალიმი ხალხით ივსებოდა, რადგან აღდგომის დღესასწაულზე პილიგრიმების უდიდესი ნაწილი იყო ჩამოსული.

ისტორიაში ნათქვამია, რომ ალყის დროს მოკლეს დაახლოებით მილიონი ასი ათასი ებრაელი: ვისაც ჯვარს აყენებდნენ, ვისაც ხმალი გადასცდა და ვინ გაჭრა; ოთხმოცდაჩვიდმეტი ათასი ასევე წაიყვანეს რომში, მონები.

გრანდიოზული ტაძარი ცეცხლში მთლიანად განადგურდა.

იესო ქრისტეს სიტყვები შესრულდა. აქ შენიშვნა არ არის უადგილო. იმპერატორმა იულიანემ, რომელმაც უარი თქვა ქრისტიანულ რელიგიაზე და მას განდგომილს უწოდებდნენ, სურდა უარყოს ღვთიური ნაზარეთის სიტყვები ტაძართან დაკავშირებით, უბრძანა თავის ჯარისკაცებს აღედგინათ ტაძარი იერუსალიმში იმ ადგილას, სადაც ის იდგა და შესაძლოა პრიმიტიული მასალით. . საძირკვლის გათხრებისას ცეცხლის გროვები გამოვიდა დედამიწის წიაღიდან და ბევრმა დაკარგა სიცოცხლე. უბედურ იმპერატორს უარი უნდა ეთქვა მისი უბიწო იდეაზე.

ᲡᲐᲛᲧᲐᲠᲝᲡ ᲓᲐᲡᲐᲡᲠᲣᲚᲘ
მოდით დავუბრუნდეთ იესოს, რომელიც მთაზე მოწაფეებს ესაუბრა. მან გამოიყენა იერუსალიმის განადგურების წინასწარმეტყველება, რომ წარმოედგინა მთელი სამყაროს განადგურება, საყოველთაო განსჯის დღესთან დაკავშირებით. მოდით, დიდი პატივისცემით მოვისმინოთ ის, რაც იესომ იწინასწარმეტყველა სამყაროს აღსასრულისთვის. ღმერთი ლაპარაკობს!

ტკივილის პრინციპი
თქვენ მოისმენთ ომების შესახებ და ომების ჭორები. ფრთხილად იყავით, რომ არ განაწყენდეთ, რადგან შეუძლებელია ეს რამ არ მოხდეს; თუმცა, ეს ჯერ არ დასრულებულა. სინამდვილეში, ხალხი აღუდგება ხალხს და სამეფო, სამეფოს წინააღმდეგ და ამ და იმ ნაწილში იქნება ჭირი, შიმშილი და მიწისძვრები. მაგრამ ეს ყველაფერი ტკივილის დასაწყისია.

დროთა განმავლობაში ომები არასდროს აკლდა; ამასთან, ის, რაზეც იესო საუბრობს, თითქმის უნივერსალური უნდა იყოს. ომს თან მოაქვს დაავადებები, გამოწვეული შიშით და გვამების გახრწნით. იარაღს დაესწრება, მინდვრები არ არის დამუშავებული და შიმშილი გვხვდება, რაც კომუნიკაციის სირთულეს ზრდის. იესო შიმშილობაზე საუბრობს და ნათლად აცხადებს, რომ წვიმის ნაკლებობა შიმშილს გაზრდის. მიწისძვრები, რომლებიც არასდროს ჩავარდნილა, უფრო ხშირი და სხვადასხვა ადგილებში იქნება.

ეს სავალალო მდგომარეობა სხვა არაფერი იქნება, თუ არა საწინდარი იმისა, რაც მსოფლიოში საშინელია.

პერსპექტივები
შემდეგ ისინი ტანჯვაში დაგაგდებენ და სასიკვდილოდ მოგკლავენ; და ყველა ერი შეგიძულებს ჩემი სახელის გამო. ბევრი განიცდის სკანდალს და უარყოფს რწმენას; ერთი მეორეს უღალატებს და ისინი ერთმანეთს შეიძულებენ!

ანტიქრისტი
თუ ვინმე შემდეგ გეტყვის: აქ, ან აქ, ქრისტე! არ მოუსმინო. სინამდვილეში, ცრუ ქრისტიანები და ცრუწინასწარმეტყველები წარმოიქმნებიან და დიდ სასწაულებსა და სასწაულებს მოახდენენ, რჩეულთა მოტყუებაც კი, თუ ეს შესაძლებელი იყო. აქ მე ვიწინასწარმეტყველე.

უკვე აღწერილი ტკივილების გარდა, სხვა ზნეობრივი ტანჯვა დაეცემა კაცობრიობას, რაც სიტუაციას უფრო და უფრო არეულობს. სატანა, რომელიც ყოველთვის ხელს უშლიდა მსოფლიოში სიკეთის საქმეს, ამ ბოლო დროს პრაქტიკულად გამოიყენებს თავის ბოროტ ხელოვნებას. ის გამოიყენებს ბოროტ კაცებს, რომლებიც ავრცელებენ ცრუ მოძღვრებებს რელიგიასა და ზნეობასთან დაკავშირებით და ამტკიცებენ, რომ ისინი ღმერთმა გაგზავნა ამის სწავლების მიზნით.

შემდეგ აღდგება ანტიქრისტე, რომელიც ყველაფერს გააკეთებს, რომ თავი ღმერთად წარმოაჩინოს. წმინდა პავლე თესალონიკელებს სწერს, მას ცოდვის კაცს და წარწყმედის შვილს უწოდებს. ანტიქრისტე შეებრძოლება ჭეშმარიტ ღმერთთან დაკავშირებულ ყველაფერს და ყველაფერს გააკეთებს, რომ უფლის ტაძარში შევიდეს და თავი ღმერთად გამოაცხადოს. ლუციფერი მას ისე შეუწყობს ხელს, რომ ცრუ სასწაულებს მოახდენს. იქნებიან ისეთები, ვინც თავს უფლებას მისცემს შეცდომის გზაზე მიჰყვეს.

ანტიქრისტეს წინააღმდეგ ელია აღდგება.

ელია
სახარების ამ ნაწილში იესო არ საუბრობს ელიას შესახებ; თუმცა სხვა გარემოებაში ის გარკვევით ლაპარაკობს: პირველი ელია მოვა ყველაფრის გადალაგებაზე.

ის იყო ერთ – ერთი უდიდესი წინასწარმეტყველი, რომელიც იესო ქრისტეს წინა საუკუნეებში ცხოვრობდა. საღვთო წერილში ნათქვამია, რომ იგი გადაარჩინა საერთო სიკვდილს და საიდუმლოებით გაქრა სამყაროდან. ის იორდანეს მახლობლად ელისეს კომპანიაში იმყოფებოდა, როდესაც ცეცხლის ეტლი გამოჩნდა. მყისიერად ელია ეტლზე აღმოჩნდა და მორევის შუაგულში ზეცაში ავიდა.

ამრიგად, სამყაროს აღსასრულამდე მოვა ელია და ყველაფრის გადაწყობა მოუწევს, ის თავის საქმეს შეასრულებს განსაკუთრებით ანტიქრისტეს წინააღმდეგ. როგორც წმინდა იოანე ნათლისმცემელმა მოამზადა გზა მესიისთვის პირველი მოსვლისთვის სამყაროში, ისე ელიაც მოამზადებს ყველაფერს ქრისტეს მეორედ მოსვლისთვის ბოლო განკითხვის დღესთან დაკავშირებით.

ელიას გამოჩენა სტიმულს მისცემს რჩეულებს, რომ კარგად იტანჯონ განსაცდელების ფონზე.

წარუმატებლობა
ხმელეთზე ხალხის აღშფოთება მოხდება ზღვის მიერ წარმოშობილი შეშფოთების გამო. კაცებს შიში და მოლოდინი ელოდებათ იმის შესახებ, თუ რა მოხდება მთელ სამყაროში, რადგან ცის ძალა შეირყევა: მზე ჩაბნელდება, მთვარე აღარ აძლევს სინათლეს და ვარსკვლავები ჩამოვარდებიან ციდან.

მთელი სამყარო განაწყენდება განსჯის წინაშე. ზღვა ახლა ღმერთის მიერ გატარებულ საზღვრებშია. ამ დროს ტალღები დედამიწას გადაეყრება. ტერორი დიდი იქნება როგორც ზღვის მრისხანე ღრიალისთვის, ასევე წყალდიდობისთვის. კაცები გაიქცევიან მთაში თავშესაფრისთვის. მაგრამ ისინი, დღევანდელი დღიდან, რაც ბევრად უფრო საშინელ მომავალს იწინასწარმეტყველებენ, დიდ უბედურებაში აღმოჩნდებიან. გასაჭირი ისეთივე დიდი იქნება, როგორც ოდესმე იყო სამყაროს დასაწყისიდან. სასოწარკვეთა დაეუფლება კაცებს; და თუ ღმერთმა რჩეულთა მადლით არ შეამცირა ის დღეები, ვერავინ გადარჩებოდა.

ამის შემდეგ დაუყოვნებლივ, მზე დაკარგავს ენერგიას და ბნელდება; შესაბამისად, მთვარეც, რომელიც მზის ასახულ სინათლეს აგზავნის დედამიწაზე, სიბნელეში დარჩება. დღეს ფირმის ვარსკვლავები მისდევენ შემოქმედის კანონს და მშვენიერი წესრიგით ცეკვავენ სივრცეებს. განსჯის წინ უფალი ვარსკვლავებს წაართმევს მოზიდვის კანონს ე

მოგერიების, რომლითაც ისინი იმართებიან და ისინი ერთმანეთს შეეჯახებიან და ქაოსს წარმოქმნიან.

ასევე მოხდება დესტრუქციული ცეცხლი. სინამდვილეში, წმინდა წერილში ნათქვამია: ცეცხლი წავა ღმერთის წინაშე ... დაიწვება დედამიწა და მასში არსებული ნივთები. რა დიდი განადგურებაა!

ასახვა
ამ ყველაფრის შედეგად დედამიწა დაემსგავსება უდაბნოს და ისეთივე ჩუმი იქნება, როგორც დაუსრულებელი სასაფლაო.

მართალია, დედამიწა, რომელიც ადამიანის ყველა დანაშაულის მოწმეა, განიწმინდება, სანამ საღვთო მსაჯული დიდებული გამოჩნდება.

აქ მე გავაკეთებ რეფლექსიას. კაცები იბრძვიან მიწის ერთი დონის მოსაპოვებლად. ისინი წარმოებულია. აშენებულია სასახლეები, ვილები, იდგმება ძეგლები. სად წავა ეს ყველაფერი?… ისინი ბოლო ხანძრის გასაქრობად ემსახურებიან! W მეფეები აწარმოებენ ომს და სისხლს იღებენ თავიანთი სახელმწიფოების გასადიდებლად. განადგურების დღეს ყველა საზღვარი გაქრება.

ოჰ, კაცები რომ ფიქრობდნენ ამ საკითხებზე, რამდენად ცუდად შეეძლოთ თავიდან აცილება!

ჩვენ ნაკლებად ვიქნებოდით მიჯაჭვული ამქვეყნიურ საგნებზე, ვიმოქმედებდით მეტი სამართლიანობით, ამდენ სისხლს არ დაღვრით!

ანგელოზური საყვირი
კაცის ძე გაგზავნის თავის ანგელოზებს საყვირით და ძალზე ხმამაღალი ხმით, რომლებიც შეკრიბენ თავის რჩეულებს ოთხი ქარიდან, ცის ერთი ბოლოდან მეორეზე.

ანგელოზები, ღვთის ერთგული მსახურები, იდუმალ საყვირს დაარტყავენ და მათ ხმას მთელ მსოფლიოში აცნობენ. ეს იქნება უნივერსალური აღდგომის ნიშანი.

როგორც ჩანს, ამ ანგელოზთა შორის უნდა იყოს სან ვინჩენცო ფერერიც. ეს იყო დომინიკელი მღვდელი, რომელიც ხშირად ქადაგებდა უკანასკნელ განაჩენზე. მისი ქადაგება, როგორც მის დროს იყო ჩვეულება, ასევე მოედნების გასწვრივ ხდებოდა. მის ცხოვრებაში ნათქვამია, რომ ერთ მშვენიერ დღეს, როდესაც იგი აღმოჩნდა ღია საქადაგებლად განკითხვის შესახებ, განსჯის წინაშე, უამრავი ხალხის წინაშე, გაიარა სამგლოვიარო პროცესიამ. წმიდანმა შეაჩერა კუბოს მატარებლები და მიცვალებულს უთხრა: ღმერთის სახელით, ძმაო, ადექი და უთხარი ამ ხალხს, თუ მართალია ის, რაც მე ვქადაგე უკანასკნელ განაჩენზე! ღვთიური ძალით მკვდრები გაცოცხლდნენ, კუბოსთან წამოდგნენ და თქვეს: რასაც ის ასწავლის, მართალია! მართლაც ვინჩენცო ფერერი იქნება ერთ-ერთი იმ ანგელოზთაგანი, ვინც მსოფლიოს ბოლოს, საყვირს დაუბერავს მკვდრეთით აღსადგენად! ამის თქმის შემდეგ, მან თვითონ შედგა კუბოში. ამის შედეგად, S. Vincenzo Ferreri წარმოდგენილია ნახატებში ფრთებით უკან და საყვირით ხელში.

ამიტომ, როგორც კი ანგელოზები გაისმა ოთხივე ქარის მიმართ, ყველგან მოძრაობა იქნება, რადგან სულები გამოდიან სამოთხიდან, ჯოჯოხეთიდან და განწმენდისგან და მიდიან თავიანთ სხეულთან დასაკავშირებლად.

მოდით ახლა, მკითხველო, გადავხედოთ ამ სულებს და დავაკვირდეთ სხეულებს, ზოგიერთები გავაკეთოთ. ღვთისმოსავი ანარეკლი.

ნეტარი
ორმოცდაათი, ასი, ათასი წელი გავა… მას შემდეგ, რაც სულები არიან სამოთხეში, იმ ბედნიერების ოკეანეში. საუკუნე მათთვის წუთზე ნაკლებია, რადგან სხვა ცხოვრებაში დრო არ ითვლება.

ღმერთი იჩენს თავს დალოცვილ სულებს, დატბორილი მათ სრულყოფილი სიხარულით; და მიუხედავად იმისა, რომ სულები ყველა ბედნიერია, თითოეულ მათგანს სიამოვნება აქვს ცხოვრებაში გაკეთებულ სიკეთესთან დაკავშირებით. ისინი ყოველთვის სავსეები და ყოველთვის ხარბნი არიან ბედნიერებისთვის. ღმერთი იმდენად უსაზღვროდ დიდი, კარგი და სრულყოფილია, რომ სულები მასში ყოველთვის პოულობენ ახალ სასწაულებს. ჭეშმარიტებისთვის შექმნილი ინტელექტი იძირება ღმერთში, სინამდვილეში ჭეშმარიტება და უზომოდ სარგებლობს საღვთო სრულყოფებში შეღწევით. სიკეთისთვის გაკეთებული ნება მჭიდროდ არის გაერთიანებული ღმერთთან, უზენაეს სიკეთესთან და უყვარს იგი უსაზღვროდ; ამ სიყვარულში ის პოულობს სრულყოფილ გაჯერებას.

ამის მიღმა სულები სარგებლობენ ზეციური სასამართლოს თანამონაწილეობით. ისინი ანგელოზების დაუსრულებელი არმიები არიან, რომლებიც ცხრა გუნდშია გადანაწილებული, რომლებიც ბრწყინავენ ღმერთისგან წარმოშობილ არკანულ სინათლეს, რაც სამოთხეში გამოხმაურებას ახდენს აუღელვებელი მელოდიებით, რომლებიც სიმღერებს ასხამენ შემოქმედს. უწმინდესი მარიამი, ცათა დედოფალი, რომელიც უპირატესობას ანიჭებს ყველა ნეტარს, როგორც მზე ვარსკვლავებს, მოჯადოებს თავისი ამაღლებული სილამაზით! იესო, უმწიკვლო კრავი, მარადიული მამის სრულყოფილი გამოსახულება ანათებს სამოთხეში, ხოლო სულები, რომლებიც მას დედამიწაზე ემსახურებოდნენ, ადიდებდნენ და აკურთხებდნენ მას!

ისინი უამრავი ქალწულის მასპინძლები არიან, რომლებიც მიჰყვებიან ღვთაებრივ კრავს, სადაც არ უნდა წავიდეს იგი. და ისინი მოწამენი და აღმსარებლები და მონანიებულნი არიან, რომელთაც ცხოვრებაში უყვარდათ ღმერთი, რომლებიც ყველანი უერთდებიან სამების ქებას და ამბობენ: წმიდაო, წმიდაო, წმიდაა უფალი, ლაშქართა ღმერთი. დიდება მას უკუნითი უკუნისამდე!

მე ძალიან მკრთალი წარმოდგენა მაქვს იმის შესახებ, თუ რა სარგებლობენ ნეტარი სამოთხეში. ეს არის ისეთი რამ, რისი აღწერაც შეუძლებელია. წმიდა პავლემ აღიარა, რომ სამოთხე მას აცოცხლებდა და კითხვის ნიშნის ქვეშ დააყენა, რაც მან ნახა, მან უპასუხა: ადამიანის თვალი არასდროს უნახავს, ​​ადამიანის ყურს არასოდეს გაუგია მოკლედ, ამ სამყაროს ყველა სიხარული, რომელიც მშვენიერებამ, სიყვარულმა, მეცნიერებამ და სიმდიდრეს მიანიჭა, ძალიან მცირეა, ვიდრე იმას, რასაც სული სარგებლობს სამოთხეში ყოველ მომენტში! ასეა, რადგან სამყაროს სიხარული და სიამოვნება ბუნებრივი წესრიგისაა, ხოლო ზეციერი - ზებუნებრივი, რაც მოითხოვს თითქმის უსასრულო უპირატესობას.

ამიტომ, სანამ სამოთხეში სულები ჩაფლული იქნებიან ყველაზე სრულყოფილ ბედნიერებაში, აქ არის საყვირის იდუმალი ხმა, რომელიც განკითხვისკენ მოუწოდებს. შემდეგ ყველა სული ბედნიერი გამოვა სამოთხიდან და მივა საკუთარი სხეულის ინფორმირებისთვის, რომელიც ღვთიური სათნოებით თვალის დახამხამებაში ხელახლა შედგება. სხეული შეიძენს ახალ სრულყოფილებებს და ჰგავს იესო ქრისტეს მკვდრეთით აღმდგარ სხეულს. რა უშედეგო იქნება ეს შეხვედრა! მოდი, ნეტარი სული იტყვის, მოდი, სხეულო, ჩემთან შესაერთებლად! ... ამ ხელებს იყენებდნენ ღვთის სადიდებლად და ჩემი მოყვასის სასიკეთოდ. ეს ენა დამეხმარა ლოცვაში, კარგი რჩევების მიცემაში. ეს წევრები მორჩილნი იყვნენ ჩემთვის სწორი მიზეზების შესაბამისად! the განკითხვის შემდეგ, ჩვენ ერთად წავალთ სამოთხეში! რომ იცოდეთ რა ჯილდოა დედამიწაზე გაკეთებული პატარა სიკეთისთვის! მადლობას გიხდი, ჩემს სხეულს!

თავის მხრივ, სხეული იტყვის: და შენი მადლიერი ვარ, სულო, რადგან ცხოვრებაში კარგად მმართავდი! ... შენ გრძნობები აკონტროლე, რომ ცუდად მუშაობდნენ! შენ მომაკვდინე მონანიებით და ასე რომ, მე შემეძლო სიწმინდის შენარჩუნება. შენ უარყავი უკანონო სიამოვნება .. ახლა კი ვხედავ, რომ სიამოვნება, რომელიც მე მოვამზადე, ბევრად აღემატება ... და მე მათ მარადიულად მომიწევს! .. ო ბედნიერი მონანიება! ბედნიერი საათები სამსახურში, ქველმოქმედებასა და ლოცვაში გატარებულ დროს!

განწმენდის სულები
განწმენდის, ან გასასტუმრებელ ადგილას, სამოთხის მოლოდინი სულები განიცდიან. მას შემდეგ, რაც განკითხვის საყვირი გაისმა, განწმენდილი სამუდამოდ შეწყდება. შემდეგ სულები გამოვლენ ზეიმით, არა მხოლოდ იმიტომ, რომ დროებითი ტანჯვა დასრულდება, არამედ ბევრად უფრო იმიტომ, რომ სამოთხე მათ დაუყოვნებლივ ელის. სრულიად განწმენდილი, ღვთის მშვენიერებით მშვენიერი, ისინიც შეუერთდებიან სხეულს ბოლო განსჯის მოწმედ.

დაწყევლილი
ათობით წელი და საუკუნე გავიდა მას შემდეგ, რაც სულები ჯოჯოხეთში ჩავარდა. მათთვის ტკივილი და სასოწარკვეთა უცვლელია. იმ ჯოჯოხეთურ უფსკრულში ჩავარდნილი სული იძულებულია დარჩეს ჩააქრობელი ცეცხლის შუაგულში, რომელიც იწვის და არ მოიხმარს. ცეცხლის გარდა, სული სხვა საშინელ ტკივილებსაც განიცდის, რადგან ჯოჯოხეთს იესო ქრისტე უწოდებს: წამების ადგილი. ისინი წყეულის სასოწარკვეთილი კივილია, ისინი საშინელი სცენებია, რომლებიც ყოველგვარი შესვენებისა და შემცირების გარეშე სულს აშლიდა! ყველაფერზე მეტი ის წყევლაა, რომელსაც ის უსმენს განუწყვეტლივ ხმამაღალს: დაკარგული სული, თქვენ შეიქმნეთ იმისთვის, რომ გსიამოვნოთ ღმერთი და ამის ნაცვლად უნდა სძულდეთ იგი და მარადიულად იტანჯოთ!… როდემდე გაგრძელდება ეს ტანჯვა? ამბობს სასოწარკვეთილი სული. ყოველთვის! დემონები პასუხობენ. აგონიის წყვდიადში უბედური უბრუნდება თავის თავს და გრძნობს სინანულს, რომ ნებაყოფლობით დასწყევლა თავი. მე აქ ვარ ჩემი ბრალის გამო ... იმ ცოდვების გამო, რაც მე გავაკეთე! ... და იმის თქმა, რომ შემეძლო სამუდამოდ ბედნიერი ყოფილიყო!

მიუხედავად იმისა, რომ ჯოჯოხეთში დაწყევლილები ამგვარად იტანჯებიან, ანგელოზთა საყვირების ხმა ეხმიანება: ეს არის ბოლო განკითხვის საათი! … ყველაფერი უზენაესი მოსამართლის წინაშე!

სულები დაუყოვნებლივ უნდა გამოვიდნენ ჯოჯოხეთიდან; თუმცა მათი ტკივილი არ შეწყვეტს, მართლაც უფრო დიდი ტანჯვა იქნება, იმაზე ფიქრი, თუ რა ელის მათ.

აქ არის დაწყევლილი სულის შეხვედრა სხეულთან, რომელიც საშინელი სახით ამოვა საფლავიდან და უპრეცედენტო სუნი გამოაქვს. საწყალი სხეული, სული იტყვის, ხუჭუჭა ხორცი, კიდევ ბედავ ჩემთან დარჩენას? ... შენი ბრალით მე დაწყევლილი ვარ! ... შენ ცხოვრებაში მანკიერებების ტალახში გამათრიე! ... რამდენიმე საუკუნეა მე შევამცირე ის სიამოვნებები, რომლებიც შენ, მეამბოხე სხეულმა, მკითხე!

ახლა კი მომიწევს ისევ შენთან შეერთება? ... მაგრამ, ასე იქნება! ამრიგად, გაუწყალო სხეულო, შენც განიცდი მარადიულ ცეცხლში! ... ასე გადაიხდის ეს ორი უწმინდური ხელი, ეს სკანდალური ენა და ეს უწმინდური თვალები ჩადენილ ბოროტებას და ჩადენილ მინარევებს! ... საწყალი თანამგზავრი. .. დედამიწაზე სიამოვნების რამდენიმე მომენტი ... ტკივილისა და სასოწარკვეთის მარადისობა!

სხეული საშინელებას განიცდის სულთან შეერთების მიზნით, რაც ისეთივე საშინელი იქნება, როგორც ეშმაკი ... მაგრამ უფრო დიდი ძალა დააკავშირებს მათ.

განმარტებები
კარგია განვსაზღვროთ ზოგიერთი სირთულე სხეულების აღდგომასთან დაკავშირებით. როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, ეს არის ღვთის მიერ გამოვლენილი რწმენის ჭეშმარიტება, რომ მკვდრები აღდგებიან. ყველაფერი სასწაულებრივად მოხდება. ჩვენი დაზვერვა იკითხავს: გვაქვს თუ არა ბუნებაში სხეულების ამ განახლების მაგალითები ან შედარებები? Და კი! ამასთან, შედარებები გარკვეულ წერტილამდე ჯდება, განსაკუთრებით ზებუნებრივ სფეროში. მოდით განვიხილოთ მიწისქვეშა მოთავსებული ხორბლის მარცვალი. ის თანდათან ლპება, როგორც ჩანს, ყველაფერი ცუდად წავიდა ... როდესაც ერთ დღეს ყლორტი არღვევს მიწის კონასა და ენერგიით სავსე გამოჩნდება მზის შუქზე. განვიხილოთ ქათმის კვერცხი, რომელიც ჩვეულებრივ იესო ქრისტეს პასექის ან აღდგომის სიმბოლოდ არის მიღებული. კვერცხს თავისთავად სიცოცხლე არ აქვს, მაგრამ მას გააჩნია როგორც ჩანასახები. ერთ დღეს ან სხვას კვერცხის ნაჭუჭი გატეხილია და მშვენიერი წიწილა გამოდის, სიცოცხლით სავსე. ასე იქნება განკითხვის დღეს. ჩუმი სასაფლაოები; გვამების სასტუმრო, ანგელოზთა საყვირის ხმაზე ისინი დასახლებული იქნებიან ცოცხალი არსებით, რადგან სხეულები შეიკრიბება და სიცოცხლით სავსე გამოვა საფლავიდან.

იტყვიან: რადგან ადამიანის სხეული ათეულობით და ათწლეულების განმავლობაში და საუკუნეების განმავლობაში მიწისქვეშ რჩება, ის შემცირდება უმცირეს მტვრამდე და დაიბნევა მიწის ელემენტებთან. როგორ მოხდება მთელი სხეულის შემადგენლობა მსოფლიოს ბოლოს? ... და იმ ადამიანის სხეულებმა დატოვეს დაუმარხავი, რადგან ისინი ზღვის ტალღების წყალობას განიცდიდნენ, შემდეგ კი თევზებს აჭმევდნენ, რომელ თევზს თავის მხრივ შეჭამენ სხვების მიერ ... ამ ადამიანის სხეულებს შეეძლებათ საკუთარი კომპოზიცია? ... რა თქმა უნდა! ბუნებაში, მეცნიერები ამბობენ, არაფერი განადგურებულია; სხეულებს მხოლოდ ფორმის შეცვლა შეუძლიათ ... ამიტომ ადამიანის სხეულის შემადგენელი ელემენტები, მიუხედავად იმისა, რომ მრავალ ვარიაციას ექვემდებარება, საყოველთაო აღდგომაში არაფერს დაკარგავს. და თუკი გარკვეული დეფიციტი უნდა არსებობდეს, ღვთაებრივი ყოვლისშემძლეობა შეავსებს მას ყველა ხარვეზის დაფარვით.

ამოსული სხეულები
რჩეულთა სხეულები დაკარგავენ ფიზიკურ დეფექტებს, რაც მათ შემთხვევით მიწიერ ცხოვრებაში ჰქონდათ და, როგორც თეოლოგები ამბობენ, სრულყოფილ ასაკში იქნებიან. ამიტომ ისინი არ იქნებიან ბრმები, კოჭლები, ყრუ-მუნჯები და ა.შ.

გარდა ამისა, განდიდებული სხეულები, როგორც წმინდა პავლე ასწავლის, შეიძენს ახალ თვისებებს. ისინი იმპასიურები იქნებიან, ანუ ვეღარ შეძლებენ ტანჯვას და უკვდავები დარჩებიან. ისინი ბრწყინვალენი იქნებიან, რადგან მარადიული დიდების შუქი, რომლითაც ნეტარი სულები შეიმოსებიან, სხეულებშიც გაისმის. სხვადასხვა სხეულის ეს ბრწყინვალება უფრო ან ნაკლები იქნება თითოეული სულის მიერ მიღწეული დიდების ხარისხთან მიმართებაში. დიდებული სხეულები ასევე მოქნილი იქნებიან, ანუ მყისიერად მათ შეუძლიათ წასვლა ადგილიდან ადგილას, გაქრეს და კვლავ გაჩნდნენ. ისინი ასევე სულიერდება, როგორც წმინდა თომასი ამბობს, და ამიტომ არ ექვემდებარება ადამიანის სხეულის შესაბამის ფუნქციებს. ამ სულიერების წყალობით, განდიდებული სხეულები გააკეთებენ კვების და წარმოქმნის გარეშე და შეეძლებათ ნებისმიერი სხეულის გავლა ყოველგვარი დაბრკოლების გარეშე, როგორც ვხედავთ, მაგალითად, სხეულში გატარებულ "X" სხივებში. რის შეტანა შეეძლო აღმდგარი იესოს დახურულ კარს მიღმა ზედა ოთახში, სადაც იყვნენ მოშიშები.

სამაგიეროდ, დაწყევლილთა სხეულები არ ისარგებლებენ არცერთი ამ თვისებით, პირიქით, ისინი დეფორმირდებიან იმ სულის ბოროტებასთან მიმართებაში, რომელსაც ისინი ეკუთვნოდნენ.

სარჩელის ხეობა
იქ, სადაც მანქანის სახელია, არწივები იქ შეიკრიბებიან. აღდგომის ნიშნის გათვალისწინებით, ქმნილებები წარმოიშობა დედამიწის ყველა კუთხიდან, სასაფლაოებიდან, ზღვებიდან, მთებიდან და დაბლობებიდან; ყველა იმავე ადგილზე წავა. Და სად? განკითხვის ხეობაში. არცერთი არსება არ დარჩება უკან და არ დაიკარგება, რადგან ყველას იდუმალებით იზიდავს მანქანის სახელი. ის ამბობს: როგორც მტაცებელ ფრინველებს იზიდავს დამპალი ხორცის სუნი და იკრიბებიან იქ, ისე მოიქცევიან კაცები განკითხვის დღეს!

ორი იარაღი
იესო ქრისტეს სამოთხეში გამოჩენამდეც კი, მისი ანგელოზები ჩამოვლენ და კარგს და ცუდს გამოყოფენ, რაც მათ ორ ძალიან დიდ მასპინძლად აქცევს. აქ კარგია გავიხსენოთ გამომსყიდველის სიტყვები, ციტირებული: როგორც მწყემსები გამოყოფენ ბატკნებს ბავშვებისგან, გლეხების ფერმერები ხორბალი ჩალისგან, მეთევზეები კარგი თევზი ცუდისგან, ასევე ანგელოზები ღმერთის სამყაროს ბოლოს.

გამიჯვნა იქნება ნათელი და შეუბრალებელი: არჩეულები არიან მარჯვნივ, დაწყევლილები არიან მარცხნივ. რა გულდასაწყვეტი უნდა იყოს ეს განშორება! ერთი მეგობარი მარჯვნივ, მეორე მარცხნივ! ორი ძმა კარგთა შორის, ერთი ცუდად! პატარძალი ანგელოზებს შორის, სასიძო დემონებს შორის! დედა მანათობელ მასპინძელში, შვილი სიბნელეში ბოროტებისგან ... ვის შეუძლია ოდესმე თქვას კარგი და ცუდი შთაბეჭდილება, რომ ერთმანეთს უყურებენ?!

ყველაფერი გამოიხატება
სიკეთის მასპინძელი ბრწყინვალე იქნება, ვინაიდან ისინი, ვინც მას შეადგენენ, ბრწყინვალე იქნებიან. შუადღისას მზე სუსტი გამოსახულებაა. კარგთა შორის გამოჩნდებიან ყველა რასის, ასაკისა და პირობების კაცები და ქალები. ცხოვრებაში ჩადენილი ცოდვები არ გამოჩნდება, რადგან მათ უკვე პატიებული აქვთ. უფალი ამბობს: ნეტარ არიან მათ, ვისაც ცოდვები დაეფარა!

პირიქით, დაწყევლილი მასპინძელი საშინელი სანახავი იქნება! ცოდვილთა ყველა კატეგორია, კლასისა და ღირსების მიუხედავად, იპოვნება, მათ დემებს შორის, რომლებიც მათ ტანჯავს.

რეპუტაციის ცოდვები გამოჩნდება ყველა მათგანში. იესოს თქმით, არაფერია საიდუმლოდ, რომ ის არ ვლინდება!

რა დამცირება არ მოუტანს ბოროტებს საკუთარი თავის საჯაროდ შერცხვენის დანახვას!

კარგები, დაწყევლილს რომ უყურებენ, იტყვიან: ის მეგობარია! ის ისეთი კარგი და ერთგული ჩანდა, ეკლესიასთან ერთად დადიოდა ხოლმე ჩემთან ... მე მას ვაფასებდი წმინდა სულს! ... ნახე რა ცოდვები ჩაიდინა! ... ვინ იფიქრებდა? ... მან მოატყუა ქმნილებები მისი ფარისევლობა, მაგრამ მას არ შეეძლო ღმერთის მოტყუება!

აი დედაჩემი! ... მე მას საპატიო ქალს ვაფასებდი ... და მაინც ის სხვა იყო! რამდენი უბედურება! ...

რამდენი ნაცნობი ვხედავ დაწყევლილთა შორის! ... ისინი ჩემთვის ახალგაზრდობაში მეგობრები იყვნენ, აღსარებაში გაჩუმებული ცოდვებისთვის დაკარგული! მშრომელები, მეზობლები! ისინი დაწყევლილები არიან! ... რამდენი, უწმინდურება ჩაიდინა! ... უბედური! ... თქვენ არ გინდოდათ თქვენი ცოდვების აღიარება ღვთის მინისტრის წინაშე საიდუმლოდ და ახლა გრცხვენიათ, რომ მათ მთელი მსოფლიოსთვის გაეცნოთ ... და უფრო მეტიც, დაწყევლილი ხართ ! ...

აქ არის ჩემი ორი შვილი ... და სასიძო! ... ოჰ! რამდენჯერ ვეხვეწებოდი, რომ სწორ გზაზე დაბრუნდნენ!… მათ ჩემი მოსმენა არ ისურვეს და მე დაწყევლილი ვიყავი!

მეორეს მხრივ, ბოროტი, ჯოჯოხეთური გაბრაზებით ჭვრეტილ იღბლიანებს, გაიძახის: ოჰ! სულელი რომ ვიყავით! ...

… ჩვენ გვჯეროდა, რომ მათი ცხოვრება იყო სისულელე და მათი აღსასრული უპატივცემულოდ და ახლა ისინი ღვთის შვილებს შორის არიან აღრიცხული!

იქით გაიხედე, დაწყევლილი იტყვის, რა ბედნიერია ის ღარიბი კაცი, რომელსაც უარი ვუთხარი ქველმოქმედებაზე! რა ბრწყინვალეა, იტყვის ვინმე, ჩემი ნაცნობები! .. მე დამცინოდნენ, როდესაც ისინი ეკლესიაში მიდიოდნენ ... მეცინებოდა მათ, როდესაც ისინი სკანდალურ გამოსვლებში არ მონაწილეობდნენ ... მე სულელებს ვუწოდებდი მათ, რადგან მათ არ მისცეს თვითონ ჩემსავით ამქვეყნიურ გასართობად ... ... და არა მე ... აჰ, თუკი შეიძლებოდა ხელახლა დაბადებულიყავი! ... მაგრამ ახლა მხოლოდ სასოწარკვეთა მაქვს! აქ, ეძახის მესამე მხარე, ჩემი შეცდომების თანამზრახველი! ... ჩვენ ერთად ვცოდავდით! ... ის ახლა სამოთხეში და მე ჯოჯოხეთში! ... გაუმართლა მას, ვინც მოინანია და შეცვალა მისი ქცევა! ... მე, მეორეს მხრივ, სინანული იგრძნო და ცოდვა განაგრძო.

… აჰ! .. თუ კარგების მაგალითს მივყვებოდი… მოვისმინე აღმსარებლის რჩევა… მე ის შემთხვევა დავტოვე!… ახლა ჩემთვის ყველაფერი დასრულებულია; მე მრჩება მარადიული სინანული!

თბილი რეკომენდაცია
დედები, რომლებმაც შეცდომაში შეიყვანეს ბავშვები და რომლებსაც ამის მიუხედავად უყვართ; მხურვალე ახალგაზრდები, რომლებიც თაყვანს სცემენ თავიანთ მშობლებს, რომლებიც ამის მიუხედავად არ იცავენ ღვთის კანონს; ან ყველას, ვისაც ღრმად უყვარს ვინმე, გახსოვდეთ, რომ ყველაფერი უნდა გააკეთოთ იმისათვის, რომ უფლისგან შორს მოექცნენ! წინააღმდეგ შემთხვევაში, ამ მოკლე ხანში თქვენ ერთად იქნებით თქვენს საყვარელ ადამიანთან და შემდეგ მოგიწევთ მასთან განშორება სხვაში!

ამიტომ გულმოდგინედ იმუშავეთ თქვენს ახლობლების გარშემო, სულიერად გაჭირვებულნი! მათი მოქცევისთვის ილოცეთ, მიეცით მოწყალება, იზეიმეთ წმიდა მასები, შეიწყნარეთ მონანიება და ნუ მისცემთ თავს მშვიდობას, სანამ არ მიაღწევთ თქვენს ჩანაფიქრს, თუნდაც არ შეიძინოთ მათ კარგი სიკვდილი!

გსურთ შეინახოთ საკუთარი თავი?
როგორ მომინდა ამ წუთში შენს გულში ჩასწვდომო, მკითხველო, და შევეხო შენი სულის ინტიმურ აკორდებს!… გახსოვდეს, რომ ვინც პირველი არ ფიქრობს, ბოლოს და ბოლოს იტირებს!

მე, ვინც წერს და თქვენ, ვინც კითხულობთ, იმ საშინელ დღეში უნდა აღმოვჩნდეთ მასპინძლებში. ნეტავ ჩვენ ორივე დალოცვილთა შორის ვიყოთ? ... დემონებს შორის უნდა ვიყოთ? ... თქვენ ხომ კარგთა შორის იქნებით, მე კი ბოროტებს შორის?

რამდენად შემაშფოთებელია ეს აზრი! The არჩეულთა შორის ჩემი ადგილის დასაცავად მე მივატოვე ყველაფერი ამ სამყაროში, თუნდაც ძვირფასი ხალხი და თავისუფლება; ნებაყოფლობით ვცხოვრობ მონასტრის სიჩუმეში. ეს ყველაფერი კი ცოტაა; მეტის გაკეთება შემეძლო, მე ასე შემეძლო, სანამ შეძლებდი მარადიულ ხსნას!

შენ კი, ქრისტიანო სული, რას აკეთებ არჩეულთა რიგებში ადგილის მოსაპოვებლად? ... ოფლის გარეშე გადარჩენა გინდა? ... გინდა დატკბე შენი ცხოვრებით და შემდეგ ვითომ გადარჩენილი? ... გახსოვდეთ, რომ რასაც თესავთ, იმას მოიმკით; და ვინც ქარს თესავს, მოიმკის ქარიშხალი

განსჯის აზრი
ასოების ბრწყინვალე ადამიანი, ფილოსოფოსი და ენების დიდი მცოდნე, თავისუფლად ცხოვრობდა რომში და თავს არ ზოგავდა სიამოვნებებს: ღმერთს არ მოსწონდა მისი სიცოცხლე. სინანული ხშირად გულზე ეცემოდა, სანამ არ დაუთმო უფლის ხმას. უკანასკნელ განაჩენზე ფიქრმა იგი ძალზე შეაშინა და მან არ დაუტოვა ხშირად მედიტაცია იმ დიდ დღეს. არჩეულთა შორის ადგილის უზრუნველსაყოფად მან მიატოვა რომი და ცხოვრების მხიარულება და წავიდა მარტოობაში. იქ მან თავი დაანება თავის ცოდვათა მონანიებას და სინანულის სიცხეზე მკერდს ქვით სცემდა. ამ ყველაფერთან ერთად მას განაჩენის დიდი შიში დარჩა და ამიტომ წამოიძახა: ვაი! ყოველ წამს, როგორც ჩანს, ყურებში ისმის იმ საყვირის ხმა, რომელიც გაისმის განსჯის დღეს: "ადექი, მკვდარი, მოდი განკითხვისთვის". და იქ, რა ბედი მეხება მე? ... რჩეულთან ვიქნები თუ დაწყევლილი? ... დალოცვის ან წყევლის განაჩენი მექნება?

განკითხვის შესახებ ფიქრმა, ღრმად დაფიქრებულმა, მისცა მას ძალა, რომ გამძვინვარებულიყო უდაბნოში, დაეტოვებინა ცუდი ჩვევები და მიაღწია სრულყოფილებას. ეს არის წმინდა ჯერომი, რომელიც თავისი ნაწერებით კათოლიკური ეკლესიის ერთ-ერთი უდიდესი ექიმი გახდა.

ᲯᲕᲐᲠᲘ
მაშინ გამოჩნდება კაცის ძის ნიშანი ზეცაში და დედამიწის ყველა ტომი ატირებს!

ჯვარი არის იესო ქრისტეს ნიშანი; და ეს გამოჩნდება ყველა ხალხის მოწმედ. ნაზარეთის ის ჯვარი საღვთო სისხლით იყო გამსჭვალული, იმ სისხლით, რომელსაც შეეძლო კაცობრიობის ყველა ცოდვის ერთი წვეთი წაშლა!

კარგია, რომ ის ჯვარი მსოფლიოს ბოლოს თავის ბრწყინვალე სახეს მიიღებს ზეცაში! ეს იქნება ძალიან ნათელი. არჩეულთა და დაწყევლილთა ყველა მზერა მისკენ იქნება მიპყრობილი.

მოდი, კეთილი იტყვის, მოდი, ნეტარ ჯვარო, ჩვენი გამოსასყიდის ფასი! თქვენს ფეხებთან მუხლმოდრეკილი ვლოცულობდით და ძალას ვუწევთ ცხოვრებისეულ განსაცდელებს! გამოსყიდვის ჯვარო, შენს კოცნაში მოვკვდით, შენი ნიშნის ქვეშ ველოდეთ სამარხში სანატრელი აღდგომისთვის!

პირიქით, ბოროტი ჯვრისკენ გაიხედავს კანკალებს, ფიქრობს, რომ ქრისტეს გამოჩენა ახლოსაა.

ეს წმინდა ნიშანი, რომელიც ფრჩხილების ნაპრალებს ატარებს, შეახსენებს მათ მიერ მარადიული ხსნისთვის დაღვრილ სისხლს. ამიტომ ისინი ჯვარს შეათვალიერებენ არა როგორც გამოსყიდვის, არამედ მარადიული საყვედურის ნიშნად. როგორც იესო ამბობს, ამ დანახვაზე, მსოფლიოს ყველა ტომის დაწყევლილი ტირილით… არა მონანიებისთვის, არამედ სასოწარკვეთილებისაკენ და სისხლის ცრემლებს დაღვრის!

დიდი მეფე
ხალხები დაინახავენ, რომ ძე კაცს ზეციური ღრუბლებით დაეშვა დიდი ძალითა და დიდებულებით.

ჯვრის გამოჩენისთანავე, სანამ თვალები კვლავ ზევით იქნება მოქცეული, ზეცა იხსნება და ღრუბლებზე გამოჩნდება დიდი მეფე, რომელმაც ღმერთმა შექმნა ადამიანი; Იესო ქრისტე. ის მოვა თავისი დიდების ბრწყინვალებით; გარშემორტყმული ზეციური კარით და მოციქულთა თანხლებით, ისრაელის თორმეტი ტომის განსასჯელად. შემდეგ იესო, მამის ბრწყინვალება, თავს იჩენს, როგორც უნდა ვიფიქროთ, ხუთი ჭრილობებით, რომლებიც ციური სინათლის ნიაღვრებს წარმოშობენ.

დიდი მეფის წინაშე, როგორც თავად იესოს უყვარს თავის თავს უწოდებს ამ დღესთან დაკავშირებით, მანამდეც კი, სანამ დიდი მეფე არ ელაპარაკება ქმნილებებს, ის მათ მხოლოდ თანდასწრებით ელაპარაკებოდა.

აქ არის იესო, კეთილი იტყვის, ის, ვისაც ცხოვრებაში ვემსახურებოდით! ის იყო ჩვენი მშვიდობა დროში ... ჩვენი საჭმელი წმიდა ზიარებაში ... ძალა ცდუნებებში! .. მისი კანონის დაცვით ჩვენ განსაცდელის დღეები გავიარეთ! ... იესო, ჩვენ შენ გეკუთვნი! შენს დიდებაში ჩვენ მარადის დავრჩებით!

მოწყალე ღმერთო, უკვე მონანიებული ჭექა-ქუხილიც იტყვის, ღმერთო იესო, ჩვენც შენ გეკუთვნი, თუმცა ერთხელ ცოდვილნი! შენს წმინდა ჭრილობებში დანაშაულის შემდეგ შევიფარეთ და შეგვეძლო ჩვენი ტანჯვა-წამების ატირება! ... ახლა, უფალო, ჩვენ აქ ვართ, შენი მოწყალე სიყვარულის მტაცებელი!

მარცხენა მხარეს მყოფებს არ მოისურვებენ ღვთიური მოსამართლისკენ გახედვას, მაგრამ იძულებულნი იქნებიან ამის გაკეთება მეტი დაბნეულობის გამო. აღშფოთებული ქრისტე რომ დაინახონ, იტყვიან: მთაო, დაგვეცემო! შენ კი, ო გორაკებო, დაგვღუპე!

რა არ იქნება იმ წუთში დაწყევლილის დაბნეულობა?!? ... მის ისტორიულ ენაზე მოსამართლე იტყვის: მე ვარ ის, ვინც შენ საყვედურობ, გმობობ ... მე ... ქრისტე! ... მე ვარ ის, ვისი სახელიც ხარ, ან მხოლოდ ქრისტიანები მრცხვენია კაცთა წინაშე ... და ახლა მე მრცხვენია შენი ჩემი ანგელოზების წინაშე! ... ეს მე ვარ, ნაზარელი, ვისაც ცხოვრებაში აღაშფოთებდი, საიდუმლოებით იღებ საყდრებს! ... ეს მე ვარ, მეფე ქალწულებო, ვინც თქვენ, დედამიწის მთავრებო, დევნიდით მილიონობით ჩემი მიმდევრის მკვლელობით!

აჰა, ებრაელები, მე ვარ, მესია, რომელიც ბარაბას გადადოთ! ... ო პილატე, ჰეროდე, კაიაფა, ... მე ვარ გალილეელი, რომელსაც ბრბო დამცინის და შენგან უსამართლოდ მსჯავრდები! ... ო ჩემო ჯვარცმულებო, თქვენ, ვინც ამ ხელებში და ამ ფეხებში ფრჩხილებს აყრიდით, ... ახლა მიყურეთ და მიცანით თქვენი მოსამართლე! ...

წმინდა თომასი ამბობს: თუ გეთსიმანიის ბაღში იესო ქრისტეს ნათქვამია "ეს მე ვარ", ყველა ის ჯარისკაცი, რომელიც მის დასაკავშირებლად იყო წასული, გაოგნებული დაეცა მიწაზე, რა იქნება, როდესაც ის, უზენაესი მოსამართლედ მჯდომი, უთხრა დაწყევლილი: აჰა, მე მეზიზღები! ...?

ქველმოქმედების ზუსტი სფერო
ბოლო განაჩენი გავლენას მოახდენს ყველა მოკვდავზე და მათ ნამუშევრებზე. მაგრამ იესო ქრისტე ამ დღეს თავის განსჯას განსაკუთრებული ყურადღებით დაუთმობს საქველმოქმედო წესს.

მეფე თავის მარჯვნივ მყოფებს ეტყვის:

მოდით, მამაჩემის კურთხეულთ, დაეუფლეთ სამყაროს დასაბამიდან თქვენთვის მომზადებულ სამეფოს; რადგან მე მშია და შენ მომცა საჭმელად; მე მომწყურდა და შენ მაცადე სასმელი; მე მომლოცველი ვიყავი და თქვენ საავადმყოფოში მომიყვანეთ; შიშველი და შენ ჩამაცვი; ავადმყოფი და თქვენ მომინახულეთ; პატიმარი და ჩემს სანახავად მოვიდა! მაშინ მართალი უპასუხებს: უფალო, მაგრამ როდის ვნახეთ მშიერი და საზრდო, წყურვილი და დასალევი? როდის ვნახეთ თქვენ მომლოცველად და მიგიღეთ შიშველი და ჩაცმული? და როდის გნახეთ ავად? ის გიპასუხებს: ჭეშმარიტად გეუბნები, რომ ყოველთვის, როდესაც ჩემს ამ ძმათაგან ერთ-ერთს რამე გაუკეთე, ეს ჩემთვის გააკეთე!

მას შემდეგ, რაც მეფე ეუბნება მათ, ვინც მარცხნივ იქნებიან: მომიშორეთ მე, ან წყეულებმა; შედით მარადიულ ცეცხლში, რომელიც სატანისა და მისი მიმდევრებისთვის იყო მომზადებული; რამეთუ მშიერი ვიყავი და შენ არ მომეცი საჭმელად; მე მწყურია და დასალევი არაფერი მომცა. მე მომლოცველი ვიყავი და თქვენ არ მიმიღეთ; შიშველი და შენ არ ჩამაცვი; ავადმყოფი და ციხეში და არ მობრძანდით! ბოროტიც კი უპასუხებს მას: უფალო, მაგრამ როდის ვნახეთ თქვენ მშიერი, ავადმყოფი ან მომლოცველი, შიშველი, ავადმყოფი ან საპყრობილეში და ვერ მოგეცით დახმარება? შემდეგ ის ასე უპასუხებს მათ: ჭეშმარიტად გეუბნები, როცა ეს არ გააკეთე ამ ერთ-ერთ პატარასთან, არც შენ გამიკეთე ეს!

იესოს ამ სიტყვებს კომენტარი არ სჭირდება.

მარადიული გამოყოფა
მართალი კი მარადიულ ცხოვრებას მივა, ხოლო რეპუტატი მარადიულ წამებას.

ვინ შეძლებს ოდესმე გამოხატოს სიხარული, რომელსაც სიკეთე იგრძნობს, როდესაც იესო მარადიული კურთხევის განაჩენს გამოთქვამს !? ... ბრწყინვალედ ისინი ყველა წამოდგებიან და ზეცისკენ გაფრინდებიან, გვირგვინოსანს მოსამართლე ქრისტეს, წმინდა მარიამთან და ანგელოზების ყველა გუნდი. დიდების ახალი საგალობლები გახმაურდებიან, რადგან დიდი ტრიუმფი სამოთხეში შევა არჩეულთა უზარმაზარი მასით, მისი გამოსყიდვის ნაყოფით.

ვის შეუძლია ოდესმე აღწეროს დაწყევლილი გულისწყრომა, რომ მოისმინოს ღვთიური მოსამართლის ნათქვამი, რისხვით გაბრაზებული სახე: წადი, დაწყევლილი, მარადიულ ცეცხლში! ისინი დაინახავენ, რომ კარგები ცისკენ იწევიან, მათ მოისურვებენ შეძლონ მათი გაყოლება… მაგრამ ღვთიური წყევლა მათ შეაჩერებს.

აქ იხსნება ღრმა უფსკრული, რაც ჯოჯოხეთამდე მივა! აღშფოთებული ღმერთის რისხვით ანთებული ალები გარს შემოუვლიან იმ საწყალს და აქ ყველანი უფსკრულში ვარდებიან: ურწმუნო, ღვთისმგმობელი, მთვრალი, უსინდისო, ქურდები, მკვლელები, ყველანაირი ცოდვილი და ცოდვილი! უფსკრული ისევ დაიხურება და აღარასდროს გაიხსნება სამუდამოდ.

თქვენ, ვინც შედიხართ, ყოველ იმედს გაუშვით გასვლისგან!

ყველაფერი მოხდება!
გაივლის ცა და დედამიწა, მაგრამ ჩემი სიტყვები არ გაივლის!

შენ, ქრისტიანო სული, მიჰყევი ბოლო განკითხვის თხრობას. არა მგონია, იგი გულგრილი ყოფილიყო! ეს ცუდი ნიშანი იქნება! ამასთან, მე ვშიშობ, რომ ეშმაკი მოვა ამგვარი შემზარავი ჭეშმარიტების გათვალისწინების ნაყოფის წართმევას, რის გამოც ფიქრობთ, რომ ამ ნაწერში გაზვიადებაა. გაფრთხილებთ ამისგან. რაც განაჩენის შესახებ ვთქვი, მცირე რამეა; რეალობა ბევრად უკეთესი იქნება. მე არაფერი ჩამიდენია, გარდა მოკლედ კომენტარის გაკეთება უფლის სიტყვებზე.

ისე, რომ ვერავინ ეჭვქვეშ დააყენებს ბოლო განკითხვის დეტალებს, იესო ქრისტე ასრულებს სამყაროს აღსასრულის ქადაგებას, აბსოლუტური დასტურით: ცა და დედამიწა შეიძლება ვერ მოხდეს, მაგრამ ჩემი არცერთი სიტყვა არ დამარცხდება! ყველაფერი ახდება!

არავინ იცის დღე
შენ, მკითხველო, რომ ესწრებოდი იესოს მსჯელობას განსჯის შესახებ, იქნებ ჰკითხავდე შესრულების დროის შესახებ; და კითხვა ბუნებრივი იქნებოდა. ვიცით, რომ სიტყვით გამოსვლის ერთ-ერთმა დამსწრემ ჰკითხა იესოს: რომელ დღეს იქნება ბოლო განაჩენი? მას უპასუხეს: რაც შეეხება იმ დღეს და საათს, არავინ იცის, არც ზეციერი ანგელოზები, გარდა მარადიული მამისა.

ამასთან, იესომ გარკვეული დასკვნები მისცა, რომ მსოფლიოს დასასრულის შესახებ შეეკამათებინათ და თქვა: და მაშინ დადგება დასასრული.

სახარება ჯერ კიდევ არსად არის ქადაგებული. ამ ბოლო დროს, კათოლიკურმა მისიებმა დიდი განვითარება განიცადეს და ბევრმა ხალხმა უკვე მიიღო გამოსყიდვის შუქი.

ლეღვის შედარება
იესომ, როდესაც მან თქვა ქვეყნიერებაში მისი ბრწყინვალე მოსვლის წინამორბედ ნიშნებზე, გააკეთა შედარება და თქვა: ისწავლეთ ლეღვის ხისგან. როდესაც ლეღვის ტოტი დარბილდება და ფოთლები გამოჩნდება, თქვენ იცით, რომ ზაფხული ახლოსაა; კიდევ ერთხელ, როდესაც ამ ყველაფერს დაინახავ, იცოდე, რომ კაცის ძე კართან არის.

უფალს სურს, რომ ადამიანებმა იცხოვრონ დიდი დასკვნითი დღის მოლოდინში; რადგან ამ აზრმა სწორ გზაზე უნდა დაგვაბრუნოს და სიკეთისკენ ვიგრძნოთ; მამაკაცები, რომლებიც ინტერესსა და სიამოვნებას ანიჭებენ, არ იზრუნებენ მასზე; და მაშინაც კი, როდესაც სამყაროს აღსასრული მოახლოვდება, ისინი, ან თუნდაც ბევრი მათგანი, ვერ შეამჩნევენ. იესო; ამის გათვალისწინებით, იგი ყველას ახსენებს საღვთო წერილის სცენას.

როგორც ნოას დროში
წმინდა წერილში ვკითხულობთ, რომ ღმერთმა კაცობრიობის ზნეობრივი გაფუჭება რომ დაინახა, წყალდიდობის გზით გადაწყვიტა მისი განადგურება.

მან ნოეს დაზოგა, რადგან ის სამართლიანი კაცი იყო და ასევე მისი ოჯახი.

ნოეს დაევალა აეშენებინა კიდობანი, რომელიც წყალზე უნდა მცურავდა. ხალხს სიცილი აუტყდა წარღვნის მოლოდინში და აგრძელებდნენ ცხოვრებას ყველაზე სამარცხვინო მანკიერებებში.

იესო ქრისტემ განაჩენის წინასწარმეტყველების შემდეგ თქვა: ისევე როგორც წარღვნის წინა დღეებში, კაცები ჭამდნენ და სვამდნენ, იქორწინებდნენ და ქალებს ქმრებს აძლევდნენ იმ დღემდე, როდესაც ნოე კიდობანში შევიდოდა და არაფერი ეგონა ამაზე. სანამ წყალდიდობა მოვიდა და არ მოკლა. ყველას, ასე იქნება კაცის ძის მოსვლისთანავე.

მშვენიერი ტრაგიკული
ეს მოგვითხრობს დიდ ტირანზე, მუჰამედ მეორეზე, რომელიც ძალიან მკაცრი იყო ბრძანებების შესრულებაში. მან არავის უბრძანა ნადირობა საიმპერატორო პარკში.

ერთ დღეს მან სასახლიდან ორი ახალგაზრდა კაცი დაინახა, რომლებიც პარკში მიდიოდნენ და ჩამოდიოდნენ. ესენი იყვნენ მისი ორი ვაჟები, რომლებიც თვლიდნენ, რომ ნადირობის აკრძალვა არ ვრცელდებოდა მათზე, და უდანაშაულოდ სიამოვნებას იღებდნენ.

იმპერატორმა შორიდან ვერ გაარჩია ორი სამართალდამრღვევის ფიზიოგნომია და შორს იყო ფიქრისგან, რომ ისინი საკუთარი შვილები იყვნენ. მან გამოიძახა ვასალი და უბრძანა დაუყოვნებლად დაეპატიმრებინა ორი მონადირე.

მან მინდა ვიცოდე, ვინ არიან ეს დამნაშავეები და შემდეგ ისინი სიკვდილით დასაჯდებიან!

ვასალი, რომელიც დაბრუნდა, სიტყვის გამბედაობა არ იგრძნო; მაგრამ იმპერატორის ამაყი მზერით აიძულა და თქვა: დიდებულებო, ორი ახალგაზრდა ციხეში გამოკეტილია, მაგრამ ისინი თქვენი შვილები არიან! არა აქვს მნიშვნელობა, თქვა მუჰამედმა; მათ გადალახეს ჩემი ბრძანება და ამიტომ უნდა მოკვდნენ!

დიდებულება, დასძინა ვასალმა, მინდა აღვნიშნო, რომ თუ თქვენი ორივე შვილი მოკლეს, ვინ იქნება თქვენი მემკვიდრე იმპერიაში? დაასკვნა ტირანმა, წილისყრა მოხდება: ერთი მოკვდება, მეორე კი მემკვიდრე.

გათამაშებისთვის მომზადდა ოთახი; კედლები გლოვობდა. მის შუა მაგიდაზე პატარა ურნა იყო; სუფრის მარჯვნივ იმპერატორის გვირგვინი იდგა, მარცხნივ ხმალი.

ტახტზე მჯდომმა და მისმა სასამართლომ გარშემორტყმულმა მოჰამედმა ბრძანა, რომ ორი დამნაშავე უნდა გაეცათ. როდესაც ისინი მას თანდასწრებით უთხრა: ორივეს სიკვდილი განუცხადეს. მას შემდეგ, რაც მემკვიდრეა საჭირო, თითოეული თქვენგანი იღებს პოლიტიკას ამ ურნიდან; ერთზე წერია: "სიცოცხლე", მეორეზე "სიკვდილი". მოპოვების დასრულების შემდეგ, იღბლიანი თავზე გვირგვინს დაადებს, მეორე კი ხმლის დარტყმას მიიღებს!

ამ სიტყვებზე ორმა ახალგაზრდამ კანკალი დაიწყო ბოდვის წერტილამდე. მათ მიაღწიეს და ნახეს წილისყრა. ერთი წუთის შემდეგ, ერთი ტახტის მემკვიდრედ შერაცხეს, მეორემ კი სასიკვდილო დარტყმა მიიღო, საკუთარ სისხლში მკვდარი იწვა.

დასკვნა
თუ პატარა ურნა იყო, რომელშიც ორი პოლიტიკა იყო, "სამოთხე" და "ჯოჯოხეთი" და თქვენ ერთი უნდა მიიღოთ, ოჰ! როგორ კანკალებდი მოწიწებით, მუჰამედის შვილებზე მეტი!

თუ გსურთ სამოთხეში წასვლა, ხშირად იფიქრეთ საღვთო განაჩენზე და მართეთ თქვენი ცხოვრება ამ დიდი ჭეშმარიტების გათვალისწინებით.

ANNA და CLARA

(წერილი ჯოჯოხეთიდან)

იმპრიმატურა
და ვიკარიატუ ურბისი, 9 წლის 1952 აპრილი

+ OLOYSIUS ბილიკი

Archie.us Caesarien. ვისსერენსი

მოსაწვევი
აქ გადმოცემულ ფაქტს განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს. ორიგინალი გერმანულ ენაზეა; გამოცემები გაკეთდა სხვა ენებზე.

რომის ვიკარიატმა მისცა ნაშრომის გამოქვეყნების ნებართვა. ქალაქის "იმპრიმატური" არის გერმანულიდან თარგმნის გარანტია და საშინელი ეპიზოდის სერიოზულობა.

ეს არის სწრაფი და საშინელი გვერდები და მოგვითხრობს ცხოვრების დონის შესახებ, რომელშიც დღევანდელი საზოგადოების ბევრი ადამიანი ცხოვრობს. ღვთის წყალობა, რომელიც აქ აღწერილ ფაქტს უშვებს, აუქცევს ყველაზე საშიში საიდუმლოს, რომელიც სიცოცხლის ბოლოს გველოდება.

შეძლებენ სულები ამით ისარგებლონ? ...

PREMISE
კლარა და ანეტა, ძალიან ახალგაზრდა, მუშაობდნენ კომერციულ ფირმაში *** (გერმანია).

მათ არა ღრმა მეგობრობა, არამედ უბრალო თავაზიანობა აკავშირებდა. Ისინი მუშაობდნენ. ყოველდღე გვერდიგვერდ და აზრთა გაცვლა არ შეიძლებოდა დაკარგულიყო: კლარამ თავი ღიად რელიგიურად გამოაცხადა და ანეტას ინსტრუქტაჟისა და დარეკვის მოვალეობა იგრძნო, როდესაც რელიგიის საკითხებში მსუბუქი და ზედაპირული აღმოჩნდა.

მათ გარკვეული დრო გაატარეს ერთად; შემდეგ ანეტამ იქორწინა და ფირმა დატოვა. იმ წლის, 1937 წლის შემოდგომაზე კლარამ არდადეგები გაატარა გარდას ტბის სანაპიროზე. სექტემბრის შუა რიცხვებში დედამ გაუგზავნა წერილი მშობლიური ქალაქიდან: «ანეტა N გარდაიცვალა ... იგი ავტოავარიის მსხვერპლი გახდა. მათ გუშინ "ვალდფრიდჰოფში" დაკრძალეს.

ამ ამბავმა შეაშინა კარგი ახალგაზრდა ქალბატონი, იცოდა რომ მისი მეგობარი არც ისე რელიგიური იყო. ის მზად იყო ღვთის წინაშე წარდგენისთვის? ... მოულოდნელად გარდაიცვალა, როგორ აღმოჩნდებოდა იგი? ...

მეორე დღეს მან მოისმინა წმიდა წირვა და აგრეთვე მიიღო ზიარება სამხრეთ საარჩევნო უბანზე და გულმოდგინედ ლოცულობდა. შემდეგ ღამეს, შუაღამიდან 10 წუთის შემდეგ, ხედვა შედგა ...

«კლარა, ნუ ილოცე ჩემთვის! დაწყევლილი ვარ. თუ მასთან კომუნიკაცია მოგეცემა და საკმაოდ ვრცლად მოგიყვებით ამის შესახებ; არა გვჯერა, რომ ეს მეგობრობის სახელით ხდება: აქ აღარავის გვიყვარს. მე ამას ვაკეთებ, როგორც იძულებითი. მე ამას ვაკეთებ, როგორც ”იმ ძალაუფლების ნაწილი, რომელსაც ყოველთვის სურს ბოროტება და აკეთებს სიკეთეს”.

სინამდვილეში, მსურს ვნახო ”და თქვენც შეგიძლიათ მიაღწიოთ ამ მდგომარეობას, სადაც სამუდამოდ მივაგდე ჩემი წამყვანი:

ნუ გაწუხებთ ეს განზრახვა. აქ, ჩვენ ასე ვფიქრობთ. ჩვენი ნება გაქვავებულია ბოროტებაში, რასაც თქვენ უწოდებთ "ბოროტებას". მაშინაც კი, როდესაც ჩვენ რაღაც "კარგს" ვაკეთებთ, როგორც ახლა მე ვაკეთებ, თვალები ჯოჯოხეთისკენ გავახილე, ეს არ ხდება კეთილი განზრახვით.

კიდევ გახსოვთ, რომ ოთხი წლის წინ ჩვენ * * * - ში ვხვდებოდით? თქვენ დაითვალეთ მაშინ; 23 წლის და იქ იყავი. ნახევარი წლის განმავლობაში, როდესაც იქ მივედი.

რაღაც უბედურებისაგან გამომაგდე; როგორც დამწყებმა, რამდენიმე კარგი მისამართი მომეცით. მაგრამ რას ნიშნავს "კარგი"?

შემდეგ მე შევაფასე შენი "მოყვასის სიყვარული". სასაცილოა! თქვენი დახმარება სუფთა კოკეტირამ მიიღო, რადგან, უფრო მეტიც, მას შემდეგ უკვე ეჭვი მეპარებოდა. ჩვენ აქ კარგს არაფერს ვცნობთ. არც ერთში.

თქვენ იცით ჩემი ახალგაზრდობის დრო. აქ ვავსებ გარკვეულ ხარვეზებს.

ჩემი მშობლების გეგმის თანახმად, სიმართლე გითხრათ, არც კი უნდა ვყოფილიყავი. ”უბედურება დაემართა მათ”. ჩემი ორი და უკვე 14 და 15 წლის იყო, როდესაც სინათლეს ვუვლიდი.

მე არასდროს ვარსებობდი! შეიძლება ახლა ჩემი განადგურება და ამ ტანჯვას თავი დავაღწიო! არანაირი სიხალისე არ გაუტოლდება იმას, რომლითაც მე დავტოვებ ჩემს არსებობას, როგორც ნაცრისფერი კაბა, რომელიც არაფერში არ არის დაკარგული.

მაგრამ მე უნდა ვარსებობდე. მე უნდა არსებობდეს ისე, როგორც მე თვითონ შევქმენი: წარუმატებელი არსებობით.

როდესაც მამა და დედა, ჯერ კიდევ ახალგაზრდები, ქალაქგარეთ გადასახლდნენ ქალაქში, ორივემ დაკარგა კავშირი ეკლესიასთან. და ასე უკეთესი იყო.

ისინი თანაუგრძნობდნენ ეკლესიასთან არაადამიანურ ადამიანებს. მათ ერთმანეთი საცეკვაო კლუბში გაიცნეს და ნახევარი წლის შემდეგ მათ "დაქორწინება" მოუწიათ.

საქორწილო ცერემონიალის დროს მათ იმდენი წმინდა წყალი ჰქონდათ დამაგრებული, რომ მათი დედა წელიწადში რამდენჯერმე მიდიოდა ეკლესიაში საკვირაო წირვაზე. ის არასოდეს მასწავლიდა ნამდვილად ლოცვას. ეს იყო ყოველდღიური მოვლის დროს ამოწურული, თუმცა ჩვენი მდგომარეობა არასასიამოვნო იყო.

სიტყვებს, როგორიცაა ლოცვა, წირვა, რელიგიური სწავლება, ეკლესია, შეუდარებელი ზიზღით ვამბობ. მეზიზღება ყველაფერი, როგორც სიძულვილი: მათ, ვინც ეკლესიაში დადის და ზოგადად, ყველა ადამიანი და ყველაფერი.

სინამდვილეში, ტანჯვა ყველაფრისგან მომდინარეობს. სიკვდილის მომენტში მიღებული ყოველი ცოდნა, ყოველი მათგანი: მეხსიერების რამ, რაც ჩვენ განვიცადეთ ან ვიცით, ჩვენთვის მძაფრი ალია.

და ყველა მოგონება გვაჩვენებს იმ მხარეს, რომელიც მათში მადლი იყო. და რომ ჩვენ ვეზიზღებოდით. ეს რა ტანჯვაა! ჩვენ არ ვჭამთ, არ გვძინავს, არც ფეხით ვსეირნობთ. სულიერად მიჯაჭვულნი, გაბრწყინებულნი ვხედავთ "კივილითა და კბილების ღრჭრით" ჩვენი ცხოვრება წავიდა 1 ნ კვამლი :: სიძულვილი და ტანჯვა!

Გესმის? აქ წყალივით ვსვამთ სიძულვილს. ერთმანეთის მიმართაც კი. უპირველეს ყოვლისა, ჩვენ გვძულს ღმერთი.

მინდა ... გასაგები გახადოს.

სამოთხეში ნეტარებმა უნდა შეიყვარონ იგი, რადგან ხედავენ მას ფარდის გარეშე, მის კაშკაშა სილამაზეში. ამან მათ იმდენად აკურთხა, რომ აღწერილობა ვერ შეძლეს. ჩვენ ეს ვიცით და ეს ცოდნა გვაბრაზებს. .

დედამიწაზე მცხოვრებ კაცებს, რომლებმაც ღმერთი შექმნიდან და გამოცხადებიდან იციან, შეუძლიათ მისი სიყვარული; მაგრამ ისინი იძულებულნი არ არიან. მორწმუნე ამას კბილების ღრჭენაზე ვამბობ, რომელიც, გულმოდგინებით განიხილავს ქრისტეს ჯვარზე, გაშლილი ხელებით და ბოლოს მას უყვარს.

მაგრამ ის, ვისაც ღმერთი მხოლოდ ქარიშხალში უახლოვდება; როგორც დამსჯელი, როგორც სამართლიანი შურისმაძიებელი, რადგან ერთ დღეს მას უარყვეს, როგორც ჩვენს თავს დაემართა, მას მხოლოდ მისი სიძულვილი შეუძლია, თავისი ბოროტი ნების მთელი იმპულსით, მარადიულად, განცალკევებული არსებების თავისუფალი მიღების ძალით ღმერთი: რეზოლუცია, რომლითაც სიკვდილის დროს ამოვისუნთქეთ სული და რომელსაც ახლაც ვიღებთ და უკან წასვლის ნება აღარ გვექნება.

გესმის ახლა, რატომ გრძელდება ჯოჯოხეთი სამუდამოდ? იმიტომ, რომ ჩვენი სიჯიუტე არასდროს დნება ჩვენგან.

იძულებით დავამატებ, რომ ღმერთი მოწყალეა ჩვენს მიმართაც. მე ვამბობ "იძულებითი". იმიტომ, რომ მაშინაც კი, თუ ამ ნივთებს შეგნებულად ვამბობ, მაგრამ ტყუილის უფლება არ მაქვს, როგორც სიამოვნებით მინდა. ბევრ რამეს ვადასტურებ ჩემი ნების საწინააღმდეგოდ. მე ასევე უნდა დავახრჩო ბოროტად გამოყენების სითბო, რომლის პირღებინებაც მსურს.

ღმერთი გულმოწყალე იყო ჩვენთვის, რადგან ჩვენი ბოროტები არ ამოიწურა დედამიწაზე, როგორც მზად ვიქნებოდით. ამით ჩვენი ცოდვები და ტკივილები გაიზრდებოდა. მან გვაიძულა ნაადრევად მოვკვდეთ, ისევე როგორც მე, ან სხვა შემამსუბუქებელი გარემოებები ჩაერია.

ახლა ის თავს იჩენს, მოწყალეა ჩვენს მიმართ და არ გვაიძულებს მასთან დაახლოებას, ვიდრე ამ შორეულ ჯოჯოხეთურ ადგილას ვართ; ეს ამცირებს ტანჯვას.

ყოველი ნაბიჯი, რომელიც ღმერთთან მიახლოვდებოდა, უფრო მეტ ტკივილს მიქმნიდა, ვიდრე შენს ნაბიჯს ცეცხლის ბოძთან მიუახლოვდი.

თქვენ შეშინებული ხართ, როდესაც ერთხელ, სიარულის დროს, მე გითხარით, რომ მამაჩემმა, ჩემს პირველ ზიარებამდე რამდენიმე დღით ადრე, მითხრა: «ანენტინა, შეეცადე დაიმსახურო ლამაზი ლამაზი კაბა; დანარჩენი ხუმრობაა ».

თქვენი შიშისთვის თითქმის მრცხვენია კიდეც. ახლა მასზე მეცინება. ერთადერთი გონივრული რჩევები იყო ის, რომ ერთი მხოლოდ თორმეტზე მიიღო. იმ დროს, მე უკვე საკმაოდ მოზიდული ვიყავი ამქვეყნიური გართობის მანიით, ასე რომ სკრუპულოზების გარეშე სიმღერაში ჩავდე რელიგიური საგნები და დიდი მნიშვნელობა არ მივანიჭე პირველ ზიარებას.

ის ფაქტი, რომ შვიდი წლის ასაკში რამდენიმე ბავშვი დღეს ზიარებას მიდის, აღშფოთებას იწვევს. ჩვენ ყველანაირად ვცდილობთ, რომ ხალხმა გაიგოს, რომ ბავშვებს ადეკვატური ცოდნა არ აქვთ. მათ ჯერ უნდა დაადგინონ მომაკვდინებელი ცოდვები.

მაშინ თეთრი მასპინძელი აღარ აყენებს მათ იმდენ ზიანს, რამდენადაც მათ გულში კვლავ რჩება რწმენა, იმედი და ქველმოქმედება! ეს ნათლობა მიიღო. გახსოვთ, როგორ ჰქონდა მას ეს აზრი დედამიწაზე?

მამა ვახსენე. ის ხშირად ჩხუბობდა დედასთან. მე ამას იშვიათად ვანიშნებდი; ამის რცხვენია. ბოროტების რა სასაცილო სირცხვილია! ჩვენთვის აქ ყველაფერი ერთნაირია.

ჩემს მშობლებს ერთ ოთახში აღარც კი სძინავთ; მაგრამ მე დედასთან და მამასთან მეზობელ ოთახში, სადაც მას ნებისმიერ დროს შეეძლო თავისუფლად წასულიყო სახლში. მან ბევრი დალია; ამ გზით მან გაფლანგა ჩვენი აქტივები. ჩემი დები იყვნენ დასაქმებული და თვითონაც, მათი თქმით, ფულის შოვნა სჭირდებოდათ. დედამ მუშაობა დაიწყო, რომ რამე გამოიმუშავოს.

სიცოცხლის ბოლო წელს მამა ხშირად სცემდა დედას, როდესაც მას არ სურდა რაიმე მიეცა. ჩემს მაგივრად. ის ყოველთვის მოსიყვარულე იყო. ერთ დღეს მე გითხარი ამის შესახებ და შენ, მაშინ გაწყენინე ჩემი ახირება (რა არ გაწყენინე ჩემთვის?) ერთ დღეს შენ ორჯერ უნდა ჩამოეტანა შენ მიერ ნაყიდი ფეხსაცმელი, რადგან ფორმა და ქუსლები არ იყო საკმარისად თანამედროვე.

ღამით, როდესაც მამაჩემი სასიკვდილო აპოპლექსიით მოხვდა, მოხდა ისეთი რამ, რაც მე ამაზრზენი ინტერპრეტაციის შიშით ვერასდროს დავიჯერებდი. ახლა თქვენ უნდა იცოდეთ. ამისათვის მნიშვნელოვანია: მაშინ პირველად თავს დაესხა ჩემი ამჟამინდელი მტანჯველი სული.

დედასთან ერთად ოთახში მეძინა. მისი რეგულარული სუნთქვა ღრმა ძილზე საუბრობდა.

როცა მესმის, რომ თავს სახელით მეძახიან. უცნობი ხმა მეუბნება: «რა მოხდება, თუ მამა მოკვდება? "

მამა აღარ მიყვარდა, რადგან ის ასე უხეშად ექცეოდა დედას; უფრო მეტიც, მას შემდეგ მე აბსოლუტურად არავინ მიყვარდა, მაგრამ მხოლოდ ზოგიერთების მოყვარული ვიყავი, ვინც ჩემ მიმართ კარგად იყო. მიწიერი გაცვლის იმედის გარეშე სიყვარული მხოლოდ სულებში ცხოვრობს მადლის მდგომარეობაში. და მე არ ვიყავი.

ასე რომ, მე ვუპასუხე იდუმალ კითხვას, ისე რომ არ მიმეცა პასუხი საიდან გაჩნდა: «მაგრამ ის არ კვდება! "

მცირე პაუზის შემდეგ, ისევ იგივე ნათლად აღქმული კითხვა. ”მაგრამ

ის არ კვდება! ის ისევ უცბად ამომივარდა პირიდან.

მესამედ მკითხეს: «რა მოხდება, თუ მამაშენი მოკვდება? " მომივიდა აზრი, თუ როგორ მოდიოდა მამა ხშირად საკმაოდ მთვრალი, ყვიროდა, ცუდად ექცეოდა დედას და როგორ გვყავდა დამამცირებელ მდგომარეობაში ხალხის წინაშე. ამიტომ გაღიზიანებულმა წამოვიყვირე. ”და ეს მას შეეფერება! "

შემდეგ ყველა გაჩუმდა.

მეორე დილით, როდესაც დედას სურდა მამის ოთახის მოწესრიგება, კარი ჩაკეტილი დახვდა. შუადღისკენ კარი იძულებით გააღეს. მამა, ნახევრად ჩაცმული, მკვდარი იწვა საწოლზე. სარდაფში ლუდის მისაღებად აპირებდა მას უბედური შემთხვევა. ის დიდი ხნის განმავლობაში იყო ავადმყოფი. (*)

(*) დააკავშირა ღმერთმა მამის ხსნა ქალიშვილის კარგ საქმესთან, რომლის მიმართაც მამაკაცი კარგი იყო? თითოეული პასუხისმგებლობა ეკისრება სხვებისთვის სიკეთის გაკეთების შესაძლებლობის დათმობას!

Marta K… და თქვენ მიბიძგეთ «ახალგაზრდულ ასოციაციაში» გაწევრიანებას. სინამდვილეში, არასდროს ვმალავდი, რომ ორი რეჟისორის, ახალგაზრდა ქალბატონების X- ის მითითებები მოდასთან შესაბამისობაში ვიპოვნე ...

თამაშები სახალისო იყო. მოგეხსენებათ, მე მაშინვე მქონდა დირექტიული ნაწილი. ამან მახარა.

მოგზაურობებიც მომეწონა. რამდენჯერმე მივეცი თავი, რომ აღსარებასა და ზიარებაში წასულიყო.

სიმართლე გითხრა, აღსარების არაფერი მქონდა. აზრებს და გამოსვლებს ჩემთვის მნიშვნელობა არ ჰქონდა. უხეში მოქმედებებისთვის, მე ჯერ კიდევ არ ვიყავი საკმარისად კორუმპირებული.

ერთხელ შეგაგონეთ: «ანა, თუ არ ილოცე, წარწყმედი! " ძალიან ცოტა ვლოცულობდი და ესეც, მხოლოდ უდარდელად.

მაშინ, სამწუხაროდ, მართალი იყავი. ყველა, ვინც ჯოჯოხეთში იწვის, არ ლოცულობდა ან საკმარისად არ ლოცულობდა.

ლოცვა პირველი ნაბიჯია ღმერთისკენ და ის გადამწყვეტ ნაბიჯად რჩება. განსაკუთრებით ლოცვა მისთვის, ვინც ქრისტეს დედა იყო, რომლის სახელიც არასდროს ვახსენებთ.

მისი ერთგულება უამრავ სულს იტაცებს ეშმაკისგან, რომელსაც ცოდვა უშეცდომოდ გადასცემდა ხელში.

ვაგრძელებ სიბრაზისგან თავის მოხმარების ამბავს და მხოლოდ იმიტომ, რომ ასე მომიწევს. ლოცვა ყველაზე მარტივი რამ რისი გაკეთებაც შეუძლია ადამიანს დედამიწაზე. და სწორედ ამ ძალიან მარტივ რამეს დაუკავშირა ღმერთმა თითოეული მათგანის ხსნა.

მათ, ვინც ლოცვით დაჟინებით მოითხოვს, ის თანდათან ამდენ შუქს აძლევს მას, ის ისე აძლიერებს მას, რომ ბოლოს და ბოლოს ყველაზე შეცბუნებულ ცოდვილსაც კი შეუძლია კვლავ წამოდგეს. ის კი კისერამდე ტალახში იყო ჩაფლული.

ჩემი ცხოვრების ბოლო წლებში აღარ ვლოცულობდი, როგორც მოვალეობას და ამიტომ თავს მოვიკლებდი მადლებს, რომელთა გარეშეც ვერავინ გადაარჩინა.

აქ უკვე აღარ ვღებულობთ რაიმე მადლს. პირიქით, მაშინაც კი, თუ მათ მივიღებთ, ჩვენ ისევ ვიღებთ

ცინიკურად ვიგრძნობდით სუნი. მიწიერი არსებობის ყველა რყევა ამ მეორე ცხოვრებაში შეწყდა.

შენგან დედამიწაზე ადამიანს შეუძლია ცოდვის მდგომარეობიდან მადლის მდგომარეობამდე აიყვანოს და მადლიდან ცოდვაში ჩავარდეს: ხშირად სისუსტისგან, ზოგჯერ კი ბოროტებისგან.

სიკვდილით მთავრდება ეს აღზევება და დაღმართი, რადგან მას აქვს სათავე მიწიერი ადამიანის არასრულყოფილებაში. Ამ დროისათვის. ჩვენ მივაღწიეთ საბოლოო მდგომარეობას.

წლების ზრდასთან ერთად ცვლილებები იშვიათი ხდება. მართალია, სიკვდილამდე ყოველთვის შეიძლება ღმერთისკენ მიმართულიყო ან მისგან შორდებოდეს. მიუხედავად ამისა, თითქმის მოქცეული დინების მიერ, ადამიანი, სანამ გარდაიცვალა, უკანასკნელი სუსტი რჩება მის ნებაში, იქცევა ისე, როგორც ცხოვრებაში იყო შეჩვეული.

ჩვეულება, კარგია თუ ცუდი, ხდება მეორე ბუნება. ეს მასთან მიათრევს.

ასე იყო ჩემთანაც. წლების განმავლობაში ვცხოვრობდი ღმერთისგან შორს, ამიტომ მადლის ბოლო ზარში მე გადავწყვიტე თავი ღმერთის წინააღმდეგ.

ჩემთვის საბედისწერო იყო არა ის, რომ ხშირად ვცოდავდი, არამედ ის, რომ აღარასდროს მსურდა აღდგომა.

თქვენ არაერთხელ გამაფრთხილეთ ქადაგების მოსმენა, ღვთისმოსაობის წიგნების წაკითხვა. "დრო არ მაქვს", - იყო ჩემი ჩვეულებრივი პასუხი. მეტი არაფერი დაგვჭირდა ჩემი შინაგანი გაურკვევლობის გასაზრდელად!

ყოველივე ამის შემდეგ, უნდა აღვნიშნო ეს: რადგან საქმე ახლა უკვე ისე დაწინაურებული იყო, «ახალგაზრდების ასოციაციიდან» ჩემი გასვლამდე ცოტა ხნით ადრე, უკიდურესად დამძიმდა სხვა გზის გავლა. თავს დაუჯერებლად და უბედურად ვგრძნობდი. მაგრამ მოქცევის წინ კედელი ადგა.

ამაში ეჭვი არ უნდა გქონდეთ. თქვენ ეს ასე მარტივად წარმოიდგინეთ, როდესაც ერთ დღეს მითხარით: ”მაგრამ კარგი აღსარება გააკეთე, ანა, და ყველაფერი კარგადაა”.

ვგრძნობდი რომ ეს იქნებოდა ტოსი. მაგრამ სამყარო, ეშმაკი, ხორცი უკვე ძალიან მაგრად მეჭირა მათ ბრჭყალებში. არასდროს მჯეროდა ეშმაკის გავლენის. ახლა მე ვმოწმობ, რომ მას ძლიერი გავლენა აქვს იმ ადამიანებზე, რომლებიც იმ მდგომარეობაში არიან, სადაც მე ვიყავი მაშინ.

მხოლოდ ბევრ ლოცვას, სხვებისა და ჩემს თავს, მსხვერპლსა და ტანჯვასთან ერთად, შეეძლო გამეტაცა მას.

და ესეც, მხოლოდ ნელ-ნელა. თუ გარედან, OS- სგან შეპყრობილი რამდენიმეა, სქესობრივი კავშირი არსებობს. ეშმაკს არ შეუძლია მოიპაროს თავისუფალი ნება მათ, ვინც თავს მის გავლენას აძლევს. მაგრამ მათი, ასე ვთქვათ, მეთოდური განდგომა ღვთისგან, ის საშუალებას აძლევს მათში "ბოროტი" ჩადგეს.

ეშმაკიც მძულს. მე ის მომწონს, რადგან ის ცდილობს შენი დანგრევა; ის და მისი თანამგზავრები, სულები, რომლებიც მასთან ერთად დაეცნენ დროის დასაწყისში.

მათი რიცხვი მილიონებია. ისინი მიწას დახეტიალობენ, მკვრივი ჯოხივით მკვრივი და შენ ამას ვერც კი ამჩნევ

ჩვენზე არ არის დამოკიდებული, რომ კიდევ ერთხელ სცადოთ თქვენი ცდუნება. ეს არის დაცემული სულების ოფისი. მართლაც, ეს მხოლოდ მათ ტანჯვას მატებს ყოველ ჯერზე, როდესაც ისინი ადამიანის სულს ჯოჯოხეთში აქცევენ. მაგრამ რას არ აკეთებს სიძულვილი?

მიუხედავად იმისა, რომ ღმერთს ბილიკებით მივუყვებოდი, ღმერთი გამომყვა.

მადლისკენ მიმავალ გზას ბუნებრივი საქველმოქმედო მოქმედებებით ვამზადებდი, რომელსაც ხშირად ხასიათის მიდრეკილებით ვასრულებდი.

ზოგჯერ ღმერთმა მიმიყვანა ეკლესიაში. შემდეგ ნოსტალგია დამეუფლა. როდესაც ავადმყოფი დედა მეძუძურიყო, მიუხედავად იმისა, რომ დღის განმავლობაში ოფისში ვმუშაობდი და რატომღაც ნამდვილად შევიწირავ თავს, ღმერთისგან ეს საცდელები ძლიერ მუშაობდა.

ერთხელ, საავადმყოფოს ეკლესიაში, სადაც შუადღის შესვენების დროს წამიყვანეთ, რაღაც დამემართა, რაც მხოლოდ ერთი ნაბიჯით გადადგებოდა ჩემი მოქცევისთვის: მე ტიროდა!

მაგრამ შემდეგ წუთისოფლის სიხარულმა კვლავ ნიაღვარივით გაიარა გრეისზე.

ხორბალი ეკლებს შორის ჩაახშო.

დეკლარაციით, რომ რელიგია გრძნობაა, როგორც ყოველთვის ოფისში ამბობდნენ, მეც უარი ვუთხარი გრეისის ამ მოწვევას, როგორც ყველას.

ერთხელ საყვედური გამომიცხადეთ, რადგან ნაცვლად იმისა, რომ მიწაზე მიმეღო, მე უბრალოდ ფორმის უფარშავი გავაკეთე, მუხლი მოვიხარე. თქვენ ეს სიზარმაცის მოქმედებად ჩათვალეთ. თქვენ არც კი ეჭვი გქონდათ, რომ მას შემდეგ აღარ მჯეროდა ქრისტეს ყოფნა საიდუმლოში.

საათები, მე მჯერა, მაგრამ მხოლოდ ბუნებრივია, რადგან ჩვენ გვჯერა ქარიშხლის, რომლის ეფექტებიც აღიქმება.

ამასობაში, მე თვითონ მოვაგვარე რელიგია ჩემი გზით.

მე მხარი დავუჭერე მოსაზრებას, რომელიც ჩვენს ოფისში იყო გავრცელებული, რომ სული სიკვდილის შემდეგ სხვა არსებაში აღდგება. ამ გზით იგი უსასრულოდ აგრძელებდა მომლოცველობას.

ამით შემდგომი მწვავე საკითხი მოგვარდა და ჩემთვის უვნებელი გახდა.

რატომ არ გამახსენეთ მდიდარი კაცისა და ღარიბი ლაზარეს იგავი, რომელშიც მთხრობელი ქრისტე სიკვდილის შემდეგ მაშინვე აგზავნის ერთს ჯოჯოხეთში, მეორეს კი სამოთხეში? ... გარდა ამისა, რა მიიღებდი? სხვა არაფერი, ვიდრე გიყვარს თქვენი სხვა ფანატიზმური ლაპარაკი!

თანდათანობით მე თვითონ შევქმენი ღმერთი: ისეთი ნიჭიერი, რომ ღმერთს ვეძახი; ჩემგან საკმაოდ შორს არის, რომ მასთან არანაირი ურთიერთობა არ მქონდეს; საკმარისად ბუნდოვანია, რომ საჭიროების შესაბამისად დატოვო ჩემი რელიგიის შეცვლის გარეშე; დაემსგავსოს მსოფლიოს პანთეისტურ ღმერთს, ან იყოს პოეტიზირებული როგორც განმარტოებული ღმერთი.

ამ ღმერთს არ ჰქონდა სამოთხის მომცემა და არც ჯოჯოხეთი უნდა მომეყენებინა ჩემთვის. მარტო დავტოვე. ეს იყო ჩემი თაყვანისცემა მისთვის.

რაც მოსწონთ, ნებით სჯერათ. წლების განმავლობაში თავს საკმაოდ დარწმუნებული ვთვლიდი ჩემს რელიგიაში. ამ გზით შეიძლებოდა ცხოვრება.

მხოლოდ ერთი რამ გამიტეხავდა საშვილოსნოს ყელს: გრძელი და ღრმა ტკივილი. არის

ეს ტკივილი არ მოვიდა!

ახლა გესმით, რას ნიშნავს ეს: ”ღმერთი სჯის მათ, ვინც მე მიყვარდა”?

ივლისის კვირა დღე იყო, როდესაც ახალგაზრდულმა ასოციაციამ მოაწყო მოგზაურობა * * * - ზე. ტური მომეწონებოდა. მაგრამ ეს სულელური გამოსვლები, ის სიბრალული ე.ი.

კიდევ ერთი სიმულა, რომელიც ძალიან განსხვავდება ჩვენი * ქალბატონის *გან, ახლახანს იყო ჩემი გულის საკურთხეველზე. ლამაზი მაქს N. მიმდებარე მაღაზიის. ადრე რამდენჯერმე ვიხუმრეთ.

სწორედ ამის გამო, კვირას მან მიმიწვია სამოგზაუროდ. ის, ვისთან ერთადაც მიდიოდა, ავადმყოფი იწვა საავადმყოფოში.

მას კარგად ესმოდა, რომ მე მას თვალი გადავავლე. მაშინ მასზე დაქორწინებაზე არ მიფიქრია. ის კომფორტულად გრძნობდა თავს, მაგრამ მეტისმეტად გულკეთილი იყო ყველა გოგონას მიმართ. მე კი, იმ დრომდე, მინდოდა ადამიანი, რომელიც გამორჩეულად მეკუთვნოდა. არა მხოლოდ ცოლი, არამედ ერთადერთი ცოლი. სინამდვილეში, მე ყოველთვის მქონდა გარკვეული ბუნებრივი ქცევის წესები.

ზემოხსენებულ მოგზაურობაში მაქსი თავს სიკეთეს ამშვენებდა. ეჰ! დიახ, თქვენ შორის პრეტენზიული საუბრები არ ყოფილა!

Მომდევნო დღეს; ოფისში საყვედური გამომიცხადე, რადგან შენთან * * * არ მოვსულვარ. მე აღვწერე ჩემი იმ კვირის გართობა.

შენი პირველი კითხვა იყო: «ნამყოფი ხარ მასაზე? »სულელო! როგორ შემეძლო, რადგან გამგზავრება ექვსზე იყო დაგეგმილი?

თქვენ ჯერ კიდევ იცით, როგორც მე აღფრთოვანებულმა დავამატე: «კარგ უფალს არ აქვს ისეთი მცირე მენტალიტეტი, როგორიც თქვენი პრეტაჩია! "

ახლა უნდა ვაღიარო: ღმერთი, მიუხედავად მისი უსაზღვრო სიკეთისა, ყველა მღვდელზე უფრო ზუსტი წონისაა.

მაქსთან პირველი მოგზაურობის შემდეგ, კიდევ ერთხელ მოვედი ასოციაციაში: შობას, წვეულების დღესასწაულზე. რაღაც იყო, რაც მაცდუნებდა დაბრუნებას. შინაგანად უკვე დაშორებული ვიყავი შენგან:

კინო, ცეკვა, მოგზაურობა მოსვენების გარეშე მიმდინარეობდა. მე და მაქსმა რამდენჯერმე ვიჩხუბეთ, მაგრამ ყოველთვის ვიცოდი როგორ მიმეჯაჭვა იგი ჩემკენ.

ძალიან მკაცრად გამომიყვანა სხვა ბედია, რომელიც საავადმყოფოდან დაბრუნებული ისე იქცეოდა, როგორც დაპყრობილი. ჩემდა საბედნიეროდ; ჩემმა კეთილშობილურმა სიმშვიდემ ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა მაქსზე, რომელმაც გადაწყვიტა, რომ მე ვარ საყვარელი.

მე ეს შემეძლო სიძულვილის საწინააღმდეგოდ, ცივად ვლაპარაკობდი: გარედან დადებითი, შინაგანად შხამის ღებინებით. ასეთი გრძნობები და ასეთი ქცევა შესანიშნავად ამზადებს 'ჯოჯოხეთისთვის'. ისინი ამ სიტყვის მკაცრი გაგებით არიან ეშმაკები.

რატომ გეუბნები ამას? უნდა გითხრათ, თუ როგორ მოვიშორე ღმერთი საბოლოოდ და არა ის, რომ მე და მაქსმა ძალიან ხშირად მივაღწიეთ გაცნობის უკიდურესობებს. მესმოდა, რომ მის თვალებს დავემშვიდობებოდი, თუ დროულად გავათავისუფლებდი მთლიანად; ამიტომ ვიცოდი შეკავება.

მაგრამ თავისთავად, ყოველთვის, როცა ეს სასარგებლო მეგონა, ყოველთვის ყველაფრისთვის მზად ვიყავი. მაქსს უნდა მოვიგო. ამისთვის არაფერი იყო ძვირი. უფრო მეტიც, ნელ-ნელა გვიყვარდა ერთმანეთი, ორივე მათგანს არ ჰქონდა რამდენიმე ძვირფასი თვისება, რამაც ერთმანეთის პატივისცემა მოგვცა. მე ვიყავი გამოცდილი, უნარიანი, სასიამოვნო კომპანიაში. მაქს მაგრად მოვკიდე ხელი და ქორწილის წინა თვეებში მაინც შეძლო ერთადერთი ყოფნა, მისი ფლობა.

ჩემი განდგომა ღმერთის მიცემისა ამაში მდგომარეობდა: ჩემს კერპთან არსების აღზრდას. არაფერში არ შეიძლება მოხდეს ეს, ისე რომ იგი მოიცავდეს ყველაფერს, როგორც სხვა სქესის ადამიანის სიყვარულში, როდესაც ეს სიყვარული მიჯაჭვული იქნება მიწიერ კმაყოფილებაში. ეს არის ის, რაც ქმნის. მისი მიმზიდველობა, სტიმული და შხამი.

"თაყვანისცემა", რომელიც მე თვითონ გადავიხადე მაქსის სახით, ჩემთვის ცოცხალი რელიგია გახდა.

ეს ის დრო იყო, როდესაც ოფისში შხამიანად ვაგდებდი ეკლესიის მონახულებს, მღვდლებს, ინდულგენციებს, ბაგეების ბაგეებს და მსგავსი სისულელეებს.

თქვენ ცდილობდით, მეტნაკლებად ეშმაკურად, დაეცვათ ასეთი რამეები. ეჭვი არ მეპარება იმაში, რომ ჩემთვის ყველაზე ინტიმურ ცხოვრებაში ეს ასე არ იყო, სინდისის საწინააღმდეგო საყრდენს ვეძებდი, მაშინ ასეთი მხარდაჭერა მჭირდებოდა ჩემი განდგომილების დასაბუთებაც კი.

გულის სიღრმეში მე ღმერთს ვუდგებოდი, თქვენ მისი არ გესმოდათ. ფიქრობს მე, ჯერ კიდევ კათოლიკე. მართლაც, მინდოდა ასე მეწოდებინა; ეკლესიის გადასახადებიც კი გადავიხადე. ვფიქრობდი, რომ გარკვეულმა ”კონტრდაზღვევამ” ზიანი ვერ მოუტანა.

შეიძლება თქვენს პასუხებს ზოგჯერ ნიშნებიც მოჰყვა. ისინი არ მიპყრობდნენ, რადგან შენ არ უნდა იყო მართალი.

ორს შორის ამ დამახინჯებული ურთიერთობის გამო, ჩვენი დაშორების ტკივილი მცირე იყო, როდესაც ჩემი ქორწინების დღეს დავშორდით.

ქორწილის წინ აღსარებისკენ წავედი და კიდევ ერთხელ დაველაპარაკე, ეს დანიშნულია. მე და ჩემი მეუღლე იგივე ვიფიქრეთ ამ საკითხზე. რატომ არ უნდა გაგვეკეთებინა ეს ფორმალობა? ჩვენც ეს გავაკეთეთ, ისევე როგორც სხვა ფორმალობებმა.

ასეთ ზიარებას უღირსს უწოდებთ. ისე, ამ "უღირსი" ზიარების შემდეგ სინდისში უფრო მშვიდი ვიყავი. ისიც უკანასკნელი.

ჩვენი ცოლქმრული ცხოვრება ზოგადად დიდ ჰარმონიაში გადიოდა. ყველა თვალსაზრისით ერთნაირი მოსაზრება გვქონდა. ასევე ამაში: რომ არ გვინდოდა ბავშვების ტვირთი ავიღოთ. სინამდვილეში ჩემს მეუღლეს დიდი სიამოვნებით სურდა ერთი; მეტი რა თქმა უნდა საბოლოოდ შევძელი მას ამ სურვილისგანაც გადამეყვანა.

ტანსაცმელი, ძვირადღირებული ავეჯი, ჩაის გაძევება, მანქანების მოგზაურობა და მოგზაურობა და მსგავსი ყურადღების გამაფანტებელი ყურადღება ჩემთვის უფრო მნიშვნელოვანი იყო.

ეს იყო სიამოვნების წელი დედამიწაზე, რომელიც გავიდა ჩემს ქორწინებასა და ჩემს მოულოდნელ სიკვდილს შორის.

ყოველ კვირას მანქანით გამოვდიოდით, ან ჩემი ქმრის ნათესავებს ვესტუმრეთ. ახლა დედაჩემის მრცხვენოდა. ისინი არსებობის ზედაპირზე მოძრაობდნენ, არც ჩვენზე მეტი და არც ნაკლები.

შინაგანად, რა თქმა უნდა, თავს ბედნიერად არასდროს ვგრძნობდი, რაც არ უნდა გარეგნულად გამეცინა. ჩემში ყოველთვის რაღაც იყო განუსაზღვრელი, მიყურებდა. ვისურვებდი, რომ სიკვდილის შემდეგ, რაც, რა თქმა უნდა, შორს უნდა იყოს, ყველაფერი დასრულებულიყო.

მაგრამ ზუსტად ეს არის, როგორც ერთ დღეს, ბავშვობაში, ქადაგებისას გავიგე, რომ ღმერთი აჯილდოებს ყველა კარგ საქმეს, რასაც აკეთებს და როდესაც მას არ შეუძლია დააჯილდოოს იგი მეორე ცხოვრებაში, იგი ამას აკეთებს დედამიწაზე.

მოულოდნელად, დეიდა ლოტესგან მემკვიდრეობა მივიღე. ჩემმა მეუღლემ სიხარულით შეძლო ხელფასის მნიშვნელოვანი თანხის გაზრდა. ასე რომ, მე შემეძლო ახალი სახლის მიმზიდველი შეკვეთა.

რელიგიამ მხოლოდ მსუბუქი, მოსაწყენი, უსუსური და გაურკვეველი გაგზავნა მხოლოდ შორიდან.

ქალაქის კაფეებმა, სასტუმროებმა, რომლებსაც გასტროლებზე მივდიოდით, ნამდვილად არ მიგვიყვანა ღმერთთან.

ყველა, ვინც იმ ადგილებს ხშირად სტუმრობდა, ჩვენსავით გარედან ცხოვრობდა. შიგნით, არა შიგნით.

თუ სადღესასწაულო მოგზაურობებში რომელიმე ეკლესიას ვესტუმრეთ, ვცდილობდით საკუთარი თავი თავიდან შეგვექმნა. ნაწარმოებების მხატვრულ შინაარსში. მე ვიცოდი, როგორ უნდა განეიტრალებინა ისინი, განსაკუთრებით შუასაუკუნეების რელიგიური სუნთქვა, ზოგიერთი აქსესუარის გარემოების კრიტიკით: უხერხული საერო ძმა ან უწმინდური ფორმა ჩაცმული, რომელიც ჩვენი მეგზურის როლს ასრულებდა; სკანდალი, რომელიც ბერებმა, რომლებსაც ღვთისმოსაობისთვის უნდოდათ გავლა, ალკოჰოლური სასმელები გაყიდეს; წმინდა ფუნქციების მარადიული ზარი, ხოლო საქმე მხოლოდ ფულის გამომუშავებას ეხება ...

ასე რომ, მე შემეძლო გრეისის განდევნა ჩემგან ყოველ ჯერზე, როდესაც ის დაარტყა, თავისუფლად ვუთხარი ცუდ ხასიათს, განსაკუთრებით ჯოჯოხეთის გარკვეულ შუასაუკუნეების წარმოდგენებზე სასაფლაოებზე ან სხვაგან, სადაც ეშმაკი აწვავდა სულებს წითელ და ინკანდესენტურ ბაგეებში, ხოლო მისი ამხანაგები გრძელი სტრიქონებით ახალი მსხვერპლები მიიზიდე მისკენ. კლარა! ჯოჯოხეთის დახატვა შეიძლება არასწორი იყოს, მაგრამ არასდროს გაზვიადოთ.

მე ყოველთვის ჯოჯოხეთის ცეცხლს განსაკუთრებული გზით ვუმიზნებდი. თქვენ იცით, როგორ ჩხუბის დროს ერთხელ ჩატარდა ამის გამო ცხვირის ქვეშ მატჩი და სარკასტულად გითხარით: "ასე სუნია?" სწრაფად ჩაქრობ ალი. აქ არავინ გამორთავს.

მე გეუბნები: ბიბლიაში მოხსენიებული ცეცხლი არ ნიშნავს სინდისის ტანჯვას. ცეცხლი ცეცხლია! გასაგები უნდა იყოს სიტყვასიტყვით ის, რაც მან თქვა: «წყევლე ჩემგან, წყეულებო, მარადიულ ცეცხლში! " სიტყვასიტყვით.

როგორ შეიძლება სულით შეეხო მატერიალურ ცეცხლს? თქვენ იკითხავთ. როგორ იტანჯება შენი სული დედამიწაზე, როცა თითს აალზე აყენებ? სინამდვილეში ეს არ წვავს სულს; ჯერ რა ტანჯვას გრძნობს მთელი ადამიანი!

ანალოგიურად, ჩვენ სულიერად ვართ დაკავშირებული ცეცხლთან აქ, ჩვენი ხასიათისა და ჩვენი ფაკულტეტების შესაბამისად. ჩვენი სული მოკლებულია მის ბუნებრივს

ფრთის დარტყმა; ჩვენ არ შეგვიძლია ვიფიქროთ რა გვინდა ან როგორ გვინდა. ნუ გაგიკვირდებათ ჩემი ამ სიტყვებით. ეს მდგომარეობა, რომელიც შენთვის არაფერს ამბობს, დამწვავს, რომ არ დამხმაროს.

ჩვენი ყველაზე დიდი ტანჯვა არის დარწმუნებით იმის ცოდნა, რომ ვერასდროს დავინახავთ ღმერთს.

როგორ შეიძლება ეს ასე იტანჯოს, რადგან დედამიწაზე ერთი ასეთი გულგრილი რჩება?

სანამ დანა მაგიდაზე დგას, ის ცივად გიტოვებს. ხედავ რამდენად მკვეთრია, მაგრამ ვერ გრძნობ. ჩაყარეთ დანა ხორცში და ტკივილისგან იკივლებთ.

ახლა ჩვენ ვგრძნობთ ღმერთის დაკარგვას; სანამ მხოლოდ ის ვიფიქრებდით.

ყველა სული ერთნაირად არ იტანჯება.

რაც უფრო მეტი ბოროტება და რაც უფრო სისტემატიურად სცოდავს ცოდვა, მით უფრო მძიმედ აწამებს მას ღმერთის დანაკარგი და მით უფრო მეტად ახშობს მას ბოროტად გამოყენებული არსება.

დაწყევლილი კათოლიკეები უფრო მეტად იტანჯებიან, ვიდრე სხვა რელიგიების წარმომადგენლები, რადგან მათ, უმეტესწილად, უფრო მეტი მიიღეს და გაანადგურეს. მადლობა და მეტი სინათლე.

ვინც უფრო მეტი იცოდა, უფრო იტანჯება, ვიდრე მათ, ვინც ნაკლებად იცოდა.

ვინც ბოროტების გამო შესცოდა, უფრო მწვავედ განიცდიან, ვიდრე სისუსტის გამო.

არავინ არასდროს განიცდის იმაზე მეტს, ვიდრე იმსახურებს. ოჰ, ეს რომ სიმართლე არ ყოფილიყო, სიძულვილის მიზეზი მექნებოდა!

ერთ დღეს მითხარი, რომ არავინ არ მიდის ჯოჯოხეთში ისე, რომ არ იცის ეს: ეს წმინდანს გაეცხადებოდა.

ამაზე გამეცინა. მაგრამ შემდეგ ამ განცხადების მიღმა გამამტყუნებ.

”ასე რომ, საჭიროების შემთხვევაში, საკმარისი დრო იქნება” შემობრუნების ”გასაკეთებლად, _ ფარულად ვუთხარი ჩემს თავს.

ეს გამონათქვამი სწორია. სინამდვილეში, ჩემს მოულოდნელ დასრულებამდე მე არ ვიცოდი ჯოჯოხეთი, როგორც არის. მას არცერთი მოკვდავი არ იცნობს. მაგრამ მე ეს სრულყოფილად ვიცოდი: "თუ მოკვდი, ისრაელში გახვალ ისე, როგორც ისარი ღმერთის წინააღმდეგ. შენ აიღებ შედეგებს".

მე არ დავბრუნდი, როგორც უკვე ვთქვი, რადგან ჩვევის მიმდინარეობამ მოიტაცა. ამით აიძულა. შესაბამისობა, რომლის მიხედვითაც ადამიანები, რაც უფრო ძველი იზრდებიან, მით უფრო მოქმედებენ იმავე მიმართულებით.

ჩემი სიკვდილი ასე მოხდა.

ერთი კვირის წინ თქვენი გამოთვლით ვლაპარაკობ, რადგან ტკივილთან შედარებით, ძალიან კარგად შემიძლია ვთქვა, რომ ათი წლის განმავლობაში ჯოჯოხეთში ვწვავდი, ამიტომ მე და ჩემმა მეუღლემ კვირას ვიმოგზაურეთ, ბოლოს ჩემთვის.

დღე ნათლად გათენდა. თავს ისე კარგად ვგრძნობდი, როგორც არასდროს. ბედნიერების საცოდავმა გრძნობამ დამიტბორა, რაც მთელი დღის განმავლობაში მეღვრეოდა.

როდესაც მოულოდნელად, უკან დაბრუნებისას, ჩემი მეუღლე გაოცებული იყო მანქანით, რომელიც სწრაფად მიდიოდა. მან კონტროლი დაკარგა.

"ჯესი" (*), კანკალმა აარიდა ტუჩები. არა როგორც ლოცვა, მხოლოდ როგორც ტირილი.

(*) იესოს ინვალიდი, რომელიც ხშირად გამოიყენება ზოგიერთ გერმანულენოვან მოსახლეობაში.

მტანჯველმა ტკივილმა მთლიანი შეკუმშვა დამიწყო. დღევანდელთან შედარებით ბაგატელა. შემდეგ გონება გამისკდა.

უცნაურია! იმ დილით ამ აზრმა გაუგებარი სახით წარმოიშვა ჩემში: ”შეგიძლია კიდევ ერთხელ წახვიდე წირვაზე”. საპროცესოსავით ჟღერდა.

გასაგები და მტკიცე, ჩემმა ”არა” -მა გაარღვია აზროვნების მატარებელი. ”ამ ნივთებით ერთხელ უნდა დასრულდეს ეს. ყველა შედეგს ვიცმევ! " ახლა ისინი მოვიყვან.

რა მოხდა ჩემი სიკვდილის შემდეგ, თქვენ უკვე იცით. ჩემი მეუღლის, დედაჩემის ბედი, რა დაემართა ჩემს გვამს და ჩემი დაკრძალვის მსვლელობა ჩემთვის ცნობილია მათი ბუნებრივი ცოდნით, რაც აქ გვაქვს.

უფრო მეტიც, რა ხდება დედამიწაზე, ჩვენ მხოლოდ ნებელობით ვიცით. ჩვენ ვიცით ის, რაც როგორღაც მჭიდროდ გვეხება. ასე რომ, მე ასევე ვხედავ სად რჩებით.

მე თვითონ გაიღვიძა მოულოდნელად სიბნელისგან, ჩემი გადასვლისთანავე. თავს ისე ვხედავდი, თითქოს თვალისმომჭრელ შუქზე დაბანა.

იმავე ადგილას იყო, სადაც ჩემი გვამი იწვა. ეს მოხდა ისე, როგორც თეატრში, როდესაც დარბაზში შუქები უცებ ქრება, ფარდა ძლიერად იშლება და იხსნება მოულოდნელი სცენა, საშინლად განათებული. ჩემი ცხოვრების სცენა.

როგორც სარკეში ჩემს სულს თავი აჩვენა. სიკეთეები ახალგაზრდობიდან ბოლო "არა" ღმერთის წინაშე.

მე თავს მკვლელად ვგრძნობდი, რომელსაც სასამართლო პროცესის დროს უსიცოცხლო მსხვერპლის წინაშე აყენებენ. მოინანიე? არასოდეს! მრცხვენია? არასოდეს!

მაგრამ მე ვერც კი გავუწიე წინააღმდეგობა ღვთის თვალში, რომელსაც უარი ვუთხარი. არა

მხოლოდ ერთი რამ დამრჩა: გაქცევა. კაენი აბელის გვამს რომ გადაურჩა, საშინელებათა ამ დანახვამ ჩემი სული განდევნა.

ეს იყო განსაკუთრებული განსჯა: განუყოფელმა მოსამართლემ თქვა: «მომშორდი! " შემდეგ ჩემი სული, გოგირდის ყვითელი ჩრდილივით, მარადიული ტანჯვის ადგილას ჩავარდა.

CLARA მთავრდება
დილით, ანგელოზის ხმაზე, ჯერ კიდევ მთელ კანზე კანკალებდა საშინელი ღამე, ავდექი და კიბეები ჩავირბინე სამლოცველოში.

გული გამისკდა ყელამდე. რამდენიმე სტუმარმა, ჩემთან მუხლებზე დაჩოქილმა შემომხედა; მაგრამ იქნებ მათ ეგონათ, რომ ასე აღელვებული ვიყავი კიბეებით სირბილით.

მოგვიანებით ღიმილით თქვა ბუდაპეშტელმა ლამაზმა ქალბატონმა.

მის, უფალს სურს მშვიდად ემსახუროს და არა ჩქარობს!

მაგრამ შემდეგ მიხვდა, რომ კიდევ რამე გამიჩნდა და მაინც მღელვარე მქონდა. სანამ ქალბატონი სხვა კარგ სიტყვებს მელაპარაკებოდა, მეგონა: მხოლოდ ღმერთია საკმარისი ჩემთვის!

დიახ, მარტო ის უნდა იყოს საკმარისი ჩემთვის ამ და სხვა ცხოვრებაში. მინდა ერთ მშვენიერ დღეს შემეძლოს ისიამოვნოს სამოთხეში, რამდენი მსხვერპლისაც არ უნდა დამიჯდეს ეს დედამიწაზე. არ მინდა ჯოჯოხეთში წასვლა!