ნაბიჯები, რომლებიც საჭიროა გადადგით უკეთესი აღიარებისთვის

ისევე, როგორც ყოველდღიური ზიარება იდეალური უნდა იყოს კათოლიკეებისთვის, ასევე აღმსარებლობის მსხვერპლთა ხშირი მიღება აუცილებელია ცოდვის წინააღმდეგ ბრძოლაში და სიწმინდის ზრდაში.

თუმცა, ძალიან ბევრი კათოლიკეებისთვის, აღსარება არის ის, რასაც ჩვენ იშვიათად ვაკეთებთ და რაც შეიძლება ზიარების დასრულების შემდეგ, შესაძლოა ჩვენ ისე არ ვიგრძნოთ, როგორც ამას, როდესაც ჩვენ ღირსეულად მივიღეთ საღვთო ზიარების საკურთხეველი. ეს არ არის ზიარების ზიანის გამო, არამედ იმიტომ, რომ აღმსარებლობისადმი ჩვენი მიდგომა განიცდიდა. სწორად მიახლოებით, ძირითადი მომზადებით, ჩვენ შეიძლება აღმოვჩნდეთ სურვილი, რომ ავიღოთ აღმსარებელი, რადგან უნდა მივიღოთ ევქარისტი.

აქ მოცემულია შვიდი პასაჟი, რომლებიც დაგეხმარებათ უკეთეს აღმსარებლობაში და სრულად გაითვალისწინოთ ამ ზიარების შემოთავაზებული მადლი.

1. უფრო ხშირად გადადით აღსარებაზე
თუ თქვენი აღიარებითი გამოცდილება იმედგაცრუებული ან არადამაკმაყოფილებელი იყო, შეიძლება ეს უცნაური რჩევები ჩანდეს. ეს ძველი ხუმრობის საპირისპიროა:

”ექიმო, მტკივა, როდესაც აქ თავს დაარტყამ. Რა უნდა გავაკეთო?"
"შეაჩერე ჭორები."
მეორეს მხრივ, როგორც ჩვენ ყველამ მოვისმინეთ, ”პრაქტიკა სრულყოფილებას ხდის” და ვერასდროს გააკეთებ უკეთეს აღიარებას, თუ რეალურად არ აპირებ აღიარებას. მიზეზები, რის გამოც ხშირად ერიდებიან თავს აღიარებას, სწორედ ის მიზეზებია, რის გამოც უფრო ხშირად უნდა წავიდეთ:

არ მახსოვს ჩემი ყველა ცოდვა;
ვნერვიულობ, როცა კონფესიაში შევიდე;
მეშინია, რომ რაღაცას დავივიწყებ;
დარწმუნებული არ ვარ, რა უნდა ვაღიარო.

ეკლესია მოითხოვს, რომ ჩვენთან წელიწადში ერთხელ მივიდეთ აღსარებაზე, ჩვენი სააღდგომო მოვალეობისთვის მზადყოფნისთვის; და, რა თქმა უნდა, ჩვენ უნდა მივიდეთ კონფესიამდე, სანამ ზიარებას მივიღებთ, როდესაც ვიცოდეთ, რომ ჩადენილი გვაქვს სერიოზული ან მოკვდავი ცოდვა.

თუ გვინდა, რომ კონფესიის მოპყრობა სულიერი ზრდის ინსტრუმენტად მოვიქცეთ, მისი შეჩერება მხოლოდ უარყოფით შუქზე უნდა შეჩერდეს - ის, რასაც მხოლოდ საკუთარი თავის განწმენდის მიზნით ვაკეთებთ. ყოველთვიური აღიარება, მაშინაც კი, თუ მხოლოდ მცირე ან ფარული ცოდვების შესახებ ვიცით, შეიძლება იყოს მადლის დიდი წყარო და დაგვეხმარება ჩვენი ძალისხმევის ფოკუსირებაზე ჩვენი სულიერი ცხოვრების უგულებელყოფილი სფეროებზე.

თუკი ჩვენ ვცდილობთ, რომ დავძლიოთ აღმსარებლობის შიში ან განსაკუთრებული ცოდვის წინააღმდეგ ბრძოლა (მოკვდავი ან შვებულება), ყოველკვირეულად აღიარებით კვირაში წასვლა შეიძლება დაგვეხმაროს. სინამდვილეში, ეკლესიის მარხვისა და მოსვლის სასჯელაღსრულების პერიოდებში, როდესაც სამრევლოები ხშირად გვთავაზობენ დამატებით დროს აღიარებისთვის, ყოველკვირეული აღიარება შეიძლება დაგვეხმაროს აღდგომისა და შობის სულიერ მომზადებაში.

2. მიიღეთ დრო
ძალიან ხშირად ვუახლოვდებოდი აღმსარებლობის საკრამენტს ყველა იმ მომზადებას, რაც შემეძლო გამეკეთებინა, თუ მე უბრძანა სწრაფი კვება წამყვანი საშუალებით. სინამდვილეში, რადგან მე სწრაფი კვების ობიექტების მენიუებში ვარ დაბნეული და იმედგაცრუებული, მე ჩვეულებრივ ვაქცევ ხოლმე, რომ კარგად ვიცი წინასწარ, რა მინდა შეკვეთა.

მაგრამ აღიარება? კანკალით ვფიქრობდი რამდენჯერმე, როდესაც ეკლესიაში შევედი რწმენის დასრულებამდე რამდენიმე წუთით ადრე, თქვა სულიწმიდის სწრაფი ლოცვა, რომ დამეხმარა ყველა ჩემი ცოდვის დამახსოვრებაში, შემდეგ კი აღმსარებლობაში ჩავვარდი. იმის გაგება, თუ რამდენი ხანი იყო გასული ჩემი ბოლო აღიარებისაგან.

ეს არის რეცეპტი კონფიდენციალურიდან წასვლის და შემდეგ დავიწყებული ცოდვის დამახსოვრების შესახებ, ან თუნდაც იმის დავიწყება, თუ რა სასჯელი აქვს მღვდელმსახურებას, რადგან თქვენ ძალიან კონცენტრირებული იყავით აღსარების დასრულებაზე და არა იმაზე, თუ რას აკეთებდით სინამდვილეში.

თუ გსურთ უკეთესი აღმსარებლობის გაკეთება, დრო დაუთმეთ სწორად. დაიწყეთ მომზადება სახლში (ამაზე ქვემოთ ვისაუბრებთ) და შემდეგ ჩავიდეთ საკმარისად ადრე, ასე რომ არ ჩქარობთ. გარკვეული დრო გაატარეთ ლოცვებში ნეტარი ზიარების წინ, სანამ არ მოიფიქრებთ აზრებს იმის შესახებ, თუ რას იტყვით აღსარებაში.

გაატარეთ დრო კონფესიაში შესვლისთანავე. არ არის საჭირო ჩქარობა; როდესაც თქვენ ელოდებით აღიარებას, შეიძლება ჩანდეს, რომ თქვენს წინ ხალხი დიდი დრო სჭირდება, მაგრამ ჩვეულებრივ ისინი არ არიან და არც თქვენ ხართ. თუ ჩქარობთ, თქვენ უფრო მეტად დაივიწყებთ ისეთ სიტყვებს, რაც თქვენ უნდა თქვათ, და, შესაბამისად, მოგვიანებით უფრო მეტად უბედური იქნებით.

როდესაც თქვენი აღიარება დასრულდა, ნუ იჩქარებთ ეკლესიის დატოვებას. თუ მღვდელმსახურება თქვენი ლოცვისთვის ლოცულობდა, თქვით აქ, ნეტარი სამსხვერპლოს თანდასწრებით. თუ მან სთხოვა იფიქროთ თქვენი ქმედებების შესახებ, ან არ იფიქროთ წმინდა წერილის კონკრეტულ პასაჟზე, ასე მოიქეცით. არამარტო თქვენ უფრო მეტად დაასრულებთ თქვენს ჯოჯოხეთს, ზიარების მიღების მნიშვნელოვან ნაბიჯს, არამედ თქვენც უფრო ხშირად ხედავთ კავშირს კონფესიაში თქვენ მიერ გამოხატულ შეხედულებისამებრ, მღვდლის მიერ მოწოდებულ გაუქმებასა და თქვენს მიერ შესრულებულ პენსიონრობას შორის. .

3. სინდისის საფუძვლიანი შემოწმება
როგორც ზემოთ ვთქვი, თქვენი მზადება აღიარებისთვის უნდა დაიწყოს სახლში. თქვენ უნდა გახსოვდეთ (მინიმუმ დაახლოებით), როდესაც ეს იყო თქვენი ბოლო აღიარება, და ის ცოდვები, რაც თქვენ მას შემდეგ ჩაიდინეთ.

უმეტესობისთვის, ცოდვების დამახსოვრება ალბათ ასე გამოიყურება: "კარგი, რა გავიმეორე ბოლო დროს და რამდენჯერ გავაკეთე ეს ყველაფერი ჩემი ბოლო აღიარების შემდეგ?"

ამაში არაფერია ცუდი, რამდენადაც ის მიდის. მართლაც, შესანიშნავი საწყისი წერტილია. მაგრამ თუ გვინდა, რომ სრულად გავითვალისწინოთ საკურთხევლის აღიარება, მაშინ ძველი ჩვევებიდან უნდა გამოვიდეთ და ჩვენს ცხოვრებას კრიტიკულ შუქზე შევხედოთ. და სწორედ აქ იწყება ცნობიერების საფუძვლიანი შემოწმება.

ბალტიმორის მხცოვანი კატეხიზმი, რომელიც გაკვეთილზე მიუთითებს სასჯელის მსხვერპლშეწირვაზე, კარგ და მოკლე სახელმძღვანელოს წარმოადგენს სინდისის შემოწმების მიზნით. იფიქრეთ ქვემოთ ჩამოთვლილთაგან თითოეულზე, იფიქრეთ იმაზე, თუ რა გააკეთეთ ის, რაც არ უნდა გააკეთოთ ან არ გააკეთეთ ის, რაც უნდა გააკეთოთ:

ათი მცნება
ეკლესიის მითითებები
შვიდი სასიკვდილო ცოდვა
თქვენი სახელმწიფოს მოვალეობები ცხოვრებაში

პირველი სამი არის თვითგამოცხადებული; უკანასკნელი მოითხოვს თქვენი ცხოვრების იმ ასპექტებზე ფიქრს, რომელიც განასხვავებს თქვენ ყველა დანარჩენისგან. მაგალითად, ჩემს შემთხვევაში, მე მაქვს რამდენიმე მოვალეობა, რაც ვაჟი, ქმარი, მამა, ჟურნალის რედაქტორი და კათოლიკური საქმეთა მწერალი ვარ. რამდენად კარგად გავაკეთე ეს დავალებები? არსებობს რამ, რაც მე უნდა გამეკეთებინა მშობლებისთვის, ცოლისთვის თუ შვილებისთვის, რაც მე არ გამიკეთებია? არსებობს რამ, რაც მე არ უნდა გამეკეთებინა მათთვის, რაც მე გავაკეთე? მე ვმუშაობდი გულმოდგინედ ჩემს საქმიანობაში და გულწრფელი ვიყავი ურთიერთობებში ჩემს ზემდგომებთან და დაქვემდებარებაში? მე ვექცევი მათ, ვისთანაც კონტაქტი გავუწიე ღირსეულად და ქველმოქმედებას ჩემი ცხოვრებისეული ცხოვრების გამო?

სინდისის საფუძვლიანმა შემოწმებამ შეიძლება დაადგინოს ცოდვის ჩვევები, რომლებიც იმდენად გახმაურდა, რომ თითქმის ვერც კი შევამჩნიეთ ან არ ვფიქრობდით მათზე. იქნებ ჩვენ ზედმეტი ტვირთი გადავიტანეთ ჩვენს მეუღლეზე ან შვილებზე, ან გავატარეთ ყავის შესვენებები ან ლანჩი, რომ ვისაუბროთ კოლეგებთან ჩვენი უფროსის შესახებ. შესაძლოა, ჩვენ მშობლებს ისე ხშირად არ ვურეკავთ, როგორც უნდა გვქონდეს, ან შვილებს არ ვუწყალობთ ლოცვას. ეს ყველაფერი გამომდინარეობს ცხოვრებაში ჩვენი განსაკუთრებული მდგომარეობიდან და, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი მრავალი ადამიანისთვის საერთოა, ერთადერთი გზა, რისი გაგებაც მათ ცხოვრებაში შეიძლება გავითვალისწინოთ, არის გარკვეული დროის გატარება ჩვენს კონკრეტულ გარემოებებზე ფიქრისთვის.

4. ნუ იკავებთ უკან
ყველა მიზეზი, რაზეც მე აღვნიშნე, რატომ არ ვერიდოთ აღმსარებლობას, ერთგვარი შიში მოდის. უფრო ხშირად წასვლას დაგვეხმარება ამ შიშის ზოგიერთი ელემენტის გადალახვაში, სხვა შიშებს შეუძლიათ აღზარდონ თავიანთი მახინჯი თავი, სანამ ჩვენ კონფესიურ მდგომარეობაში ვართ.

ყველაზე უარესი, რადგან ამან შეიძლება გამოიწვიოს არასრული აღმსარებლობის გაკეთება, არის შიში იმის შესახებ, თუ რას ფიქრობს მღვდელი, როდესაც ჩვენ აღიარებენ ჩვენს ცოდვებს. ამასთან, ეს არის ალბათ ყველაზე ირაციონალური შიში, რომელიც შეიძლება გვქონდეს, რადგან, თუ მღვდელი, ვინც ჩვენს აღმსარებელს ისმენს, ახალი არ არის, არსებობს კარგი შანსი, რომ ნებისმიერი ცოდვა, რომლის შესახებაც შეგვიძლია აღვნიშნოთ, არის ის, ვინც მოვისმინეთ ბევრს, ადრე ბევრჯერ. და მიუხედავად იმისა, რომ მან ეს არ ცნო კონფესიურად, ის მზად იყო მისი სემინარიული მომზადების საშუალებით გაუმკლავდეს საკმაოდ ბევრ რამეს, რაც მას შეეძლო.

Განაგრძე; შეეცადეთ გაოგნოთ იგი. Არ მოხდება. ეს კარგი რამ არის, რადგან იმისთვის, რომ თქვენი აღიარება იყოს სრულყოფილი და თქვენი გაუქმებაც მოქმედი იყოს, უნდა აღიაროთ ყველა მოკვდავი ცოდვა ტიპით (რა გააკეთეთ) და რიცხვებით (რამდენჯერ გააკეთეთ ეს). თქვენ ეს ასევე უნდა გააკეთოთ ვენური ცოდვებით, მაგრამ თუ თქვენ დაივიწყებთ ვენური ცოდვა ან სამი, ისინი კვლავ გაამართლებენ მათ აღიარების დასასრულს.

მაგრამ თუ თავს შეიკავებთ სერიოზული ცოდვის აღიარებისთვის, მხოლოდ საკუთარ თავს ავნებთ. ღმერთმა იცის რაც თქვენ გააკეთეთ და მღვდელს მეტი არაფერი სურს, ვიდრე იზრუნოს თქვენსა და ღმერთს შორის დარღვევის შესახებ.

5. წადი შენს საკუთარ მღვდელთან
Მე ვიცი; მე ვიცი: ყოველთვის წასვლა შემდეგ სამრევლოში და შეარჩიეთ სტუმარი მღვდელი, თუ ამის შესაძლებლობა არსებობს. მრავალი ჩვენგანისთვის არაფერია საშინელი, ვიდრე საკუთარი მღვდელმსახურის წინაშე აღმსარებლობის წასვლის აზრი. რა თქმა უნდა, ჩვენ ყოველთვის ვაღიარებთ პირად აღმსარებლობას, ვიდრე პირისპირ; მაგრამ თუ ჩვენ შეგვიძლია ვაღიაროთ მამაჩემის ხმა, მან უნდა შეძლოს ჩვენი ჩვენების ამოცნობაც, არა?

არ გამიხარებს; თუ თქვენ არ მიეკუთვნებით ძალიან დიდ მრევლს და იშვიათად ურთიერთობთ თქვენს მოძღვართან, ის ალბათ ასეც იქცევა. დაიმახსოვრე რაც ზემოთ დავწერე: ვერაფერი, რისი თქმაც არ შეგიშლის ხელს. და მიუხედავად იმისა, რომ ეს არ უნდა იყოს თქვენი პრობლემა, ის ცუდად არ იფიქრებს თქვენს ყველაფერზე იმის გამო, რასაც თქვენ ამბობთ კონფესიაში.

იფიქრეთ იმაზე: ნაცვლად იმისა, რომ ზიარებისაგან თავი შეიკავოთ, თქვენ მისთან მიხვედით და აღიარეთ თქვენი ცოდვები. თქვენ ითხოვეთ ღვთის პატიება და თქვენი მოძღვარი, რომელიც ქრისტეს პიროვნებაში მოქმედებს, გაათავისუფლა ეს ცოდვები. ახლა კი გაწუხებთ, რომ აპირებთ უარყოთ ის, რაც ღმერთმა მოგცა? ასე რომ იყოს, შენს მღვდელს შენზე დიდი პრობლემები ექნებოდა.

იმის ნაცვლად, რომ თავიდან აიცილოთ თქვენი მღვდელი, გამოიყენეთ იგი აღსარება თქვენი სულიერი უპირატესობით. თუ თქვენ გაჭირვებულნი ხართ აღიაროთ მისთვის რაიმე ცოდვები, თქვენ დაამატებთ სტიმულს, რომ თავიდან აიცილოთ ეს ცოდვები. საბოლოო ჯამში, ჩვენ გვინდა მივიდეთ იქამდე, რომ ცოდვას არ ავიცილოთ თავი, რადგან გვიყვარს ღმერთი, ცოდვისთვის გამწვავება შეიძლება იყოს ნამდვილი განსჯის დასაწყისი და თქვენი ცხოვრების შეცვლის მტკიცე გადაწყვეტილება, ხოლო ანონიმური აღიარება შემდეგ მრევლში, მიუხედავად იმისა მართებული და ეფექტურია, მას შეუძლია გაუადვილოს იგივე ცოდვაში ჩავარდნა.

6. ითხოვეთ რჩევა
თუ მიზეზი ფიქრობთ, რომ აღიარება იმედგაცრუებულია ან არადამაკმაყოფილებელი, ის არის, რომ საკუთარ თავს აღიარებთ იგივე ცოდვების განმეორებით, ნუ დააყოვნებთ რჩევა თქვენი მოძღვრისგან. ზოგჯერ, ის შემოგთავაზებთ მას გარეშე შეკითხვის გარეშე, განსაკუთრებით იმ შემთხვევაში, თუ თქვენს მიერ აღიარებული ცოდვები ხშირად ჩვეულია.

თუ ის არ გამოდგება, არაფერია ცუდი იმის თქმა, რომ თქვა: „მამაო, მე ვიბრძოლე [შენს კონკრეტულ ცოდვაზე]. რისი გაკეთება შემიძლია ამის თავიდან ასაცილებლად? ”

და როდესაც ის პასუხობს, მოუსმინეთ ყურადღებით და არ გაითვალისწინოთ მისი რჩევა. შეიძლება, მაგალითად, იფიქროთ, რომ თქვენი ლოცვითი ცხოვრება კარგად მიმდინარეობს, ასე რომ, თუ თქვენი აღმსარებელი გირჩევთ, რომ მეტ დროს გაატაროთ ლოცვაში, შეიძლება მიდრეკილნი იყოთ, რომ მისი რჩევები ისეთივე აზრიანი, მაგრამ აზრიანი, მაგრამ აზრი არ გამოიყენოთ.

ასე არ იფიქრო. რასაც ის გთავაზობს, გააკეთე. შენი აღმსარებლის რჩევების შესრულების მცდელობა შეიძლება იყოს მადლი თანამშრომლობა. შეიძლება გაგიკვირდეთ შედეგებისგან.

7. შეცვალეთ თქვენი ცხოვრება
ხელშეკრულების აქტის ორი ყველაზე პოპულარული ფორმა ამ ხაზებით მთავრდება:

მე მტკიცედ გადავწყვიტე, თქვენი მადლის დახმარებით ვაღიარო ჩემი ცოდვები, შევიტანო ჯარიმები და შევცვალო ჩემი ცხოვრება.
E:

მე მტკიცედ გადავწყვიტე, თქვენი მადლის დახმარებით, აღარ ცოდვა არ შევიდეს და არ ავიცილოთ ცოდვის შემდეგი შემთხვევა.
შეხედულებისამებრ მოწმობა ბოლო საკითხია, რასაც ვაკეთებთ კონფესიაში, მღვდლისგან აბსოლუტურ მიღებამდე. მიუხედავად ამისა, ეს ბოლო სიტყვები ძალიან ხშირად ქრება გონებიდან, როგორც კი კონფესიური კარისკენ ვდგებით უკან.

მაგრამ აღმსარებლობის მნიშვნელოვანი ნაწილია გულწრფელი განსჯა და ეს მოიცავს არა მარტო მწუხარებას წარსულში ჩადენილი ცოდვების გამო, არამედ გადაწყვეტილებას, რომ გავაკეთოთ ყველაფერი, რაც შეიძლება მომავალში ამ და სხვა ცოდვების ჩადენის თავიდან ასაცილებლად. როდესაც ჩვენ აღსარების ზიარებას ვექცევით, როგორც უბრალო მედიცინას - ჩვენს მიერ ჩადენილი ზიანის სამკურნალოდ - და არა როგორც მადლი და ძალა, რომ სწორ გზაზე გავდივართ, ჩვენ უფრო მეტად აღმოვჩნდებით კონფესიურ საკითხში, კიდევ ერთხელ ვკითხულობთ იმავე ცოდვებს.

უკეთესი აღმსარებლობა არ მთავრდება, როდესაც ჩვენ დავტოვებთ კონფესიას; გარკვეულწილად, იწყება აღსარების ახალი ეტაპი. გაცნობიერებული ზიარების შესახებ, რაც ჩვენ ზიარებაში მივიღეთ და მაქსიმალურად ვცდილობთ, რომ ამ მადლსთან ვითანამშრომლოთ, თავიდან აიცილოთ არა მხოლოდ ის ცოდვები, რომლებიც ჩვენ ვაღიარეთ, არამედ ყველა ცოდვა, და, აგრეთვე, ცოდვების შემთხვევებიც, საუკეთესო საშუალებაა იმის უზრუნველსაყოფად, რომ მე გააკეთა კარგი აღიარება.

საბოლოო აზრები
მიუხედავად იმისა, რომ ყველა ამ პასაჟში დაგეხმარებათ უკეთეს აღმსარებლობაში, არ უნდა დაუშვათ რომელიმე მათგანი საბაბი გახდეს ზიარებისთვის სარგებლობისთვის. თუ იცით, რომ უნდა წახვიდეთ აღსარებაზე, მაგრამ არ გაქვთ დრო, რომ მოემზადოთ ისე, როგორც უნდა გააკეთოთ, ან სინდისის საფუძვლიანი შემოწმება გააკეთოთ, ან თუ თქვენი მღვდელი არ არის ხელმისაწვდომი და თქვენ უნდა წასვლა შემდეგ სამრევლოზე, არ დაელოდოთ. მიაღწიეთ აღიარებას და გადაწყვიტეთ უკეთესი აღმსარებლის გაკეთება შემდეგ ჯერზე.

მიუხედავად იმისა, რომ აღსარების საკრამენტული, კარგად ესმის, არ მხოლოდ განკურნავს წარსულის ზიანს, ზოგჯერ ჭრილობის შეჩერებაც გვჭირდება, სანამ ჩვენ დავიწყებთ. არასოდეს მისცეთ თქვენი უკეთესი აღმსარებლობის სურვილი, რომ ხელი არ შეგიშალოთ შექმნათ ის, რაც დღეს უნდა გააკეთოთ.