ლოცვის ძალა და მადლი, რაც მისი საშუალებით მიიღება

იმისთვის რომ გაჩვენოთ ლოცვის ძალა და მადლი, რომელიც მას ზეციდან გიზიდავს, მე გეტყვით, რომ მხოლოდ ლოცვებთან ერთად ყველა მართალს გაუმართლა, რომ გამეგრძელებინა. ლოცვა ჩვენი სულისაა, რა წვიმაა დედამიწისთვის. განაყოფიერეთ მიწა რამდენიც გინდათ, თუ წვიმა არ არის, ყველაფერი, რაც თქვენ გააკეთებთ, არ გამოდგება. ამრიგად, გააკეთე კარგი საქმეები, რამდენიც გინდა, თუ ხშირად და სათანადოდ არ ილოცე, არასდროს დაზოგავ; რადგან ლოცვა ხსნის ჩვენს სულს, აგრძნობინებს მის უბედურებას, ღვთისადმი მიმართვის აუცილებლობას; ეს შიშს აჩენს მის სისუსტეზე.

ქრისტიანი ყველაფერს ითვლის მხოლოდ ღმერთზე და საკუთარ თავზე არაფერი. დიახ, ლოცვით ხდება ყველა მართალი შენარჩუნებული. ამასთან, ჩვენ ვხვდებით, რომ როგორც კი ლოცვას უგულებელყოფენ, მაშინვე ვკარგავთ ზეცის საგანს: ჩვენ მხოლოდ დედამიწაზე ვფიქრობთ; თუ კიდევ ერთხელ ვიღებთ ლოცვას, ჩვენ ვგრძნობთ ჩვენში აღორძინებული ზეცის აზრს და სურვილს. დიახ, თუ ჩვენ გაგვიმართლა, რომ ღვთის წყალობაში აღმოვჩნდეთ, ან ლოცვას მივმართავთ, ან დარწმუნებული ვიქნებით, რომ დიდხანს არ გავაგრძელებთ ზეცის გზაზე.

მეორეც, ჩვენ ვამბობთ, რომ ყველა ცოდვილმა უნდა მოხდეს, არაჩვეულებრივი სასწაულის გარეშე, რომელიც ძალიან იშვიათად ხდება, მათი გადაქცევა მხოლოდ ლოცვაში. იხილეთ წმინდა მონიკა, რას აკეთებს შვილის მოქცევაზე: ახლა ის არის ჯვარცმის ძირში, რომ ილოცოს და იტიროს; ახლა ის ბრძენ ხალხთანაა და ლოცვების დახმარებას ითხოვს. თავად გადახედეთ წმიდა ავგუსტინეს, როდესაც მას სერიოზულად სურდა გარდაქმნა ... დიახ, რაც არ უნდა ცოდვილი ვიყავით, თუ ლოცვას მივმართავდით და თუ სწორად ვლოცულობდით, დარწმუნებული უნდა ვიყავით, რომ კეთილი უფალი შეგვიტევდა.

აჰ! ჩემო ძმებო, ნუ გაგიკვირდებათ, რომ ეშმაკი ყველაფერს აკეთებს იმისთვის, რომ ლოცვები დავივიწყოთ და მათ არასწორად ვთქვათ. ის არის, რომ მას ჩვენგან ბევრად უკეთ ესმის, თუ როგორ არის შიშიანი ლოცვა ჯოჯოხეთში, და რომ შეუძლებელია, რომ კარგმა უფალმა შეძლოს უარი თქვას იმაზე, რასაც ჩვენ მას ლოცვის საშუალებით ვთხოვთ ...

ისინი არც გრძელი და არც ლამაზი მშვენიერი ლოცვებია, რომელსაც კეთილი ღმერთი უყურებს, არამედ ისაა, რაც გულის სიღრმიდან მზადდება, დიდი პატივისცემით და ღმერთისადმი მოსაწყობად ნამდვილი სურვილით. აქ კარგი მაგალითია. წმინდა ბონავენტურის, ეკლესიის შესანიშნავი ექიმის ცნობით, ნათქვამია, რომ ძალიან მარტივი რელიგიური ადამიანი მას ეუბნება: "მამა, მე, ვინც ცუდად ვარ განათლებული, ფიქრობთ, რომ მე შემიძლია ვლოცულობდე კეთილ ღმერთს და ვუყვარვარ მას?"

სენტ ბონავენტური მას ეუბნება: "აჰ, მეგობარო, ესენი ძირითადად ისეთები არიან, ვისაც კეთილი ღმერთი უყვარს და ყველაზე მეტად მისასალმებელია". ეს კარგი რელიგია, რომელიც გაოცებულია ამგვარი სასიხარულო ამბებით, მიდის მონასტრის კართან დგომაზე და ყველას ეუბნება, რომ დაინახა გამვლელი: «მოდი, მეგობრებო, სასიხარულო ამბავი მაქვს გასაცემად; ექიმმა ბონავენტურამ მითხრა, რომ ჩვენ სხვებს, თუნდაც უცოდინარობას, შეგვიძლია გვიყვარდეს კარგი ღმერთი ისევე, როგორც ისწავლეს. რა ბედნიერებაა ჩვენთვის, რომ შევძლოთ შევიყვაროთ კარგი ღმერთი და მოვიხიბლოთ იგი, არაფრის ცოდნის გარეშე! ».

აქედან გეტყვით, რომ კეთილი ღმერთისადმი ლოცვა უფრო ადვილია.

ვთქვათ, რომ ლოცვა ღვთისადმი ჩვენი გულის ამაღლებაა.მოკლედ ვთქვათ, ეს არის ბავშვის ტკბილი საუბარი მამამისთან, საგანზე, მეფესთან, მოსამსახურესთან ბატონთან, მეგობართან ერთად. მეგობარო, რომლის გულში ის აწყნარებს თავის ტკივილებს და ტკივილებს.