არის განსაწმენდელი მართლაც ისეთი, როგორიც ჩვენ წარმოგვიდგენია? ამ კითხვას პაპი ბენედიქტ XVI პასუხობს

რამდენჯერ გკითხავთ საკუთარ თავს რა პურგატორიო, თუ მართლაც არის ადგილი, სადაც ადამიანი იტანჯება და განიწმინდება სამოთხეში შესვლამდე. ამ კითხვაზე დღეს რომის პაპი ბენედიქტ XVI პასუხობს.

როდესაც ვლოცულობთ და ვფიქრობთ ჩვენს გარდაცვლილზე, ხშირად ვეკითხებით საკუთარ თავს სად არიან ისინი, კარგად არიან თუ არა და დაეხმარა თუ არა ჩვენი ლოცვა მათ საფლავში მოხვედრაში. ქრისტეს მკლავები. ჩვენს გონებაში სამი განსხვავებული ადგილია, ჯოჯოხეთი, განსაწმენდელი და სამოთხე. უმეტესობა ჩვენგანი არ ყოფილა არც წმინდანები და არც დემონები, მოთავსებულია განსაწმენდელში და შემდეგ გვსურს ვიცოდეთ ეს მართლაც ტკივილის ადგილია.

თეოლოგია გვეხმარება გავიგოთ ბეტონი განსაწმენდელი, აღწერს მას, როგორც ადგილს, სადაც სულები განიწმინდება ღვთის ხილვაში მიღებამდე.

როგორ აღწერს ბენედიქტ XVI განსაწმენდელს

ბენედიქტ XVI ის განსაზღვრავს მას, როგორც ლოდინის ადგილს, პერიოდს, რომელშიც სულები განიწმინდება. და ის განაგრძობს იმით, რომ ღმერთი არის ა უბრალოდ განსაჯეთ, რომელიც მიესალმება თავის სულებს და რომელმაც ზუსტად იცის ყველაფერი, რაც მათ ჩაიდინეს მიწიერ ცხოვრებაში. ჩვენ, ჩვენი მხრივ, შეგვიძლია დავეხმაროთ მათ განწმენდის ამ პერიოდშიევქარისტია, ლოცვა და მოწყალება.

განსაწმენდელში არსებობენ სულები, რომლებიც დაიღუპნენ ღვთის მადლით, თუმცა ჯერ კიდევ არ არის საკმარისი სამოთხეში ასასვლელად.

რომის პაპმა ბენედიქტ XVI ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ეს განწმენდა ეს არ არის სადამსჯელო სასამართლო პროცესი, მაგრამ ღმერთის მიერ შეთავაზებული შესაძლებლობა, რათა სულები მისი ღირსი გახდეს ზიარება.

პაპმა განმარტა, თუ როგორ უკავშირდება განსაწმენდელი ღმერთის სიყვარულს, რომელსაც არ სურს ცოდვილი სულების მარადიული განსჯა, მაგრამ სურს, რომ ყველა გადარჩეს. განსაწმენდელში სულების ტანჯვა ჯოჯოხეთის ტანჯვას ვერ შეედრება, რადგან ისინი უკვე არსებობენ დარწმუნებულია ხსნაში და ისინი განიცდიან ღმერთთან საბოლოოდ გაერთიანების იმედს.