წმიდა როსარი: სიყვარული, რომელიც არასდროს დაიღალა ...

წმიდა როსარი: სიყვარული, რომელიც არასდროს დაიღალა ...

ყველას, ვინც წუწუნებს როსარიზე, რომ ეს არის ერთფეროვანი ლოცვა, რომელიც აიძულებს ერთსა და იმავე სიტყვებს ყოველთვის განმეორდეს, რაც საბოლოოდ ხდება ავტომატურად ან გადაიქცევა მოსაწყენ და დამღლელ გალობაში, კარგია გავიხსენოთ მნიშვნელოვანი ეპიზოდი, რომელიც მოხდა. ამერიკული ტელევიზიის ცნობილი ეპისკოპოსი, მონსინორ ფულტონ შინი. თვითონ ამბობს ასე:

„... მითითების შემდეგ ჩემთან მოვიდა ქალი. Მან მითხრა:

„მე არასოდეს გავხდები კათოლიკე. თქვენ ყოველთვის ამბობთ და იმეორებთ ერთსა და იმავე სიტყვებს Rosary-ში, ხოლო ვინც იმეორებს ერთსა და იმავე სიტყვებს, გულწრფელი არ არის. არასოდეს დავიჯერებდი ასეთ ადამიანს. ღმერთიც კი არ დაუჯერებს მას."

ვკითხე, ვინ იყო ის მამაკაცი, რომელიც თან ახლდა. მან უპასუხა, რომ ეს მისი შეყვარებული იყო. Მე ვკითხე მას:

"ის გიყვარს?" "მას რა თქმა უნდა ვუყვარვარ." "მაგრამ საიდან იცი?"

"Მან მითხრა."

”რა გითხრა მან?”. ”მან თქვა: მე შენ მიყვარხარ”. "როდის გითხრა?" "Დაახლოებით ერთი საათის წინ".

"მან მანამდე გითხრა?" ”დიახ, მეორე ღამეს.”

"რა თქვა მან?" "Მიყვარხარ".

”მაგრამ მან ეს არასდროს უთქვამს ადრე?”. ”ის მეუბნება ყოველ ღამე.”

მე ვუპასუხე: „არ დაუჯერო მას. იმეორებს, არ არის გულწრფელი!“

„განმეორება არ არის – კომენტარს აკეთებს თავად მონსინორ ფულტონ შინი – მე შენ მიყვარხარ“, რადგან არის დროში ახალი მომენტი, სხვა წერტილი სივრცეში. სიტყვებს არ აქვთ იგივე მნიშვნელობა, როგორც ადრე."

ასეთია წმიდა როსარი. ეს არის მადონას სიყვარულის აქტების გამეორება. სიტყვა Rosary მომდინარეობს სიტყვიდან ყვავილი, ვარდი, რომელიც არის სიყვარულის უმაღლესი ყვავილი; და ტერმინი Rosary ზუსტად ნიშნავს ვარდების შეკვრას, რომელიც სათითაოდ უნდა შესთავაზოს მადონას, განაახლებს მის მიმართ შვილობილი სიყვარულის აქტს ათჯერ, ოცდაათი, ორმოცდაათჯერ...

ნამდვილი სიყვარული დაუღალავია
ჭეშმარიტი სიყვარული, ფაქტობრივად, გულწრფელი სიყვარული, ღრმა სიყვარული არათუ უარს არ ამბობს და არ იღლება საკუთარი თავის გამოხატვაზე, არამედ უნდა გამოხატოს თავისი მოქმედების გამეორებით და სიყვარულის სიტყვებით, თუნდაც შეუჩერებლად. განა ეს არ დაემართა პადრე პიოს პიეტრელცინას, როცა ის დღედაღამ კითხულობდა თავის ოცდაათი როსარიას? ვინ შეაჩერებდა მის გულს სიყვარულისგან?

სიყვარული, რომელიც მხოლოდ წარმავალი გრძნობის შედეგია, არის სიყვარული, რომელიც იღლება, რადგან ის ქრება, როგორც გადის ენთუზიაზმის მომენტი. სიყვარული, რომელიც ყველაფრისთვის მზადაა, მაგრამ სიყვარული, რომელიც შიგნიდან მოდის და სურს თავის გაცემა უსაზღვროდ, ჰგავს გულს, რომელიც ფეთქვას გაუჩერებლად და ყოველთვის იმეორებს თავის ცემას დაუღალავად (და ვაი თუ დაიღლება!) ; ან ის ჰგავს სუნთქვას, რომელიც, სანამ არ შეწყვეტს, ყოველთვის აცოცხლებს ადამიანს. როზარის სეტყვა მარიამ არის ჩვენი სიყვარულის გულისცემა მადონას მიმართ, ისინი სიყვარულის სუნთქვაა ტკბილი ღვთაებრივი დედის მიმართ.

სუნთქვაზე საუბრისას გვახსოვს წმინდა მაქსიმილიან მარია კოლბე, „უბიწოების სულელი“, რომელიც ყველას ურჩია უბიწოების სიყვარული და მისი სიყვარული იმდენად, რამდენადაც „უბიწოების სუნთქვა“ შეძლებოდა. სასიამოვნოა ვიფიქროთ, რომ როდესაც როზარიას კითხულობთ, შეგიძლიათ 15-20 წუთის განმავლობაში გქონდეთ „ღვთისმშობლის სუნთქვის“ მცირე გამოცდილება ორმოცდაათი სეტყვა მარიამთან, რომლებიც მისი სიყვარულის ორმოცდაათი ამოსუნთქვაა...

გულზე საუბრისას ჩვენ ასევე გვახსოვს წმინდა პავლეს ჯვრის მაგალითი, რომელიც სიკვდილის დროსაც არ წყვეტდა როსარიონის წარმოთქმას. ზოგიერთმა დამსწრე ძმამ იზრუნა, რომ ეთქვა: „მაგრამ ვერ ხედავ, რომ ვეღარ გაძლებ?... არ დაიღალო!...“. წმიდანმა კი მიუგო: „ძმაო, სანამ ცოცხალი ვარ, მინდა ვთქვა; და თუ პირით არ შემიძლია, გულით ვამბობ...“. ეს მართლაც ასეა: როზარი არის გულის ლოცვა, ის სიყვარულის ლოცვაა და სიყვარული არასოდეს იღლება!