იესოს რვა ნეტარი მნიშვნელობა

ბატიტადები მოდის ცნობილი ქადაგების საწყისი ხაზებიდან, რომლებიც იესომ გამოთქვა მთაზე და ჩაწერა მათეს 5: 3-12-ში. აქ იესომ გამოაცხადა რამდენიმე კურთხევა, ყოველი მათგანი ფრაზით: "ნეტარ არიან ..." (მსგავსი გამონათქვამები ჩანს იესოს ქადაგებისას დაბლობზე, ლუკა 6: 20-23.). იმ პირის მიმართ, რომელსაც აქვს გარკვეული ხასიათის ხარისხი.

სიტყვა "ნეტარება" ლათინური ბატიტოდან მოდის, რაც "ნეტარებას" ნიშნავს. ფრაზა "კურთხეულია" ნებისმიერი ნეტარება გულისხმობს ბედნიერების ან კეთილდღეობის ამჟამინდელ მდგომარეობას. ამ გამონათქვამს ძლიერი მნიშვნელობა ჰქონდა "ღვთიური სიხარულისა და სრულყოფილი ბედნიერების" დღის ხალხს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, იესო ამბობდა "ღვთიური ბედნიერი და იღბლიანი არიან ისინი, ვინც ამ შინაგან თვისებებს ფლობენ". მიმდინარე "ნეტარებაზე" საუბრისას, თითოეული გამოთქმა ასევე დაჰპირდა მომავალ ჯილდოს.

ხოჭოები გვხვდება მათეს 5: 3-12-ში
ნეტარ არიან სულითა ღარიბი,
რადგან მათია ცათა სასუფეველი.
ნეტარ არიან ისინი, ვინც ტირიან,
რადგან ისინი დამამშვიდებლები იქნებიან.
ნეტარ არიან თვინიერ,
რადგან ისინი დაიმკვიდრებენ დედამიწას.
ნეტარ არიან ისინი, ვინც შიმშილი და სამართლიანობის წყურვილი არიან,
რადგან ისინი დაკმაყოფილდებიან.
ნეტარ არიან მოწყალენი,
რადგან ისინი გამოავლენენ წყალობას.
ნეტარ არიან გულითა სუფთა,
რადგან ისინი დაინახავენ ღმერთს.
ნეტარ არიან მშვიდობისმყოფელები,
რადგან მათ ღვთის შვილებს დაარქმევდნენ.
ნეტარ არიან ისინი, ვინც იდევნებიან სამართლიანობისთვის,
რადგან მათია ცათა სასუფეველი.
ნეტარ ხარ შენ, როდესაც ხალხი შეგურაცხყოფს შენს თავს, დევნა და ყალბად თქვი ყველა სახის ბოროტება ჩემ მიმართ. გიხაროდენ და გიხაროდენ, რამეთუ დიდია შენი ჯილდო ზეცისა, რამეთუ იგი მათვეთაა დევნიდნენ წინასწარმეტყველნი, რომლებიც შენს წინაშე იყვნენ. (NIV)

მნიშვნელობა და ანალიზი ნეტარი
მრავალი ინტერპრეტაცია და სწავლება იქნა გამოყენებული beatitudes- ში გადაცემული პრინციპების საშუალებით. თითოეული ნეტარება არის ანდაზა, რომელიც ნათქვამია სავსე მნიშვნელობით და შესწავლის ღირსია. მეცნიერთა უმეტესობა თანხმდება, რომ ბერეტები მოგვცემენ ღვთის ჭეშმარიტი მოწაფის გამოსახულებას.

ნეტარი არიან სულითა ღარიბი, რადგან მათია ცათა სასუფეველი.
ფრაზა "სულით ცუდი" საუბარია სიღარიბის სულიერ მდგომარეობაზე. იგი აღწერს პიროვნებას, რომელიც ცნობს ღმერთისადმი მის საჭიროებას. ”ცათა სასუფეველი” ეხება ხალხს, ვინც ღმერთს მეფედ აღიარებს.

პარაფრაზირება: "ნეტარ არიან ისინი, ვინც თავმდაბლად აღიარებენ ღმერთს თავიანთ საჭიროებას, რადგან ისინი შევიდნენ მის სამეფოში".

ნეტარ არიან ისინი, ვინც ტირიან, რადგან ისინი დამამშვიდებლები იქნებიან.
„ვინც ტირის“ საუბრობს მათზე, ვინც ღრმა მწუხარებას გამოთქვამს ცოდვის გამო და სინანულით ცოდვების გამო. ცოდვათა მიტევებისა და მარადიული ხსნის სიხარულიში ნაპოვნი თავისუფლება არის "ნუგეშინი" მათთვის, ვინც სინანულობს.

პარაფრაზია: "ნეტარ არიან ისინი, ვინც ტიროდნენ თავიანთი ცოდვების გამო, რადგან ისინი მიიღებენ შენდობას და მარადიულ ცხოვრებას".

ნეტარ არიან თვინიერნი, რადგან ისინი დაიმკვიდრებენ დედამიწას.
"ღარიბების" მსგავსად, "თვინიერნი" არიან ისინი, ვინც ღვთის უფლებამოსილებას ემორჩილებიან და მას უფლად აქცევენ. გამოცხადება 21: 7-ში ნათქვამია, რომ ღვთის შვილები „ყველაფერს მემკვიდრეობით მიიღებენ“.

პარაფრაზისკენ: "ნეტარ არიან ისინი, ვინც ღმერთს წარუდგენენ უფალს, რადგან ისინი მემკვიდრეობით მიიღებენ იმას, რაც მას ფლობს".

ნეტარ არიან ისინი, ვინც შიმშილსა და სამართლიანობის წყურვილს განიხილავენ, რადგან ისინი დაკმაყოფილდებიან.
"შიმშილი" და "წყურვილი" საუბრობენ ღრმა საჭიროებაზე და მამოძრავებელ ვნებაზე. ეს "სამართლიანობა" ეხება იესო ქრისტეს. "შევსება" ჩვენი სულის სურვილის დაკმაყოფილებაა.

პარაფრაზირება: "ნეტარ არიან ისინი, ვინც მტრულად სურთ ქრისტეს, რადგან ის დააკმაყოფილებს მათ სულებს".

ნეტარ არიან მოწყალენი, რამეთუ მათ გამოვლენ წყალობა.
ჩვენ მოსავალს ვიღებთ. ვინც გულმოწყალებას გამოხატავს, მიიღებს წყალობას. ანალოგიურად, მათ, ვინც დიდი წყალობა მიიღეს, დიდ წყალობას გამოიჩენენ. წყალობა სხვების მიმართ პატიების, სიკეთისა და თანაგრძნობის მეშვეობით გამოიხატება.

პარაფრაზირება: "ნეტარ არიან ისინი, ვინც გულმოწყალებას გამოხატავს შენდობას, სიკეთესა და თანაგრძნობას, რადგან ისინი მიიღებენ წყალობას".

ნეტარ არიან გულწრფელები, რადგან ისინი დაინახავდნენ ღმერთს.
"გულით სუფთა" ისინი არიან, ვინც განწმენდილია შიგნიდან. ეს არ არის გარეგანი სამართლიანობა, რომელსაც კაცები ხედავენ, არამედ შინაგანი სიწმინდეა, რომელსაც მხოლოდ ღმერთი შეუძლია. ბიბლია ებრაელთა 12:14 -ში ნათქვამია, რომ სიწმინდის გარეშე არავინ დაინახავს ღმერთს.

პარაფრაზირება: "ნეტარ არიან ისინი, ვინც განწმენდილია შიგნიდან გარედან, გაასუფთავეს წმინდა და წმინდა, რადგან ისინი დაინახავენ ღმერთს".

ნეტარ არიან მშვიდობისმყოფელები, რადგან მათ ღვთის შვილები ეწოდებიან.
ბიბლიაში ნათქვამია, რომ ჩვენ ღმერთთან მშვიდობა გვაქვს იესო ქრისტეს მეშვეობით. ქრისტეს მიერ შერიგება ღმერთთან ურთიერთობას (მშვიდობას) მოაქვს.

პარაფრაზირება: „ნეტარ არიან ისინი, ვინც შერიგდნენ ღმერთს იესო ქრისტეს მეშვეობით და შერიგების იგივე გზავნილები გადასცეს სხვებს. ყველა, ვინც ღმერთს აქვს მშვიდობა, მისი შვილები არიან ”.

ნეტარ არიან ისინი, ვინც სამართლიანობის გამო დევნიან, რადგან მათია ცათა სასუფეველი.
ისევე, როგორც იესომ დევნა შეექმნა, ისევე დაუდგნენ თავის მიმდევრებს. ისინი, ვინც რწმენით მიისწრაფვიან, ვიდრე არ მალავდნენ თავიანთ სარწმუნოებას დევნის თავიდან ასაცილებლად, ქრისტეს ჭეშმარიტი მიმდევრები არიან.

პარაფრაზირება: "ნეტარ არიან მათ, რომელთაც აქვთ გამბედაობა იმოქმედონ ღიად იცხოვრონ ქრისტესთვის და განიცდიან დევნას, რადგან ისინი მიიღებენ ცათა სასუფეველს".