როგორ განსაზღვრავს ბიბლია ღვთის რწმენას

რწმენა განისაზღვრება, როგორც ძლიერი რწმენით რწმენა; მტკიცე რწმენა რაღაცის მიმართ, რისთვისაც არ შეიძლება არსებობდეს რაიმე დამადასტურებელი მტკიცებულება; სრული ნდობა, ნდობა, ნდობა ან ერთგულება. რწმენა საეჭვოა.

ვესსტერის ახალი მსოფლიო კოლეჯის ლექსიკონში განსაზღვრავს რწმენას, როგორც "უდავო რწმენას, რომელიც არ მოითხოვს რაიმე მტკიცებულებას ან მტკიცებულებას; უდავო რწმენა ღმერთის მიმართ, რელიგიური პრინციპები ”.

რწმენა: რა არის ეს?
ბიბლიაში მოცემულია ებრაელთა 11: 1-ში რწმენის მოკლე განმარტება.

”ახლა რწმენა არის ის რწმენა, რისი იმედი გვაქვს და გარკვეული, რასაც ვერ ვხედავთ”. (რისი იმედი გვაქვს?) იმედი გვაქვს, რომ ღმერთი სანდოა და პატივს სცემს მის დაპირებებს. ჩვენ შეგვიძლია დარწმუნებული ვიყოთ, რომ მისი დაპირებები ხსნის, მარადიული სიცოცხლისა და აღდგინებული სხეული ერთ დღეს იქნება ჩვენი, რომლის საფუძველზე იქნება ღმერთი.

ამ განმარტების მეორე ნაწილი ცნობს ჩვენს პრობლემას: ღმერთი უხილავია. ჩვენ ვერც სამოთხე ვხედავთ. მარადიული სიცოცხლე, რომელიც იწყება ჩვენი ინდივიდუალური ხსნით დედამიწაზე, ასევე არის ის, რასაც ვერ ვხედავთ, მაგრამ ღმერთისადმი ჩვენი რწმენა ამ მდგომარეობებში გარკვეულ ნაწილს გვაძლევს. კიდევ ერთხელ, ჩვენ ვეყრდნობით არა მეცნიერულ და ხელშესახებ მტკიცებულებებს, არამედ ღმერთის ხასიათის აბსოლუტურ საიმედოობას.

საიდან გავიგოთ ღვთის ხასიათის შესახებ, რომ მას ვენდოთ? აშკარა პასუხია ბიბლია, რომელშიც ღმერთი სრულად ავლენს თავის მიმდევრებს. ყველაფერი რაც ღმერთის შესახებ უნდა ვიცოდეთ, ეს არის მისი ბუნების ზუსტი და სიღრმისეული სურათი.

ბიბლიაში ერთ-ერთი ისაა, რაც ღვთის შესახებ ვსწავლობთ, ის არის, რომ მას არ შეუძლია მოტყუება. მისი მთლიანობა სრულყოფილია; ამიტომ, როდესაც ის აცხადებს, რომ ბიბლია მართალია, ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ ეს პრეტენზია, ღვთის თვისებიდან გამომდინარე. ბიბლიის მრავალი მონაკვეთი შეუძლებელია იმის გაგება, მაგრამ ქრისტიანები იღებენ მათ სარწმუნო ღმერთთან მიმართებაში.

რწმენა: რატომ გვჭირდება ეს?
ბიბლია არის ქრისტიანობის სახელმძღვანელო წიგნი. ის არამარტო ეუბნება მიმდევრებს, თუ ვის ენდობა, არამედ ის, თუ რატომ უნდა ვენდოთ მას.

ჩვენს ყოველდღიურ ცხოვრებაში ქრისტიანები ყველა მხრიდან იტანჯებიან თავს და ეჭვობენ. ეჭვი იყო თომას მოციქულის ბინძური პატარა საიდუმლოება, რომელიც სამი წლის განმავლობაში იმოგზაურა იესო ქრისტესთან, ყოველდღე უსმენდა მას, აკვირდებოდა მის მოქმედებებს, აკვირდებოდა მასაც კი, თუ როგორ ამოიღებდა ხალხი მკვდრეთით. როდესაც ქრისტეს აღდგომაზე მივიდა, თომასმა სირთულე გამოცდა სთხოვა:

შემდეგ (იესო) უთხრა ტომას: „თითი დადეთ აქ; ჩემი ხელები დაინახე. გააფართოვე ხელი და გვერდით მიიდო. შეაჩერე ეჭვი და გჯეროდეს ”. (იოანე 20:27, NIV)
თომა ყველაზე ცნობილი საეჭვო იყო ბიბლიაში. მონეტის მეორე მხარეს, ებრაელთა მე -11 თავში, ბიბლია ძველი აღთქმის გმირთა მორწმუნეთა შთამბეჭდავი ჩამონათვალს წარუდგენს იმ ნაწილში, რომელსაც ხშირად უწოდებენ "სარწმუნოების დიდების დარბაზს". ეს ქალები და ქალები და მათი მოთხრობები გამოირჩევიან ჩვენი რწმენის გასამხნევებლად და გამოწვევაში.

მორწმუნეებისთვის, რწმენა იწყება მოვლენების ჯაჭვი, რომელიც საბოლოოდ სამოთხეში მიდის:

ღვთის წყალობით რწმენით, ქრისტიანებს ეპატიებათ. ხსნის საჩუქარს ვიღებთ იესო ქრისტეს მსხვერპლშეწირვის რწმენით.
იესო ქრისტესადმი რწმენით მთლიანად ღმერთს ენდობით, მორწმუნეები იხსნებიან ცოდვისა და მისი შედეგების შესახებ ღვთის განსჯისგან.
დაბოლოს, ღვთის წყალობით, ჩვენ რწმენის გმირები გავხდებით, რწმენით უფრო დიდი თავგადასავლებით უფალს მივყვებით.

რწმენა: როგორ მივიღოთ იგი?
სამწუხაროდ, ქრისტიანული ცხოვრების ერთ – ერთი დიდი მცდარი წარმოდგენა ის არის, რომ საკუთარი თავის რწმენა შეგვიძლია. Ჩვენ არ შეგვიძლია.

ჩვენ ვცდილობთ, რომ ქრისტიანული საქმეები გავაუმჯობესოთ რწმენის საზრდოობა, მეტსაც ვლოცულობთ, უფრო მეტ ბიბლიას ვკითხულობთ; სხვა სიტყვებით, აკეთებს, აკეთებს, აკეთებს. მაგრამ წმინდა წერილში ნათქვამია, რომ ეს ასე არ ხდება:

”იმიტომ, რომ ეს წყალობით გადაარჩინეთ, რწმენით - და ეს შენითაც არა, ეს ღვთის საჩუქარია - არა მარტინ ლუთერის, ერთ-ერთი პირველი ქრისტიანი რეფორმატორი, ამტკიცებდა, რომ რწმენა მოდის ღვთისაგან, რომელიც მუშაობს ჩვენში და არცერთი სხვა წყაროს საშუალებით: "სთხოვეთ ღმერთს იმოქმედოს რწმენა თქვენში, ან სამუდამოდ დარჩეთ რწმენის გარეშე, რასაც მოისურვებთ, თქვით ან შეგიძლიათ გააკეთოთ"

ლუთერი და სხვა ღვთისმეტყველები ხაზს უსვამენ ქადაგებული სახარების მოსმენის მოქმედებას:

”რადგან ესაია ამბობს:” უფალო, ვინ დაიჯერა ის, რაც მან გაიგო ჩვენსგან? "მაშასადამე, რწმენა მოდის ქრისტეს სიტყვის მოსმენითა და მოსმენით." (სწორედ ამიტომ გახდა ქადაგება პროტესტანტული თაყვანისმცემლობის მსახურების მთავარ ნაწილად. ღვთის სიტყვით ნათქვამს უზენაესი ძალა აქვს მსმენელთაადმი რწმენის დამყარებისთვის. კორპორატიული თაყვანისცემა სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია რწმენის განვითარებისთვის, როგორც ეს ღვთის სიტყვის ქადაგებაა).

როდესაც აღშფოთებული მამა მივიდა იესოსთან და სთხოვა ეშმაკობაში მყოფი შვილის განკურნება, კაცი გამოთქვამდა ამ გამამხნევებელ მიზეზს:

”დაუყოვნებლად წამოიძახა ბიჭის მამამ:” ვფიქრობ; დამეხმარე ჩემი ურწმუნოების დაძლევაში! ”(კაცმა იცოდა, რომ მისი რწმენა სუსტი იყო, მაგრამ საკმარისი აზრი ჰქონდა დახმარებისთვის საჭირო ადგილისკენ მიქცევა: იესო.