როგორ ამზადებს მიწიერი თაყვანისცემა სამოთხეში

გიფიქრიათ ოდესმე როგორი სამოთხე იქნება? მიუხედავად იმისა, რომ საღვთო წერილი ბევრ დეტალს არ გვაწვდის იმის შესახებ, თუ როგორი იქნება ჩვენი ყოველდღიური ცხოვრება (ან თუნდაც იყოს დღეები, რადგან ღმერთი მუშაობს ჩვენი დროის გაგების გარეშე), ჩვენ გვეძლევა სურათი იმის შესახებ, თუ რაში დასჭირდება იქ განთავსება გამოცხადება 4: 1-11.

ღვთის სული იოანეს იმავე ტახტის ოთახში ატარებს, როგორც ღმერთი. იოანე აღწერს მის სილამაზესა და ბრწყინვალებას: ზურმუხტის, სარდიუსის და იასპის ქვების ჩრდილები, შუშის ზღვა, ცისარტყელა, რომელიც ტახტს მთლიანად აკრავს, ელვა და ჭექა-ქუხილი. ღმერთი მარტო არ არის თავის ტახტის ოთახში; მის გარშემო ოცდაოთხი უხუცესია ტახტებზე მჯდომი, თეთრებში გამოწყობილი და ოქროსფერ გვირგვინებით. გარდა ამისა, აქ არის შვიდი ცეცხლის ნათურა და ოთხი არაჩვეულებრივი არსება, რომლებიც ემატება მიმდინარე და სულით სავსე თაყვანისმცემლობას.

სრულყოფილი, ზეციური თაყვანისცემა
ჩვენ რომ ერთი სიტყვით აღვწეროთ სამოთხე, ეს იქნებოდა თაყვანისცემა.

ოთხ არსებას (სავარაუდოდ სერაფებს ან ანგელოზებს) აქვთ სამუშაო და ამას მუდმივად აკეთებენ. ისინი არასდროს წყვეტენ სიტყვას: ”წმიდა, წმიდა, წმიდაა უფალი ღმერთი, ყოვლისშემძლე, ვინ იყო და ვინ არის და ვინ მოვა”. ოცდაოთხი უხუცესი (რომლებიც საუკუნეთა გამომსყიდველებს წარმოადგენენ) ღვთის ტახტის წინაშე ხვდებიან, გვირგვინებს ისვრიან მის ფეხებთან და ადიდებენ საგალობელს:

”თქვენ ღირსი ხართ, ჩვენი უფალი და ჩვენი ღმერთი, რომ მიიღოთ დიდება, პატივი და ძალა; რამეთუ შენ შექმნა ყველაფერი და შენი ნებით ისინი არსებობდნენ და შექმნიდნენ ”(გამოცხადება 4:11).

ეს არის ის, რასაც სამოთხეში გავაკეთებთ. საბოლოო ჯამში, ჩვენ შევძლებთ თაყვანისცემა ღმერთს ისე, რომ ჩვენს სულს მოეწონოს და მას პატივს ვცემთ ისე, როგორც მას პატივი უნდა სცეს. თაყვანისმცემლობის ნებისმიერი მცდელობა ამ სამყაროში ნამდვილი გამოცდილების საცდელი რეპეტიციაა. ღმერთმა ნება დართო იოანეს გაგვეცნო, რას ველოდით, რომ მოვემზადოთ. მას სურს, რომ იცოდეთ, რომ ცხოვრება ისე, თითქოს უკვე ტახტის წინაშე ვართ, გამარჯვებულად მიგვიყვანს ტახტზე.

როგორ შეუძლია ღმერთს მიიღოს დიდება, პატივი და ძალა დღეს ჩვენი ცხოვრებიდან?
ის, რაც იოანემ დაინახა სამოთხის ტახტზე, ცხადყოფს, თუ რას ნიშნავს ღვთის თაყვანისცემა. ეს არის მისი დიდების, პატივისა და ძალაუფლების დაბრუნება. სიტყვა მიღება არის lambanō და ის ნიშნავს, რომ ხელით უნდა აიღო ან გამოიყენო ნებისმიერი ადამიანი ან ნივთის გამოყენება. ეს არის საკუთარი თავის აღება, საკუთარი თავის აღება ან მისი შექმნა.

ღმერთი ღირსეულად აღიქვამს დიდებას, პატივს და ძალას, რომელიც მას ეკუთვნის ყოველ შემთხვევაში, რადგან ის ღირსია და გამოიყენოს ისინი, რათა შეესაბამებოდეს მათ თავის ნებას, მიზანს და ზრახვებს. აქ მოცემულია სამი გზა, რომელთა თაყვანისცემაც დღეს შეგვიძლია სამოთხისთვის მოსამზადებლად.

1. ჩვენ ვადიდებთ მამა ღმერთს
"ასევე ამ მიზეზით, ღმერთმა დიდად აამაღლა იგი და მიანიჭა მას სახელი, რომელიც ყველა სახელზე მაღლა დგას, ისე, რომ იესოს სახელით მოხდეს ყველა მუხლი, ზეცაში, დედამიწაზე და დედამიწა და რომ ყველა ენა აღიარებს, რომ იესო ქრისტე არის უფალი, მამა ღმერთის სადიდებლად ”(ფილიპელთა 2: 9-11).

გლორია [doxa] პირველ რიგში ნიშნავს მოსაზრებას ან შეფასებას. ეს არის მისი ატრიბუტებისა და გზების ჩვენება და რეაგირება. ჩვენ დიდებას ვაძლევთ ღმერთს, როდესაც სწორი ხედვა და გაგება გვაქვს მისი ხასიათისა და თვისებების შესახებ. ღვთის დიდება მისი რეპუტაციაა; ვაღიარებთ ვინ არის ის, ჩვენ მას დავუბრუნებთ ღირსეულ დიდებას.

რომაელთა 1: 18—32-ში აღწერილია, თუ რა ხდება, როდესაც ადამიანები უარყოფენ ღმერთს და უარს ამბობენ მას დიდების მიცემით. იმის ნაცვლად, რომ აღიარონ მისი ხასიათი და ატრიბუტები, ისინი ირჩევენ შექმნილ სამყაროს თაყვანისცემას და საბოლოოდ საკუთარ თავს, როგორც ღმერთებს. შედეგი არის გარყვნილებაში ჩავარდნა, რადგან ღმერთი მათ ცოდვილ სურვილებს გადასცემს. New York Times- მა ახლახანს გამოაქვეყნა მთელ გვერდზე განთავსებული რეკლამა, რომელშიც ნათქვამია კორონავირუსის პანდემიის წინაშე, არა ღმერთი იყო საჭირო, არამედ მეცნიერება და მიზეზი. ღვთის დიდების უარყოფა სულელური და საშიში განცხადებების გაკეთებისკენ მიბიძგებს.

როგორ მოვემზადოთ სამოთხისთვის? ღვთის ხასიათისა და საღვთო წერილში აღწერილი მისი უსასრულო და უცვლელი ატრიბუტების შესწავლით და ურწმუნო კულტურის აღიარებით და გამოცხადებით. ღმერთი არის წმიდა, ყოვლისშემძლე, ყოვლისმცოდნე, ყოვლისშემძლე, ყოვლისმპყრობელი, სამართლიანი და მართალი. ის ტრანსცენდენტულია, ის არსებობს ჩვენი დროის და სივრცის განზომილებების მიღმა. მარტო ის განსაზღვრავს სიყვარულს, რადგან ეს არის სიყვარული. ის თვითდაარსებულია, მისი არსებობისთვის არ არის დამოკიდებული რაიმე სხვა გარე ძალაზე ან ავტორიტეტზე. ის არის მოწყალე, სულგრძელი, კეთილი, ბრძენი, შემოქმედებითი, ჭეშმარიტი და ერთგული.

ადიდეთ მამა იმისთვის, რაც არის. დიდება ღმერთს.

2. ჩვენ პატივს ვცემთ ძეს, იესო ქრისტეს
პატივად თარგმნილი სიტყვა გულისხმობს შეფასებას, რომლითაც ფასს ადგენენ; ეს არის გადახდილი ან მიღებული ფასი ნაყიდი ან გაყიდული პირის ან ნივთისთვის. იესოს პატივისცემა ნიშნავს მისთვის სწორი მნიშვნელობის მინიჭებას, მისი ნამდვილი ღირებულების აღიარებას. ეს არის ქრისტეს პატივი და ფასდაუდებელი ღირებულება; ეს არის მისი ძვირფასობა, როგორც ძვირფასი ქვაკუთხედი (1 პეტრე 2: 7).

„თუ თქვენ მიმართავთ თქვენს თავს, როგორც მამას, ვინც განსჯის ობიექტურად თითოეული საქმის მიხედვით, მოიქეცით შიშით დედამიწაზე ყოფნის დროს; იმის ცოდნა, რომ თქვენ არ გამოისყიდეთ მალფუჭებადი ნივთებით, როგორიცაა ვერცხლი ან ოქრო თქვენი უშედეგო ცხოვრებისგან, რომელიც თქვენ წინაპრებისგან მიიღო, მაგრამ ძვირფასი სისხლით, როგორც უწმინდური და უწმინდური კრავის, ქრისტეს სისხლი ”(1 პეტრე 1: 17-19).

„მამა კი არავის ასამართლებს, არამედ მან ყველანაირი განსჯა ძეს, რომ ყველამ პატივი სცეს ძეს, როგორც პატივს სცემენ მამას. ვინც არ პატივს სცემს ძეს, არ პატივს სცემს მამას, ვინც მას გამოუგზავნა ”(იოანე 5: 22-23).

ჩვენი ხსნისთვის გადახდილი დიდი ფასის გამო, ჩვენ გვესმის ჩვენი გამოსყიდვის ღირებულება. ჩვენ ვაფასებთ ჩვენს ცხოვრებაში ყველა დანარჩენს, იმ ღირებულების გათვალისწინებით, რომელსაც ჩვენ ქრისტეს ვანიჭებთ. რაც უფრო დიდი და უფრო ზუსტი იქნება "შევაფასოთ" და გვესმოდეს მისი ღირებულება, მით უფრო ნაკლებად ღირებული იქნება ყველა დანარჩენი. ჩვენ ვზრუნავთ იმაზე, რასაც ვაფასებთ; ჩვენ მას პატივს ვცემთ. ჩვენ ვაფასებთ იმ მსხვერპლს, რომელიც ქრისტემ ჩვენი სახელით გაიღო ჩვენი ცხოვრების სიწმინდის სიღრმიდან. თუ ჩვენ არ ვაფასებთ ქრისტეს, არასწორად შეაფასებთ ჩვენი ცოდვის სიღრმეს. ჩვენ მსუბუქად ვიფიქრებთ ცოდვაზე და მადლს და პატიებას თავდაუზოგავად მივიჩნევთ.

რა არის ჩვენს ცხოვრებაში საჭირო, რომ გადავაფასოთ, უპირველეს ყოვლისა, შევაფასოთ ჩვენი სურვილი, პატივი ვცეთ ქრისტეს? ზოგი რამ, რაც შეიძლება განვიხილოთ, არის ჩვენი რეპუტაცია, დრო, ფული, ნიჭი, რესურსი და გართობა. მე თაყვანს ვცემ ღმერთს ქრისტეს პატივისცემით? როდესაც სხვები აკვირდებიან ჩემს არჩევანს, ჩემს სიტყვებს და ჩემს ქმედებებს, ხედავენ ადამიანს, რომელიც პატივს სცემს იესოს, ან ეჭვქვეშ დააყენებენ ჩემს პრიორიტეტებსა და ღირებულებებზე?

3. გააძლიერე სულიწმინდა
”მან მითხრა:” შენთვის საკმარისია ჩემი მადლი, რადგან სისუსტეში ძალა სრულყოფილია ”. ამიტომ, სიხარულით, უფრო მეტად ვიამაყებ ჩემი სისუსტეებით, რათა ქრისტეს ძალამ ჩემში იცხოვროს ”(2 კორინთელთა 12: 9).

ეს ძალა გულისხმობს მასში მცხოვრები ღმერთის ბუნებრივ ძალას. ეს მისი ძალისა და შესაძლებლობის ძალისხმევაა. ეს იგივე ძალა ბევრჯერ ჩანს წმინდა წერილში. ეს არის ძალა, რომლითაც იესომ სასწაულები მოახდინა და მოციქულებმა ქადაგეს სახარება და აგრეთვე მოახდინეს სასწაულები, რომ შეესწავლათ მათი სიტყვების ჭეშმარიტება. ეს არის იგივე ძალა, რომლითაც ღმერთმა აღადგინა იესო მკვდრეთით და ერთ დღესაც აღდგება ჩვენთანაც. ეს არის სახარების ძალა ხსნისთვის.

ღმერთისთვის ძალაუფლების მიცემა ნიშნავს, რომ ღვთის სულს უფლება მივცეთ იცხოვროს, იმოქმედოს და გამოიყენოს მისი ძალა ჩვენს ცხოვრებაში. ეს ნიშნავს, რომ ვაღიარებთ ძალას, რომელიც გვაქვს ღვთის სულის ძალით და ვცხოვრობთ გამარჯვებაში, ძალაში, ნდობაში და სიწმინდეში. მას გაურკვეველი და "უპრეცედენტო" დღეები ელის სიხარულითა და იმედით, რადგან ისინი ტახტთან უფრო და უფრო გვაახლოვებენ!

რის გაკეთებას ცდილობთ თქვენს ცხოვრებაში? სად ხარ სუსტი? რა ადგილებია თქვენს ცხოვრებაში, რომ საჭიროა ღვთის სულის მუშაობის საშუალება მისცეს? ჩვენ შეგვიძლია თაყვანი ვცეთ ღმერთს იმის დანახვაზე, რომ მისი ძალა გარდაქმნის ჩვენს ქორწინებებს, ოჯახურ ურთიერთობებს და ვასწავლით ჩვენს შვილებს ღმერთის შეცნობაში და სიყვარულში. მისი ძალა საშუალებას გვაძლევს, სახარება გავაზიაროთ მტრულ კულტურაში. ჩვენ პირადად, ჩვენ ვუშვებთ ღვთის სულს, მართოს ჩვენი გულები და გონება ლოცვაში დროის გატარებით და ღვთის სიტყვის შესწავლით. .

ჩვენ თაყვანს ვცემთ ღმერთს იმისთვის, რაც არის და დიდებას ვაძლევთ მას.

ჩვენ თაყვანს ვცემთ იესოს თავისი ძვირფასობის გამო და მას ყველაფერზე მეტად ვზეიმობთ.

ჩვენ თაყვანს ვცემთ სულიწმიდას მისი ძალაუფლების გამო, რადგან ის ღმერთის დიდების ხილულ გამოვლინებებად გარდაქმნის ჩვენ.

მოემზადეთ მარადიული თაყვანისმცემლობისთვის
"მაგრამ ჩვენ ყველანი, უფარულის დიდებას ვხედავთ, როგორც სარკეში, ისე გადავიდნენ დიდებად, როგორც უფალი, სული" (2 კორინთელები 3:18).

ჩვენ ახლა თაყვანს ვცემთ ღმერთს, რომ მოვემზადოთ მარადიული თაყვანისმცემლობისთვის, მაგრამ ასევე იმისთვის, რომ სამყარომ ნახოს ვინ არის ღმერთი სინამდვილეში და უპასუხოს მას დიდების მიცემით. ქრისტეს პრიორიტეტად ყოფნა ჩვენს ცხოვრებაში გვიჩვენებს, თუ როგორ უნდა პატივი სცეს და დააფასონ იესო, როგორც მათი ყველაზე ძვირფასი განძი. ჩვენი წმინდა და მორჩილი ცხოვრების წესის მაგალითი ცხადყოფს, რომ სხვებსაც შეუძლიათ განიცადონ სულიწმინდის აღმდგენი და სიცოცხლის შემცვლელი ძალა.

„შენ დედამიწის მარილი ხარ; მაგრამ თუ მარილი უგემოვნო გახდა, როგორ შეიძლება კვლავ მარილიანი გახდეს? ეს უკვე უსარგებლოა, გარდა იმ შემთხვევისა, როდესაც კაცებმა უნდა გადააგდონ და გაათამაშონ. შენ სამყაროს სინათლე ხარ. ბორცვზე დადებული ქალაქი ვერ დაიმალება; არც არავინ აანთებს ლამპარს და არ აყენებს კალათის ქვეშ, არამედ ფარდზე და აანთებს ყველას, ვინც სახლშია. დაე, შენი შუქი ანათებდეს კაცთა წინაშე, რათა მათ დაინახონ შენი კეთილი საქმეები და განადიდონ შენი ზეციერი მამა ”(მათე 5: 13-16).

ახლა, როგორც არასდროს, მსოფლიოს სჭირდება შეხედოს ღმერთს, რომელსაც ჩვენ თაყვანს ვცემთ. ჩვენ, როგორც ქრისტეს მიმდევრებს, მარადიული პერსპექტივა გვაქვს: ღმერთს სამუდამოდ ვცემთ თაყვანს. ჩვენი ერი სავსეა შიშით და ქაოსით; ჩვენ ბევრ რამეზე დაყოფილი ხალხი ვართ და ჩვენმა სამყარომ უნდა დაინახოს ვინ არის ტახტზე ზეცაში. თაყვანი სცეს დღეს ღმერთს მთელი გულით, სულით, გონებით და ძალით, რათა სხვებმაც ნახონ მისი დიდება და მისი თაყვანისცემის სურვილი.

"ამით თქვენ დიდ სიხარულს განიცდით, თუმცა ახლავე, საჭიროების შემთხვევაში, გაწუხებთ სხვადასხვა გამოცდები, ასე რომ თქვენი რწმენის გამოცდა უფრო ძვირფასია, ვიდრე მალფუჭებადი ოქრო, თუნდაც ცეცხლით გამოეცადათ აღმოჩნდება, რომ ეს იწვევს იესო ქრისტეს გამოცხადების დიდებას, დიდებასა და პატივს; და მართალია, ის არ გინახავთ, გიყვართ იგი და მართალია, ახლა ვერ ხედავთ მას, მაგრამ გჯერათ მისი, უზომოდ დიდებული სიხარულით გიხარიათ “(1 პეტრე 1: 6-8).