დიდმარხვის ბრძოლა ბოროტების სულისკვეთების წინააღმდეგ (ვიდეო)

ადრეული მარხვის უკან დახევა სალეზიანის ფილოსოფიის სტუდენტურ საზოგადოებას უქადაგეს რომში (17-2-21) სან – კალისტოს კატაკომბებში, ქალბატონ ლუიჯი მარია ეპიკოკოს.

ქრისტიანობა იესოს პიროვნების გარეშე არის მოწევა შემწვარი გარეშე. ეს იქნებოდა მხოლოდ ერთი იდეოლოგია სხვათა შორის ან მორალიზმების ერთობლიობა, რომელიც მხოლოდ ხალხის ცხოვრების გართულებისთვის იქნებოდა შესაფერისი. სინამდვილეში, არცთუ იშვიათად მესმის, რომ ნათქვამია: ”მაგრამ რატომ ართულებთ თქვენ ასე ქრისტიანები თქვენს არსებობას?”. ვინც ქრისტეს სარწმუნოების მიღმა არ ჩასწვდება იესოს პიროვნებას, ის მხოლოდ იმ შთაბეჭდილებას ტოვებს, რომ ის იმ რელიგიური სქემებიდან ერთ-ერთში იმყოფება, რომლისგან თავი უნდა გაათავისუფლოს, რომ გათავისუფლდეს.

”ნუ იფიქრებთ, რომ მე ვიქნები, ვინც მამამისს დადანაშაულებთ; უკვე არსებობენ ისინი, ვინც შენ ადანაშაულებენ: მოსე, რომელსაც იმედს უყრი. თუ მოსეს იწამებდი, შენც დამიჯერებდი; რადგან მან ჩემზე დაწერა. მაგრამ თუ არ გჯერათ მისი ნაწერების, როგორ დაიჯერებთ ჩემს სიტყვებს? ”.

მშვენიერება (მართლაც ყველაზე ცუდი) სწორედ ესაა: ყველაფერი თვალწინ გვექნება და არ უნდა ვაცნობიეროთ არსებითი: ქრისტეს პიროვნებასთან დაბრუნება. ყველა დანარჩენი არის ჭირვეულობა ან დროის ფლანგვა, რომელიც რელიგიურობითა და ფანტა-თეოლოგიებით არის გაფორმებული. მოქცევა, რომელზეც დღევანდელი სახარება გვპატიჟებს, არამარტო პირადად გვეხება, არამედ კითხულობს როგორც საზოგადოებას, ისე ეკლესიას.

ჩვენ ვაშენებთ მის პიროვნებას ან პასტორალურ სტრატეგიებს, ინიციატივებს, კონცეფციებს, საქველმოქმედო სფეროში საყურადღებო მცდელობებსაც კი, მაგრამ ეს არ არის მასთან მიერთების უფრო ძლიერი და გადამწყვეტი გზა. ისევ არსებობს იესო, სადაც ყველა საუბრობს ქრისტიანობაზე? ისევ ის არის თუ მხოლოდ მისი იდეების ჩრდილი? ყველას, ვინც ერთგულია, უნდა შეეცადოს უპასუხოს უშიშრად და ძალიან თავმდაბლურად. (დონ ლუიჯი მარია ეპიკოკო)