ბიბლია და სიზმრები: ისევ ღმერთს გვესაუბრება სიზმრების საშუალებით?

ღმერთმა ბევრჯერ გამოიყენა ბიბლიაში სიზმრები თავისი ნებისყოფის კომუნიკაციისთვის, მისი გეგმების გამოსავლენად და მომავალი მოვლენების გამოცხადებისთვის. ამასთან, სიზმრის ბიბლიურ ინტერპრეტაციას ფრთხილად ტესტირება დასჭირდა იმის დასამტკიცებლად, რომ იგი ღვთისაგან წარმოიშვა (კანონი 13). იერემიამ და ზაქარიამ გააფრთხილეს, რომ ოცნებობდნენ ღვთის გამოცხადების გამოხატვის ოცნებებზე დაყრდნობით (იერემია 23:28).

ბიბლიის ძირითადი ლექსი
და მათ [ფარაონსა და ფარაონის მცხობელს] უპასუხეს: ”ჩვენ გვიან ღამით ოცნებები გვქონდა, მაგრამ ვერავინ გვეუბნება რას გულისხმობენ”.

"ოცნების ინტერპრეტაცია ღმერთის საქმეა", უპასუხა ჯოზეფმა. ”წინ წადი და შენი ოცნებები მითხარი”. დაბადება 40: 8 (NLT)

ბიბლიური სიტყვები სიზმრებისათვის
ებრაულ ბიბლიაში, ან ძველ აღთქმაში, სიტყვა „ოლიმპია“ არის ôlôm, რომელიც გულისხმობს ჩვეულებრივ ოცნებას ან იმას, რაც ღმერთმა მისცა. მათეს სახარება შეიცავს სიტყვას arnar, რომელიც კონკრეტულად ეხება ორაკლის მესიჯებს ან ოცნებებს (მათე 1:20; 2:12, 13, 19, 22; 27:19). ამასთან, საქმეები 2:17 და იუდე 8 იყენებენ უფრო ზოგად ტერმინს სიზმარში (გაუპატიურება) და ოცნება (enypniazomai), რომელიც ეხება როგორც ორაკულურ, ისე არააკარაკალურ ოცნებებს.

"ღამის ხედვა" ან "ღამის ხედვა" არის კიდევ ერთი ფრაზა, რომელიც გამოიყენება ბიბლიაში, გზავნილის ან ორაკლის ოცნების მითითებისთვის. ეს გამოთქმა გვხვდება როგორც ძველ, ისე ახალ აღთქმებში (ესაია 29: 7; დანიელი 2:19; საქმეები 16: 9; 18: 9).

შეტყობინებების ოცნებები
ბიბლიური სიზმრები იყოფა სამ ძირითად კატეგორიად: მოახლოებული განწირულების ან იღბლის შესახებ შეტყობინებები, ცრუ წინასწარმეტყველების შესახებ გაფრთხილებები და ჩვეულებრივი არააკურატული ოცნებები.

პირველი ორი კატეგორია მოიცავს შეტყობინებების ოცნებებს. საოცნებო წერილის კიდევ ერთი სახელია oracle. ზოგადად შეტყობინებების სიზმრები არ საჭიროებს ინტერპრეტაციას და ხშირად მოიცავს უშუალო მითითებებს, რომლებიც ღვთიური ან ღვთიური თანაშემწის მიერ არის გადმოცემული.

სიზმრები ჯოზეფის შესახებ
იესო ქრისტეს დაბადებამდე იოსებს სამი ოცნების შესახებ მოუვიდა გაგზავნილი მოვლენების შესახებ (მათე 1: 20-25; 2:13, 19-20). სამი ოცნების თითოეულში უფლის ანგელოზი გამოჩნდა იოსებს მარტივი მითითებით, რასაც იოსები ესმოდა და მორჩილად მიჰყვებოდა.

მათეს 2:12 -ში, ბრძენები გააფრთხილეს სიზმარში, რომ არ დაბრუნდნენ ჰეროდეს. საქმეებში 16: 9 -ში, პავლე მოციქულს ჰქონდა ღამის ხედვა, თუ როგორ მოუწოდებდა კაცი მაკედონიაში წასვლას. ეს ხედვა ღამით, ალბათ, სიზმრის მესიჯი იყო. მისი მეშვეობით, ღმერთმა პავლეს უბრძანა მაკედონიაში სახარების ქადაგება.

სიმბოლური სიზმრები
სიმბოლური სიზმრები მოითხოვს ინტერპრეტაციას, რადგან ისინი შეიცავს სიმბოლოებს და სხვა არა-ლიტერატურულ ელემენტებს, რომლებიც აშკარად არ არის გასაგები.

ბიბლიაში მოცემული სიმბოლური ოცნებები მარტივი ინტერპრეტაციისა იყო. როდესაც იაკობის ძე იოსები ოცნებობდა ხორბლისა და ზეციური სხეულების თაიგულების წინაშე, მის ძმებს სწრაფად მიხვდნენ, რომ ამ სიზმრებმა იწინასწარმეტყველა მათი მომავალი იოსების წარდგენა (დაბადება 37: 1-11).


იაკობი სიცოცხლისთვის გაიქცა თავისი ტყუპისცალი ძმისგან, ესავიდან, როდესაც ის ლუზის მახლობლად გაატარა. ამ ღამეს სიზმარში მას ხედვა დაუდგეს კიბეზე, ან კიბეზე, ცასა და დედამიწას შორის. ღვთის ანგელოზები ასდიოდნენ მაღლა და საფეხურზე. იაკობმა დაინახა ღმერთი, რომელიც კიბეზე იდგა. ღმერთმა გაიმეორა დაპირება, რომელიც მან აბრაამს და ისაკს გაუწია. მან უთხრა იაკობს, რომ მისი შთამომავლები მრავალნი იქნებოდნენ და აკურთხებდნენ დედამიწის ყველა ოჯახს. შემდეგ ღმერთმა თქვა: „მე შენთან ვარ და მიგიცავს, სადაც არ უნდა წახვიდე და ამქვეყნად მიგიყვან.

რადგან არ დაგიტოვებ, სანამ არ გავაკეთებ იმას, რაც დამპირდი. ” (დაბ. 28:15)

იაკობის ლანდშაფტის ოცნების მთელი ინტერპრეტაცია არ იქნება ნათელი, თუ იოანე 1:51 -ში არ იყო გამოცხადებული იესო ქრისტეს განცხადება, რომ ის არის ეს ასვლა. ღმერთმა წამოიწყო ინიციატივა, რომ ადამიანებს მიეღწია თავისი ძის, იესო ქრისტეს, სრულყოფილი „კიბე“. იესო იყო „ღმერთი ჩვენთან“, რომელიც დედამიწაზე მოვიდა კაცობრიობის გადასარჩენად ღმერთთან ურთიერთობაში.


ფარაონის ოცნებები გართულდა და საჭიროა გამოცდილი ინტერპრეტაცია. დაბადების 41: 1–57 -ში, ფარაონმა ოცნებობდა შვიდი ჯანმრთელი და მსუქანი ძროხის, შვიდი მჭლე და ავადმყოფი ძროხის შესახებ. მან ასევე ოცნებობდა შვიდი ყურის სიმინდისა და შვიდი ყურის სიმინდის შესახებ. ორივე სიზმარში პატარა უფრო მეტს მოიხმარდა. ეგვიპტეში ვერცერთი ბრძენი ადამიანი და გამყოლი, რომლებიც ჩვეულებრივ სიზმრებს ინტერპრეტაციას უკეთებდნენ, ვერ მიხვდნენ რას გულისხმობდა ფარაონის ოცნება.

ფარაონის ბატლერმა გაიხსენა, რომ ჯოზეფმა ციტირებდა თავის ოცნებას ციხეში. შემდეგ იოსები გაათავისუფლეს ციხიდან და ღმერთმა მას გამოავლინა ფარაონის ოცნების მნიშვნელობა. სიმბოლურმა ოცნებამ ეგვიპტეში კეთილდღეობის შვიდი წლის წლები ითხოვა, რასაც შვიდწლიანი შიმშილობა მოჰყვა.

მეფე ნაბუქოდონოსორის ოცნებები
დანიელ 2 და 4 -ში აღწერილი მეფე ნაბუქოდონოსორის სიზმრები სიმბოლური სიზმრების შესანიშნავი მაგალითია. ღმერთმა დანიელს ნაბუქოდონოსორის ოცნებების ინტერპრეტაციის შესაძლებლობა მისცა. დანიელის განმარტებით, ერთ-ერთი ასეთი სიზმარი იწინასწარმეტყველა, რომ ნაბუქოდონოსორი შვიდი წლის განმავლობაში გიჟდებოდა, ცხოველივით მინდვრებში ცხოვრობდა, გრძელი თმითა და ფრჩხილებით და ბალახებით ჭამდა. ერთი წლის შემდეგ, სანამ ნაბუქოდონოსორი გაბრაზდა საკუთარ თავზე, ოცნება ახდა.

თავად დანიელს ჰქონდა რამდენიმე სიმბოლური ოცნება, რომლებიც ეხებოდა მსოფლიოს მომავალ სამეფოებს, ისრაელის ერს და ბოლო პერიოდებს.


პილატეს ცოლს ოცნებობდა იესოს შესახებ ღამით, სანამ ქმარი ჯვარს გადასცემდნენ. იგი ცდილობდა გავლენა მოახდინა პილატესზე, რომ გაათავისუფლებინა იესო, სასამართლო პროცესის დროს გაგზავნილი მესიჯით და უყვებოდა პილატეს მისი ოცნების შესახებ. მაგრამ პილატემ უგულებელყო მისი გაფრთხილება.

ისევ ღმერთს გვესაუბრება სიზმრების საშუალებით?
დღეს ღმერთი ძირითადად კომუნიკაციას უწევს ბიბლიას, თავისი წერილობითი გამოცხადება თავის ხალხს. მაგრამ ეს არ ნიშნავს რომ მას არ სურს ან არ სურს ჩვენთან საუბარი სიზმრის საშუალებით. ყოფილი მუსლიმთა გასაკვირი რიცხვი, რომლებიც ქრისტიანობას გადააქცევს, ამტკიცებენ, რომ იესო ქრისტეს სწამდათ ოცნების გამოცდილების გზით.

ისევე, როგორც ძველ დროში ოცნებების ინტერპრეტაციას მოითხოვს ფრთხილად ტესტირება იმის დასამტკიცებლად, რომ ოცნება ღვთისგან მიიღო, დღეს იგივე ხდება. მორწმუნეებს შეუძლიათ ლოცვა გაუწიონ ღმერთს სიბრძნესა და ხელმძღვანელობას ოცნების ინტერპრეტაციასთან დაკავშირებით (იაკობი 1: 5) თუ ღმერთი გვეუბნება სიზმრის მეშვეობით, ის ყოველთვის გაარკვევს მის მნიშვნელობას, ისევე, როგორც ეს ბიბლიაში მყოფი ხალხისთვის იყო.