პადრე პიოს ბრძოლა ეშმაკის წინააღმდეგ… შოკისმომგვრელი ჩვენება !!!
სულიერი, სხეულებრივი არსებების არსებობა, რომელსაც წმინდა წერილი ჩვეულებრივ ანგელოზებს უწოდებს, არის რწმენის ჭეშმარიტება.
წმინდა ავგუსტინე ამბობს, რომ სიტყვა ანგელოზი ნიშნავს ბუნებას და არა ოფისს. თუ ვინმე ეკითხება ამ ბუნების სახელს, ის პასუხობს, რომ ეს არის სული, თუ ის ითხოვს ოფისს, პასუხობს, რომ ეს არის ანგელოზი: ეს არის სული იმისთვის, რაც არის, ხოლო რას აკეთებს, ეს არის ანგელოზი.
მთელი არსებით, ანგელოზები ღვთის მსახურები და მაცნეები არიან. იმის გამო, რომ "ისინი ყოველთვის ხედავენ მამის სახეს ... ზეცაში" (მთ. 18,10) ისინი "მისი ბრძანებების ძლიერი შემსრულებლები, მზად არის მისი სიტყვის ხმისთვის ”(ფსალმუნი 103,20).
ამასთან, არსებობენ ბოროტი ანგელოზები, ურჩი ანგელოზები: ისინიც დედამიწის ქმნილებების სამსახურში არიან, მაგრამ არა მათ დასახმარებლად, არამედ წარწყმედის ადგილზე, ანუ ჯოჯოხეთში.
პადრე პიო დიდი ყურადღების საგანი იყო როგორც ანგელოზების (კარგი), ასევე ჯოჯოხეთური სულების მხრიდან.
დავიწყოთ ამ უკანასკნელიდან და გვწამს, რომ არ გაზვიადებთ და ვადასტურებთ, რომ ღვთის არცერთი ადამიანი ისე არ ტანჯავს ეშმაკს, როგორც პადრე პიო.
ეშმაკის ჩარევა პადრე პიოს სულიერ მოგზაურობაში, ერთი შეხედვით, სამწუხარო მოვლენაა. საქმე ეხება სიკვდილამდე დუელს, მოსვენების გარეშე და დარტყმების გარეშე, სულსა და მის მწარე მტერს შორის.
ხაფანგები უთვალავია, თავდასხმები - შემზარავი, ცდები - შემზარავი. მოდით, მოუსმინოთ მას 1912-1913 წლების ზოგიერთ წერილში:
'მეორე ღამეს საშინელი დრო გავატარე; ეს პატარა რამ დაახლოებით ათიდან, რომ დავიძინე, დილის ხუთ საათამდე არაფერი გამიკეთებია, გარდა იმისა რომ მუდმივად მცემდა. ბევრი იყო ის ეშმაკური წინადადებები, რომლებიც მან ჩემს წინაშე დააყენა, სასოწარკვეთა, ღმერთისადმი უნდობლობა; მაგრამ ცოცხალია იესო, რადგან მე ვხუმრობ იესოს განმეორებით: დაუცველი თვისებები. მე ნამდვილად მჯეროდა, რომ ეს იყო ჩემი არსებობის ბოლო ღამე; ან, მაშინაც კი, თუ არ მოკვდები, დაკარგავ მიზეზს. კურთხეული იყოს იესო, რომ არცერთი არ შესრულდება. დილის ხუთ საათზე, როდესაც ეს საქმე გაქრა, სიცივემ მოიცვა მთელი ჩემი ადამიანი, რომ თავიდან ფეხამდე ვკანკალებდი, ისე, როგორც ლერწამი უბიწო ქარისგან. ეს რამდენიმე საათს გაგრძელდა. პირზე სისხლისკენ წავედი ”(28 / 6-1912; შდრ. ასევე 18 / 1-1912; 5/11/1912; 18/11/1912).
«და შიშისგან შორს, დამცინავი ღიმილით მოვემზადე ბრძოლისთვის
პადრე პიოს მიუხედავად, ეშმაკს ხშირად უღებავდნენ მისი სულიერი დირექტორების წერილებს, რათა ისინი წაუკითხავი ყოფილიყო. ასოები იკითხებოდა მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ჯვარცმულმა პირმა შეხება და წმინდა წყლით დაასხა. აქ აღწერილი წერილი თარიღდება 6 წლის 1912 ნოემბრით, რომელიც ფრანგულ ენაზე დაწერა მამა აგოსტინო და სან მარკომ ლამისში.
ტუჩები მათკენ. შემდეგ, დიახ, მათ ყველაზე საზიზღარი ფორმებით წარსდგნენ ჩემთვის და ჩემთვის პრევენციული რომ ყოფილიყვნენ, ყვითელი ხელთათმანებით მკურნალობა დაიწყეს; მადლობა ღმერთს, მე კარგად გამოვართვი ისინი, ვუმკურნალე იმას, რაც ღირდა. როდესაც მათ დაინახეს, რომ ძალისხმევა ეწეოდა კვამლს, ისინი მიბიძგდნენ, მიყრიდნენ მიწაზე და ძლიერად მაგდებდნენ, ბალიშებს, წიგნებს, სკამებს ჰაერში ისროდნენ, სასოწარკვეთილი ტირილი და ერთდროულად უკიდურესად ბინძური სიტყვების წარმოთქმა " (1-18-1).
”ამ ბოლო დროს, თქვენი წერილის მიღებისას, მისი გახსნის წინ, მათ მითხრეს, რომ დახიე, ან ცეცხლში ჩავყარე [] მე ვუპასუხე, რომ ვერაფერი დამეხმარებოდა ჩემი მიზნის განდევნაში. იმდენი მშიერი ვეფხვივით მიყრიდნენ თავს, ლანძღავდნენ და მემუქრებოდნენ, რომ გადამიხდიდნენ ფულს. მამაჩემი, მათ შეინარჩუნეს პირველი სიტყვა! იმ დღიდან ისინი ყოველ დღე მცემენ. მაგრამ მე არ მეშინია ”(1-1-2; შდრ. ასევე 1913-13-2; 1913-18-3; 1913-1-4; 1913-8-4).
«უკვე ოცდაორი უწყვეტი დღე გაისმა, რომ იესო საშუალებას აძლევს ამ [მახინჯ შლაპებს] განრისხდნენ, თქვენ იცით ჩემ შესახებ. ჩემი სხეული, მამაჩემი, დაჟეჟილია მრავალი დარტყმისგან, რაც მან დღემდე ჩაითვალა ჩვენი მტრების ხელში ”(1-13-3).
«ახლა კი, მამაჩემი, ვინ შეგიძლია გითხრა, რომ ყველაფრის გადატანა მომიწია! ღამით მარტო ვარ, მხოლოდ დღისით. იმ დღიდან ძალიან მწარე ომი გაიმართა იმ მახინჯ თანასოფლელებთან. მათ სურდათ გამეგოთ, რომ ღმერთმა საბოლოოდ უარყო ისინი ”(18-5-1913).
ყველაზე სასტიკი ტანჯვა გამოწვეულია სიყვარულის მოთხოვნილებების შესაბამისობის გაურკვევლობითა და იესოს უკმაყოფილების შიშით. ეს არის იდეა, რომელიც ხშირად ბრუნდება ასოებით.
«ამ ყველაფრისგან [უწმინდური ცდები] მეცინება მათზე, როგორც საგნებზე, რომლებიც არ უნდა იზრუნონ, მისი რჩევის გათვალისწინებით. მხოლოდ ის გარკვეულ მომენტებში მტანჯავს, რომ არ ვარ დარწმუნებული, მზად ვიყავი თუ არა წინააღმდეგობა გავუწიე მტრის პირველ შეტევას ”(17-8-1910).
”ამ ცდუნებებმა თავიდან ფეხებამდე ვკანკალებ, რომ ღმერთს ვაწყენინო” (1-10-1910; შდრ. ასევე 22-10-1910; 29-11-1910).
”მაგრამ არაფრის მეშინია, თუ არა ღვთის წყენის” (29-3-1911).
პადრე პიო თავს უფრო გრძნობს თავს სატანის სიძლიერისგან, რომელიც მას უფსკრულის პირას მიჰყავს და სასოწარკვეთილების გზას უბიძგებს და ტანჯვით სავსე სულით სთხოვს დახმარებას მისი სულიერი დირექტორებისგან:
«ჯოჯოხეთთან ბრძოლა იქამდე მივიდა, რომ წინსვლა აღარ შეგვიძლია []. ბრძოლა არის შედარებითი და უკიდურესად მწარე, მეჩვენება, რომ ნებისმიერ დროს უნდა დავმორჩილდე ”(1-4-1915).
”სინამდვილეში არის მომენტები და ეს არც ისე იშვიათია, როდესაც მე ვგრძნობ თავს დამსხვრეულს ამ სამწუხარო პატარა საგნის ძლიერი ძალის ქვეშ. მე ნამდვილად არ ვიცი რა საშუალება გამოვიყენო; მე ვლოცულობ და ბევრჯერ გვიან მოდის შუქი. Რა უნდა გავაკეთო? დამეხმარე, სამოთხისთვის, ნუ მიმატოვებ “(1-15-4).
«მტრები ფეხზე დგებიან, ან მამა, მუდმივად ჩემი სულის ხომალდის წინააღმდეგ და ყველა თანახმაა, რომ ისინი მეძახიან: მოდით დავაგდოთ იგი, მოდით გავანადგუროთ ის, რადგან ის სუსტია და დიდხანს ვერ გაუძლებს წინააღმდეგობას. ვაი, მამაჩემი, ვინ გამათავისუფლებს ამ მღაღადებლი ლომებისგან, რომლებიც ყველანი მზად არიან ჩემი შთანთქმის? ” (9-5-1915).
სული გადის უკიდურესი ძალადობის მომენტებს; იგი გრძნობს მტრის გამანადგურებელ ძალას და მის თანდაყოლილ სისუსტეს.
ვნახოთ, რა ენერგიითა და რეალიზმით გამოხატავს პადრე პიო ამ განწყობებს:
«დეჰ! სამოთხისთვის ნუ უარყოფ ჩემს დახმარებას, არასდროს უარყო შენი სწავლებები, იცოდე რომ დემონი უფრო მეტად მძვინვარებს ჩემი ცუდი სულის ხომალდის წინააღმდეგ. მამაჩემი, მეტს ვეღარ გავუძლებ, ვგრძნობ, რომ მთელი ძალა მაკლდა; ბრძოლა ბოლო ეტაპზეა, ერთი წამიდან მეორეზე მე ვფიქრობ, რომ ტანჯვის წყლებმა მახრჩო. ვაიმე! ვინ გადამარჩენს? მე მარტო ვარ, დღე და ღამე, მებრძოლი მტრის ასე ძლიერი და ძლიერი. Ვინ მოიგებს? ვის გაუღიმებს გამარჯვება? ორივე მხარეზე ბევრი ბრძოლაა, მამაჩემო; ორივე მხარის ძალების გასაზომად, მე საკუთარ თავს სუსტად ვხედავ, საკუთარ თავს სუსტად ვხედავ მტრის რიგების წინაშე, იმსხვრევის წერტილამდე ვარ, ვერაფერი დავაყენე. მოკლედ, ყველაფერი გათვლილი, მეჩვენება, რომ დამარცხებული ნამდვილად მე უნდა ვიყო. მაგრამ რას ვამბობ?! შესაძლებელია, უფალმა ამის ნება დართოს?! არასოდეს! მე მაინც ვგრძნობ ძალას, რომ ხმამაღლა ვუყვირო უფალ-მეფეს, გიგანტივით, ჩემი სულის ყველაზე ინტიმურ ნაწილში: ”გადამარჩინე მე, ვინც დაიღუპება” »(1-4-1915).
«ჩემი არსების სისუსტე მიკანკალებს და ცივ ოფლს მაყენებს; სატანა თავისი ავთვისებიანი ხელოვნებით არ იღლება ჩემთან ომის წარმოება და პატარა ციხესიმაგრის დაპყრობა, ყველგან ალყის აღებით. მოკლედ, სატანა ჩემთვის ძლიერი მტერივითაა, რომელმაც გადაწყვიტა მოედანზე დაპყრობა, არ კმაყოფილდება მას ფარდას ან ბასტიონში თავდასხმას, მაგრამ ყველაფერს გარს აკრავს მას ყველა ნაწილში, ყველა ნაწილში ეს მას ტანჯავს. მამაჩემო, სატანის ავთვისებიანი ხელოვნება მეშინია; მაგრამ მხოლოდ ღმერთისგან, იესო ქრისტეს მეშვეობით, იმედი მაქვს, რომ ყოველთვის ვიპოვებ გამარჯვებას და არასდროს დავამარცხებ ”(1-4-8).
სულის უდიდესი მწარე მიზეზი არის რწმენის საწინააღმდეგო ცდუნება. სულს ეშინია ყოველ ბიძგზე დაბრკოლების. სინათლე, რომელიც მოდის კაცებისგან, არ ღირს ინტელექტის რისკის ფასად. ეს არის ყოველი დღის და ყოველი მომენტის მტკივნეული გამოცდილება.
სულის ღამე უფრო და უფრო ბნელი და გაუვალი ხდება. 30 წლის 1914 ოქტომბერს მან მისწერა სულიერ დირექტორს:
«ღმერთო ჩემო, ის ბოროტი სულები, მამაჩემი, ყველა ღონეს ხმარობს, რომ დამეკარგოს; მათ ძალით უნდათ ჩემი გამარჯვება; როგორც ჩანს, ისინი სარგებლობენ ჩემი ფიზიკური სისუსტით, რათა უფრო მეტად გაბრაზდნენ ჩემს წინააღმდეგ და ისეთ მდგომარეობაში, რომ დაინახონ, შესაძლებელია თუ არა ჩემს მკერდს იმ რწმენისა და იმ სიძლიერის გახეხვა, რომელიც მნათობთა მამისგან მოდის. გარკვეულ მომენტებში მე თვითონ ვხვდები ნაპირის პირას, შემდეგ მეჩვენება, რომ ბრძოლა არის ამ ნაძირლების ღიმილი; მე ვგრძნობ ნამდვილად ყველა, შერყევისკენ;
კვირა, 5 ივლისი, 1964 წ., საღამოს 22 საათი. ძმებო, დამეხმარეთ! ». ეს იყო ტირილი, რომელიც მძიმე ყიყინს მოჰყვა, რომელიც იატაკზე ტრიალებდა. ძმებმა იპოვნეს ძირს მიწაზე მიყრილი, შუბლისა და ცხვირიდან სისხლდენა მარჯვენა ძვლის სერიოზული დაზიანებით, რასაც ხორცზე ორი ნაკერი სჭირდებოდა. აუხსნელი შემოდგომა! იმ დღეს მამა ბერგამოს რაიონის სოფელიდან დაპყრობილი ქალის წინ გაიარა. შემდეგ დღეს ეშმაკმა დაპყრობილი პირის პირით აღიარა, რომ წინა დღის 22 საათზე "ის ვინმეს უნდა ეპოვნა ... მან შური იძია ... ასე რომ, ის სხვა დროს ისწავლის ..." ადიდებულმა მამის სახეზე ჩანს ეშმაკთან ძალადობრივი ბრძოლის ნიშნები, რაც, მით უმეტეს, თითქმის არ წყდებოდა მისი მიწიერი არსებობის განმავლობაში.
მომაკვდავი აგონია გადალახავს ჩემს ღარიბ სულს, ასხამს ღარიბ სხეულსაც და ყველა კიდურს, რომ ვგრძნობ, როგორ იკლებს. შემდეგ ვხედავ ჩემს წინ ცხოვრებას, თითქოს მან გამაჩერა: შეჩერებულია. გადაცემა ძალიან სევდიანი და მწუხარეა: მხოლოდ მათ, ვინც გამოცდას ჩააბარებენ, შეეძლებათ ამის წარმოდგენა. რა ძნელია, მამაჩემო, სასამართლო პროცესი, რომელიც უკიდურეს საფრთხეში აგდებს ჩვენი მაცხოვრისა და გამომსყიდველის შეურაცხყოფას! დიახ, აქ ყველაფერს საფრთხე ემუქრება ”(შდრ. ასევე 11-11-1914 და 8-12-1914).
ჩვენ შეგვეძლო დიდხანს გაგვეგრძელებინა მწარე ბრძოლა პადრე პიოსა და სატანას შორის, რომელიც მთელი ცხოვრება გაგრძელდა და ამ თემას ვხურავთ იმ წერილის ბოლო მონაკვეთიდან, რომელიც პადრე პიომ 18 წლის 1912 იანვარს მამა აგოსტინოს მისწერა: დანებება სურს. მან თითქმის ყველა ფორმა მიიღო. რამდენიმე დღის განმავლობაში ის ჩემთან სტუმრობდა თავის სხვა სატელიტებთან ერთად, რომლებიც შეიარაღებული იყვნენ ჯოხებით და რკინის ხელსაწყოებით და რაც უარესია მისი ფორმით.
ვინ იცის რამდენჯერ გადამაგდო საწოლიდან და გამიყვანა ოთახში. მაგრამ მოთმინება! იესო, მამინა, ანგიო-საწოლი, წმინდა იოსები და მამა წმინდა ფრენსისი თითქმის ყოველთვის ჩემთან არიან ».
როგორც ცნობისმოყვარეობა, ჩვენ ჩამოთვალეთ პადრე პიოს მიერ მისი მეტოქისადმი მიძღვნილი ეპითეტები, რომლებიც 1911 წლის იანვრიდან 1915 წლის სექტემბრამდე მიმოწერაში ნაპოვნია: ულვაში, ულვაში, ლურჯი წვერი, სასტიკი, უბედური, ბოროტი სული, კოსაჩიო, მახინჯი კოსაჩიო, მახინჯი ანიმალაციო , სამწუხარო წვრილმანი, მახინჯი დარტყმები, უწმინდური სულები, ეს საწყალი, ბოროტი სული, მხეცი, დაწყევლილი მხეცი, სამარცხვინო განდგომილი, უწმინდური განდგომილები, პირები, ღრიალი მხეცები, ბოროტი შემოპარვა, სიბნელის თავადი.