ძლიერი და ერთადერთი ერთგულება, რაც შეგიძლია გააკეთო იესოსთან

"რვა დღის შემდეგ, როდესაც ბავშვი იყო წინადაცვეთა, იესოს სახელი მიენიჭა, როგორც ანგელოზმა აღნიშნა, სანამ დაორსულდებოდა". (ლკ. 2,21).

სახარების ამ ეპიზოდს სურს გვასწავლოს მორჩილება, მორცხვი და ჯვარცმული ხორცი. ამ სიტყვამ მიიღო იესოს საშვილიშვილო სახელი, რომელზეც წმინდა თომას ასეთი მშვენიერი სიტყვები აქვს: «იესოს სახელის ძალა დიდია, მრავალჯერადი. ეს თავშესაფარია penitents, ავადმყოფთა შვებულება, ბრძოლაში დახმარება, ლოცვაში ჩვენი დახმარება, რადგან ცოდვები მოგვეტევება, სულის ჯანმრთელობის მადლი, გამარჯვება ცდუნებების წინააღმდეგ, ძალა და ნდობა. გადარჩენა ».

ერთგულება სსს-ს მიმართ. იესოს სახელი უკვე გვხვდება დომინიკელთა ორდენის დასაწყისში. საქსონიის ნეტარი იორდანე, წმიდა მამა დომინიკის პირველი მემკვიდრე, შეადგინა განსაკუთრებული „მისალმება“, რომელიც შედგება ხუთი ფსალმუნისაგან, რომელთაგან თითოეული იწყება იესუსის სახელის ხუთი ასოებით.

Fr დომენიკო მარკეზი თავის "წმინდა დომინიკელთა დღიურში" (ტ. I, წ. 1668 წ.) აცნობებს, რომ ლოპესი, მონოპოლის ეპისკოპოსი, თავის "მატიანეში" აცხადებდა, თუ როგორ ჰქონდა იესოს სახელის ერთგულებას საბერძნეთის ეკლესიაში დასაწყისი. S. Giovanni Crisostomo- სგან, რომელიც შექმნიდა "კონფეტენციურს", რომ გადაეღოთ

ხალხის გმობა და გმობა. ამასთან, ეს ყველაფერი ისტორიულ დადასტურებას ვერ პოულობს. მეორეს მხრივ, შეიძლება ითქვას, რომ ლათინური ეკლესიაში იესოს სახელისადმი ერთგულება, ოფიციალური და უნივერსალური გზით, მისი წარმოშობა ზუსტად დომინიკელთა ორდენშია. სინამდვილეში, 1274 წელს, ლიონის საბჭოს წელს, პაპმა გრიგორი X- მ გამოსცა ბული, 21 სექტემბერს, მიმართა დომინიკელთა P მაგისტრატს, შემდეგ ბ. ჯოვანი და ვერცელს, რომელთანაც მან ენდობა ს. დომენიკოს მამებს. დავალება პროპაგანდის ერთგულთა შორის, ქადაგების გზით, სიყვარულს უწმიდესობას. იესოს სახელი და ასევე გამოხატავს ამ შინაგან ერთგულებას ხელმძღვანელის მიდრეკილებით წმიდა სახელის წარმოთქმისას, გამოყენება, რომელიც შემდეგ საზეიმო წესრიგში შევიდა.