პადრე პიოს მიერ განმარტებული სამების შესახებ

HOLY TRINITY, MIRABLY EXPLAINED FATHER PIO მიერ სულიერი მკითხველი.

”მამაო, ამჯერად არ მოვედი აღსარებას, არამედ განვიხილო რწმენის მრავალი ეჭვი, რომელიც მატანჯებს. განსაკუთრებით სამების საიდუმლოებაზე ”.

სტიგმატას მამამ უპასუხა:

”შვილო, ძალიან რთულია საიდუმლოებების ახსნა, ზუსტად იმიტომ, რომ ისინი საიდუმლოებები არიან.
მათი მცირე დაზვერვით ჩვენ ვერ ვხვდებით ”.

მაგრამ მან დაუკავშირა ჯოვანიას დიდ "საიდუმლოებას" ისე, რომ შეგვიძლია განვსაზღვროთ, ძალიან "დიასახლისი"

მაგალითად, მიიღეთ დიასახლისი
- განაგრძო პადრე პიომ.
რას აკეთებს დიასახლისი პურის დასამზადებლად? იგი იღებს ფქვილს, გამაფხვიერებელს და წყალს, მათ შორის სამი განსხვავებული ელემენტი.

ფქვილი არ არის საფუარი ან წყალი.
საფუარი არ არის ფქვილი და წყალი.
წყალი არც ფქვილია და არც საფუარი.

მაგრამ ერთმანეთისაგან განსხვავებული სამი ელემენტის ერთმანეთთან შეგროვებით, მხოლოდ ერთი ნივთიერება წარმოიქმნება.

ამ მაკარონის საშუალებით თქვენ ქმნით სამ პურს, რომელთაც აქვთ იგივე და იდენტური ნივთიერება, მაგრამ სინამდვილეში, ისინი ერთმანეთისგან განსხვავებით ფორმაში არიან.

ამ მსგავსებიდან ახლა მოდით წავიდეთ სამების სამებაში - განაგრძო პადრე პიო - და, მაშასადამე:

”ღმერთი ერთია ბუნებით, მაგრამ ტრიუნი ხალხში, ერთი და იგივე.

შესაბამისად, მამა არც ძეა და არც სულიწმიდა.
ძე არც მამაა და არც სულიწმიდა.
სულიწმინდა არც მამაა და არც ძე.

ახლა კი კარგად გამომყევი - განაგრძო პადრე პიო:
მამა წარმოშობს ძეს;
ძე მამისაგან შობილი;
სულიწმიდა გადის მამისა და ძისაგან.

ამასთან, ისინი სამი თანაბარი და გამორჩეული პიროვნებაა, მაგრამ უპირველეს ყოვლისა, ისინი ერთი ღმერთია, რადგან ღვთიური ბუნება უნიკალური და იდენტურია ”