არაჩვეულებრივი ერთგულება, რომელიც თავიდან აიცილებს პურგანტურ ცეცხლებს

ჩვენი ქალბატონის EL ESCORIAL- ის დიდი დაპირება.
3 წლის 1983 დეკემბრის შეტყობინებიდან: ღვთისმშობელი ამბობს: ყველა, ვინც ყოველდღე კითხულობს Rosary- ს, სტუმრობს SS- ს. საკრამენტო და ისინი აღიარებენ და ურთიერთობენ თვის პირველ შაბათს, დაინახავენ თავიანთი დამსახურებული განწმენდის ტკივილებს, მაგრამ ისინი არ შევლენ და პირდაპირ სამოთხეში გადავლენ ”.

ნახეთ ამ თემის შესახებ მეტი ინფორმაციისთვის

ჩვენი ქალბატონის EL ESCORIAL– ის შეხედულებები

უბედური ბავშვობა.

ლუზ ამპარო კუევასი დაიბადა 13 წლის 1931 მარტს სოფელ EL PESEBRE- ში, ALBACETE- ს პროვინციაში, PENASCOSA- ს მუნიციპალიტეტში, უკიდურესად ღარიბ ოჯახში. ის დედას კარგავს, როდესაც ის სულ რაღაც 16 თვისაა, ის ბავშვობასა და ახალგაზრდობას გაატარებს ყველაზე საოცარ გასაჭირში: ის პერიოდს გაატარებს ბავშვთა სახლში, შემდეგ ბაბუის მწყემსთან, შემდეგ ოჯახში, რომელიც მას იშვილებს. შემდეგ მას მიესალმება დედინაცვალი, რომელიც აიძულებს მას დაიძინოს კარადაში და ხშირად ჩამოართვას საკვები. პატარა გოგონა, რომელმაც ლოცვა არ იცის, მაინც ეძებს წმიდა ქალწულს და სთხოვს, დედისკენ წაიყვანოს.

ახალგაზრდობა და ქორწინება EL ESCORIAL

ალიკანტეს რეგიონის ინსტიტუტში განმეორებით ყოფნის შემდეგ, რომელიც უფასოდ აგროვებდა მიტოვებულ ბავშვებს, იგი გარკვეული დროით დაბრუნდა მამამისთან და დედინაცვალთან. შემდეგ, კითხვა და წერაც კი არ იცის, მადრიდში გაემგზავრება, რათა დეიდა ანტონიასთან დარჩეს; იქ დედაქალაქში, მან მოახლედ დაიწყო მუშაობა მანამ, სანამ იგი დაქორწინდა ახალგაზრდა NICASIO BARDERAS- ზე, 25 წლის ასაკში, 28 წლის 1957 თებერვალს, EL ESCORIAL- ში, სადაც ახალგაზრდა წყვილი დასახლდა. შვიდი ბავშვის ჩამოსვლის შემდეგ მათი ოჯახი გაიზრდება. მაგრამ ჯანმრთელობის სერიოზული პრობლემები აიძულებს ოჯახს, გარკვეულ ეტაპზე იცხოვროს საზოგადოებრივი ქველმოქმედებით. გულის დაავადებით დაზარალებული ლუზ ამპარო დაინახავს, ​​რომ მისი ჯანმრთელობა მნიშვნელოვნად გაუმჯობესდება ლურდესში მომლოცველთა შემდეგ და ამით შეუძლია განაახლოს თავისი მსახური, როგორც მსახური სხვადასხვა ოჯახებში. მისი მეუღლე ნიკასიო, რომლის ჯანმრთელობაც ყოველთვის მყიფეა, CALLE SANTA ROSA– ის °7 – ე შენობის დამლაგებლის ადგილს იკავებს, სადაც ამპარო მოახლე მუშაობს.

იდუმალი ხასიათი.

უკვე 1970 წლის მაისში, როდესაც ის საავადმყოფოში მოათავსეს, მადრიდის კლინიკის საავადმყოფოში, მან განაცხადა, რომ მან ორჯერ ნახა მის მახლობლად იდუმალი პერსონაჟი "თეთრ პალტოში, გრძელ თმებსა და წვერში გამოწყობილი, გარუჯული ოქროსფერი ფერით და მწვანე თვალები ”, აპენდიციტის ოპერაციის დროს, შემდეგ კი ერთი ღამის განმავლობაში, როდესაც ის გაჩერდა თავის საწოლთან, უსიტყვოდ. როდესაც საავადმყოფოს პერსონალს "წვერიან ექიმზე" ესაუბრებით, ეს დაკვირვებები ანესთეზიის ეფექტს მიეკუთვნება, რადგან საავადმყოფოში წვერიანი ექიმი არასდროს ყოფილა.

დაახლოებით ათი წლის შემდეგ, 12 წლის 1980 ნოემბერს, როდესაც წყვილი მარტინესი ტოვებს ოსტატების ბინას და სახლში ბრუნდება, იგივე იდუმალი პერსონაჟი უსიტყვოდ მისდევს მას. მეორე დილით, სამსახურისკენ მიმავალი, იგივე სცენა მეორდება. იგი ამას ანდობს კარისკაცს MARCOS- ს, რომელიც ვერაფერს ხედავს.

პირველი Celestial ადგილები.

13 წლის 1980 ნოემბრის საღამოს, როდესაც ის აპირებდა თეთრეულის შესანახად კარადაში, ლუზ ამპარო მოისმინა ძლიერი და მკაფიო ხმა, რომელიც მას ეუბნებოდა: ”ქალიშვილო, ილოცე მსოფლიოში მშვიდობისთვის და ცოდვილთა მოქცევისთვის. . მსოფლიოს საფრთხე ემუქრება ”. შეძრწუნებული იგი თავის გაოცებას და ტანჯვას ანდობს გადამზიდველს, რომელიც ხვდება, როგორც მას, რომ ოთახში არავინ არის. მაგრამ იგივე ხმა განაგრძობს: "ჩემო ასულო, ნუ გეშინია". იმავე წამს ლუზ ამპარო ხედავს ოთახის განათებას და ერთგვარ მბრწყინავ ღრუბელში ჩნდება იგივე პერსონაჟი, რაც საავადმყოფოში ნახა და რომელიც მას ქუჩაში გაჰყვა. მას ესმის, თუ როგორ უთხრა მას: ”მე ვარ შენი ზეციური მამა. ამ სახლში ჯადოქრობა არ არის. ილოცე მსოფლიოს მშვიდობისთვის და ცოდვილთა მოქცევისთვის. Გიყვარდეთ ერთმანეთი. თქვენ მიიღებთ მტკივნეულ განსაცდელებს ”.
პირველი სტიგმატი.

სინამდვილეში, 15 წლის 1980 ნოემბრის დილას, ლუზ ამპაროს აქვს ბრწყინვალე შუქის ჯვრის ხედვა. ჯვარზე ქრისტე ვნებების ტკივილებში ჩაეფლო. ამავდროულად, ლუზ ამპარო შუბლსა და ხელებიდან სისხლდენას იწყებს. ძლიერი ტკივილისგან სცადა იგი ტირის: "მაგრამ რა არის ეს?" ჯვარცმა უპასუხა მას: „ჩემო ასულო, ეს არის ქრისტეს ვნება. ეს არის ტესტი. თქვენ ეს მთლიანად უნდა აიტანოთ ”. ”მაგრამ მე ვერ გავძლებ,” - ისევ პასუხობს იგი. იესო დაჟინებით მოითხოვს: თუ ამას რამდენიმე წამს ვერ გაუძლებთ, რა ტანჯვა უნდა გადამეტანა საათობით ჯვარზე და იმ ადამიანებისთვის მოვკვდი, ვინც ჯვარცმას მაყენებდნენ? შენ შენი ტანჯვით შეგიძლია მრავალი სული გადაარჩინო ”. იესო ეკითხება, მიიღებს თუ არა იგი და ის პასუხობს: "შენი დახმარებით, უფალო, მე მათ ვეტანები".

სულიერი პროგრესი. ახალი სტიგმატი.

ამ მომენტიდან ლუზ ამპაროს ცვლილება აქვს. მიუხედავად იმისა, რომ სულიერი ცხოვრება მასში აღტაცებული და სამაგალითო ფორმით გამძაფრდება, მისდამი გასაოცარი და არაჩვეულებრივი ფენომენი მრავლდება: სისხლიდან ჩამოდის შუბლიდან, თვალებიდან, პირიდან, მხრიდან, ზურგიდან, გვერდიდან, ხელებიდან, მუხლებიდან, ფეხებიდან; ზოგჯერ ხილული წყლულებით, ზოგჯერ სისხლი წყლულების გარეშე, ან წყლულების ან სისხლის გარეშე, მაგრამ მწვავე ტკივილებით, რომლებიც უხილავი წყლულების შესაბამისია ვნების სცენის მიხედვით, რომელსაც იგი ფიქრობს. გულმკერდის ცენტრში დანახული იყო რელიეფური გული, სისხლდენა, გადაკვეთა ხმალი ან ისარი მარჯვენა მხრიდან ზევით მარცხნივ ქვემოთ. ჩვენი უფლის, ღვთისმშობლის, ანგელოზთა, ეშმაკის ხილვები ... გემრიელი და გამძლე სურნელი; უცხო ენა, ბილოკაციები. მრავალრიცხოვანი გარდაქმნა. ლევიტაციები. მისტიკური ზიარება. მაგნიტური ფირების აუხსნელი ჩანაწერები. სხვათა დაავადებების განკურნება, რომელსაც იგი ატარებს მასზე და ა.შ..

სისხლის დაღვრა, რომელიც მოულოდნელად ხდება, მისი დამთავრებისთანავე კანზე კვალი არ ტოვებს. როდესაც ტკივილი იწყება, თქვენ ყოველთვის ხედავთ სინათლის სხივს, რომელიც მიმართულია მისკენ. მიუხედავად ტკივილებისა, იგი გრძნობს თავს დიდ სიმშვიდესა და დიდ ბედნიერებას. ექსტაზში ჩავარდნისას იგი ხედავს ჩვენს უფალს ჯვარცმულს და ჯვრის გვერდით ხედავს ღვთისმშობელს შავ მოსასხამში გახვეულს, რომელიც მას თავიდან ბოლომდე ფარავს, თავზე კი ორგანოს თეთრი ბურუსით, რომელიც მარჯვენა მხარზე ეცემა და ნიკაპქვეშ გადის. ექსტაზის ბოლოს ის მათ აღარ ხედავს.

როგორც ჩანს, ჩვენი უფალი საშუალებას აძლევს "სიბნელის ძალას" იმოქმედოს მის წინააღმდეგ, ზოგჯერ თავად ეშმაკის საშუალებით, ან იმ ადამიანების საშუალებით, რომლებიც სიტყვებით, რომლებიც თვითონ ისმენს ან ნაწერებით, შეურაცხყოფას აყენებს მას, დასცინიან მას და ფაქტებს. რაც მას დაემართება, ისინი ცილისწამებას აჩვენებენ მის წინააღმდეგ ყალბი ჩვენების მიცემით. მაგრამ, როგორც ჩანს, ჩვენმა უფალმა მას უკვე გამოუცხადა ეს ყველაფერი და აძლევს აუცილებელ ძალას, რომ სამაგალითო მოთმინებით გაუძლოს ყველაფერს. მრევლის მღვდელი ეწინააღმდეგებოდა მას, თუმცა მან აღიარა: მე ვგრძნობ ტკივილს, რადგან ეს შეიძლება ხუმრობა იყოს, რადგან ამპარო კუევასი კარგი ქალია. ”

საზოგადოებრივი სტიგმატიზაციები.

თავიდან ამ ფენომენებს საიდუმლოდ ინახავდნენ, რადგან ამპარო ყველას სთხოვდა ამას. ჩვეულებრივ, ფენომენები თითქმის ყოველთვის ხდებოდა პარასკევს. ამ დღეს ამპარო ადგა დილით, თითების წვერებზე და ხელის ზურგზე პატარა შავი ლაქით. ამრიგად, მას ესმოდა, რომ დღის განმავლობაში ექსტასასი ექნებოდა და შესაბამისად მოაწყო თავი. ამ სიფრთხილის მიუხედავად, სტიგმატიზაცია მოხდა ყველაზე მრავალფეროვან და მოულოდნელ ადგილებში: ეკლესიაში (მადრიდის სანტა გემას ეკლესია, 24.11.1980), საცხობი (05.12.1980), მონაზონთა ინსტიტუტის სალონი, სადაც ის იყო წასული. მონაზვნის მონახულება (12.12.1980) და კარმელის მონასტერში. ეს 1981 წლის დიდ კვირამდე მოხდა, როდესაც უფალმა ამპაროს უთხრა, რომ მას მხოლოდ ექსპრესიები ექნებოდა მხოლოდ ინტიმურ ურთიერთობაში. მაგრამ ამ არაჩვეულებრივი ფენომენის ხმაური გავრცელდა ელ ესკორიალში და მის ფარგლებს გარეთ, რაც აღშფოთებულ ენთუზიაზმს და ძალადობრივ კრიტიკას იწვევს.

ტკივილის ქალწულის გამოჩენა.

1 წლის 1981 მაისს ვართ, თვის პირველ პარასკევს; აქ პირველად გამოჩნდა ღვთისმშობელი ლუზ ამპარო. იგი ჩაცმულია მის სამგლოვიარო კაბაში, რომელიც ახლა ასე კარგად ვიცით. ჩვენ ვართ CORTES- ში, ALBACETE- ს პროვინციაში, სადაც ამპარო ღვთისმშობლის ძეგლის წინ სალოცავად წავიდა, რომელსაც ამ ადგილას დიდი პატივი სცეს. სევდიანად შეხედა მას, ღვთისმშობელმა სხვათა შორის უთხრა ამპაროს: ”ჩემო ასულო, არ შეწყვიტო წმიდა Rosary- ის კითხვა ... ერთგულებით ნათქვამი წმიდა Rosary- ს დიდი ძალა აქვს. ძალიან ცოტა გთხოვ: გთხოვ, რომ ილოცო, რადგან შენი ლოცვებითა და შენი მონანიებით დამეხმარები, ჩემი ძე და მე, რომ გადავარჩინო მრავალი სული, რომლებიც მოხეტიალე, ვინმეს ელოდება მათი გადარჩენისთვის ... ”

10 წლის 1981 მაისს მას კვლავ გამოეცხადა ჩვენი ლედი, ყველანი თეთრებში ჩაცმულნი, საოცარ შუქს ასხივებდნენ. მან უთხრა მას: ”ქალიშვილო, უთხარი ჩემს ყველა შვილს, რომ საუკეთესოდ პატივი სცენ გზავნილს, რომელიც მათ მივეცი: ილოცონ წმინდა Rosary. მაგრამ მათ უნდა მიუახლოვდნენ ევქარისტიას, როგორც ბევრმა მათგანმა ეს არ გააკეთა. დაე, მათ ყოველ თვის პირველ პარასკევს მიიღონ წმიდა ზიარება და ყველა, ვინც ამ დღეს ზიარებას მიიღებს, ლოცულობს კათოლიკური ეკლესიისთვის, რათა ქრისტიანები უფრო მეტად იყვნენ გაერთიანებულნი .... ”

14 წლის 1981 ივნისს, კვირას, ღვთისმშობელი პირველად გამოჩნდა პრადო ნუევოში, ნაცრის ხეზე, შავებში ჩაცმული, რომელსაც გამჭვირვალე თეთრი შალი ჰქონდა თავზე, მუდამ შავი, რომელიც თავზე იფარავდა. მან ამპაროს უთხრა: ”მე ვარ მწუხარების ღვთისმშობელი. მე მინდა ამ ადგილას სამლოცველო აშენდეს (და ზუსტად აღნიშნულია აქ) ჩემი სახელის საპატივცემულოდ. მოდით, ჩვენ მსოფლიოს ყველა კუთხიდან მოვიაროთ ფიქრი ჩემი ძის ვნებებზე, რომელიც ასე დავიწყებულია. თუ ის, რასაც მე ვთხოვ, გაკეთდა, იქნება განკურნებები. ეს წყალი მოშუშდება. ვინც აქ ყოველდღე ჩამოვა წმიდა Rosary- ის სალოცავად, მე დალოცავს. ბევრს შუბლზე ჯვარს მოანიშნავენ. შეინანე, ილოცე ”.

თავი.

ღვთისმშობელმა ათზე მეტჯერ განაგრძო სამლოცველო თხოვნა. 6 წლის 1981 ნოემბერს მან დააკონკრეტა: "თუ ის გაკეთდება, რასაც ვთხოვ, აშკარად ვიქნები ჩემი შვილების შუაგულში, ჩემი ძის, იესო ქრისტეს მეორედ მოსვლისას". 8 წლის 1984 აპრილს ლუზ ამპარომ ექსტაზში დადიოდა, ღვთისმშობლის თხოვნით, ამ სამომავლო სამლოცველოს განლაგებას: „გააფართოვეთ ეს ადგილი, შვილებო, შორს. მისი ზომაა 14 (თოთხმეტი) მეტრის სიგანე და 28 (ოცდარვა) მეტრი სიგრძის. ” სწორედ ამ უკვე შესანიშნავად შემოსაზღვრულ სივრცეში იკრიბებიან ფრანგი მომლოცველები იესოს ვნებების მოსაფიქრებლად და აკეთებენ Via Crucis- ს. 14 წლის 1984 ივლისს ღვთისმშობელმა კვლავ დააკონკრეტა. ”არ მინდა შეგაშინო, ჩემო შვილებო. მე მხოლოდ გაფრთხილებისთვის მოვედი. თქვენ იცით, რომ გავზომე მიწა. ჩემო ქალიშვილი, მე მინდა, რომ კარავი მზის ჩასვლისკენ იყოს ორიენტირებული. ” ეს არის მიმართულება, რომელშიც თავიდანვე ცაზე ჩამოყალიბდა მზის ნიშნები და "ცეკვები": ბოლოს მოხდა 6 წლის 1994 მაისს და 7 წლის 1995 მაისს.

ამომრჩეველთა ნიშანი.

14 წლის 1981 ივნისის თავის პირველ შეტყობინებაში ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელმა თქვა: ”შუბლზე ჯვარს აღნიშნავენ ბევრს”. ლუზ ამპარომ პირველი მიიღო ციური ნიშანი. წმიდა ქალწულმა ასევე რამდენჯერმე ისაუბრა, 1983 და 1984 წლებში, მტრის ფიგურაზე, "666" - ზე, რომლითაც "ის თავისას აღნიშნავს". მაგრამ მან 25 წლის 1983 ივლისს პირობა დადო, რომ "ბევრ მათგანს, ვინც პრაგო ნუევოში მოვიდოდა პილიგრიმით, არჩეულთა ჯვრით აღინიშნება". იგი დაპირებას გაიმეორებს 7 წლის 1988 მაისს: "კაცებმა არ გაითვალისწინეს ჩემი სიტყვები, ჩემო შვილებო: მე ვთხოვე ამ ადგილას სამლოცველო ჩემი სახელის საპატივსაცემოდ და ვთხოვე, რომ ხალხი მოევლო იქ ლოცვის ყველა კუთხიდან. სამყარო ვინც ამ ადგილას მოვა, დალოცვილი იქნება და შუბლზე ჯვარი აღინიშნება. ახლა კი პირობას ვდებ, რომ ყველა, ვინც ამ ადგილას მოვა, მიიღებს ჟეტონს, ასე რომ მტერს არ შეუძლია დაეუფლოს მათ სულს. ” კვლავ ცოტა ხნის წინ, 4 წლის 2 ნოემბერს და 1995 დეკემბერს, "ანგელოზებს დაევალათ, რომ ნიშანი წარწერდნენ ყველას შუბლზე", ხოლო ჩვენმა უფალმა "განსაკუთრებული კურთხევა მისცა" "სიბნელის დღისთვის". ზოგიერთი კვალიფიციური დამკვირვებლის აზრით, ელ ესკორიალის შეტყობინებებმა დაიწყო აქამდე დალუქული წიგნის გაშიფვრა, რომელიც არის წმინდა იოანეს აპოკალიფსი. როგორ არ შეიძლება ვიფიქროთ ამ ბოლო სიტყვების წაკითხვისას ამ წიგნის გარკვეულ მუხლებზე (მაგალითად, გამოცხ. 7, 2-8)?

მთავარანგელოზი გაბრიელი აცხადებს ქრისტეს მეორედ მოსვლას.

18 წლის 1981 ივნისს, კორპუს დომინის დღესასწაულის დღეს, მოხდა სიმბოლური ხედვა, რომლის მოწმეები იყვნენ ამპარო და მისი მეუღლე ნიკასიო, მათი ვაჟი პედრო და მათი მეგობარი მარკოსი Prado Nuevo- ს მიმდებარე თავიანთ პატარა ბაღში. აი ამბავი, ამბავს ამ ამბავს: ”დაახლოებით 11 საათზე იყო; რადგან ჯერ არ გაგვიკეთებია ასე, ვიწყებთ Rosary- ის კითხვას. პირველი საიდუმლოების დროს, ჩემმა მეუღლემ შეამჩნია ძალიან ნათელი შუქი Prado Nuevo- ს ზემოთ, რომელიც ბაღის წინ იყო. ყველანი ამ მიმართულებით გავიხედეთ და დავინახეთ, რომ მთვარე დაეცა მიწაზე, ანათებს ყველაფერს ყვითელ-ნარინჯისფერი შუქით; მთელი ამ ნათელი შუქის ცენტრში უეცრად წარმოიქმნა უზარმაზარი ჯვარი. ჩვენ გავაგრძელეთ თვალიერება და დავინახეთ, რომ ჯვრის ადგილას გამოჩნდა იმდენი ანთებული სანთელი, რომელიც ერთმანეთზე მაღლა იწევდა, ხოლო ყველაზე მაღალს შორის იყო ერთი, რომელიც ძალიან მაღლა იწევდა დიდი სინათლის გამოსხივების დროს. შემდეგ სანთლების მარცხნივ დავინახეთ თეთრი, მაგრამ თითქმის არამატერიალური ტუნიკაში გამოწყობილი ადამიანის სილუეტი. ეს სცენა მთელ წმინდა Rosary- ს გაგრძელდა, ბოლოს ყველაფერი გაქრა ”. მეორე დღეს, 19 ივნისს, მთავარანგელოზმა გაბრიელმა ამპაროს აუხსნა ამ ხედვის მნიშვნელობა: ”ჯვარი ნიშნავს, რომ ყველა ქრისტიანი უნდა დარჩეს ერთიანი და არ მოუსმინოს სხვა მოძღვრებებს, გარდა კათოლიკური მოძღვრებისა. შუქები ხსნის გაფრთხილებას, რომელიც იქნება სამოთხეში, სანამ უფალი არ გამოუგზავნის დასჯას, რომელსაც ის მზადყოფნის ყველა მათთვის, ვისაც არ სურს გაითვალისწინოს ცის ყველა გაფრთხილება. დედამიწაზე მთვარე ნიშნავს, რომ მოვა ვარსკვლავები და ჩამოვარდებიან დედამიწაზე. Prado Nuevo- ს განათება ნიშნავს, რომ დედამიწა განათდება მთელ მსოფლიოში: ვინც მაშინ უფალთან არ არის (ე.ი. მადლის მდგომარეობაში) ვერ გაუძლებს ამ სინათლის სიმძაფრეს და მოკვდება. სანთლები და თეთრი ტუნიკა ნიშნავს, რომ იმ წუთში იესო ბრწყინვალედ გამოჩნდება ყველასთვის, ვინც სავსეა ღვთისა და ყოვლადწმინდა დედა, ეს იქნება იესოს მეორე მოსვლა დედამიწაზე ”. ჩვენი უფალი და ღვთისმშობელი ხშირად დაადასტურებენ, მოგვიანებით, ორი გაერთიანებული გულის ტრიუმფს, იესოს შუალედურ მოსვლას, დედამიწაზე მისი დიდებული მეფობის წინ.

ამპაროს "მარტირიო".

ამპარო ხშირად იყო ეშმაკისა და მისი მიმდევრების საიდუმლოებით მოცული თავდასხმების ობიექტი. 26 წლის 1983 მაისს სამი ადამიანი (ორი კაცი და ქალი), თავები კაპინით ჰქონდათ დაფარული, სასტიკად შეუტიეს ამპაროს, როდესაც იგი მარტო ლოცულობდა Prado Nuevo- ში; მათ მთლიანად გაშიშვლეს და ტანსაცმელი გადააგდეს მიდამოში, რომელიც მოჩვენებების ხიდან რამდენიმე ნაბიჯში მდებარეობს. შემდეგ დარტყმებით აავსეს, მათ უბრძანეს ყალბი გამოეხატათ ყველაფერი, რაც მან თქვა, რაც მას დაემართა, ჩვენი ქალბატონის მოჩვენებები და შეტყობინებები, ხოლო წარმოთქვამდნენ საშინელ გმობებს, რომლებიც ცდილობდნენ მის გამეორებას. მან ვერ შეძლო მოჩვენებების უარყოფა, ისინი ემუქრებოდნენ გაუპატიურებით და მოკვლით მას ხეზე ჩამოკიდებით ან ახრჩობით. დაინახა, რომ მისი ბოლო საათი მოვიდა, შეგნებულად მიიღო წამება და ამით მოწმობდა მოჩვენებების ნამდვილობას, მან წამოიძახა: „ღმერთო ჩემო, ღმერთო ჩემო, ეს ოდესმე შესაძლებელია? ამასაც დაუშვებთ? " იმ მომენტში ბოროტმოქმედებმა ხმა, ჩამონგრევის ქვასავით მოისმინეს და გაიქცნენ, დატოვეს თავიანთი ღარიბი მსხვერპლი შიშველი, უსიცოცხლო, შეშუპებული და სისხლით მოცული. მხოლოდ რამდენიმე საათის შემდეგ ქმარმა, შეშფოთებულმა, რომ სახლში არ დაინახა, საბოლოოდ აღმოაჩინა იგი ამ მდგომარეობაში. იგი საავადმყოფოში გადაიყვანეს და მან, იესოს მსგავსად, აპატია თავის ჯალათებს. ტანჯვის საწოლიდან მან განაცხადა, რომ მათ შესახებ ისაუბრა: მე ვაპატიებ მათ, თუკი საჭირო იქნებოდა, მათთვის მივცემდი სიცოცხლეს. მნიშვნელოვანია მათი სულის გადარჩენა. ”

სიყვარულისა და წყალობის სამუშაოები.
ოჯახების საზოგადოებები.

24 წლის 1983 ივნისს წმიდა ქალწულმა უკვე სთხოვა: "გააერთიანეთ სიყვარულში, ყველანი ერთად შეგიძლიათ შეასრულოთ სიყვარულისა და მოწყალების საქმე თქვენი ძმებისათვის ... ნუ მიერთდებით ამ სამყაროს საგნებზე ... დააარსეთ სიყვარულისა და მოწყალების სახლები ღარიბთათვის ... გააკეთე კარგი საქმეები სულის საკეთილდღეოდ ”. მან მეორე დღესვე გაიმეორა მისი თხოვნა: "გუშინ გითხარი, ჩემო ქალიშვილი, შენ უნდა გაერთიანდე იესოს ტერეზასთან, შენ იპოვნე მოწყალებისა და სიყვარულის ნაწარმოები ღარიბებისთვის, რომ მრავალი სული გადარჩეს ..."

ამავდროულად, ყოვლადწმიდა ქალწულმა მიმოიხილა საზოგადოების ცხოვრების პროექტი, მაგრამ მთელი ყურადღება მიიპყრო ისე, რომ თავიდანვე არ ჩამოყალიბებოდეს სექტანტური გადახრები და განმარტავდა, თუ როგორ ამის თავიდან ასაცილებლად ერთადერთი საშუალება იყო ეკლესიასთან ძლიერი კავშირი: ვთხოვ ერთიანობას, შვილებო, დიდ ერთიანობას; ძალიან მომწონს საზოგადოებაში ლოცვები, შვილებო… მაგრამ ფრთხილად იყავით! არავინ გადადგეს ჩემი წმინდა, კათოლიკური და სამოციქულო ეკლესიის მოძღვრებიდან ”. (7 წლის 1987 თებერვალი).

ლუზ ამპარომ იშვიათი მუდმივობით მიუძღვნა თავი წმინდა ღვთისმშობლის სურვილების შესრულებას.
21 წლის 1988 თებერვალს დაარსდა ოჯახების პირველი საზოგადოება.

13 წლის 1988 მაისს დაარსდა ფონდი, საქველმოქმედო საქმიანობის თესლი.
15 წლის 1988 სექტემბერს მწუხარების ღვთისმშობლის ფონდი Calle Carlos III გაიხსნა პირველი საზოგადოების საზოგადოების ფინანსური შენატანის წყალობით, პირველი გაჭირვებული მოხუცების მისასალმებლად.

1988 წლის სექტემბერში ოპერა დასახლდა PEÑARANDA DEL DUERO– ს კარმელის ძველ მონასტერში.

19 წლის 1989 სექტემბერს დაარსდა MAGDALENA ოჯახის საზოგადოება.

7 წლის 1989 ოქტომბერს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი დაჟინებით მოითხოვს და მიუთითებს საზოგადოების ცხოვრების მაგალითზე: „იყავი თავმდაბალი, შვილებო, მოაშორეთ ყველა თქვენი საქონელი და ყველაფერი საერთო გახადეთ, როგორც პირველი ქრისტიანები. ნურაფერი იყოს შენი, რა არის შენი ყველასთვის ”.

4 წლის 1989 სექტემბერს ყოვლადწმიდა ქალწულმა თქვა: „ჩემო შვილებო, მინდა დიდ სახლში იცხოვროთ, უარი თქვათ თქვენს ქონებაზე და სხვებს გაუზიაროთ ის საქონელი, რაც ღმერთმა მოგცათ. მინდა, რომ არაფერზე იყო მიჯაჭვული, ისე იცხოვრო, თითქოს დედამიწაზე მომლოცველები ყოფილიყავი, სახარება იქადაგე და ჩვენი გულები გიყვარდეს ... მინდა რომ ყველა ერთი იყო, რომ ის, ვინც ყველას ეკუთვნის, ყველას ეკუთვნის და რაც ყველას ეკუთვნის. ჩემი შვილები. ეს ნიშნავს სახარების პრაქტიკაში გამოყენებას ”.

3 წლის 1990 აპრილი ისევ ამბობს. ”ილოცე, ჩემო შვილებო, ჩამოაყალიბე დიდი თემები, სადაც სუფევს სიყვარული, ერთიანობა და მშვიდობა”.

4 წლის 1992 აპრილს ჩვენი უფალი დასძენს: ”ვთხოვ ყველა ადამიანს, ვისაც ამის გაკეთება შეუძლია, დატოვონ სამყაროდან და იცხოვრონ საზოგადოებაში: სინამდვილეში არ არის ადვილი გადარჩენა სამყაროში დარჩით, რადგან ის, ვინც ამქვეყნად ცხოვრობს, მსოფლიოში ცხოვრობს. ყველა თქვენგანს, ვისაც შეეძლება ოჯახთან ერთად გადადგეს და საზოგადოებაში იცხოვრო, ჩემო შვილებო. შენს სახელებს სპეციალური ნიშნით დავწერ, თუ შენ თვითონ აკურთხებ ღვთის დიდებას, ჩემო შვილებო. "

2 წლის 1992 მაისს იესომ თქვა: „ჩემო შვილებო, მივმართავ მთელ კაცობრიობას: ეს გააკეთეთ თქვენ, ვისაც საზოგადოებაში შეუძლია ცხოვრება. იყავით ერთად ერთ დიდ ოჯახში და იცხოვრეთ ჩემი სულით. ერთგულებისა და სიყვარულის ხელშეკრულება დადგით ყველას შორის, ყველას, ვისაც სურს ცხოვრება, სახარების თანახმად, დიდ ოჯახში. მე გთხოვ, ჩემო შვილებო, იცხოვროთ ძმურად; ვიყო ყველა ერთი, ჩემო შვილებო, რადგან მამა და მე ერთი ვართ. მე გთხოვ, ჩემო შვილებო, ასე ერთად იცხოვროთ ...

მსურს რომ იცხოვრო ლიტურგიკული ცხოვრებით და იცხოვრო ამ ლიტურგიკული ცხოვრებით, შვილებო, მხოლოდ ერთი რამ უნდა გააკეთო: თავი დაანებე სამყაროს და იცხოვრე ისე, როგორც პირველი ქრისტიანები, გიყვარდეს ერთმანეთი საკუთარ თავზე ფიქრის გარეშე ...

ვიმეორებ, ჩემო შვილებო, ყველას, ვისაც შეუძლია, იცხოვროს დიდ თემებში და იცხოვრო ლიტურგიულად.

ამრიგად, მოციქულთა ბოლოდროინდელი პერიოდის ნაშრომი ასახულია მსოფლიო განვითარების პერსპექტივით: "მე მინდა, ამბობს ღვთისმშობელი, 5 წლის 1992 სექტემბერს, თემები შეიქმნას, ფესვი აქ იყოს და ამ ხის ტოტები ქველმოქმედება ვრცელდება მსოფლიოს ყველა კუთხეში. ”

ჩვენი უფლისა და ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის განმეორებითი თხოვნების საპასუხოდ, ახალი საფუძვლები მოსდევს ერთმანეთს:
• 3 წლის 1991 მარტს მაგდალინას დაარსება.
• 8 წლის 1993 მაისი, წმინდა გულის საზოგადოება.
• 20 წლის 1996 ივლისს, ნაზარეთის თემი.
• 13 წლის 1996 ოქტომბერს გრიზონში, კეთილი მწყემსის ფონდი იესო.
• 15 წლის 1998 სექტემბერი. ახალი Casa della Magdalena, სადაც დაარსებულია ოჯახის საზოგადოება.

დიდი სამოქალაქო დევნა. (1990-1995)

ახალი გზის განლაგება, რომელმაც მოჩვენებების მიწა ორად გაჭრა (მუშაობა დაიწყო 4 წლის 1990 ივლისს) წარმოშვა უკიდურესად მტრული სამმაგი ალიანსი სოციალისტ მერს, მარიან როდრიგესს, Prado Nuevo- ს ქონების ადმინისტრატორს, Tomas Leyun- ს შორის. და ელ ესკორიალის მრევლის მღვდელი, პაბლო კამაჩო ბეკერა. ახალი გზა გულისხმობდა მიწის ახალ კვალიფიკაციას, რომელიც სოფლისგან გახდა ურბანული, საკმაოდ მნიშვნელოვანი ზედმეტი ღირებულების პერსპექტივით, რაც მფლობელებს ოცნებობდა. მერმა იმ ადგილისთვის შექმნა საოცარი გასართობი პარკი, როგორც ჩანს, მიწაზე და განაცხადა, რომ მას არ სურს ესკორიალი ლორდად ან ფატიმად გადაკეთდეს.
მოჩვენებების მომხრეებმა რეაგირება მოახდინეს 120.000 XNUMX ხელმოწერის შეგროვებით, ღვთისმშობლის თხოვნის დასადასტურებლად.
მოვლენებმა დააჩქარა: იყო მცდელობა ცეცხლსასროლი იარაღის ცეცხლის ხის (6 წლის 1992 ოქტომბერი) გავრცელებას, რომელიც მუნიციპალიტეტმა აფიშა, რომელიც ჯარიმის თანახმად აკრძალა Prado Nuevo- ს ტერიტორიაზე (3 წლის 1994 იანვარი) ), მავთულხლართების დამონტაჟება, რომელიც მთელ Prado Nuevo- ს თან ახლდა (16 წლის 1994 მარტი), დაშინება და მომლოცველთა წინააღმდეგ შეტევა. ამავდროულად, გამრავლდა ადმინისტრაციული პროცედურები, რათა თავიდან იქნას აცილებული სახლები, რომლებიც განკუთვნილი იყო მოხუცი გაჭირვებული ადამიანების საცხოვრებლად. რაც შეეხება მრევლის მღვდელს: იგი შემოიფარგლა ამპაროს და მისი მუშაობის წინააღმდეგ ანთებითი საგამოძიებო მოქმედებების დაწყებით, მერის მიერ გაუჩინარებულ დევნასთან შეუერთებლად. ყველაფერი თითქოს დაკარგული იყო მოჩვენებების მიზეზით. მხოლოდ მაშინ, 1995 წელს, მოვლენების სწრაფმა თანმიმდევრობამ რამდენიმე კვირაში შეწყვიტა დევნა. მერმა, სექსუალური სკანდალის შემდეგ, დაკარგა მერის თანამდებობა, მისი პარტიის ნდობა და განადგურდა მისი პოლიტიკური კარიერა. ქონების მმართველი ტომას ლეიუნი მოულოდნელად გარდაიცვალა. განკურნებული დაავადება სერიოზულად განიცადა თავის ეპისკოპოსმა და ცოტა ხნის შემდეგ გარდაიცვალა, სენსაციურად აღიარა მოჩვენებების ნამდვილობა და პატიება სთხოვა მხედართმთავარს მისთვის მიყენებული ზიანისთვის.

იესოს მკვლელობა, ამპაროს ძე.
(4 წლის 1996 სექტემბერი).

მაგრამ ოკულტური მტრები არ განიარაღდნენ. ისინი ცდილობდნენ სამუშაოს კომპრომისზე წასვლას ემპაროს ერთ-ერთი ვაჟის, იესოს გამოყენებით, რომელიც მათ მიერ თვლიდა ოჯახის, საზოგადოების ყველაზე სუსტ და გავლენიან ელემენტად.
გმირმა ახალგაზრდამ წინააღმდეგობა გაუწია მათ ზეწოლას და ამით აღნიშნა მისი სიკვდილით დასჯა. მისი მკვლელები ცდილობდნენ გადაეფარათ თავიანთი ბოროტმოქმედება გადაჭარბებული დოზით გამოწვეული ბუნებრივი სიკვდილის სახით. მაგრამ მათი შემზარავი შეთქმულება ჩაშალა ჟურნალისტის, ისიდრო-ხუან პალასიოსის გამოძიების წყალობით; იესოს მეგობრები მას მიიჩნევენ, როგორც მოჩვენებების ნამდვილ წამებულს. ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ წარმოვიდგინოთ დედის ტკივილი, რომელსაც მაინც ამშვიდებდა მისი შვილის ხილვა ზეციურ ნეტარებაში და დიდებაში.

აპარატების მიწის შესყიდვა.

Prado Nuevo– ს მიწის მფლობელმა ლეიანმა ოჯახმა ნახა, რომ გამდიდრების იმედები გაქრა მერის უბედურებების გამო, მადრიდის მუნიციპალიტეტის მიერ მისი გასართობი პარკის პროექტზე უარის თქმისა და ელ ესკორიალის მუნიციპალიტეტში უმრავლესობის შეცვლის შემდეგ. მან თავი დაანება ფუნდამენტთან მოლაპარაკებების დაწყებას და თანახმა იყო გაყიდოს თავისი ქონება, მაგრამ ძალიან მაღალ ფასად, რაც ბევრად აღემატებოდა ამპაროს და მისი ხალხის ფინანსურ შესაძლებლობებს. მათ, ყოველთვის ყურადღებით აკვირდებოდნენ წმიდა ღვთისმშობლის განმეორებით თხოვნებს, რომ ამ ადგილას აეშენებინათ სამლოცველო და დიდი სიყვარულისა და მოწყალების სახლი გაჭირვებულთათვის, აიღეს ძალიან მაღალი სესხი, დიდი რწმენით ნდობით აღჭურვილ ღვთიურ განგებაში. . ზეცამ პატარა გამამხნევებელი ნიშნით უპასუხა. ვაჭრობას დიდი დრო დასჭირდა, ისევე როგორც სხვადასხვა ადმინისტრაციულ და ფინანსურ ფორმალობებს. მხარეებმა საბოლოოდ დაადგინეს ნასყიდობის აქტის ხელმოწერის თარიღი: 26 წლის 1997 მაისი.
როგორც ჩანს, შემთხვევით დადგენილი დღე. მაგრამ ანგელოზმა, რომელიც ასე ხშირად ეხმარება ამპაროს შინაგანი განლაგებით, როგორც ოპერის დამფუძნებლისა და დირექტორის მოვალეობებს, შეახსენა მის მიერ დავიწყებული მოვლენა: იცით რა მოგივიდა 26 მაისს პრადო ნუევოში? ... ეს დღე იყო შენი წამების “. მართლაც თოთხმეტი წლით ადრე ამპარომ დაიღვარა პირველი წვეთები სისხლი ღვთისმშობლისთვის და მისი ცნობა და სინდისის ქენჯნით მიიღო მისი წამება, ვიდრე უარყოფდა მოჩვენებების ნამდვილობას ...

ᲓᲐ ᲓᲦᲔᲡ?

მოჩვენებები გრძელდება, მაგრამ შეტყობინებები უფრო მოკლე ხდება, ისინი შემოიფარგლება დაჟინებით იმეორებენ სულიერი რჩევებით. ოპერა კვლავ დევნის შედეგად ვითარდება. სასულიერო პირები და იშვიათი ეპისკოპოსებიც კი "აფრთხილებენ", რადგან არ ცნობენ სამოთხის კათოლიკურ ეკლესიას და სულებს, რომლებიც ამ დალოცვილ ადგილზე მიდიან. მოწინააღმდეგეები ზეწოლას ახდენენ პასუხისმგებელ ეპისკოპოსზე, რათა ხელი შეუშალონ მას ახალი ინიციატივების დამტკიცებაში, როგორიცაა მადლიერება ყველა სიკეთისთვის, რაც კეთდება ამ ადგილას, წყალობის წყარო, რათა ავთენტური ევანგელური ცხოვრების ეს სკოლა, პირველი ქრისტიანების წესით, არ გაფართოდეს ლაქად ნავთობის ... რატომ?
უკანონობის საიდუმლოს ძალა დიდია, მაგრამ დევნის მიუხედავად, ის საუკეთესოთა შორისაც კი იწვევს, ღვთის საქმე გრძელდება, მისი წევრების სიწმინდე გამყარებულია. ლეგიტიმურად შეიძლება დაიჯეროს, რომ ესკორიალში იქმნება ცენტრი ბოლო დროის მოციქულთათვის, რომლებიც, საჭირო მომენტში, იწყებენ თავს მთელს მსოფლიოში, რათა გავრცელდეს ჩვენი გამომსყიდველისა და მაცხოვრის იესო ქრისტეს ჭეშმარიტი დოქტრინის, ღვთიური საქველმოქმედო ორგანიზაციის მიერ. სამება.

EL ESCORIAL- ის და CHURCH- ის მუშაობა.

ამ ბროშურის დაწერის დროს (1998 წლის დეკემბერი) რა პოზიცია აქვს ეკლესიას ამ ცნობებსა და მათგან წამოსულ ნამუშევრებთან დაკავშირებით? აქ არის მოკლე რეზიუმე.

14 წლის 1981 ივნისი: მწუხარების ღვთისმშობლის პირველი გამოჩენა Prado Nuevo- ს ნაცრის ხეზე. იგი ითხოვს სამლოცველოს აშენებას, სადაც იესოს ვნებას ჩაუტარებენ მედიტაციას და სადაც ნეტარი ზიარება სამუდამოდ გამოიკვეთება.

მოგვიანებით წმინდა ქალწული მრავალჯერ გამოჩნდება. როგორც ვნახეთ, ის ითხოვს შექმნას სიყვარულისა და მოწყალების სახლები ყველაზე გაჭირვებულთათვის და დააფუძნოს საზოგადოებები. ლუზ ამპარო ემორჩილება. 1988 წელს მან შექმნა ღვთისმშობლის მწუხარება საქველმოქმედო ფონდი, სადაც ახალგაზრდა ნაკურთხი ქალები ღარიბ მოხუცებს ესალმებიან და ეხმარებიან. 1989 წელს მან დააარსა ოჯახების პირველი საზოგადოება, რომლებიც საერთო საქონელს ათავსებენ და ერთად ცხოვრობენ დიდ სახლში, სახელწოდებით La Magdalena.

1993 წლის მაისში ეკლესია, მადრიდის მთავარეპისკოპოსის, კარდინალ ანხელ სუკია ი გოიკოჩეას პიროვნებაში, ხელს აწერს დამტკიცების პირველ დადგენილებას. იმავე წლის დეკემბერში, კარდინალი სუკია ი გოიკოეჩა დიდი ხნის განმავლობაში სტუმრობდა ოპერის სხვადასხვა სახლს, რომელიც დაარსებულია ლუზ ამპაროს მიერ.

14 წლის 1994 ივნისს, Prado Nuevo– ს ნაცარზე (ღვთისმშობლის მწუხარება) პირველი გამოჩენის წლისთავზე (თარიღი, ეჭვგარეშეა, შემთხვევით არ იყო არჩეული), კარდინალმა ანხელ სუკიამ და გოიკოჩეამ ხელი მოაწერეს კანონიკურ დამტკიცების ორ ოფიციალურ განკარგულებას.

1. პირველი განკარგულებით დამტკიცებულია ღვთისმოსავი ავტონომიური (საქველმოქმედო) მწუხარების ფონდის დებულება, რომლის მიზანია ზრუნვა ყველაზე გაჭირვებულებზე, როგორც მოხუცები, რომლებიც იღუპებიან და უმიზეზოდ, ანიჭებენ მას საკუთარ საჯარო იურიდიულ ხასიათს.

2. მეორე განკარგულებით კანონიკურად იქმნება ღვთისმშობლის მწუხარების ერთგული რეპარატორების საზოგადოებრივი ასოციაცია, რომელიც მოიცავს სამ განშტოებას:

ა) ოჯახებისა და ცელიბატთა საზოგადოება, რომლებიც საერთო საქონელს უზიარებენ და ძმური ცხოვრებით ცხოვრობენ, როგორც პირველი ქრისტიანები (იხ. მოციქულთა საქმეების წიგნი).

ბ) ახალი რელიგიური ოჯახი, რომლის წევრები ასრულებენ სამ რელიგიურ აღთქმას, "საერო რეპარატორებს", რომლებსაც თავიანთი მოწოდება აქვთ ყველაზე გაჭირვებულთა დახმარება, "დროისა და ხელფასის გარეშე". ეს მონაზვნები ჩამოყალიბდა პენარანდა დელ დუეროს მონასტერში, ბურგოსის ეპარქიაში, ამ ეპარქიის მთავარეპისკოპოსის თანხმობით. ამჟამად ორმოცდაათის ვარ.

გ) პროფესიული საზოგადოება, რომელიც შედგება ახალგაზრდებისგან, რომლებმაც საზოგადოება დატოვეს რელიგიური ან სამღვდელო მოწოდებით. ამჟამად ათეული სწავლობენ ტოლედოს მახლობლად მდებარე სემინარიაში. სხვები წინასწარ ტრენინგებში არიან, რომ მიაღწიონ მათ.

21 წლის 1994 ივლისს კარდინალმა ანხელ სუკიამ, მადრიდის მთავარეპისკოპოსმა და ელ ესკორიალის რიგითმა, ხელი მოაწერეს ახალ ბრძანებას კანურ ხოსე არანც არანცის დანიშვნის შესახებ, ელ ბურგო დე ოსმას ეპარქიიდან, დიდი სემინარიის პროფესორი და მისი ეპარქიის სამფლობელოდ პასუხისმგებელი. ჩვენი ღვთისმშობლის მწუხარების ღვთისმშობლის საზოგადოების ერთგული რეპარატორების საზოგადოების კაპელანი (კანონიკურად დაარსდა წინა 14 ივნისს: იხილეთ ზემოთ). დონ ხოსე არანცი, რომელიც თავდაპირველად დაყოფილი იყო ელ ბურგო დე ოსმას ეპარქიაში მის საქმიანობასა და ლუზ ამპაროს მიერ დაარსებული ნაშრომის სულიერ დახმარებას შორის, 1998 წელს სამუდამოდ დასახლდა ელ ესკორიალში და ცხოვრობს მაგდალენა კასა. .
8 წლის 1996 ნოემბერს მადრიდის ახალმა არქიეპისკოპოსმა, კარდინალმა ანტონიო მარია რონკო ვარელამ, რომელიც შეცვალა კარდინალ ანხელ სუკიას ასაკობრივი ზღვარი, დანიშნა მეორე კაპელანი, მამა ხოსე მარია რუის უცედა მხარი დაუჭიროს Canon Don Josè Arranz- ს: ის არის ახალგაზრდა მღვდელი, რომელმაც თავისი სამღვდელო მოღვაწეობა მიიღო ელ ესკორიალში სიცხადების დასაწყისში.

დასასრულს, თუ ეკლესია ელოდება სათანადო მოჩვენებებს (ეკლესიას არ აქვს ჩვევა დაამტკიცოს მანამდე, სანამ ისინი არ დასრულდება, და სანამ მხსნელია ცოცხალი, რაც გონივრულია), იგი ამასთან, მან კანონის კანონის თანახმად, უკვე დაადასტურა ყოველგვარი დათქმის გარეშე, ამ მოჩვენებათა ნაყოფი, ეს არის საქველმოქმედო საქმიანობა და საზოგადოებები, რომლებიც გამოჩენის მოთხოვნით დაარსდა ლუზ ამპარო კუევასის მიერ, რომელიც სხვადასხვა საეპისკოპოსო განკარგულებებში პირდაპირ არის აღიარებული, როგორც ამ ნამუშევრების "დამაარსებელი". Canon Don Josè Arranz- ის თანახმად, რომელიც ეკლესიის სახელით ვარჯიშობს, მისი გამჭრიახობა ყველაფერზე, რაც ხდება ელ ესკორიალში, ეს წარმოადგენს საეკლესიო იერარქიის ძალიან მნიშვნელოვან პირველ ნაბიჯს ხილვის აღიარებისკენ.
იერარქიულმა ეკლესიამ უდავოდ გაითვალისწინა ჩვენი უფლის სიტყვა: "ნაყოფით შეიცნობთ მათ". (მთ. 7,16:XNUMX).