შენი წყალობისთვის მე შენს სახლში შევალ, მე შენს წმინდა ტაძარში ვიქცევი (ვივიანა მარია რიპოლლის მიერ)

სიტყვა

ყოველ დილით, როგორც კი შევდივარ მრევლის ეკლესიაში, სადაც მე ვცხოვრობ, კარვის წინ მუხლმოდრეკილი ვლოცულობ ჩემს ღმერთს ფსალმუნების ლექსიდან აღებული ამ სიტყვებით, ეს მისი მადლობა გადავუხადო მაშინვე, როგორც კი გადავკვეთ მის წმინდა ადგილს, რომელიც არის ეკლესია, საუკეთესო სახლი მე მესმის, რომ უზარმაზარი მადლია, რომ ყოველდღე შეგეძლება მისი დარბაზების გადალახვა და იქ საკუთარი თავის კარგად პოვნა. კმაყოფილი ვარ ბავშვის დედის საშვილოსნოში ყოფნის შეგრძნებით და ვიცი, რომ ეს უდიდესი მადლია. ვიცი, რადგან ჩემთვის ყოველთვის ასე არ იყო. მე მრავალი წელი გავატარე, რომელშიც ეკლესიაში არასდროს შევსულვარ, მან ცოტა შთაბეჭდილება მოახდინა ჩემზე, თითქოს ჯვარცმული სხეულით მონიშნულმა ადგილმა მხოლოდ ტკივილი და სიკვდილი გამოიწვია. უნდა განმეცადა, რომ ის ადამიანი, რომელიც ასე საშინლად გარდაიცვალა, ცოცხალია, ვიდრე ოდესმე. ეს თავად სიცოცხლეა და ეკლესია არის ის ადგილი, სადაც ის უფრო მეტად არის წარმოდგენილი, ვიდრე ოდესმე ევქარისტიაში. სიყვარული შეუძლებელია, ისევე როგორც ღვთის სული, რომელიც უბერავს სადაც უნდა და შენ არ იცი საიდან მოდის და სად მიდის. საიდუმლო, რომლის დანახვა, შეხება, ჭამა შეგვიძლია. როდესაც მივხვდი, რომ ეკლესია მაძლევდა ამ საჩუქარს და არც კი მაწყენდა ყველა წინააღმდეგობას, რაც მე მქონდა ეკლესიის მიმართ, როგორც დაწესებულება, სასწრაფოდ ვაღიარე აღიარება, ოცი წლის განმავლობაში ეს არ გამიკეთებია და აღმსარებელს ვუთხარი, რომ ნამდვილად მაპატია იესომ, იესო მრავალი წლის განმავლობაში უკვე უდიდესი სასჯელი იყო, რომელიც მე თვითონ მივაყენე. რა სასიამოვნოა იესოს ზიარების მისაღებად დაბრუნება, რა სასიამოვნოა აღარ ეშინოდეს იმ ადგილის, რომელიც არის ეკლესია. რა კარგია სახლში დაბრუნება, მათთვის, ვინც ყოველთვის გვიცნობდა, ყოველთვის გვიყვარდა, ყოველთვის სურდა, ყოველთვის მოსალოდნელი.

ვივიანა რიპსოლი ქალი მეკარე. ყოფილი მოდელი, იგი ათი წლიდან ცხოვრობს იტალიის ბოლონიის მახლობლად მდებარე ბორცვებზე მდებარე საეკლესიო დარბაზში. მან ეს გადაწყვეტილება მან მიიღო ვანგელის წაკითხვის შემდეგ. ახლა ის არის San Francis– ის ჰერმიტის მეურვე, პროექტი, რომელიც უერთდება ხალხს ალტერნატიული რელიგიური გზით და რომელიც ვერ ხვდებოდა თავს ოფიციალურ საეკლესიო ჯგუფებში.