სახარებისეული ჭეშმარიტება იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა მივიდეთ სამოთხეში

ქრისტიანებსა და არამორწმუნეებს შორის ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული მცდარი შეხედულებაა ის, რომ ზეცაში მოხვედრა შეგიძლიათ უბრალოდ კარგი ადამიანი იყოთ.

ამ ურწმუნოების ირონია არის ის, რომ იგი სრულიად არ აქცევს იესო ქრისტეს მიერ ცოდვებისთვის ჯვარზე შეწირვის აუცილებლობას. გარდა ამისა, ეს გვიჩვენებს, რომ ფუნდამენტური არ არის იმის გაგება, თუ რას მიიჩნევს ღმერთი „კარგად“.

რამდენად კარგია ეს საკმარისი?
ბიბლიას, ღვთის შთაგონებულ სიტყვას, ბევრი აქვს სათქმელი კაცობრიობის ე.წ. "სიკეთეზე".

”ყველანი დაშორდნენ, ერთად გახდნენ კორუმპირებული; არავინ არის ვინც სიკეთეს აკეთებს, არც ერთი ”. (ფსალმუნი 53: 3, NIV)

”ყველა ჩვენთაგანი გახდა უწმინდური და ყველა ჩვენი მართალი საქციელი ბინძური ყბასავით არის; ჩვენ ყველა გვშრება ფოთოლივით და ქარივით მოგვიწმენდს ცოდვები “. (ესაია 64: 6, NIV)

- რატომ მეძახი კარგს? იესომ უპასუხა: "არავინ არის კარგი, მხოლოდ ღმერთის გარდა". (ლუკა 18:19, NIV)

სიკეთე, ადამიანთა უმეტესობის აზრით, უკეთესია, ვიდრე მკვლელები, მოძალადეები, ნარკორეალიზატორები და ქურდები. საქველმოქმედო საქმისადმი მიცემა და თავაზიანობა შეიძლება ზოგიერთის სიკეთის იდეა იყოს. ისინი აღიარებენ თავიანთ ნაკლოვანებებს, მაგრამ ფიქრობენ, რომ ისინი საკმარისად ღირსეული ადამიანები არიან.

პირიქით, ღმერთი არ არის მხოლოდ კარგი. ღმერთი წმინდაა. მთელი ბიბლიის განმავლობაში გვახსენდება მისი აბსოლუტური ცოდვა. მას არ შეუძლია დაარღვიოს თავისი კანონები, ათი მცნება. ლევიანთა წიგნში სიწმინდე 152-ჯერ არის ნახსენები. ამიტომ ღვთის სამოთხეში შესვლის სტანდარტი არის არა სიკეთე, არამედ სიწმინდე, ცოდვისგან სრული თავისუფლება.

ცოდვის გარდაუვალი პრობლემა
ადამისა და ევას და შემოდგომის შემდეგ, ყველა ადამიანი ცოდვილი ბუნებით იბადება. ჩვენი ინსტიქტი არა სიკეთისკენ, არამედ ცოდვისკენ არის მიმართული. შეიძლება ვიფიქროთ, რომ სხვებთან შედარებით კარგები ვართ, მაგრამ წმინდები არ ვართ.

თუ ძველი აღთქმის ისრაელის ისტორიას გადავხედავთ, თითოეული ჩვენგანი საკუთარ ცხოვრებაში დაუსრულებელი ბრძოლის პარალელს ხედავს: ღმერთს ემორჩილება, არ ემორჩილება ღმერთს; საბოლოოდ, ჩვენ ყველანი უკან ვიდგებით ცოდვაში. ვერავინ დააკმაყოფილებს ღვთის სიწმინდის სტანდარტს სამოთხეში შესასვლელად.

ძველ აღთქმის დროში, ღმერთმა ამ ცოდვის პრობლემას უპასუხა და დაავალა ებრაელებს, შეეწირათ ცხოველები ცოდვების გამოსასყიდად:

”რამეთუ ქმნილების სიცოცხლე სისხლშია და მე მას მოგცეთ, რომ თავად გამოსყიდულიყო სამსხვერპლოზე; ეს არის სისხლი, რომელიც გამოსყიდვას უწევს ადამიანის სიცოცხლეს. ” (ლევიანები 17:11, NIV)

უდაბნოს კარვისა და მოგვიანებით იერუსალიმის ტაძრის მსხვერპლშეწირვის სისტემა არასდროს ნიშნავდა კაცობრიობის ცოდვის მუდმივ გადაწყვეტას. მთელი ბიბლია მიუთითებს მესიაზე, მომავალ მაცხოვარზე, რომელსაც ღმერთმა დაჰპირდა ცოდვის პრობლემას ერთხელ და სამუდამოდ.

„როდესაც შენი დღეები დამთავრდება და შენ დაისვენებ შენს წინაპრებთან, მე აღვადგენ შენს შთამომავლობას, შენს ნაცვლად, შენს ხორცსა და სისხლს და დავამყარებ მის სამეფოს. ის ააშენებს სახლს ჩემი სახელისთვის და მე სამარადისოდ დავამყარებ მისი სამეფოს ტახტს. ” (2 სამუელი 7: 12-13, NIV)

”მიუხედავად ამისა, უფლის ნება იყო მისი განადგურება და ტანჯვა. მიუხედავად იმისა, რომ უფალი სიცოცხლეს ცოდვის მსხვერპლად აქცევს, ის ნახავს თავის შთამომავლებს და გაუხანგრძლივებს დღეებს და უფლის ნება აყვავდება მის ხელში. "(ესაია 53:10, NIV)

ეს მესია, იესო ქრისტე, კაცობრიობის ყველა ცოდვისთვის დაისაჯა. მან დაისაჯა ის სასჯელი, რასაც ადამიანები იმსახურებდნენ ჯვარზე სიკვდილით და შესრულდა ღმერთის სრულყოფილი სისხლის მსხვერპლის მოთხოვნა.

ღმერთის ხსნის დიდი გეგმა არ ემყარება ხალხის კეთილდღეობას - იმიტომ, რომ ისინი არასოდეს ვერ იქნებიან საკმარისად კარგები - არამედ იესო ქრისტეს გამომსყიდველ სიკვდილს.

როგორ მივიდეთ სამოთხეში ღვთის გზაზე
მას შემდეგ, რაც ადამიანები არასდროს შეიძლება იყვნენ საკმარისად კარგები სამოთხეში მისასვლელად, ღმერთმა უზრუნველყო იესო ქრისტეს სიმართლის დამსახურების გზით.

"ღმერთს ისე უყვარდა სამყარო, რომ მისცა თავისი ერთადერთი ძე, რათა მას, ვინც მას ირწმუნებს, არ დაიღუპოს, არამედ ჰქონდეს საუკუნო სიცოცხლე" (იოანე 3:16, NIV)

სამოთხეში მოხვედრა არ არის მცნებების შესრულება, რადგან არავის შეუძლია. ეს არ არის ეთიკური, ეკლესიაში სიარული, გარკვეული რაოდენობის ლოცვების წარმოება, პილიგრიმობა ან განათების დონის მიღწევა. ეს შეიძლება რელიგიური ნორმებით სიკეთეს წარმოადგენს, მაგრამ იესო ცხადყოფს, თუ რა მნიშვნელობა აქვს მისთვის და მამისთვის:

”საპასუხოდ, იესომ თქვა:” სიმართლე გითხრათ, ვერავინ ხედავს ღვთის სასუფეველს, თუ ის არ დაიბადება ”(იოანე 3: 3, NIV)

"მიუგო იესომ:" მე ვარ გზა, ჭეშმარიტება და სიცოცხლე. არავინ მოდის მამასთან, გარდა ჩემი წყალობით. (იოანე 14: 6, NIV)

ქრისტეს მეშვეობით ხსნის მიღება არის მარტივი, თანდათანობითი პროცესი, რომელსაც საერთო არაფერი აქვს საქმეებთან და სიკეთესთან. სამოთხეში მარადიული ცხოვრება ღვთის მადლით, საჩუქრით ხდება. ეს მიიღწევა იესოს რწმენით და არა შესრულებით.

ბიბლია არის საბოლოო ავტორიტეტი ზეცაში და მისი ჭეშმარიტება ნათელია:

”რომ თუ შენს პირით აღიარებ,” იესო არის უფალი ”და გულით გჯერა, რომ ღმერთმა იგი მკვდრეთით აღადგინა, შენ გადარჩები”. (რომაელები 10: 9, NIV)