ცხოვრება შემდგომ ცხოვრებაში ნატუზა ევოლოს მიერ მოთხრობილი ...

მრავალი წლის წინ ვსაუბრობდი ცნობილ ქარიზმატულ მოძღვართან, რომელიც დაარსდა საეპისკოპოსოების მიერ აღიარებულ საეკლესიო ჯგუფს. დავიწყეთ საუბარი Natuzza Evolo- ს და, ჩემდა გასაკვირად, მღვდელმა თქვა, რომ, მისი თქმით, ნატუზზა აკეთებდა იაფფასიან სპირიტიზმს. მე ძალიან გავბრაზდი ამ განცხადების გამო, პატივისცემის ფორმით არ ვუპასუხე ცნობილ მღვდელს, მაგრამ, გულის სიღრმეში, მაშინვე ვფიქრობდი, რომ ეს სერიოზული განცხადება წარმოიშვა შურისძიების არა კეთილშობილური ფორმისგან, ღარიბი გაუნათლებელი ქალის მიმართ, რომლისკენაც ათასობით ადამიანი მიტრიალებდა თვე ყოველთვის განიმსუბუქებდა სულსა და სხეულში. წლების განმავლობაში ვცდილობდი გარდაცვლილთან ნატუზას ურთიერთობის შესწავლას და ბოლომდე მივხვდი, რომ კალაბრიული მისტიკა აბსოლუტურად არ უნდა ჩაითვალოს "საშუალებად". სინამდვილეში, ნატუზა არ იძახებს მკვდრებს, რომ სთხოვოს მათთან მისვლა და …… მიცვალებულთა სულები მას ჩნდებიან არა მისი გადაწყვეტილებით და ნებით, არამედ მხოლოდ საკუთარი თავის სულის ნებით, აშკარად ღვთიური ნებართვის წყალობით.

როდესაც ადამიანები მას სთხოვდნენ გზავნილების ან პასუხების გაცემას მათი გარდაცვლილისგან, Natuzza ყოველთვის უპასუხებდა, რომ მათი სურვილი მასზე არ იყო დამოკიდებული, არამედ მხოლოდ ღვთის ნებართვით და მათ იწვევდნენ, რომ ევედრებოდნენ უფალს, რათა ეს მათი სასურველ აზროვნებას მიენიჭა. შედეგი იყო ის, რომ ზოგიერთს იღებდა შეტყობინებები მათი მკვდარიდან, ზოგიერთს კი არ უპასუხია, ხოლო ნატუზას ყველას მოსწონებოდა. ამასთან, მფარველი ანგელოზი ყოველთვის აცნობებდა მას, თუ ამ ცხოვრების შემდეგ მის სულებს მეტ-ნაკლებად სჭირდებოდათ ხმის უფლება და წმინდა მასები.
ისტორიაში კათოლიკური სულიერების სულიერი მოციქულებები ზეციდან, მღვდელმთავარიდან და ზოგჯერ ჯოჯოხეთიდანაც კი მოხდა მრავალი მისტიკური და კანონიკური წმინდანის ცხოვრებაში. რაც შეეხება პურაგატორას, მრავალ მისტიკოსს შორის შეგვიძლია ავღნიშნოთ: წმინდა გრიგორი დიდი, საიდანაც გამომდინარეობს ერთი თვის განმავლობაში ქვემოთ აღნიშული მასების პრაქტიკა, სახელწოდებით "გრიგორიანული მასები"; წმინდა გელტრეიდი, ავილას წმინდა ტერეზა, კორტონას წმინდა მარგარეტი, წმინდა ბრიგიდა, წმინდა ვერონიკა გიულიანი და, ჩვენთან ყველაზე ახლოს, აგრეთვე, წმინდა გმმას გალგანი, წმინდა ფაუსინა კოვალსკა, ტერეზა ნიუმანი, მარია ვალტროტა, ტერეზა მუსკო, პეტრეჩინას ქ. ედვიგენ კარბონი, მარია სიმმა და მრავალი სხვა. საინტერესოა ხაზგასმით აღვნიშნოთ, რომ სანამ ამ მისტიკოსებს პურაგატორთა სულების ნაშთები ჰქონდათ მიზანი საკუთარი რწმენის გაზრდა და მათი წახალისება ხმის უფლებისა და უფრო დიდი ლოცვებისკენ, ასე რომ დაეჩქარებინათ მათი შესვლა სამოთხეში, ნატუზას შემთხვევაში. ამის ნაცვლად, ცხადია, რომ ყველაფრის გარდა, ეს ქარიზმა მას ღმერთმა მიანიჭა კათოლიკე ხალხის ნუგეშინის ფართო მოღვაწეობისთვის და ისეთ ისტორიულ პერიოდში, რომელშიც, კათეტეზებსა და ჰომილეტიკებში, თემა პურგანტურა თითქმის სრულად არ არსებობს. ქრისტიანებში რწმენა სიკვდილის შემდეგ სულის გადარჩენის შესახებ და იმ ვალდებულებების შესრულება, რომლებიც ბოროტმოქმედმა ეკლესიამ უნდა შესთავაზოს ტანჯული ეკლესიის სასარგებლოდ.
მიცვალებულებმა ნატუზაში დაადასტურეს პურჟორატის, ზეცისა და ჯოჯოხეთის არსებობა, რისთვისაც ისინი სიკვდილის შემდეგ გაიგზავნა, როგორც ჯილდო ან სასჯელი მათი ცხოვრების საქციელისთვის. ნატუზამ, თავისი ხედვებით დაადასტურა კათოლიციზმის მრავალსაუკუნოვანი სწავლება, ანუ სიკვდილის შემდეგ, მიცვალებულის სულს უძღვება მეურვე ანგელოზი, ღვთის თვალში და მშვენივრად განსაჯა მისი ყველა მცირე დეტალში. არსებობა. ისინი, ვინც გაგზავნეს პურაგატორში, ყოველთვის ითხოვდნენ, Natuzza– ს მეშვეობით, ლოცვები, მოწყალება, ხმის მიცემა და განსაკუთრებით წმინდა მასები, რათა მათი სასჯელები შემცირდეს.
Natuzza- ს თანახმად, P puratory არ წარმოადგენს კონკრეტულ ადგილს, არამედ სულის შინაგანი მდგომარეობაა, რომელიც ასრულებს პენანსას "იმავე მიწიერ ადგილებში, სადაც ის ცხოვრობდა და შესცოდავდა", ამიტომ ასევე სიცოცხლის განმავლობაში დასახლებულ იმავე სახლებში. ზოგჯერ სულები თავიანთ განსჯას ეკლესიებსაც კი აქცევს, როდესაც უდიდესი ექსპანსიის ეტაპი გადალახეს. ჩვენს მკითხველს არ უნდა გაუკვირდეს Natuzza– ს ეს გამონათქვამები, რადგან ჩვენი მისტიკა, ამის გაცნობის გარეშე, იმეორებს იმ რამ, რაც უკვე დაადასტურა რომის პაპმა გრიგორი დიდმა თავის წიგნში „დიალოგები“. Pursator- ის ტანჯვა, თუმც შემსუბუქებულია მეურვე ანგელოზის კომფორტის გამო, შეიძლება ძალიან მკაცრი იყოს. ამის დასტურად, ნატუზას სინგლიური ეპიზოდი მოხდა: მან ერთხელ დაინახა გარდაცვლილი და ჰკითხა, სად არის. მკვდარმა კაცმა უპასუხა, რომ იგი პურის ქარცეცხლის ცეცხლში იყო, მაგრამ ნატუზა, ხედავდა მას მშვიდად და მშვიდად, დაინახა, რომ, მისი გარეგნობით განსჯით, ეს არ უნდა ყოფილიყო სიმართლე. განწმენდის სულმა კიდევ ერთხელ დაადასტურა, რომ პურგანტორის ცეცხლი აიღო მათთან ერთად, სადაც მიდიოდნენ. როდესაც მან ეს სიტყვები თქვა, დაინახა, რომ ის ცეცხლითაა მოცული. სჯეროდა, რომ ეს იყო მისი ჰალუცინაცია, ნატუზა მიუახლოვდა მას, მაგრამ ცეცხლის სიცხისგან დაარტყა, რამაც გამოიწვია ყელის და პირის ღრუს გამაღიზიანებელი წვა, რამაც ხელი შეუშალა ნორმალურ კვებას კარგ ორმოცი დღის განმავლობაში და იძულებული გახდა მკურნალობა ეძიებინა ექიმი ჯუზეპე დომენიკო ვალენტე, ფარავატის ექიმი. Natuzza– ს შეხვდა უამრავი ადამიანი, როგორც წარმოსახვითი და უცნობი. მან, ვინც ყოველთვის ამბობდა, რომ უცოდინარი იყო, შეხვდა დანტეს ალიგიერსაც, რომელმაც გამოავლინა, რომ მან სამასი წლის პურგანტურ მსახურებას მიაღწია, სანამ ზეცაში შესვლას შეძლებდა, რადგან მიუხედავად იმისა, რომ იგი ღვთიური შთაგონების ქვეშ ჰქონდა შედგენილი, კომედიის სიმღერებს, სამწუხაროდ, მან მისცა სივრცე, მისი გულისთვის, საკუთარი პირადი მოსწონს და არ მოსწონს, პრიზების და ჯარიმების მინიჭებაში: ამრიგად, სამასი წლის Purgatory- ის დასჯა, თუმცა გაატარა Prato Verde– ში, გარეშე ტანჯვა სხვა ტანჯვის გარდა, ვიდრე ღმერთის ნაკლებობა. ჩვენებები შეგროვებულია ნატუზას და დაზარალებული ეკლესიის სულებს შორის შეტაკებების შესახებ.

პროფესორი პია მანდარანო, კოზენზადან, იხსენებს: ”ჩემი ძმის, ნიკოლას გარდაცვალების შემდეგ, რომელიც 25 წლის 1968 იანვარს მოხდა, მე დეპრესიაში ჩავვარდი და რწმენა დავკარგე. პადრე პიოსთან გავაგზავნე, რომელსაც ადრეც ვიცნობდი: "მამაო, მინდა ჩემი რწმენა დავბრუნდე". ჩემთვის უცნობი მიზეზების გამო, მე დაუყოვნებლად მივიღე მამის პასუხი და, აგვისტოში, პირველად მივედი Natuzza- ს სანახავად. მე ვუთხარი მას: "მე ეკლესიაში არ დავდივარ, აღარ ვღებულობ ზიარებას ...". ნატუზამ მიკოცნა, ხელი დამიჭირა და მითხრა: ”ნუ ინერვიულებ, მალე დადგება დღე, როდესაც ამის გარეშე ვერ გააკეთებ შენი ძმა დაცულია და მან მოწამეობრივი სიკვდილით დასაჯა. ახლა მას ლოცვები ჭირდება და მუხლებზე ლოცვის დროს მადონას სურათის წინ დგება. ის იტანჯება, რადგან მუხლებზეა. ნათუზას სიტყვებმა დამამშვიდა და, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, პადრე პელეგრინოს მეშვეობით მივიღე პადრე პიოს პასუხი: "შენი ძმა გადარჩა, მაგრამ მას ხმის უფლება სჭირდება". იგივე პასუხი Natuzza- სგან! როგორც ნატუზამ განვუცხადე, მე დავუბრუნდი რწმენას და მასების და ზიარების სიხშირეზე. დაახლოებით ოთხი წლის წინათ ნატუზასგან შევიტყვე, რომ ნიკოლა სამოთხეში წავიდა, მისი სამი შვილიშვილის პირველი ზიარების შემდეგ, რომლებიც სან-ჯოვანი როტონდოში იყვნენ, ბიძაჩემს შესთავაზეს პირველი ზიარება.

მის ქალბატონ ანტონიეტა პოლიტო დი ბრიტიკოს ნატუზაზე ცხოვრების შემდგომ შვილებთან ურთიერთობის შესახებ მოყვება შემდეგი ჩვენება: ”მე ჩხუბი მქონდა ჩემს ნათესავთან. ცოტა ხნის შემდეგ, როდესაც ნატუზაზე წავედი, მან ხელი ჩემს მხარზე დაადო და მითხრა: "აურზაური მოგივიდათ?" "და როგორ იცით?" ”მე მითხრა ამ ადამიანის (გარდაცვლილი) ძმა. ის გიგზავნით, რომ თქვათ, შეეცადეთ თავიდან აიცილოთ ეს ჩხუბები, რადგან ის ამის გამო განიცდის ”. ამაზე საერთოდ არ აღვნიშნე ნატუზა და მას ეს არავისგან არ შეეძლო ამის შესახებ. ზუსტად დამიმახსოვრე ის ადამიანი, ვისთან ერთადაც ვეჩხუბე. სხვა დროს ნატუცა ამ იმავე გარდაცვლილზე მეუბნებოდა, რომ ბედნიერი იყო, რადგან მისმა დას ბრძანა მას გრიგორიანული მასები ჰქონოდა. ”მაგრამ ვინ გითხრა ეს?” - ჰკითხა მან და მან: ”გარდაცვლილი”. დიდი ხნის წინ მე ვკითხე მას მამაჩემზე, ვინჩენცო პოლიტოზე, რომელიც გარდაიცვალა 1916 წელს. მან მკითხა, სურათი მაქვს თუ არა, მაგრამ მე ვუთხარი არა, რადგან ამ დროს ისინი ჩვენთან ერთად ამას არ აკეთებდნენ. მას შემდეგ, რაც მასთან წავედი, მან მითხრა, რომ დიდი ხანია სამოთხეში იყო, რადგან დილით და საღამოს ეკლესიაში მიდიოდა. მე არ ვიცოდი ამ ჩვევის შესახებ, რადგან როდესაც მამა გარდაეცვალა, ორი წლის ვიყავი. შემდეგ დედამ მთხოვა ამის დადასტურება ”.
მელიტო პორტოსალვოს ქალბატონმა ტერეზა რომეომ თქვა: ”5 წლის 1980 სექტემბერს დედაჩემი გარდაიცვალა. დაკრძალვის დღესვე, ჩემი მეგობარი მივიდა Natuzza- ს და ითხოვა გარდაცვლილის ამბები. ”ის უსაფრთხოა!” - უპასუხა მან. ორმოცი დღე რომ გასულიყო, ნატუზაზე წავედი, მაგრამ დეიდა დავიწყებული მქონდა და არ მინახავს ჩემთან ერთად მისი ფოტო, რომ მეჩვენებინა ნატუზასთვის. მაგრამ მან, როგორც კი დაინახა, მითხრა: ”ო ტერეზა, იცი ვინ გნახე გუშინ? შენი დეიდა, ეს მოხუცი ქალი, რომელიც გარდაიცვალა ბოლოს (ნატუზა მას ცხოვრებაში არასდროს იცნობდა) და მითხრა: ”მე ტერეზა დეიდა ვარ. უთხარით მას, რომ მე კმაყოფილი ვარ მისი და იმით, რაც მან ჩემთვის გააკეთა, რომ მე ვიღებ ყველა იმ საარჩევნო უფლების მიღებას, რომელიც მან გამომიგზავნა და რომ მე ვლოცავ მას. მე განვწმინდე დედამიწა “. ჩემი დეიდა, როდესაც იგი გარდაიცვალა, ბრმა იყო და საწოლში პარალიზებული იყო. ”

გალიკო სუპერრიორში მცხოვრები ქალბატონი ანა მაიოლო ამბობს: "როდესაც პირველად ნატუზაში წავედი, შვილის გარდაცვალების შემდეგ, მან მითხრა:" შენი შვილი საძაგლის ადგილზეა, ისევე როგორც ყველა ჩვენგანს. ნეტარია ის, ვისაც შეუძლია წასვლა მღვდელმთავრობაში, რადგან არის ზოგი, ვინც ჯოჯოხეთში მიდის. მას ესაჭიროება ხმის უფლება, მას იღებს, მაგრამ მას ბევრი ხმის უფლება სჭირდება! ”. შემდეგ ჩემი შვილისთვის სხვადასხვა რამ გავაკეთე: მე ბევრი მასა მქონდა აღნიშული, მე მქონდა დედებისათვის გაკეთებული ქრისტიანობის ქალბატონის ქანდაკება, ვიყიდე დები და მისი მეხსიერებაში ვიყიდე მონსტრი. როდესაც დავბრუნდი Natuzza– ს, მან მითხრა: "შენს შვილს არაფერი სჭირდება!". "მაგრამ როგორ, ნატუზა, სხვა დროს შენ მითხარი, რომ მას ბევრი ხმის უფლება სჭირდება!". ”ყველაფერი რაც თქვენ გააკეთეთ საკმარისია!”, უპასუხა მან. მე მას არ ვცნობდი, რა გავაკეთე მისთვის. ყოველთვის ქალბატონი მაიოლო მოწმობს: ”7 წლის 1981 დეკემბერს, Imakulate Conception, ნოველის შემდეგ, მე დავბრუნდი ჩემს სახლში, ჩემი მეგობრის, ქალბატონი ანა ჯორდანოს თანხლებით. ეკლესიაში მე ვლოცულობდი იესოსა და ჩვენს ქალს და ვუთხარი მათ: "ჩემი იესო, ჩემი მადონა, მიეცი ნიშანს, როდესაც ჩემი შვილი ზეცაში შედის". ჩემს სახლთან მივედი, სანამ მეგობრის მისალმებას ვაპირებდი, უცებ დავინახე ცაში, სახლის ზემოთ, ნათელი გლობუსი, მთვარის ზომა, რომელიც გადავიდა და რამდენიმე წამში გაუჩინარდა. მეჩვენებოდა, რომ მას ლურჯი ბილიკი ჰქონდა. "დედა მია, რა არის?" - დაუყვირა სიგოორა ჯორდანომ, როგორც მეშინოდა. მე გავიქეცი შიგნით, რომ ქალიშვილს დავურეკავ, მაგრამ ფენომენი უკვე შეჩერდა. მეორე დღეს მე დავრეკე Reggio Calabria– ის გეოფიზიკური ობსერვატორია, ვკითხე, იყო თუ არა რაიმე ატმოსფერული ფენომენი, ან რომელიმე დიდი სროლის ვარსკვლავი, წინა ღამით, მაგრამ მათ უპასუხეს, რომ მათ არაფერი დაუკვირდათ. ”თქვენ თვითმფრინავი დაინახეთ”, - თქვა მათ, მაგრამ ის, რაც მე და ჩემმა მეგობარმა ვერ ვნახეთ, საერთო არაფერი აქვთ თვითმფრინავებთან: ეს მთვარის მსგავსი ნათელი სფეროა. შემდეგ 30 დეკემბერს ქალიშვილთან წავედი Natuzza- ში, მე მას ვუთხარი ეს ფაქტი და მან ასე ამიხსნა: "ეს იყო შენი შვილის გამოვლინება, რომელიც ზეცაში შევიდა". ჩემი შვილი გარდაიცვალა 1 წლის 1977 ნოემბერს და, მაშასადამე, იგი სამოთხეში შევიდა 7 წლის 1981 დეკემბერს. ამ ეპიზოდის წინ, ნატუზა ყოველთვის დამარწმუნებდა, რომ ის კარგად იყო, იმდენად, რომ მე რომ ვნახო ის ადგილი, სადაც ის იყო, მე ნამდვილად ვეტყოდი მას: ”შვილო, დარჩი იქაც” და რომ ის ყოველთვის ლოცულობდა ჩემი გადადგომისთვის. . როდესაც მე ვუთხარი Natuzza- ს: "მაგრამ მან ჯერ კიდევ არ დაადასტურა", იგი მომიახლოვდა და სახეზე მელაპარაკებოდა, როგორც ამას აკეთებს, თვალების სიმკვეთრით, მან უპასუხა: "მაგრამ ის იყო გულწრფელი!".

პროფესორ ანტონიო გრანატას, კოსენსას უნივერსიტეტის პროფესორთან ერთად, კალაბრიული მისტიკასთან დაკავშირებით სხვა გამოცდილებაც მოაქვს: ”სამშაბათს, 8 წლის 1982 ივნისს, ინტერვიუს დროს, მე ვაჩვენებ Natuzza- ს ფოტოების ორი ჩემი დეიდის, სახელად Fortunata და Flora, რომლებიც დაიღუპნენ. რამდენიმე წლის განმავლობაში და რომელსაც ძალიან ვუყვარდი. ჩვენ შევცვალეთ ეს წინადადებები: ”ეს ჩემი ორი ბიძა არის, რომლებიც რამდენიმე წლის განმავლობაში დაიღუპნენ. Სად არიან?". ”კარგ ადგილას ვარ”. "Სამოთხეში ვარ?". ”ერთი (დეიდა ფორტუნატას მითითებით) არის პროტო ვერდში, მეორე (დეიდა ფლორაზე მიუთითებს) არის დაჩოქება სანამ მადონაა ნახატამდე. თუმცა, ორივე უსაფრთხოა. ” "მათ სჭირდებათ ლოცვები?" ”თქვენ შეგიძლიათ დაეხმაროთ მათ, რომ შეამცირონ ლოდინის პერიოდი” და, განსახილველია ჩემი შემდგომი შეკითხვა, ის დასძენს: ”და როგორ შეგიძლიათ დაეხმაროთ მათ? აქ: რზინგის წაკითხვა, დღის განმავლობაში ზოგიერთი ლოცვა, გარკვეული ზიარების გაკეთება, ან თუ რაიმე კარგი საქმეს აკეთებთ, მას ეს მიუძღვნეთ ”. პროფესორი გრანატა აგრძელებს თავის მოთხრობას: ”მომდევნო ივლისის პირველ დღეებში, ასისში ვმასპინძლებდი ფრანცისკელ ფრიელებთან და დავუკავშირდები პორზიუნკოლას სიდუხჭირის რეალობას, რომელიც წლების განმავლობაში ზედაპირულად ვიცოდი (ფაქტობრივად, ბევრჯერ მინახავს. Porziuncola) მაგრამ რასაც მე განსაკუთრებული მნიშვნელობით არ მივექცე იმ რწმენით არ დაიბრუნა. მაგრამ ახლა პლენარული გულგრილობა საოცარი რამ მეჩვენა, "სხვა სამყაროდან" და, მე მაშინვე გადავწყვიტე ფულის გამომუშავება ჩემი დეიდისთვის. უცნაურია, რამდენადაც მე ვარ ინფორმაცია, მე ვერ მივიღებ გარკვეულ ინფორმაციას, თუ როგორ უნდა დაიცვას სწორი პრაქტიკა: ვფიქრობ, რომ ეს შეიძლება მომგებიანი იყოს წლის ყველა დღეში და სინამდვილეში მე ამ პილიგრიმობის დროს ვაკეთებ და ვეკითხები ჩემს დეიდას. საბედნიეროდ, რამდენიმე კვირის შემდეგ, ჩემს სამრევლოში, კვირას მასების ფურცელში ვხვდები სწორ პრაქტიკას, რომელიც უნდა ჩატარდეს 1-დან 2 აგვისტომდე და მხოლოდ ერთი ადამიანისთვის. 1 წლის 1982 აგვისტოს, სხვადასხვა სიცარიელის შემდეგ (აგვისტოში არ არის ადვილი აღმსარებელი და კომუნიკაცია!), გულწრფელად ვითხოვ დეიდა ფორტუნატას. ოთხშაბათს, 1 წლის 1982 სექტემბერს, ვბრუნდები Natuzza– სგან და ვაჩვენებ ჩემს დეიდის ფოტოებს, ვაფიქსირებ პასუხებს, რომლებიც ადრე მივეცი და ჩემს თხოვნას Porziuncola– სადმი. ნატუზა საკუთარ თავს იმეორებს: „პორზიუნკოლას შემხედვარე“ და ფოტოებს გადახედა დაუყოვნებლად უპასუხა: ”ეს (მიუთითებს დეიდა ფორტუნატას) უკვე სამოთხეშია; ეს (დეიდა ფლორისკენ მიუთითებს) ჯერ არ არის ”. მე ძალიან მიკვირს და ბედნიერი ვარ და ვთხოვ დადასტურებას: "მაგრამ ეს მხოლოდ სიამოვნებისთვის იყო?". ნატუზა პასუხობს: "დიახ, დიახ, პორძიუნკოლას უკმაყოფილება". მსურს დავამატო, რომ ამ ეპიზოდით ძალიან გაოცებული და დამამშვიდებელი ვიყავი: გაოცებული ვარ, თუ როგორ მიეცა ასეთი დიდი მადლი ჩემი მხრიდან ძალიან მცირე ძალისხმევის შემდეგ; ნუგეში და ბედნიერია, რომ ჩემი მსგავსი ღარიბი მეგობრის მიერ ნათქვამი ლოცვა. ვგრძნობ, თითქოს ეკლესიაში ჩემი ბოლო დაბრუნება ამ მადლით დალუქეს.

დოქტორი ფრანკო სტილო ამბობს: ”1985 ან 1984 წლებში მივედი Natuzza- ში და ვაჩვენე მისი დეიდისა და ბაბუას, გარდაცვლილი ფოტოების ფოტოები. მე პირველად დავანახე დეიდის ფოტო. ნატუზა, დაუყოვნებლივ, შთამბეჭდავი სისწრაფით, თანაც არ ფიქრობდა ამის შესახებ ოდნავი, სახეზე გაბრწყინებული და ბედნიერად თქვა: "ეს არის წმინდა, ის სამოთხეში იმყოფება ჩვენს ქალბატონთან". როდესაც მან ბაბუას ფოტო გადაიღო, მის ნაცვლად მან შეცვალა გამოხატულება და თქვა: "ეს ძალიან სჭირდება ხმის უფლებით". გაოცებული ვიყავი იმ სისწრაფით და უსაფრთხოებით, რომლითაც მან პასუხები გასცა. მისი დეიდა, ანტონიეტა სტილო, დაიბადა 3.3.1932 წელს და გარდაიცვალა 8.12.1980 წელს ნიკოტერაში, ძალიან რელიგიური იყო, რადგან ბავშვი იყო და 19 წლის ასაკში წავიდა ნეაპოლში მონაზვნად, მაგრამ შემდეგ მალევე იგი ავად გახდა და ვერ შეძლო გაგრძელება, მაგრამ ყოველთვის ლოცულობდა ის ყველასთვის კეთილი და კეთილი იყო და ყოველთვის ავადმყოფობას სთავაზობდა უფალს; ჩემი ბაბუა ჯუზეპე სტილო, თუმცა, მისი დეიდის მამა, რომელიც დაიბადა 5.4.1890 წელს და გარდაიცვალა 10.6.1973 წელს არასოდეს ლოცულობდა, არასოდეს მიდიოდა მასეზე, ზოგჯერ მას ფიცი ასრულებდა და, ალბათ, არ უჯერებდა ღმერთს, მაშინ როცა მისი დეიდა სულ იყო საწინააღმდეგო. რა თქმა უნდა, ნატუზას არ შეეძლო ამის შესახებ არაფერი იცოდა და მე, ვიმეორებ, გაოცებული ვიყავი იმ განსაკუთრებული სიჩქარით, რომლითაც ნათუზამ პასუხები მომცა ".
პროფესორმა ვალერიო მარინელიმ, ევოლოს შესახებ მრავალი წიგნის მეცნიერმა ავტორმა, ერთხელ ჰკითხა მას: "განა სიწმინდეებიც განიცდიან სიცივეს?". და მან: ”დიახ, ქარსაც და ყინვასაც, ცოდვების შესაბამისად, განსაკუთრებული ტკივილი აქვს. მაგალითად, ამაყს, ამაოებას და ამაყს გამონაყარის დარჩენა განზრახული აქვს, მაგრამ ეს ჩვეულებრივი ტალახი არ არის, ეს არის ტალახის ჩაგდება. მშობიარობის დროც ასეა აქ, მაგრამ ტანჯვის გამო უფრო ნელა ჩანს. არავინ იცის შემდგომი ცხოვრების საიდუმლოებები და მეცნიერებმა იციან მხოლოდ ის, რაც არის მეათე ნაწილი, რაც აქ არის მიწიერ სამყაროში. ”
რეგჯიო კალაბრიას დოქტორი ერკოლე ვერსაჩე იხსენებს: ”ერთი დილა მრავალი წლის წინ, როდესაც მე, მე და ჩემმა მეუღლემ და ნატუზა ერთად ვილოცეთ ფარავატში, სამლოცველოში, ჩვენთან სხვა არავინ იყო. ერთ მომენტში ნატუზა გახდა ნათელი. მან მითხრა: "ექიმო, გყავს ძმა, რომელიც გარდაიცვალა, როდესაც ის პატარა იყო?" და მე: "დიახ, რატომ?". "იმიტომ რომ აქ არის ჩვენთან!" "დიახ, და სად არის?". "ულამაზეს მწვანე გაზონში". ეს იყო ჩემი ძმა ალბერტო, რომელიც გარდაიცვალა თხუთმეტი წლის ასაკში, 21 წლის 1940 მაისს, თანდაყოლილი შეტევისგან, ფლორენციაში სწავლის დროს, კოლეჯო დელა ქუერსიაში. ნატუზამ სხვა არაფერი დაუმატა. ”
კათკიზმის მისიონერების დები ბიანკა კორდიანო ამბობს: ”ბევრჯერ მკითხა ნათუზა ჩემს დაღუპულ ნათესავებთან დაკავშირებით. დედამისის შესახებ რომ ვკითხე, მან მაშინვე მითხრა, სიხარულით გამოთქვა: „ის სამოთხეშია! იგი წმინდა ქალი იყო! ”. როდესაც მამამისს ვკითხე, მან თქვა: "შემდეგჯერ რომ მოვალ, პასუხს მოგცემ." როდესაც მას კვლავ ვნახე, ნატუზა მეუბნებოდა: "7 ოქტომბერს, მიეცით მასა, რომელიც აღინიშნება თქვენი მამისთვის, რადგან ის ზეცაში ავა!". მე ძლიერ მოხიბლული ვიყავი მისი ამ სიტყვებით, რადგან 7 ოქტომბერი არის დღესასწაული „ლედი როზარის“ და მამაჩემს ერქვა როსარიო. ნატუზამ არ იცოდა მამაჩემის სახელი. " ახლა მიზანშეწონილია კალაბრიული მისტიკის მიერ მინიჭებული 1984 წლის ინტერვიუების გარკვეული ნაწილის მოხსენება ცნობილ პროფესორ ლუიჯი მარია ლომბარდი სატრიანთან, მარქსისტული მოპოვების ანთროპოლოგიის პროფესორთან, რომელიც ყოველთვის ადიდებდა ნატუზზა ევოლოს, ილუსტრირებულ მასწავლებელთან ერთად ასევე ჟურნალისტ მარიკა ბოგგიოსთან ინტერვიუში. , ჩვენ ვიყენებთ ინიციალებს დ. კითხვისთვის და რ. პასუხისთვის: ”დ. - ნატუზა, ათასობით ადამიანი მივიდა მასთან და აგრძელებს მისვლას. რისთვის აპირებენ ისინი, რა მოთხოვნილებებს გეტყვიან ისინი, რა თხოვნებს უყენებენ შენთვის? R. - პრეტენზია ავადმყოფობის შესახებ, თუ ექიმმა დაადგინა განკურნება. ისინი მკვდრებს ითხოვენ, თუ ისინი სამოთხეში არიან, თუ ისინი არიან განწმენდის შემადგენლობაში, თუ საჭიროა თუ არა, რჩევა. D. - და როგორ უპასუხე მათ. მაგალითად, მკვდრებისთვის, როდესაც ისინი მკვდარი მკითხავენ. R. - მკვდრებისთვის მე მათ ვაცნობიერებ, თუ მე ვნახე მაგალითად 2, 3 თვით ადრე; თუ ერთი წლით ადრე ვნახე, არ მახსოვს ისინი, მაგრამ ცოტა ხანი რომ ვნახე, მახსოვს ისინი, ფოტოგრაფიის საშუალებით ვაცნობიერებ მათ. D. - ასე რომ, ისინი გიჩვენებენ ფოტოსურათს და ასევე შეგიძლიათ გითხრათ, სად არიან? R. - დიახ, სად არიან ისინი, თუ ისინი სამოთხეში არიან, განწმენდის დროს, თუ ეს გჭირდებათ, თუ ისინი ნათესავებს გაუგზავნიან შეტყობინებას. D. - ასევე შეგიძლიათ შეტყობინებების გაგზავნა ცოცხლების მხრიდან, ოჯახის წევრებიდან დაღუპულებამდე? R. - დიახ, ცოცხალიც კი. D. - მაგრამ როდესაც ადამიანი კვდება, მაშინვე შეგიძლია ნახო ეს თუ არა? R. - არა, ორმოცი დღის შემდეგ. D. - და სად არიან სულები ამ ორმოცი დღის განმავლობაში? R. - ისინი არ ამბობენ სად, ამაზე არასდროს საუბრობენ. D. - და ისინი შეიძლება იყვნენ განწმენდის ან სამოთხეში ან ჯოჯოხეთში? R. - ან ჯოჯოხეთში, დიახ. D. - ან კიდევ სადმე სხვაგან? R. - ამბობენ, რომ ისინი ასუფთავებენ დედამიწას, სადაც ცხოვრობდნენ, სადაც ცოდვები ჩაიდინეს. D. - თქვენ ზოგჯერ საუბრობთ მწვანე გაზონის შესახებ. რა არის Prato Verde? R. - ამბობენ ამას, რაც სამოთხის ანტიკვარებაა. D. - და როგორ განასხვავოთ, როდესაც ხედავთ ხალხს, ცოცხლები არიან თუ მკვდარი. რადგან ერთდროულად ხედავთ. R. - მე მათგან ყოველთვის არ განვსხვავდები, რადგან ბევრჯერ მქონია შემთხვევა, რომ სკამი მკვდარი კაცისთვის მივეცი, რადგან არ განვსხვავდები, ის ცოცხალია, თუ ის მკვდარია. განასხვავებენ მხოლოდ სამოთხის სულებს, რადგან ისინი მაღლიდან იზრდებიან. ამასთან, დანარჩენი საცხოვრებლად არ არის. სინამდვილეში, რამდენჯერ ვაძლევ მათ სკამს და ისინი მეუბნებიან: "მე ეს არ მჭირდება, რადგან სხვა სამყაროდან სული ვარ". შემდეგ კი ის მეუბნება ნათესავზე ახლანდელზე, რადგან ბევრჯერ ხდება, რომ როდესაც ადამიანი მოდის, მაგალითად, მას თან ახლავს მისი მკვდარი ძმა ან მამა, რომელიც ბევრ რამეს მეუბნება შვილისთვის. D. - გესმით მხოლოდ დაღუპულთა ეს ხმები? არ ისმის ოთახში სხვა დანარჩენი? R.

მეცნიერი ვალერიო მარინელი, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში სწავლობდა Natuzza- ს პარანორმალურ მოვლენებს, რომლებიც სხვადასხვა ჩვენებებს აგროვებდა, იხსენებს: ”1985 წელს ბარის ქალბატონმა ჯოლანდა კუსკანნაამ დაავალა, რომ მეკითხებინა Natuzza- ს შესახებ დედა კარმელა ტრიტოს შესახებ, რომელიც გარდაიცვალა 1984 წლის სექტემბერში. ეს ქალბატონი იყო იეჰოვას მოწმე და მისი ქალიშვილი შეშფოთებული იყო მისი ხსნით. უკვე პადრე პიო, როდესაც მისი დედა ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო, განუცხადა, რომ ის გადაარჩენდა, მაგრამ სიგნორა კუსკინას სურდა ნატუზას დადასტურება. ნათუზა, რომელსაც პადრე პიოს პასუხზე არ ვლაპარაკობდი, მაგრამ მხოლოდ ის თქვა, რომ ის იეჰოვას მოწმე იყო, მითხრა, რომ ეს სული იყო გადარჩენილი, მაგრამ მას ესაჭიროებოდა ხმის უფლება. სიგნორა კუსკინამ ბევრი ილოცა დედამისისთვის და ასევე აიძულა გრიგორიანული მასების აღნიშვნა. როდესაც ერთი წლის შემდეგ Natuzza– ს ჰკითხეს, მან თქვა, რომ იგი სამოთხეში იყო წასული ”.
პროფესორი მარინელი კვლავ იხსენებს პურჟორატის საკითხს: ”მამა მიხეილმა მას შემდეგ დააკითხა ეს საკითხი, და ნატუზამ კიდევ ერთხელ დაადასტურა, რომ მართლაც რომ მწვალებლობის ტანჯვა შეიძლება იყოს ძალიან მწვავე, იმდენად, რამდენადაც ვსაუბრობთ პურგანტურ ცეცხლზე, რათა გაგვიგოთ მათი ტკივილის ინტენსივობა. განსაცდელის სულებს შეუძლიათ ცოცხალი კაცები, მაგრამ არა მიცვალებულთა სულები, არც კი ზეცის პირები; მხოლოდ მადონას, სამოთხის სულებს შორის, შეუძლია დაეხმაროს მათ. და მასების დღესასწაულის დროს, ნატუზამ უთხრა მამა მიქელეს, მრავალი სული ერია ეკლესიებს შიგნით, მათხოვრად ელოდება მღვდლის ლოცვას მათ სასარგებლოდ. 1 წლის 1997 ოქტომბერს შესაძლებლობა მომეცა, შევხვდი Natuzza- ს კასა ანზიანში, მამა მიხეილის თანდასწრებით, და მე კვლავ დავბრუნდი მასთან ამ თემაზე. მე მას ვკითხე, მართალია თუ არა, რომ დედამიწის ტანჯვები ცოტა ნაკლებია პურგანტურთან შედარებით და მან უპასუხა, რომ პურჯორიას ჯარიმები ყოველთვის შეესაბამება ინდივიდუალური სულის მიერ ჩადენილ ცოდვებს; რომ მიწიერი ტანჯვები, თუკი იგი მოთმინებით მიიღება და ღმერთს შესთავაზა, დიდი მნიშვნელობა აქვს და შეუძლია მნიშვნელოვნად შეამციროს პურზატორი: დედამიწის ტანჯვის თვე შეიძლება თავიდან აიცილოს, მაგალითად, წმენდა წელიწადი, როგორც დედაჩემთან მოხდა; მან გამახსენა ნატუზა, რომელიც თავის დაავადებასთან ერთად, სანამ დაიღუპებოდა პურაგატორული ნაწილის ნაწილი და თითქმის მაშინვე გაემგზავრა Prato Verde- ში, სადაც ის არ იტანჯება იმის მიუხედავად, რომ მას ჯერ კიდევ არ აქვს შესანიშნავი ხედვა. პურჟატორის ტანჯვები, დასძინა ნატუზამ, ზოგჯერ შეიძლება უფრო მძიმეც კი იყოს, ვიდრე ჯოჯოხეთის ტანჯვა, მაგრამ სულები მათ სურვილს ატარებენ, რადგან მათ იციან, რომ ადრე, ან მის შემდეგ, მათ ექნებათ ღმერთის მარადიული ხედვა და მხარს უჭერენ ამ დარწმუნებას; უფრო მეტიც, ხმის მიცემა, რომლებიც მათ ტკივილს ამსუბუქებს და ამცირებს. ზოგჯერ მათ აქვთ დამცავი ანგელოზის კომფორტი. ამასთან, ზოგიერთისთვის, ვინც სერიოზულად შესცოდავდა, ნატუცამ თქვა, რომ დიდი ხნის განმავლობაში იგი ეჭვის ქვეშ დარჩა საკუთარი ხსნის შესახებ, იდგა ის ჭაობიდან, სადაც ერთ მხარეს იყო სიბნელე, მეორეზე ზღვა და მეორეს მხრივ ცეცხლი და სულმა არ იცოდა ეს იყო მღვდელმთავრობაში თუ ჯოჯოხეთში. მხოლოდ ორმოცი წლის შემდეგ შეიტყო, რომ იგი გადაარჩინა და ძალიან ბედნიერი იყო ”.
ნატუზა პურგანტურული ხედვების შესახებ ჩვენებები შეესაბამება მაგისტრის მონაცემებს, უფრო მეტიც, ისინი წარმოადგენენ რწმენის ჭეშმარიტების ძვირფას დადასტურებას. Natuzza გვასწავლის, თუ რას გულისხმობს ღმერთის უსაზღვრო წყალობა და უსაზღვრო სამართლიანობა, რომლებიც ერთმანეთთან არ არის კონფლიქტური, მაგრამ ჰარმონიულად ჰარმონიულად მოქმედებს, თუ რამე არ წაართმევთ წყალობას და სამართლიანობას. ნატუზა ხშირად ხაზს უსვამს ლოცვებისა და ხმის უფლების მნიშვნელობას პურგანტურ სულებზე და უპირველეს ყოვლისა, წმიდა მასების დღესასწაულის მოთხოვნაზე და ამ გზით ხაზს უსვამს ქრისტეს გამოსყიდვის სისხლის უსასრულო მნიშვნელობას. ევოლოს გაკვეთილი დღეს ძალზე ძვირფასია იმ ისტორიულ პერიოდში, რომელშიც სუსტი რელატივისტური აზროვნება და ნიჰილიზმი გიჟდება. ნატუზას გზავნილი რეალობისა და საღი აზრის ძლიერი შეხსენებაა. კერძოდ, ნატუზა იწვევს ცოდვის ღრმა გრძნობას. დღევანდელი ერთ – ერთი უდიდესი უბედურება არის ზუსტად ცოდვის გრძნობის სრული დაკარგვა. მომაკვდავ სულები უზარმაზარი რაოდენობითაა. ეს გვაფიქრებინებს ორივე ღვთის წყალობას, რომელიც მაქსიმალურად დაზოგავს და საუკეთესო სულების ნაკლოვანებებსაც და ნაკლოვანებებსაც.
Natuzza- ს ცხოვრება არამარტო პურჯულატორში დაავადებული ტანჯვების დასახმარებლად, არამედ აღმსარებელი იყო ყველასთვის, ვინც სინდისის ქენჯნაზე გადავიდა, ცოდვის სერიოზულობისკენ და ამით დაამყარა ბევრად უფრო მკაცრი და მორალურად ჩადენილი ქრისტიანული ცხოვრება. ნატუზა ხშირად საუბრობდა პურზატორიზე და ეს ასევე შესანიშნავი სწავლებაა, რადგან, სამწუხაროდ, ნოვიციმთან ერთად, მღვდელმთავრის თემა თითქმის მთლიანად გაქრა მრავალი კათოლიკე ღვთისმეტყველის ქადაგებისა და სწავლებისგან. მიზეზი ის არის, რომ დღეს ყველას (ჰომოსექსუალიც კი) თვლის, რომ ჩვენ იმდენად კარგი ვართ, რომ მათ ზეცის გარდა არაფერი შეუძლიათ. აქ, რა თქმა უნდა, არსებობს თანამედროვე კულტურის პასუხისმგებლობა, რომელიც უარყოფს ცოდვის კონცეფციას, ანუ სწორედ ამ რეალობისგან, რომელიც რწმენას აკავშირებს ჯოჯოხეთთან და განსაცდელთან. პურჟორაზე დუმილისას ასევე არსებობს რამდენიმე სხვა პასუხისმგებლობა: კათოლიციზმის პროტესტანტიზაცია. დასკვნის სახით, ნატუზას სწავლება Pursator- ზე შეიძლება ძალიან სასარგებლო იყოს XNUMX-ე საუკუნის კათოლიკეების სულის გადარჩენისთვის, რომელთაც სურთ მისი მოსმენა.

პონტიფექსის საიტიდან აღებული, ჩვენ ვამბობთ იმას, რაც დონ მარჩელო სტანციონემ დაწერა ნატაცზა ევოლოს, პარავატიელი მისტიკოსის გამოცდილებებზე, რომელიც უკვე რამდენიმე წელია გაუჩინარდა, იმ სულიერი ცხოვრების შესახებ, რომელსაც სულით ეწვია მას.