საქორწილო ბეჭედი იუდაიზმში

იუდაიზმში, საქორწილო ბეჭედი მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ებრაელთა საქორწილო ცერემონიაში, მაგრამ ქორწილის დასრულების შემდეგ, ბევრ მამაკაცს არ ეცვა საქორწილო ბეჭედი, ხოლო ზოგიერთ ებრაელ ქალზე, ბეჭედი მარჯვენა ხელით მთავრდება.

წარმოშობა
ბეჭდის, როგორც საქორწილო ჩვეულების, იუდაიზმში წარმოშობა გარკვეულწილად სუსტია. კონკრეტულად არ არის ნახსენები ბეჭედი, რომელიც საქორწილო ცერემონიებში გამოიყენება ნებისმიერ უძველეს ნაშრომში. Sefer ha'Ittur- ში, რაბიტის Yitzchak Bar Abba Mari- ის მარსელის 1608 წლის ფულადი საკითხების, ქორწინების, განქორწინებისა და (ქორწინების ხელშეკრულებების) შესახებ ფულადი საკითხების შესახებ, კურდღელი იხსენებს ცნობისმოყვარე ჩვეულებას, რომლისგანაც ბეჭედი, როგორც აუცილებლობა შეიძლება ქორწინება წარმოიშვა. კურდღლის თქმით, groom შეასრულებდა საქორწილო ცერემონიალს, ჭიქა ღვინის წინ, რომელშიც ბეჭედი იყო შიგნით, რომელშიც ნათქვამია: "აქ თქვენ ხართ ჩართული ამ თასში და ყველაფერი, რაც მასშია". ამასთან, ეს არ დაფიქსირებულა მოგვიანებით შუა საუკუნეების ნაშრომებში, ამიტომ წარმოშობის ნაკლებად სავარაუდოა.

უფრო მეტიც, ბეჭედი, ალბათ, სათავეს ებრაული კანონის საფუძვლებიდან იღებს. მიშნა ქედუშინის 1: 1-ის თანახმად, ქალი იძენს (ანუ შეყვარებულს) სამი გზით:

ფულის მეშვეობით
ხელშეკრულების საშუალებით
სქესობრივი გზით
თეორიულად, სქესობრივი კავშირი მოცემულია საქორწილო ცერემონიის შემდეგ და კონტრაქტი მოდის კეტუბას სახით, რომელიც გაფორმებულია ქორწილში. თანამედროვე ქალთან ფულის "შეძენის" იდეა თანამედროვე ჩვენთვის უცნაურად ჟღერს, მაგრამ სიტუაციის რეალობა ის არის, რომ მამაკაცი არ ყიდულობს თავის მეუღლეს, ის მას ფულადი ფასეულობის გათვალისწინებით უზრუნველყოფს და იგი მას სტატიის მიღებით იღებს. ფულადი ღირებულებით. სინამდვილეში, რადგან ქალი არ შეიძლება დაქორწინდეს მისი თანხმობის გარეშე, ბეჭდის მიღება მისი ასევე ფორმაა ქალი, რომელიც ეთანხმება ქორწინებას (ისევე, როგორც იგი იქნებოდა სქესობრივი ურთიერთობით).

სიმართლე ისაა, რომ ობიექტი შეიძლება იყოს ყველაზე დაბალი შესაძლო მნიშვნელობით და ისტორიულად ეს ყველაფერი იყო ლოცვის წიგნიდან ნაყოფის ნაყოფამდე, საკუთრების საქმესთან დაკავშირებით ან სპეციალური საქორწილო მონეტის სახით. მიუხედავად იმისა, რომ თარიღები განსხვავდება - არსად მე -XNUMX და მე -XNUMX საუკუნეებს შორის, რგოლი გახდა პატარძლისთვის მიცემული ფულადი ღირებულების ნორმატიული ელემენტი.

მოთხოვნები
ბეჭედი უნდა მიეკუთვნებოდეს groom და უნდა იყოს დამზადებული მარტივი ლითონისგან ძვირფასი ქვების გარეშე. ამის მიზეზი ის არის, რომ თუ ბეჭდის მნიშვნელობა არასწორად არის გაგებული, ამან თეორიულად შეიძლება ქორწინება ბათილად აღიქვას.

წარსულში, ებრაელთა საქორწილო ცერემონიის ორი ასპექტი ხშირად არ ხდებოდა იმავე დღეს. ქორწილის ორი ნაწილია:

ქედუშინი, რომელიც წმინდა მოქმედებას ეხება, მაგრამ ხშირად ითარგმნება, როგორც დავალება, რომლის დროსაც ბეჭედი (ან სქესობრივი კავშირი ან კონტრაქტი) წარმოდგენილია ქალზე
ნისუინი, ერთი სიტყვიდან, რომელიც ნიშნავს "სიმაღლეს", რომელშიც წყვილი ოფიციალურად ერთად იწყებს ქორწინებას
დღესდღეობით, ქორწილის ორივე მხარე სწრაფი ზედიზედ იმართება ცერემონიაში, რომელიც, ჩვეულებრივ, დაახლოებით ნახევარ საათს გრძელდება. სრულ ცერემონიაში უამრავი ქორეოგრაფია ჩართული.

ბეჭედი როლს ასრულებს პირველ ნაწილში, კედუშინი, ჩუპას ქვეშ, ან საქორწილო ტილო, რომელშიც ბეჭედი პოზიციონირებულია მარჯვენა ხელის ინდექსის თითზე და შემდეგში ნათქვამია: ”განიწმინდეთ (mekudeshet) ამ ბეჭედით მოსესა და ისრაელის კანონის შესაბამისად. "

რომელი ხელი?
საქორწილო ცერემონიის დროს ბეჭედი მოთავსებულია ქალის მარჯვენა ხელზე, ინდექსის თითზე. მარჯვენა ხელის გამოყენების აშკარა მიზეზი არის ის, რომ ფიცი - როგორც ებრაულ, ისე რომაულ ტრადიციებში - ტრადიციულად (და ბიბლიურად) შესრულდა მარჯვენა ხელით.

ინდექსზე პოზიციონირების მიზეზები განსხვავდება და მოიცავს:

ინდექსის თითი ყველაზე აქტიურია, ასე რომ ადვილია ბეჭედი აჩვენოს მაყურებელს
ინდექსის თითი არის ის თითი, რომელზეც ბევრს ეცვა საქორწილო ბეჭედი
ინდექსი, როგორც ყველაზე აქტიური, არ იქნებოდა რგოლების სავარაუდო ადგილი, ამიტომ მისი პოზიცია ამ თითზე აჩვენებს, რომ ეს არ არის მხოლოდ სხვა საჩუქარი, არამედ ის წარმოადგენს სავალდებულო მოქმედებას
საქორწილო ცერემონიის დასრულების შემდეგ, ბევრი ქალი ათავსებს ბეჭედს მარცხენა ხელზე, როგორც ეს ჩვეულებაა თანამედროვე დასავლურ სამყაროში, მაგრამ ასევე ბევრია ისეთი, ვინც ატარებს საქორწილო ბეჭედს (და ჩართულობის ბეჭედს) მარჯვენა ხელზე თითის რგოლზე. კაცები, უმეტეს ტრადიციულ ებრაულ თემებში, არ ატარებენ საქორწილო ბეჭედს. ამასთან, შეერთებულ შტატებსა და სხვა ქვეყნებში, სადაც ებრაელები უმცირესობაში არიან, მამაკაცები ჩვეულებრივ იყენებენ საქორწილო ბეჭედს და მარცხენა ხელზე ატარებენ ადგილობრივ ჩვეულებას.

შენიშვნა: ამ სტატიის შემადგენლობის გასაადვილებლად გამოყენებულია "მეუღლეების" და "ცოლ-ქმრის" "ტრადიციული" როლები. ყველა ებრაულ კონფესიაში განსხვავებულია მოსაზრებები გეი ქორწინების შესახებ. მიუხედავად იმისა, რომ რეფორმირებული კურდღლები ამაყად დაადგენენ გეი და ლესბოსურ ქორწინებებს და კონსერვატორულ კრებებს, რომლებიც განსხვავდება აზრის მიხედვით. მართლმადიდებლური იუდაიზმის ფარგლებში უნდა ითქვას, რომ მიუხედავად იმისა, რომ გეი ქორწინება არ არის დამტკიცებული ან შესრულებული, გეი და ლესბოსელი ხალხი მისასალმებელია და მიიღება. ხშირად ციტირებულ ფრაზაში ნათქვამია: ”ღმერთს სძულს ცოდვა, მაგრამ უყვარს ცოდვილი”.