რომის პაპის ანგელოზი "ღვთის სიახლოვე, თანაგრძნობა და სინაზე"

რომის პაპმა ფრენსისმა მოუწოდა ხალხს, ახსოვდეთ ღვთის სიახლოვე, თანაგრძნობა და სინაზე. 14 თებერვალს, შუადღის ანგელოზზე საუბრისას, პაპმა ასახა დღის სახარების კითხვაზე (მარკ. 1: 40-45), რომელშიც იესო კეთრით მკურნალობს კაცს. აღნიშნა, რომ ქრისტემ ტაბუ დაარღვია ხელით ხელით და შეეხო კაცს, მან თქვა: „იგი ახლოს მივიდა ... სიახლოვეს. Თანაგრძნობა. სახარებაში ნათქვამია, რომ იესო კეთროვანის დანახვაზე თანაგრძნობამ, სინაზემ შეძრა. სამი სიტყვა, რომლებიც მიუთითებს ღვთის სტილზე: სიახლოვე, თანაგრძნობა, სინაზე ”. პაპმა თქვა, რომ განკურნებით ადამიანი, რომელიც "უწმინდურად" ითვლებოდა, იესომ შეასრულა თავისი სასიხარულო ცნობა. ”ღმერთი ახლოვდება ჩვენს ცხოვრებასთან, იგი თანაგრძნობით განიცდის დაჭრილი კაცობრიობის ბედს და მოდის იმისთვის, რომ დაანგრიოს ყველა ბარიერი, რომელიც ხელს გვიშლის მასთან, სხვებთან და საკუთარ თავთან ურთიერთობაში.” რომის პაპმა თქვა, რომ კეთროვანის იესოსთან შეხვედრა ორ „დანაშაულს“ შეიცავდა: ადამიანის გადაწყვეტილება მიუახლოვდა იესოს და ის, რომ ქრისტე მას შეუერთდა. ”მისი დაავადება ღვთიურ სასჯელად ითვლებოდა, მაგრამ, იესოში მან მოახერხა ღმერთის სხვა ასპექტის დანახვა: არა ის, ვინც სჯის ღმერთს, არამედ თანაგრძნობისა და სიყვარულის მამა, რომელიც ცოდვებისგან გვათავისუფლებს და არასდროს გამოგვრიცხავს მისი წყალობისგან”. Მან თქვა.

რომის პაპმა შეაქო "კარგი აღმსარებლები, ვისაც მათრახი არ აქვთ ხელში, მაგრამ მივესალმებით, მოუსმინეთ და თქვით, რომ ღმერთი კარგია და ღმერთი ყოველთვის პატიობს, რომ ღმერთი არასდროს იწყენს პატიებას". შემდეგ მან სთხოვა წმინდა პეტრეს მოედანზე, მისი ფანჯრის ქვეშ შეკრებილ მომლოცველებს, ტაში შეეტანათ მოწყალე აღმსარებლებისთვის. მან განაგრძო ასახვა იმაზე, რაც მან იესოს "დანაშაულს" უწოდა ავადმყოფთა განკურნების დროს. ”ვიღაც იტყოდა: მან შესცოდა. მან გააკეთა ისეთი რამ, რასაც კანონი კრძალავს. ის არის დამნაშავე. მართალია: ის არის დამნაშავე. ეს არ შემოიფარგლება სიტყვებით, მაგრამ ეხება მას. სიყვარულით შეხება ნიშნავს ურთიერთობის დამყარებას, ზიარებას, სხვის ცხოვრებაში ჩარევას იმ ჭრილობამდე, რომ ჭრილობები გაუნაწილოთ ”, - თქვა მან „ამ ჟესტით იესო ცხადყოფს, რომ ღმერთი, რომელიც არ არის გულგრილი, არ ინახავს„ უსაფრთხო მანძილზე “. პირიქით, ის თანაგრძნობით უახლოვდება და ჩვენს ცხოვრებას ეხება, რომ სინაზით განკურნოს იგი. ეს არის ღვთის სტილი: სიახლოვე, თანაგრძნობა და სინაზე. ღმერთის დანაშაული. ის ამ თვალსაზრისით დიდი ცოდვილია. მან გაიხსენა, რომ დღესაც ხალხი თავს არიდებს, რადგან მათ განიცდიან ჰანსენის დაავადება ან კეთრი, ისევე როგორც სხვა პირობები. შემდეგ მან მოიხსენია ცოდვილი ქალი, რომელიც გააკრიტიკეს იმის გამო, რომ ძვირფასი სუნამოს ვაზა ჩამოასხა იესოს ფეხებზე (ლუკა 7: 36-50). მან გააფრთხილა კათოლიკეები, რომ არ განიხილონ ცოდვები იმ ცოდვების შესახებ. მან თქვა: „თითოეულ ჩვენგანს შეიძლება განიცადოს ჭრილობები, წარუმატებლობები, ტანჯვა, ეგოიზმი, რაც გვაიძულებს ღმერთისგან და სხვებისგან თავის არიდებას, რადგან ცოდვა საკუთარ თავში გვკეტავს სირცხვილის, დამცირების გამო, მაგრამ ღმერთს სურს გახსნას ჩვენი გული. "

”ამ ყველაფრის ფონზე, იესო გვეუბნება, რომ ღმერთი არ არის აბსტრაქტული იდეა ან მოძღვრება, მაგრამ ღმერთია ის, ვინც საკუთარ თავს’ ’აბინძურებს’ ’ადამიანის ჭრილობით და არ ეშინია ჩვენს ჭრილობებთან შეხებისგან”. მან განაგრძო: „მაგრამ მამა, რას ამბობ? რას აწამებს ღმერთი? ამას მე არ ვამბობ, წმინდა პავლემ თქვა: მან თავი შეცოდება. ვინც არ იყო ცოდვილი, რომელსაც არ შეეძლო ცოდვა, მან თავი ცოდვად აქცია. იხილეთ, თუ როგორ მოიქცა ღმერთმა თავი, რომ მოგვიახლოვებოდა, თანაგრძნობდა და გაგვეგო მისი სინაზის შესახებ. სიახლოვე, თანაგრძნობა და სინაზე. მან თქვა, რომ ჩვენ შეგვიძლია დავძლიოთ ჩვენი ცდუნება, რომ თავიდან ავიცილოთ სხვისი ტანჯვა, თუ ღმერთს მადლს ვთხოვთ, რომ იმსახოს ორი „ცოდვა“, რომლებიც აღწერილია სახარებისეულ კითხვაში. ”ეს კეთროვანი, ასე რომ ჩვენ შეგვიძლია გამბედაობა გამოვიდეთ იზოლირებიდან და ნაცვლად იმისა რომ დავრჩეთ და ვწუხვართ ან ვიტიროთ ჩვენი შეცდომების გამო, ვიწუწუნოთ და ამის ნაცვლად მივდივართ იესოსთან ისევე, როგორც ვართ; "იესო, მე ასეთი ვარ". ჩვენ ვიგრძნობთ იმ ჩახუტებას, იესოს ამ გულს რომელიც ძალიან ლამაზია ”, - თქვა მან.

”შემდეგ იესოს დანაშაული, სიყვარული, რომელიც სცილდება კონვენციებს, რომელიც გადალახავს ცრურწმენებს და სხვების სიცოცხლეში ჩართვის შიშს. ჩვენ ვსწავლობთ, რომ ამ ორივით მსჯავრდებულნი ვართ: კეთროვანივით და იესოსავით. ანგელოზის შემდეგ სიტყვით გამოსვლისას რომის პაპმა ფრანცისკემ მადლობა გადაუხადა მათ, ვინც მიგრანტებს უვლის. მისი თქმით, იგი შეუერთდა კოლუმბიის ეპისკოპოსებს და მადლობას უხდის მთავრობას დაცული სტატუსის მინიჭებისთვის - დროებითი დაცვის დებულებით - თითქმის მილიონ ადამიანს, ვინც მეზობელი ვენესუელადან გაიქცა. მან თქვა: ”ეს არ არის სუპერ მდიდარი და განვითარებული ქვეყანა, ვინც ამას აკეთებს… არა: ამას აკეთებს ქვეყანა, რომელსაც აქვს მრავალი პრობლემა განვითარების, სიღარიბისა და მშვიდობის guerrilla თითქმის 70 წლის პარტიზანული ომი. მაგრამ ამ პრობლემის გამო მათ გაბედეს დაათვალიერეს ეს მიგრანტები და შექმნეს ეს წესდება. კოლუმბიის წყალობით. ”პაპმა აღნიშნა, რომ 14 თებერვალი არის წმ. კირილე და მეთოდე, ევროპის თანამემამულეები, რომლებიც მე -XNUMX საუკუნეში სლავებს ევანგელეს.

”დაე, მათი შუამავლობა დაგვეხმაროს სახარების კომუნიკაციის ახალი გზების ძიებაში. ამ ორს არ ეშინოდა სახარების კომუნიკაციის ახალი გზების პოვნა. და მათი შუამავლობით შეიძლება ქრისტიანულ ეკლესიებს გაუჩნდეთ სურვილი, რომ სრული ერთიანობისკენ დაიარონ, ხოლო განსხვავებები პატივი სცენ ”, - თქვა მან. პაპმა ფრენსისმა ასევე აღნიშნა, რომ 14 თებერვალი ვალენტინობის დღეა. ”დღეს, ვალენტინობის დღეს, არ შემიძლია არ მივმართო აზრი და მისალოცი დანიშნულებს, საყვარლებს. მე თან ახლავს ჩემი ლოცვით და ყველას გილოცავთ ”, - თქვა მან. შემდეგ მან მადლობა გადაუხადა მომლოცველებს წმინდა პეტრეს მოედანზე ანგელოზისთვის მისვლისთვის და მიუთითა ჯგუფებს საფრანგეთიდან, მექსიკიდან, ესპანეთიდან და პოლონეთიდან. ”მოდით, ოთხშაბათს დავიწყოთ მარხვები. კარგი დრო იქნება რწმენის გრძნობა და იმედი მივცეთ იმ კრიზისს, რომელსაც ჩვენ განვიცდით ”, - თქვა მან. "და პირველ რიგში, არ მინდა დავივიწყო: სამი სიტყვა, რომლებიც ღვთის სტილის გაგებაში გვეხმარება. არ უნდა დაგვავიწყდეს: სიახლოვე, თანაგრძნობა, სინაზე. "