ვენის კათოლიკური არქიეპისკოპოსი ხედავს სემინარიელების ზრდას
ვენის საეპისკოპოსოს ცნობით, მღვდლობისთვის ემზადებიან კაცთა რიცხვი.
ამ შემოდგომაზე XNUMX ახალი კანდიდატი შევიდა არქიეპისკოპოსის სამ სემინარიაში. მათგან თერთმეტი მოდის ვენის საეპისკოპოსოდან, ხოლო დანარჩენი სამი ეიზენშტადტისა და წმინდა პელტენის ეპარქიებიდან.
არქიეპისკოპოსმა სამი სემინარია ერთი სახურავის ქვეშ დააგროვა 2012 წელს. საერთო ჯამში, იქ 52 კანდიდატი ყალიბდება. ამის შესახებ უფროსი 1946 წელს დაიბადა, ხოლო უმცროსი 2000 წელს, ამის შესახებ 19 ნოემბერს CNA Deutsch– მა, CNA– ს გერმანულენოვან ახალმა პარტნიორმა განაცხადა.
არქიეპისკოპოსის თანახმად, კანდიდატები წარმოშობის მრავალფეროვნებიდან არიან. მათ შორის არიან მუსიკოსები, ქიმიკოსები, ექთნები, ყოფილი სახელმწიფო მოხელეები და მეღვინე.
ზოგიერთმა კანდიდატმა ადრე დატოვა ეკლესია, მაგრამ იპოვნეს სარწმუნოებისკენ მიმავალი გზა და ახლა სურთ თავიანთი სიცოცხლე მთლიანად მიუძღვნონ ღმერთს.
კარდინალი კრისტოფ შონბორნი ვენის საეპისკოპოსოს სათავეში ჩაუდგა 1995 წლიდან. მან გადადგა ვენის არქიეპისკოპოსის თანამდებობა იანვრის 75-ე დაბადების დღის წინ. რომის პაპმა ფრენსისმა უარი თქვა გადადგომაზე და სთხოვა შონბორნს, დომინიკის ძმაკაცს, რომელიც ავსტრიის თავადაზნაურობიდან იყო წარმოშობილი, დარჩენილიყო "განუსაზღვრელი ვადით".
ვენაში მღვდლობის კანდიდატები ავსტრიის დედაქალაქის ფაკულტეტზე კათოლიკურ თეოლოგიას სწავლობენ. სულ უფრო მეტი კანდიდატი შედის სემინარიაში პაპის ბენედიქტ XVI ფილოსოფიურ-საღვთისმეტყველო უნივერსიტეტიდან, ჰეილიგენკრეუზის პაპისეული უნივერსიტეტიდან, ავსტრიის ქალაქი, რომელიც ცნობილია ცისტერციანული სააბატოთი. 14 ახალი კანდიდატიდან ოთხმა ისწავლა ჰეილიგენკრეუზში ან აგრძელებს იქ.
25 წლის მათიას რუზიკკამ განუცხადა CNA Deutsch- ს, რომ სემინარიელები "არაერთგვაროვანი ჯგუფი" იყვნენ. რუზიკკამ, რომელიც ვენის 2019 წლის ოქტომბერში სემინარიაში შევიდა, ატმოსფერო "ახალ და საინტერესო" აღწერა. მისი თქმით, ავსტრიის დედაქალაქი კარგ ადგილას იყო, ქალაქში დიდი კათოლიკური თემების გამო. მან თქვა, რომ კანდიდატებს ეს სპირიტუალები თან ჰქონდათ სემინარიაში.
რუზიცკას ვარაუდით, სემინარიელების გაზრდა უკავშირდება "გახსნილობას, რომელიც შეიძლება იგრძნო ვენის საეპისკოპოსოს ეკლესიის სხვა მრავალ ადგილებში". მან დასძინა, რომ კანდიდატებს არ შეაფასეს, როგორც "კონსერვატიული" ან "პროგრესული", არამედ ღმერთი იყო ცენტრში "და პირადი ისტორია, რომელსაც ის წერს თითოეულ ინდივიდთან ერთად".
სემინარიის ტრენინგი გრძელდება ექვსიდან რვა წლამდე. ღვთისმეტყველების შესწავლის გარდა, კანდიდატებს ეძლევათ "უფასო წელი" საზღვარგარეთ სწავლისთვის, თუნდაც ევროპის ფარგლებს გარეთ.
სემინარიის ფორმირების ბოლოს, ხშირად დგება „პრაქტიკული წელი“, სანამ კანდიდატები მოემზადებიან გარდამავალი დიაკვნად ხელდასხმისთვის. ჩვეულებრივ, ისინი მღვდლად აკურთხებენ ერთი ან ორი წლის შემდეგ